如何增强自己的分享欲呢？

分享欲作为人的一种社会行为和心理状态，分享欲的减少可能是由多个因素造成的。下面是可能导致分享欲减少的一些原因：

1 社交隔离：

社交隔离是指一个人在社会关系上缺乏必要的联系和互动。随着网络化的社交媒体成为现代人日常生活的一部分，人们越来越倾向于把时间花在手机和电脑屏幕上，从而失去了面对面交流的机会。缺乏亲密的人际关系和经历、感受和思想上的交流，分享欲可能因此减少。

2 媒体干扰：

在当今科技占主导地位的社会中，新闻报道和媒体广告常常会带来一种强烈的干扰感和情感倾向，使人们不再关注真正的人际互动。与此同时，社交媒体和人们的注意力集中度不足也可能导致人们在社交中过度沉迷于自娱自乐，而不是真正的分享和互动。

3 社交恐惧症：

社交恐惧症是指对与陌生人交谈和互动感到不适的心理状态。这可能是由于一些特定的原因，如过去的负面经验、特殊性格或神经生理过敏等导致的。当一个人感到无法适应社交场合时，他们往往会试图避免这种情况，从而减少了分享的欲望。

4 安全与保护：

在某些情况下，人们可能会因为对自身安全的担忧而减少分享欲。有些人会出于保护隐私或避免暴露个人信息而不愿意分享。在某些情况下，人们可能会在特定的环境或场合中，出于安全或权利保护的考虑，保持低调或缩小自己的存在感。

5 个人成熟：

年龄和经验的增长是个人成熟的必然结果，随之而来的是一种更加简洁和小心的交流风格。人们可能会逐渐减少分享欲望，从而更适当地利用语言和其他手段进行精准的沟通。在某些情况下，这种减少可能是因为人们已经找到了更为有效的方式来达到社交目的。

总的来说，分享欲减少可能是由多种因素共同作用导致的，这些因素可能源于社会、文化、心理、人口和技术等多个方面。特定的情况和背景下，不同的因素可能具有不同的影响。人们可以通过加强社交联系、提升沟通技能和加强自我意识等措施来增加分享欲望，获得更好的社交体验。

做运动（瑜伽、普拉提、球类运动、跑步）来发泄，让自己筋疲力竭就不想了。

用手或者玩具来自慰，不过一定要注意卫生，免得感染妇科病，也要避免黄瓜茄子香蕉等断在里面无法取出来。

不建议你找男人解决！

第一，从道德上你会被谴责，会有负罪感（除非你是不知羞耻的人）

第二，如果遇到一个不规矩的人，有可能被劫财劫色，被人轮J，或者偷拍下裸照日后加以威胁都是有可能的。

第三，有可能尾大不掉，要知道这些出来的臭男人，都跟狗一样，吃到了一次肉以后就会要祝你不放，这样会影响你以后的正常生活（除非你想一辈子*乱地过活）

第四，有可能感染艾滋病，梅毒或者其他性病传染病。两层避孕套基本可以避免艾滋病，但是梅毒等很多传染病是避孕套无法防治的，只要有阴部接触都有可能传染。

成功有个万能的公式，即在明确目标之后，要有强烈的成功欲望，并且不断为之付出代价。

你也许以为你有了热切的向往时，你已经在强烈地需要了，但是如果和其他有真正强烈持久欲望的人一比，你会发现你所表现的不过是对你心仪的某物产生“愿望”。跟那些完全被激起来的欲望相比，你的“愿望”只是如影子般虚幻。很可能你向来对“欲望”的艺术不在行。极少有人真正懂得怎样“想”和“想要”，才能充分唤起欲望的自然之力。

有一则东方寓言阐明了彻底激起的欲望的本质何在：

一位老师带学生在深湖上泛舟，突然间将他推下了船。年轻人沉入了水里，几秒钟后冒出水面来喘气。老师不待他吸足气，又用力把他按了下去。年轻人又冒了出来，却又被按了下去。他第三次冒出来时几乎没有了气力。这次老师把他拉了上来，用通常的办法让他恢复了正常的呼吸。

当这个年轻人完全从这“酷刑”中缓过来时，老师对他说：“告诉我，在拉你上来之前你最最想要的是什么——那种与其他欲望相比如太阳之于蜡烛一般的欲望。”年轻人答道：“哦，老师，我最想要的是呼吸空气——对我来说，当时没有任何别的欲望了！”然后老师说：“那就让这成为你将来人生欲望的程度。”

只有当你在思想和情感上都认识到那年轻人对空气的那种渴望，你才说对你主要向往的对象表现出相似程度的欲念，不要满足于理性的认识——要相应地在你心中激起最大限度的情感体验。

