张学友演员跟歌手的身份哪一个做的比较好？

张学友是乐坛公认的“歌神”人物存在，在乐坛的地位无人能及，而作为演员的张学友就没有如此幸运了，由他参演的影视作品貌似都反响平平，他也未能在影视圈内大展身手，由此可见，张学友作为歌手要比演员更出色一些。

大家都知道张学友是华语乐坛数一数二的男神，不仅仪表堂堂，他在音乐上也有着颇高造诣。张学友自出道到现在，一生中创作无数，获奖无数，在境内外都有着超高人气，张学友的演唱会气场雄大，仅次于当年迈克杰克逊疯狂的演唱会现场，他的演唱会布及欧美亚数国，粉丝也遍布世界各地，国外许多歌迷对张学友也是极其崇拜，对他也做出过超高评价，他也是我们国人的骄傲。

张学友的声线很好，在唱歌技巧上也处理的恰到好处，他的演唱会气氛与旁人不同，在这里，人们被爱的气息感染着，加之歌词的深刻蕴意，在灯光渲染下，总会勾起台下所有人的美好回忆，整个现场充斥着爱情的味道，如痴如醉，实则是一场精美绝伦的盛宴。

张学友与好友刘德华、黎明、郭富城被外界誉为“四大天王”，毫无疑问这都是当时娱乐圈的佼佼者，四个无疑是一道亮丽的风景线。其中也只有张学友被人称为“歌神”，歌神的意义非同一般，他的地位与影响力也就可想而知了。

张学友除在乐坛发展之外，也参演了不少影片剧作，但基本都以配角身份出现，在影片《旺角卡门》与《笑傲江湖》中，张学友的表现都是可圈可点的。张学友在《旺角卡门》中饰演小人物乌蝇，乌蝇出身清贫，命运悲惨，但他性格冲动，喜欢招惹是非，总想着走江湖路线，孰不知他根本不适合走这条路，况且这条路也并不好走。

张学友将一个悲情人物的懦弱不堪与远大抱负的形象完美展示给观众，虽然只是一配角，但却足以引起观众的共鸣，观众讨厌乌蝇，同时却又很心疼他，只是由于在影片中男主刘德华的主角光环下，张学友的角色性质暗淡了许多，但对于张学友而言，这已经是莫大的成功了，并且他凭借此角获得了第8届香港**金像奖最佳男配角奖，同样是可喜可贺的。

**《笑傲江湖》叙述了明朝万历年间，因大内武功秘籍《葵花宝典》被盗而使初入江湖的令狐冲卷入一场腥风血雨中。张学友饰演的林平之实则为东厂走狗假扮，张学友版的林平之阴险狡诈，其中恶搞成份颇多，他也因**里的林平之一角，获得了金像奖和金马奖的最佳男配角，张学友的演技也是有目共睹的。

张学友本就是一块金子，无论身处何处，依然可以发光发亮，他也绝对是被歌手耽误的一个好演员。张学友这样的一位大咖人物，可以走进影视业磨练自己的演技，甘于多次作他人配角，也是值得敬佩的，张学友之所以没有获得如同歌坛中的造诣和地位，主要原因也在于他欠缺一个好的角色来释放自己，总之，张学友的确是一位了不起的人才。

谍战片电视剧排行榜前20名如下：

1、《潜伏》

《潜伏》是谍战剧的巅峰之作，更是谍战片里的天花板。这部剧主角的颜值颠覆，剧中的正反双方演员智商全都在线，打破了谍战剧一贯的严肃作风。

2、《黎明之前》

《黎明之前》是唯一可以和《潜伏》比肩谍战剧，这部剧帮助吴秀波彻底出圈，迷晕了万千少女。这部剧相比于《潜伏》最大的突破就是吸取美剧元素，几乎每一集都有高能的时刻。

3、《红色》

在以往的谍战剧里，主角大多身怀理想，心有信念，但《红色》里的主角却是一个随处可见的寻常老百姓。正因为这一特点使它跳出了谍战电视剧固定主角框架，让许多早已厌倦套路的观众们耳目一新。

