诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了乡居闲散的的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
译文
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
扩展资料:
陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。
其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《放翁词》、《渭南词》等数十个文集传世。
-游山西村 (宋代诗人陆游的作品名称)
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的名篇,这首诗通过一个“醉”字表达了诗人的思想感情。
在诗中,诗人张继在枫桥夜泊的时候,吟咏着远处河畔的景色,欣赏着漫天繁星,流连忘返。在这种美妙的环境下,张继不由自主地沉醉于自然美景之中,用一个“醉”字来形容他的心情。
这个“醉”字,不仅仅是表达了诗人张继在美景中的陶醉,更深层次地反映了他的诗学观念。张继倡导“诗以言志”,提倡把真情实感融入诗中,以达到表达思想感情的目的。他的这种诗学观念与唐代诗歌的“自然”和“真实”的主张相符合,因此张继的《枫桥夜泊》在诗歌中极富代表性,成为唐代自然诗的杰出代表之一。
因此,通过一个“醉”字的运用,诗人张继表达了他在自然美景中的陶醉与情感表达的诗学观念。
课文中指优美的琴声让兄妹俩听得入迷,似乎忘掉了周围的一切。
原文节选:
忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹,月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛,她仿佛也看到了,看到了她从来没有看到过的景象,在月光照耀下的波涛汹涌的大海。
兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们苏醒过来,贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店,花了一夜工夫,把刚才弹的曲子—《月光曲》记录了下来。
赏析:
作者借这个美丽动人的传说故事,既表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的同情和热爱,又表现了他丰富的想象力和卓越才华,同时也告诉人们,美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力,更要依靠高尚而真挚的情感。文章熔传说、美景、深情于一炉,文字美、情感美、意境美。
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