若换一种阐释方式，你也不妨想象一下在隆冬的密林中迷路而且饥饿不堪的人对食物的那种盖过一切的渴望。可能你从未真正地饥饿过，所有你以为的饥饿不过是胃口或味觉的召唤——习惯的产物而已。当你饿得连不新鲜的干面包皮都变得美味无比时，你才开始懂得真正饥饿的感受。你可以从那些因为在森林中迷路或遭海难而不得不啃树皮或嚼靴子上割下的皮革以试图平息强烈的饥饿的人中了解与饥饿有关的信息。如果你能理解这种人的心情，也许你就开始明白了“持久的欲望”的真正含义。

又如，那些船只失事后在海上漂浮多日而身边淡水消耗殆尽的人，或者在沙漠中迷路的人，其对水的渴望是一般人无法想见的；那些人才知道“持久欲望”的滋味。人没有食物可以活许多天，没有水却只能活几天，而没有空气则只能活几分钟。当这些生活的基本必需品被暂时剥夺后，人便会发现内心中激起了最强烈和最自然的情感和欲望——而这些情绪和欲望会转化成不断要求得到满足的激情。在此当儿，所有其他情感状态都被抛在了脑后。你可以想象一个正当饥饿的人看见了食物，或渴得要命的人找到水时，却又有某个别的人或事情插入进来企图阻止他得到其最想要的东西时，他会是一种怎样的心情。

我们还可以从处于发情期的野兽身上找到“持久的欲望”的例子。它们为了得到相中的配偶，会不惜生命与强大的情敌奋战到底。如果你曾碰见过求偶的雄性驼鹿，你便可形象地了解这自然的欲望成为“坚持不懈的要求”时到底有如何强烈。

你再想想母亲在子女受到危险的威胁时保护子女的那份急切吧——这会告诉你自然欲望彻底被激起时的特性。即使弱小的鸟类在抵挡企图抢走幼鸟的动物时也会奋不顾身地投入战斗。那种不愿意为保护子女而冒生命危险、甚至牺牲自己的母兽是最不称职的。雌性的野兽在有幼兽跟随的时候会变得加倍地凶猛。在幼兽有安危时，“雌兽”远比“雄兽”要能致对方于死地。东方有句谚语：“当母老虎还在附近自由出没时，想偷虎子的人要么英勇无双，要么愚蠢透顶。”

欲望和情感的力量不仅是巨大的，而且任何生命中都存在着一种休眠的情感力量，在适当的刺激下会激发成巨大的、并且能够指向刺激所代表的某种具体目标。上面提到的这些特殊的刺激会激发出这种力量，并且成为这种力量的导向所在，这一点已是众人皆知。但是其他刺激也能产生同样的力量、强度却不为许多人所知。

请你再想象一个决心实现某个目的的人心中激起的休眠的欲望之力已经到了和落水的人想要空气，沙漠中迷路的人想要喝水，饥饿的人想要食物，野兽“想要”配偶，母亲“想要”子女平安的程度一样强烈、持久的地步时会是什么情形。在这个人身上，自然的欲望之力已经被彻底激起，并完全指向其“首要欲望”的实现。你怎会愿意和这样的人竞争其欲望所指之物？你怎会愿意成为他成功路上的绊脚石？你怎会愿意扮演一种从饿狼口中夺食，或从恶虎的爪下抢去虎子的角色呢？

当然这是极端的事例。极少有人真正到达这个阶段——虽然不无可能。

许多人做得很好。那些成功人士都在欲望之路上走过了一段相当长的路程。他们在自己心中激起了沉睡于思想和情感深处的自然的欲望之力，并且使这种自然力量涌向从潜意识中升至表面的“首要欲望”的各个渠道。

所有成功人士都发挥了他身上那种自然的潜在力量。像我们举过的例子一样，他们“明白自己要什么”。他们从不怀疑自己的“首要欲望”，而且他们也“强烈地渴望着”，并且“愿意付出代价”。

当你阅读那些成功人士的传记时，你会发现他们身上全有“明确的目标，持久不懈的欲望、十足的信心、坚定的决心和平衡的报偿”，而这些便是我们传授于你的成功的万能公式。第二个必要条件——“持久不懈的欲望”则是自然欲望之力通过适当的渠道的表达方式。这些成功者“明白他们想要什么”，他们“有强烈的欲望”，并且“愿意付出代价”。

就是这种“强烈的欲望”使那些有坚定目标和决心的男男女女有别于那些只是习惯性的“向往”的普通人——使真正的“欲望者”和外行的“希望者”截然分开。正是由于认识到了人们身上的这种精神，迪斯累里说长期的沉思使他坚信一个目标，而且意志坚强到不惜为实现目标而牺牲生命的人一定会达到目的。