4、《暗算》

《暗算》作为谍战剧的开山之作，之前的特务剧在这部剧之后统一进阶为谍战剧。柳云龙导演也凭借本剧，获得了谍战教父的称号。

5、《风筝》

这部剧的看点在于没有将角色脸谱化，全剧没有一个绝对意义上的好人，也没有一个彻头彻尾的坏人。无法真正爱上一个角色，也没有理由去痛恨一个角色。

6、《伪装者》

《伪装者》的剧本改编于张勇的同名小说，以沪上的明氏三妹弟的视角，描绘了抗战时期上海滩暗中多方势力间殊死较量。

7、《誓言无声》

《誓言无声》最大的特点就是写实，因为真实的国安人员的工作是非常枯燥，没有那么密集的惊心动魄的行动。

8、《悬崖》

《悬崖》这部由张嘉译主演的谍战剧，相比之前的他减少了出人意料的情节和剑拔弩张的气氛，更多的是展示人物内心隐秘的情感。

9、《隐秘而伟大》

该剧通过讲述心怀正义，初入职场的小警察如何成长为一个英雄的故事。

10、《秋蝉》

叶冲是一名有共产主义信仰的爱国青年，他来到香港协助佐藤大藏组建香港的宪兵及情报机构。但叶冲早已选择为国报效，在新京时就以秋蝉为代号，为我党提供日军重要情报。

11、《告密者》

这部剧是围绕着万能潜伏计划展开的，不过逻辑上漏洞百出。鸽子的善良和坚强，孔雀的睿智和理性。红隼的贪生怕死，郑拓的悲愤都很触动人。

12、《无悔追踪》

潜入敌人，模仿敌人，成为敌人，成就敌人。短短20集迸发了如此巨大的能量，字字珠玑，针针见血。

13、《信仰》

国民党军统局负责审查***红色宣传品的军官赵云飞，在每天审读大量的红色宣传品工作中，他被真理以及我党隐蔽战线战士的坚毅品格所感召。认定***是救中国救百姓的政党，因而树立了共产主义的信仰。

14、《如此多娇》

《如此多娇》的作为反特戏，剧情很高能。其中充斥着多重侦破与反侦破，悬念感很足。

15、《北平无战事》

对比一般的谍战剧，它解读的维度很高，从权谋、历史的角度去看对手的溃败。而谍战的元素便镶嵌其中，给观众从小视角到大格局来了一个全方位展现。

16、《面具》

《面具》以中共在哈尔滨解放初期的反特行动为时代背景。1948年腊月初一，在哈尔滨潜伏十年的军统特务李春秋突然被唤醒，要求执行黑虎计划。

17、《脱身》

四九年元旦，女会计黄俪文为祭悼亡夫张晓光同志，孤身从解放区返回故乡上海。非常情境之下，黄俪文临危受命，加入了我党至关重要的归省计划。

18、《追风行动》

武汉会战前夕，八路军排长李梓牧奉命返回上海，与上官静云会合。破坏日军名为风影的化学武器研制计划，任务代号追风行动。

19、《誓言》

电视剧《誓言》由毛卫宁执导，主要剧情讲述了抗日战争期间，背负家仇，痛恨日寇的数学天才言少白。在机缘巧合中结识军官萧斯宇和小混混雷虎，结成异姓兄弟。

20、《局中人》

1945年抗战胜利以后，国民党军统总部情报处沈放重回组织。接线任先生后开始了纠察出我党叛徒、获取灵芝计划、破坏金陵会预谋的行动。

　　哑巴新娘

　　片长：三十五集

　　主要演员：

　　岳 翎--饰林静云

　　谢祖武--饰周少朴

　　陈莎莉--饰周老夫人

　　孙 鹏--饰周少白

　　最新琼瑶式情感大戏！一场两代爱情亲情纠葛的缠绵故事！一段中国媳妇忍辱负重的感人情节！

　　是巧合，还是上天的不公，让这许许多多的不幸降临在一个柔弱的女子身上，让她从一开始就必须承受常人难以消受的困境。十岁因意外不能说话，十八岁嫁给一个身患绝症的丈夫……误会、真情……在这个妙龄少女身体里燃烧……

