云南_像在角色塑造和情感表达上有什么亮点?

云南_像在角色塑造和情感表达上有什么亮点?,第1张

云南_像在角色塑造上人物特点鲜明,情感表达上使人在民族民俗风情上产生共鸣

《云南映像》是非常有艺术高度的商演,是一部很出色的艺术品,将云南26个少数民族具有代表性和地域性的民族精髓浓缩精炼。我念书的时候方向主要是民族及产品研究方面,所以在欣赏《云南映像》的时候在民族民俗风情上产生共鸣,且感触颇深,民族是有个性的,有信仰的,这正是他们纯粹而高贵的一面。

1首先,舞蹈的主要展现方式就是肢体语言。

所以运用“身体表情”与“面部表情”是至关重要的。要想完美的将情感表现出来,这两点非常重要。身段对于舞蹈表演者来说是重中之重。因为舞蹈的表演是没有任何口头的语言表达的,所以舞蹈的内涵必须由肢体语言来表现出来。如果一个舞蹈演员能够在表演的过程中充分的运用身体语言,比如生气就全身发抖、轻松惬意时就耸肩等,那么整个舞蹈的表演就成功了不少。面部表情的重要性也不亚于身体表情。舞蹈演员如果在表演过程中一直板着脸,或者一味假笑,根本达不到向观众传递情感的效果,反之,会让观众产生讨厌的情绪,降低舞蹈表演的感染力。舞蹈表演中的情感并不是死板的,且舞蹈演员绝不能将舞蹈中所蕴含的情感置之不理。舞蹈演员需要恰当的使用面部表情传递情感,比如喜形于色等。只有这样,才能为舞蹈表演添彩。

2其次,表演当中的二次创作也很重要。

通常情况下,舞蹈演员会按照舞蹈本身已经编排好的舞蹈作品来表演,在塑造人物与传递情感的时候容易被各种条条框框所控制,效果很难达到最佳。舞蹈演员面对这种情况,可以大胆突破束缚,在适当的条件下对舞蹈进行二次创作,在理解的基础上,融入一些自己的想法,来完成作品。由于每个人都是不同的,所以每个人对作品的理解也有不同。因此,不同的舞蹈演员能够以不同的理解来展现舞蹈作品,这样一来能够为作品带来新的想法,同时也丰富了情感的表达。“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”,对于舞蹈作品也是如此。每一个舞蹈演员对同一个作品的理解应该是多少有些不同的,每个演员都以自己不同的理解去展现、诠释同一个舞蹈作品,能够产生不同的效果,丰富了情感传达的可能性。

3最后,呼吸也是很重要的。

对于人类来说,呼吸是生存的保障。其实在舞蹈表演中,呼吸也是非常重要的。正确的呼吸方式能够帮助舞蹈演员更加好的协调控制肢体动作,从而更好的展现作品。舞蹈表演时,要实现身心统一,以呼吸去带动肢体活动。掌握一定的规律,并在日常训练中加以练习,舞蹈演员才能够在表演过程中更好的展现舞蹈的美。比方说,在舞蹈演员快速呼气的时候,重力向下,且身体处于一个比较放松的状态;当快速吸气时,中心是向上的,肌肉是紧绷的。掌握这一规律,并在日常训练中勤加练习,能够更有利于舞蹈演员掌握好动作的起伏与节奏。

人生中首次爱的人对一个人产生的影响因人而异,且可能在个人成长、情感成熟、人际关系和心理方面产生显著的影响。以下是一些突出的影响:

1 塑造情感观和价值观:首次爱的人会影响一个人对爱情的看法,以及在选择伴侣时的价值观。例如,他们可能会对诚实、忠诚和沟通等品质更加重视。

2 自我认知和成长:首次恋爱的经验可以帮助一个人更好地了解自己的需求、期望和感受,从而促使他们在情感、心理和个人成长方面取得进步。

3 提升沟通能力:首次恋爱的过程中,一个人可能会学习如何与恋人有效沟通,表达自己的想法和感受,并倾听对方的观点。

4 学会处理冲突:恋爱关系中的冲突是不可避免的。首次恋爱的经验可以让一个人学会如何处理和解决冲突,从而为未来的关系奠定基础。

5 培养信任和安全感:建立健康的恋爱关系需要信任和安全感。首次恋爱的经验可以帮助一个人更好地建立信任和安全感,并在未来的关系中保持这些品质。

6 影响人际关系和家庭观:首次恋爱的经验可能会影响一个人的人际关系模式和家庭观。例如,他们可能会更倾向于寻找与初恋相似的伴侣或家庭成员。

7 对恋爱的期待和恐惧:首次恋爱的经验可以让一个人对恋爱产生期待和恐惧,这些情感可能会影响他们在未来的恋爱关系中的态度和行为。

需要注意的是,这些影响因个体差异和恋爱经历的不同而有所不同。总的来说,首次爱的人可能会对一个人产生深远的影响,塑造他们的情感观、价值观和人际关系。

一个文化的核心源头是其价值观,而价值观是情感模式的选择,所以,要探寻一个文化的根基就必须追溯其情感模式!

如果我们在百度搜"情感模式",会发现其对情感模式的定义非常奇怪,正好与心理学的共识相反!认为,人类的情感模式是被价值观所决定的,即价值观塑造情感模式,这样的谬论和唯物论及进化论是一脉相承的!我们想要对自我和中国文化有理性的认知,就要突破这个谬论!

情感模式是一切体验和价值定义的前提,人类是先有情感模式,后有价值定义!中国文化之所以成为一个蒙昧的文化、一个残酷的文化,就是因为因为中国文化的情感模式过于低级和病态!

一个文化的情感模式也可以被称为"内视角",即内心所关注的内容!中国文化的内视角关注两个内容:一个是安全,一个是尊荣,通俗来说,就是恐惧和面子!这样的内视角和动物差别不大,这使得中国文化停留在了一个动物性本能的蒙昧之中,而中国人的人生动力则在"生存"和"荣华富贵"的两极之中摇摆,数千年来没有丝毫的改变!

不管是个人还是一个文化,其情感模式下的内视角都是决定性的,既是起点又是目的!情感模式就像一个隐藏的驱动程序,必将驱动人生走向其预设的目的,可以说,一个人的一生就是对其情感模式呼应的过程!如果一个人在童年被塑造了扭曲病态的情感模式,那么他的一生必然是追逐病态体验的一生!

"生存恐惧"和"荣华富贵"必然造就麻木、隐忍、对抗、贪婪的民族性格,也必然造就"等级尊卑"的病态价值观!如果我们不改变和提升中国文化的情感模式,就永远不可能抗拒其隐藏的"必然性的驱动力",永远的回到野蛮的原点!对一个文化来说(或者对一个人来说),其情感模式主导的价值驱动是不可抗拒的!

西方文明的情感模式是关爱和崇高,其内视角的内容是自由和平等,那么,这个情感模式是如何被塑造的呢?原因很复杂,比较普遍的共识是被宗教、艺术和理性哲学所塑造的,而这些高贵的情感源头,却似乎从来没有在中国文化里出现过,所以,也有人说"中国人是被上帝遗忘的民族":上帝虽然创造了中国人的肉体,却没有赋予中国人审美性的情感模式,这让我们永远停留在了一种动物性的蒙昧之中,被生存的恐惧和贪婪的欲望死死的拖住,并会本能的抗拒一切的文明!

情感模式包含了动力和目的,它就是自我实现的驱动力本身,这种必然性是不可抗拒的!

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