求校园魔幻剧--。

台湾：

黑糖群侠传

黑糖玛奇朵

韩国：

魂

日本：

我的帅管家（水岛宏 荣仓奈奈）

吸血鬼男孩（中山优马 加藤罗莎 樱庭奈奈美）

粉红系男孩（冈田将生 夏帆 木村了）

阿南的小情人（深田恭子 二宫和也）

武士高校（三浦春马 渡边杏）

My Boss My Hero（长濑智也 新垣结衣）

恋爱小说家（南泽奈央 石黑英雄）

真假学园（AKB48）

红鼻子老师（香椎由宇 神木隆之介）

我要上太空（樱庭奈奈美 足立梨花）

完美**进化论（龟梨和也 大政绚）

吉祥天女（岩田小百合 松尾敏伸）

求婚大作战（山下智久 长泽雅美）

情人的眼里里揉不下沙子，爱情只与两个人相关，挤进第三个人，便不纯粹。

情感上面有洁癖的女人，无法容忍生有异心的男人还以这样一种两者兼得的方式留在自己的身边，这对于她们而言，是一种无言的羞辱。妻子发现有“二心”的丈夫，妻子的处理方式，堪称教科书。

当发现与自己结婚十年的丈夫江骅背叛了他们的感情，也伤害到了婚姻的实质之后，面对“二心”丈夫，潘蓉表现得相当冷静，不哭也不闹，而是自己默默坐在沙发上开始沉思起来。

说不震惊与气愤是不现实的，她是个很要强的女人，对于婚姻与家庭的忠诚度相当高，丈夫与家人在她心目当中的地位不同凡响，而扪心自问，这些年以来，自己一心一意为了家人着想，工作努力、家务方面也处理得井井有条，没有任何地方需要面对丈夫这样的羞辱与背叛。

如果换了别的女人，也许就开始一哭二闹三上吊了，说不定还没问出个所以然，家里便已一片狼藉，砸得七零八落。她不想在事情还没处理好之前，就闹得无法收场的地步，这里面还有许多事情需要处理，而保持镇静，才有可能安全解决，对他们夫妻两人都有利。

她没有选择偷偷翻看老公的手机，而是当面让丈夫解锁手机查看与保留相关证据。夫妻之间没有什么秘密而言，她也没想侵犯他的什么隐私，处于婚姻当中的人，对待感情忠诚是起码的要求，是与不是，当面查看清楚便知，当然，最终她从朋友那里听来的闲话被证实绝非谣言。

江骅也是明白人，看到妻子潘蓉已经掌握了自己存有“二心”的证据，也便明白再想隐瞒下去已不现实，便也主动吐露了自己为何会走到这种地步的原因。

他给出的说法是：自己在婚姻当中觉得生活太平凡，缺少浪漫，也没有了结婚之初的那种浪漫。日子的平淡让他总想为自己的生活加点调料，因此有时候会跟以前的朋友们一起聚会聊天或吃吃饭。

就是通过这样一些场合认识的这个女人，感觉对方很清新美好，有一种当年男孩子们都喜欢的“初恋”气质，便自然而然受其吸引走到了一起。

他说他也明白这不对，对不起没做错任何事情的妻子，但有时候男人面对这种事情，是有可能神使鬼差、鬼迷心窍的。潘蓉也没骂他，只是夫妻之间进行了一番冷静的谈话，主要是分析利与弊，权衡得与失。

摆在眼前就只有两条路，一条，夫妻处理好家财离婚。鉴于他有错在先，她肯定提出请他净身出户。如果他与那个女人是真爱，那么放弃财产，勇敢迈出家门，她会成全他的选择。

但如果只是一时的迷惑与冲动，他并不想因此而丢掉婚姻，与相恋多年的妻子变成陌生人，那么就得放弃那个女人，重新回归家庭，何去何从，让他自己考虑清楚。

面对不吵不闹、不弄得四邻皆知、不打电话向双方父母告状、不向他的单位反应让他抬不起头做人的妻子，江骅感到无比羞愧，同时又充满感激。原本就是因为新鲜感而开始的二心，在与夫妻相处十年的感情面前，心理天秤本身就会往妻子这边倾斜，何况还是没有任何过错，如此大度冷静的妻子。