　　林静云十岁那年因为目睹一场惊心动魄的悲剧，从此无法言语。八年后，为了偿债，静云嫁入周家，未料迎娶她的是周家二少爷周少白，可是她真正的丈夫却是身患疾病的大少爷周少朴。善良的少朴知道自己生命只剩下八个月，他爱静云，更觉得不该连累她，用尽方法虐待静云，百般地折磨她。静云知道少朴的真实用心，也感受到对她的真爱……静云希望跟她的丈夫能比翼双飞……

　　静云虽然赢得了婆婆的信赖，却也因为湘君表妹的嫉妒让她再度陷入危机之中，加之返回苏州的神秘商人赵天麟步步为营，其背后有不可告人的阴谋，牵涉着十年前的惨案，静云如何在风雨中陪着少朴渡过人生？如何化解周家和林家的冲突？一场两代爱情、情感纠葛的缠绵故事，一段中国媳妇忍辱负重的感人情节，全在《哑巴新娘》中……

　　第一集

　　锣鼓喧天的迎亲队伍走过大街，新郎周少白英俊潇洒，路人纷纷围观。轿子进了洞房，新娘子静云枯等床边。一只颤抖的手拿着秤杆停在静云的头帕前，犹豫再犹豫，终于掀开静云的头帕。静云顺势抬头、看到一名貌如鬼魅、身体歪斜的男子（少朴）站在面前，静云吓一跳用力推开少朴，跌坐在地上的少朴，深深地被静云的美吸引。

　　第二集

　　周母带少朴进入新房，少朴一直刻意不让静云看见自己的容貌，静云的目光也不敢接触少朴。周母看在眼里，暗示静云要善待少朴。夜深人静，少白却在房内自责，他反复问自己代替少朴娶静云进门，到底是否对？静云与少朴也是难以成眠。而致远更是喝得醉醺醺的，他怪母亲当初静云有难，却不肯出手帮忙。薛母却表示静云是别人的女人，又是哑巴，她不可能让致远娶这种女人回来。

　　第三集

　　少朴因疲累而睡着，静云看少朴睡在桌边，心中不忍，便拿着棉被替少朴盖被，但一见少朴的样貌又吓得跑开，棉被滑落地面。周母见后，表示自己不该隐瞒少朴实际的情形，但这也是为了静云好，希望静云可以风光嫁入周家。但随即责怪静云没有尽做妻子的责任，连连伤害少朴。周母说如果静云想反悔，她不反对，但她会要回当初帮静云家偿还债务的款项。

　　第四集

　　少朴担心静云，认为都是他不好，不该答应这桩婚事而害了静云。少朴劝周母让静云离开周家，虽然有些难过，却终于放心不会再害了静云的幸福。可静云却留了下来。周母笑着表示因为静云是新嫁娘难免会有不习惯或发生一些小错误，不过今天大家能在这里用餐就是一家人，过去事就不必再提，希望之后家庭和乐。

　　第五集

　　致远经常借酒消愁，薛母认为这样下去不是办法，便托媒人帮致远相亲。静云陪少朴在凉亭中赏景，小红送来补品，静云要服侍少朴饮用，少朴表示自己来，但是却因身体不适而弄得一地。少朴的手被碎裂的镜子割得淌血，静云看了非常难过。元荣赶紧帮少朴包扎伤口，然后又替少朴按摩，舒缓紧绷发抖的手。静云在一旁默默地看着。某天因为少朴突然发病，元荣临时有事，静云上前帮少朴按摩，众人对于静云的用心十分感动

　　第六集

　　薛母替致远相亲，但是致远都拒绝。致远仍偷偷到周家门外偷看，希望能见到静云。赵天麟开了一家古董店，爱好古董的湘君经常去挑选一些喜欢的古董收藏，也因此与赵天麟成了朋友。当赵天麟得知湘君就是周家的少奶奶时，就更加刻意地接近她。少白因为把静云娶进周家，心里一直觉得愧疚。

　　第七集

　　首次看到少朴发病的静云，不知该如何处理，又惊又慌。此时少白来，赶紧将少朴背往静室，周义也吩咐仆人请元荣准备热水、毛巾等物品。静云无措地看着少朴，又不时要躲避忙碌的仆人，静云气自己完全帮不上忙。而在同时，少朴的双手双脚已经被绑着、嘴里也塞着毛巾，元荣进行急救。少朴一边被急救、一边望着被忙碌人群逼到角落的静云，静云一脸得无措与自责，看在少朴心中非常难过。少白看着少朴被病痛折磨，非常痛苦，他恨自己害了少朴，恨当年摔下山崖、摔成残废的不是他。

　　第八集

　　少白来到万春楼找苏凤，机伶温柔的苏凤一边陪着少白，一边打探之前并没有听少白说成亲的事，怎么突然就成亲？苏凤看出少白有心事，便劝少白别喝闷酒以免伤身，并希望少白将心事说出来，但少白却什么也不说，只说喝酒喝酒

　　第九集

　　少朴醒来，表示他现在是有妻室的人，他有责任要照顾妻子，也必须真正了解自己的状况，如果元荣不说出他病情的真相，他就不吃药。元荣要少朴知道实情后仍要好好配合治疗，少朴答应后，元荣说出实情：少朴只剩下八个月的生命。少朴知道自己的病情后，希望周母答应让林母到家中关心静云，周母担心林母看见少朴的真面目，少朴便请少白再代替他一次。

　　第十集

　　周母为了保守秘密，特别交代静云不得说出实情，静云不希望林母为她操心，也表现得非常快乐，和少白装出十分恩爱的模样。林母看到静云开心、婚姻幸福，婆婆喜欢静云又十分照顾，非常欣慰。林母回到家中，将周母准备的礼物分送左邻右舍，大家也替静云与林母高兴。致远知道静云如此幸福，心中虽然落寞但也替静云高兴，不过又担心周家只是做表面功夫给林母看，于是决定找机会偷偷潜进周家。

　　第 11 集

　　致远四处摸索，正好看见静云与小红端药走过回廊，便一路跟到房间看见静云伺候少朴，致远惊愕万分、心疼万分。林母不敢相信致远告诉她的实情，为了了解真相，致远决定带林母偷偷潜入周家。致远与林母躲在少朴房外，看着静云服侍病中的少朴，林母伤心自责离去。林母生病，少朴要求周母让静云回去探病，但周母不放心。少朴只好请少白陪静云回去。

　　第 12 集

　　静云便编织一堆婚姻幸福快乐的谎话说给林母听，林母听了心里很难过，但却强颜欢笑。静云准备离去，林母要她好好保重。静云疾步离去，忍不住放声痛哭。周母在家中勃然大怒，痛斥为何静云出去却没有人知道？就在这时候，静云跪在门外。周母立即下令将静云带到家祠。

　　第 13 集

　　少朴问静云为什么要回来？静云表示他是周家媳妇，少朴听了又感动又心酸。少朴对周母表示如果周母执意要罚静云，这桩婚姻就到此为止。少朴知道静云并非天生哑巴，因此请大夫替静云治疗。元荣诊断后，表示静云曾受严重心灵创伤，若要治好，必须解开静云的心结，或是让静云快乐，忘记忧伤。于是少朴希望少白可以陪静云出去玩。

　　第 14 集

　　少白与静云出外游玩，少朴都会让小红偷偷观察，看静云是不是很开心？可少白和静云心里却始终惦记着少朴。少白陪静云外出，湘君也经常借故一起去，但一见到少白对静云好，心中便不是滋味。少白经过长时间相处之后，渐渐的开始思念静云。他意识到自己爱上了大嫂

　　第 15 集

　　湘君问少白是不是爱上静云？少白不理。但自此之后少白便想逃避静云，经常到万春楼，强忍住想见静云的念头。少朴希望少白多陪陪静云，少白终于领悟少朴是有计划地让他爱上静云，非常生气，并坚决表示他不会和静云在一起。少朴表示静云是少白娶进门，应该要为静云的幸福负责。但少白仍不接受

　　第 16 集

　　少朴开始对静云冷淡。静云知道少朴挑剔她，是因为想赶她离开周家，因此默默忍受少朴的无理取闹。但是少白看到静云受苦非常不舍，加上此时少朴又病发痛苦不已。少朴要少白将他推下山，这样他不再受病痛折磨。湘君如愿嫁给少白，少白成亲后，少朴知道无法撮合静云与少白，便打听到致远的消息，并请致远到家中做客