他恳求潘蓉再给自己一次机会，表明会马上中断与婚外情对象的联系，重新回归正常的家庭生活，当一个负责任的好丈夫。潘蓉同意了，但给了他一年考核期，在对方不再有“二心”的情况之下，再看看夫妻感情能回归正常继续相处状态，毕竟这种事情是相当伤人的，她也没办法保证自己就真正能做到毫无芥蒂。

如果能释然，那么生活继续，假如无法回归，那么好聚好散，彼此和平分手，这样将来双方至少不会再见成为仇人，也算为自己的爱情与婚姻最后努力一把，不负从前，也不愧以后。

生命的启示

生命，每个活在世上的人都有，但却有很多人读不懂生命。

我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上？父母给予我的，是一条生命。我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心。究竟生命有何意义？人的一生就真的是无所为吗？那么生命又有何意义？没意义？应该不是，尽管人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为。

我突然想起了那年可怕的非典期，一个个病人，面临的是生命垂危，那时他们怎么想当他们看着急忙往返的医生，又是如何想而那些医生，他们没想，他们把生命放在死亡线上，义无反顾地走进了病房，继续他们的工作。一种责任感常存于心中，这就是生命的意义吧！他们为世界增加了一份健康，无愧于“白衣天使”的称号。他们，读懂了生命。而病人也便随之认识到生命的可贵，在康复之后为社会 添一份温馨与热情。

生命就是这样，在不同的岗位上有不同的意义，这意义就存在于每个人的态度上。

我喜欢听音乐，感受音乐中的弦外音，所以我喜欢贝多芬的琴声，一个个音符跳跃着他生命中的每一页光辉。因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中，面对这样残酷的现实，他承受了，在早已充满音乐的生命里，又轻快地弹起了欢乐的交响曲。也许有人认为他听不见什么，但并不是这样，他应该听到了他生命的最极的曲子，在他余年中回肠荡漾。他的事业给了全世界人心灵上的享受，他用他的琴声向人们劝慰:什么残忍的现实都不要逃避，面对现实，重塑生命的光彩。

有时竟会感受到音乐也有生命。音乐家把生命融入了音乐，给世界增加了旋律；科学家把生命献给了科学，给世界增加了更多的知识和方便；教育家把生命献给了教育，给后代人寻找光明的出路……他们都活得有价值，过得充实。当撒手人间时，便是坦坦荡荡。也许这是生命赋予他们的使命！

我似乎明白了。我前边的路很遥远很遥远，但遥远的是实在的。正值风华正茂，应该珍爱生命，在自己的生命中增添色彩。相对两代人生活，自己既没有革命战士的伟大， 也没有诗人作家的才智，也没有雷锋的完全精神，但自己还有双手和双脚，它们都需要去利用，不要废了。就算只是让个座，敬个礼，种棵树，都可以填充生命的空缺。

且留一席地，想想高中生活吧，也许有着许许多多的失意与无奈，但别人想要的你有了，别人只有羡慕，难道这还不够，这是生命填入的最大空缺。今后的日子，要想生命充实，就要认识生命的意义，就像医生对病人展现的爱心，就像音乐家赋予世界的温情。既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出。

生命的启示

生命，每个人一生下来就自然拥有它而习以为常；但是，并不是每个人都真正认识生

命、理解生命、珍爱生命。

我是在经历了磨难和风险之后，才逐渐懂得了生命的意义的。

沙子粘在身上，像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰，

终于躺倒在戈壁上。

蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手，推上一把，也许我和

这车早就冲出这片荒漠中的凹地了!随手去抓水壶，心在发抖：水没了!环顾四方，地气袅

袅，戈壁是死寂的海。

心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及

------ 了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年（1987年）夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林

沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4点启程，没见一个人影，下午4点左

右，车轮陷住了。

戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高

于沙面，再发动车向外冲。冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖。脱光了所

有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗

忽然我想起了梭梭。

“梭梭，梭梭，梭——梭——!”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊。

记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死。

终于找到了，只有一小丛。蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”。我知道它是大漠中极

------ 耐旱的木本植物。

“你能给我水吗”它默默地立在那里。它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古

玩店里的根雕。水在哪里枝干没有皮，叶子又小又苦，根莫非根有水我开始挖，指甲挖

出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润。我傻了，嗓子眼儿冒火。

黄昏很长，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来。我不懂得宁

静，不安分的灵魂又在做梦了。梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来。

梦被水惊破，睁开眼，哪有水只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我。

我想问它：你为什么能活下来这里已有8年没下过一场透雨了，你是怎样活下来的我

急忙把沙培回它的根部。我还挖什么呢一株草木能活下来，我为什么想到死心不再发抖，

我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷

------ 阱”。

那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命。困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的

梭梭。它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力。它可以把叶子变成枝，以

不损失一丁点水分和养分。严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死。

其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，是比植物更高级

更动人的。

那以后的5年中，我走过中国周边广阔的土地，不管在沙漠边缘还是戈壁之中；不管在

雪山脚下，还是草原尽头；不管那里的气候多么恶劣，自然条件多么艰苦，总有人在那里生

息、劳作。他们不嫌弃那土地，也没有叹息和抱怨。劳动舔食汗水，丰收带来欢乐，在改变

自然、索取自然的同时，他们的生命焕发着迷人的光彩。

------ 在去拉萨的路上，我曾遇见5位朝圣的藏胞，他们排成一行，每走完身体的长度，便双

膝跪下，五体投地，伸长双臂——用身体丈量大地，全身心地拜向他们心中的神灵，毫不懈

怠。是生存的需要，是信仰的力量，还是人性的顽强神灵在哪里神灵在他们心中，生命本

身难道不就是“神灵”这使我想起了我和妻子潘蓉去北极考察时见到的爱斯基摩人。

1818年，一艘欧洲探险船历尽艰辛在格陵兰的西北部图勒靠岸，当白人探险家们正在

欢呼他们创下距北极点更近的探险纪录时，一群身着北极熊皮和北极狐皮的**面孔从冰山

雪谷中跑了出来。白人们吓傻了，这些手持长矛的人莫非是鬼或是神是人怎能在这样极端

严酷的条件下生存他们是人，爱斯基摩人。当这些探险者发现他们时，他们已在绝对没有

粮食、没有蔬菜、没有燃料的冰雪世界里生活了两三千年，与地球上的人世早已断绝信息。

在非常寒冷的世纪时，他们遗失了桨、箭和小船。在没有木材的情况下，他们不得不用鲸鱼

的骨头做雪橇，做捕捉岩鸟的网子上的柄；他们靠生吃海洋哺乳动物、鱼类和驯鹿的肉活了

下来。

正是被爱斯基摩人神话般的生活和顽强的生命力所吸引，我和潘蓉开始了环北极的人文

考察。于是我们了解到了更多让人震动的远古史实。

环北极的爱斯基摩人南北。在两千到三千年前的世界北方人类大迁徙中，爱斯基摩人的

祖先经历了生与死的严峻考验，他们的路线是蒙古高原—东北亚—白令海—北美阿拉斯加—

加拿大西北地区—格陵兰。从草原、森林走向大北方的人类，必须放弃过去的生活方式，甚

至放弃了火熟食物的习惯。他们必须学会捕捉海中的动物，学会吃海豹、鲸鱼的生肉；必须

面对力大无比的北极熊的袭击，在北冰洋沿岸以石块、冰雪、兽皮筑巢穴居……最终他们用

生命战胜了一切。如今，环北极10万之众的爱斯基摩人（因纽特人）就是那些人类历史上

最勇敢最顽强的生命的后裔。

在加拿大北极地区的班克斯岛（北纬71{附近）我曾经久久地注视着一棵蒲公英，它

从开放**的小花到结籽只用了7天，第8天它