　　第 17 集

　　静云见到致远想要避开，少朴却表示当做是老友相聚就好。席间，少朴追问致远与静云过往的趣事，静云与致远沉浸在欢乐中，少朴也是满心欢喜。赵天麟为了报复周家当年对自己的看不起，经常挑拨湘君与静云之间的关系，并出谋加害周家。少朴为了使静云和致远能在一起，借喝酒之名把他们灌醉。

　　第 18 集

　　少朴的病一天比一天严重，当得知北平有一位盖纳博士可以治疗少朴的病，周母连夜赶往北平，在雨中等候了一天一夜，因错过而未见到盖纳博士，却因此大病了一场。少朴乘周母不在家赶走了静云，并写下了离婚书。

　　第 19 集

　　周母回到苏州，以死相逼少朴把静云找回来。周家又恢复了以往的生活。少朴再次发病，静云衣带不解地照顾着，少朴病情好转后，感谢静云的照顾，又提起叫静云离开的念头。静云柔声安慰，并表示只有少朴才能给她幸福。少朴鼓起勇气握住静云的手，两人第一次同床而眠。

　　第 20 集

　　周母找静云到房中，交给静云一叠日历，表示这是少朴剩下的寿命，刚好是一百天。静云惊愕不已。周母表示静云已经是少朴的妻子，之后照顾少朴的重任就落在静云的身上，所以将这一百页的日历全数交给静云，并叮嘱，每当静云翻过一页日历，就代表少朴的寿命又少了一天。周母要静云想一想：要如何让少朴过这一天天的日子

　　第 21 集

　　静云翻过一页日历，想到少朴只剩下九十九天的寿命，心中无限悲伤。静云决定折一只纸鹤，希望纸鹤可以守护少朴。日子一天天过去，房中的纸鹤越来越多，静云望着越来越少的日历，心中酸楚不已。不久，静云怀孕，少朴欣喜不已，表示一定会为她们母子好好活下去。少朴的病情越来越重，只剩下两个月生命。天麟知道后非常高兴，要湘君找机会毒害少朴、嫁祸静云，这样周家的一切就变成他们的

　　第 22 集

　　湘君怂恿静云说：玄机阁里放了可以救少朴生命的宝贝。静云为了救少朴开启了玄机阁，发现那宝贝就是当年自家遭到抢劫时丢的绿如意。此时湘君通报周母说有人闯入玄机阁。周母痛骂静云破坏家中风水，要家法伺候。少朴挺身保护，元荣劝说周母，少奶奶现有孕在身，静云也因此惊吓过度昏倒。

　　第 23 集

　　少朴不明白原因，一再追问原因，但静云都不回答。少朴无奈向元荣求助，元荣断定静云受了很大的刺激。周母想起当初高人指示如果玄机阁打开必有祸事将至，静云的怪异行径就是祸事的前兆，周家人心也开始不安。赵天麟指示湘君依照他的锦囊行事，准备将周家搞得天翻地覆、然后夺得财产。

　　第 24 集

　　静云自从见到绿如意后经常做噩梦。但她坚信就算绿如意是周家所偷、父亲是被周家人害死，但是也绝对与少朴无关。湘君在赵天麟的指使下，不时加害静云，使静云以为因为她知道了绿如意的事情，知道了婆婆的秘密，所以要加害静云。为了孩子，静云不得不离开周家，去找致远。苏凤得知静云就是自己寻找的妹妹时，来到致远家与妹妹相认

　　第 25 集

　　少朴等了多天仍不见静云回来，不禁忧心。病情一天比一天加重，并不吃不喝，小红到致远家打听静云的下落，并告知了少朴的病情。静云担心少朴的身体，表示要回周家，绝不能弃少朴于不顾。致远和苏凤见静云心意已决，便要静云回周家后万事小心，如有不对劲的时候赶紧逃离周家

　　第 26 集

　　赵天麟偷偷进入玄机阁偷绿如意，并把它放入少朴与静云房间。周母得知绿如意被偷，全家上下搜索，最后在少朴房内找到，周母因此骂静云是扫把星，并把静云赶到柴房去住。赵天麟告诉湘君周家的绿如意原本是她家的东西，当年她婆婆为了夺取她家的财产，不惜杀害了她们全家，又因为良心的谴责，所以收留了她

　　第 27 集

　　湘君为了替父母报仇，也为了讨回柳家的家产，一步步地对周家采取行动。苏凤当年与天麟相爱，遭到父母的反对，故离家出走，后生完小柱子，被赵天麟赶出家门。如今得知赵天麟当年被周父，林父，柳父侮辱过，因此怀恨在心，为了查清自家的惨案是否与赵天麟有关，前去赵天麟的古董店。

　　第 28 集

　　静云不忍少朴担心，便将绿如意的经过告诉少朴，少朴不相信周母会为了绿如意而害死人。本想问周母关于绿如意的来源，但是与静云商量后，担忧这样会打草惊蛇，所以决定按兵不动、偷偷调查。

　　第 29 集

　　周母因为湘君的煽动，对静云很不信任。静云每天翻着日历、撕下一张日历折纸鹤，看着房中的纸鹤越来越多，感伤中决定要更积极地与少朴好好过日子。

　　第 30 集

　　周母在湘君的怂恿下，要赶走静云。少朴表示如果静云走，他就跟静云一起离开。赵天麟见自己快要暴露，要湘君快点动手，两人便设计车祸加害周母。少朴见静云呆在周家不安全，想要少白保护静云，便把真相告诉了少白

　　第 31 集

　　少白听说此事与湘君有关时，简直不敢相信，同时也进一步确认，此事跟赵天麟有关。这时苏凤拿着玉镯来找少白，问是否是周母的东西，大家才得知周母已失踪。周母被关在赵天麟家的地牢里，湘君要为自己的父母报仇，杀死周母。

　　第 32 集

　　但湘君总不忍下手，毕竟周母养育她长大。少白与苏凤找到赵天麟的住处，发现湘君也在此，问湘君周母的下落，赵天麟怕事情暴露，要湘君杀了少白。苏凤告知了绿如意的真相，湘君才明白赵天麟一直在利用她。苏凤为了救少白，被赵天麟打了一枪，当赵天麟看到苏凤倒下，才明白原来还是那么的爱她。

　　第 33 集

　　赵天麟把少白、湘君和周母关在地牢里。还好静云及管家及时赶到，救出了他们三人。少白、湘君跪在祠堂，请求周母用家法，并要求惩罚湘君，周母原谅了湘君。周母决定把周家的一切都交由静云来掌管。

　　第 34 集

　　少朴已经有数日没有发病，周母与静云非常高兴。少朴与静云商量想把姐姐的孩子接回来同住，赵天麟听到后非常的感动。赵天麟在苏凤的坟前以死谢罪。少朴已经比预估死亡日多活了一个半月，但少朴心里明白自己的病已经越来越重了。

　　第 35 集

　　静云弹琴，少朴沉浸在琴音之中。突然，少朴倒地，静云大惊，少朴叫静云别伤心难过，说这几个月来，你给我最快乐的人生，我真的很感谢你。静云一急，突然开口讲话，少朴你不能走你不能丢下我。少朴眼睛慢慢睁开，听到静云的叫声，脸上露出微笑。

问题一：昆曲是哪个地方的地方戏 它起源于元朝末年的昆山地区，至今已有六百多年的历史。宋、元以来，中国戏曲有南、北之分，南曲在不同地方唱法也不一样。元末，顾坚等人把流行于昆山一带的南曲原有腔调加以整理和改进，称之为“昆山腔”，为昆曲之雏形。明朝嘉靖年间，杰出的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔的声律和唱法进行了改革创新，吸取了海盐腔、弋阳腔等南曲的长处，发挥昆山腔自身流丽悠远的特点，又吸收了北曲结构严谨的特点，运用北曲的演唱方法，以笛、箫、笙、琵琶的伴奏乐器，造就了一种细腻优雅，集南北曲优点于一体的“水磨调”，通称昆曲。之后，昆山人梁辰鱼，继承魏良辅的成就，对昆腔作进一步的研究和改革。隆庆末年，他编写了第一部昆腔传奇《浣纱记》。这部传奇的上演，扩大了昆腔的影响，文人学士，争用昆腔创作传奇，习昆腔者日益增多。于是，昆腔遂与余姚腔、海盐腔、弋阳腔并称为明代四大声腔。到万历末年，由于昆班的广泛演出活动，昆曲经扬州传入北京、湖南，跃居各腔之首，成为传奇剧本的标准唱腔：“四方歌曲必宗吴门”。明末清初，昆曲又流传到四川、贵州和广东等地，发展成为全国性剧种。昆曲的演唱本来是以苏州的吴语语音为载体的，但在传入各地之后，便与各地的方言和民间音乐相结合，衍变出众多的流派，构成了丰富多彩的昆曲腔系，成为了具有全民族代表性的戏曲。至清朝乾隆年间，昆曲的发展进入了全盛时期，从此昆曲开始独霸梨园，绵延至今六、七百年，成为现今中国乃至世界现存最古老的具有悠久传统的戏曲形态。

问题二：昆曲是中国哪里的地方戏 产生与江苏昆山一带,比较老的剧种

问题三：昆曲是哪里的 苏州昆山

问题四：我国有哪些剧种？昆曲是哪里的戏剧？ 从10日在中国艺术研究院开幕的中国戏曲剧种保护展上获悉，我国现存戏曲剧种267种，而其中一半仅有业余演出，60多个现有剧种没有音像资料保存。

据介绍，上个世纪50年代的调查表明，全国共有戏曲剧种368个，而到1982年编撰《中国大百科全书・戏曲卷》时的调查资料统计，全国共有317个戏曲剧种。由戏曲剧种的大幅“缩水”，我们看到戏曲艺术传承所面临的困难，感到戏曲剧种的保护任重道远。

发源于江苏昆山至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖，百戏之师”，许多地方剧种，像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等，都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养。

昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

昆山腔早在元末明初之际（14世纪中叶）即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。

昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域，开始只限叮苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历未年还流入北京。这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。

问题五：我国的地方戏都有哪些属于哪个省 1、昆曲

昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。

2、高腔

高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等。

3、梆子腔

梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。

4、京剧

京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

5、评剧

评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等

7、晋剧

晋剧，又名“中路梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。

8、蒲剧

蒲剧，又名“蒲州梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成，一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带，在声腔上近似于秦腔，语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。

9、上党梆子

上党梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成，流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。

10、雁剧

雁剧，也称“北路梆子”，由“蒲州梆子”发展而来，流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。

11、秦腔

秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种，在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成，后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成>>

问题六：昆曲是哪里的 昆曲的起源

中国戏曲，由宋元南戏到金院本、元杂剧、逐渐推进、衍变。元末农民起义，推翻了蒙古

贵族的封建统治之后，广大的南方各族人民，在政治上摆脱了民族歧视的枷锁，生产有所

恢复，商业渐趋发展。此时中国的戏剧也相应地发生了巨大变化，形成“北剧”（元杂剧

）没落，”南戏”复兴的现象。

当时南戏主要剧本是“传奇”，演唱传奇的声腔很多，其中最古老的是发源于浙江海盐的

声腔，它流行在嘉兴、湖州、温州、台州一带，万历间复传人江西，流行地区较广的是弋

阳腔，它分布在江西、南北二京、湖南、福建、安徽、两广、云南、贵州等地，多结合各

地的语言、音乐而有所衍变，余姚腔流行于浙江绍兴，以及江苏的常州、镇江、扬州、徐

州，安徽的贵池、太湖等地。此外还有四平腔、义乌腔、乐平腔等，皆影响不大。

南戏复兴也有着一个过程，明初的贵族士大夫这些上层人士还以北曲为雅乐正声，至于民

间的广大群众则普遍爱好词调通俗、故事曲折而完整的南戏。等到“ 荆（荆钗记）、 刘

（刘智远白兔记）、拜（王瑞兰闺怨拜月亭）、杀（杀狗记）”四大传奇及高明（则诚）

的《琵琶记》从文词排场各方面都在普及的基础上得到相当的提高之后，引起了士大夫阶

层的重视，南戏由广场走上了高堂华筵，身价日上。

“流丽悠远，出乎三腔之上”的昆山腔，简称昆腔，它始于元代末年的昆山，是南曲的一

个支派。据明・玉峰（昆山）张广德的《真迹日录》卷二载文记有“元朝有顾坚者，虽离

昆山三十里，居千墩，精于南词，善作古赋。扩廓帖木儿闻其善歌，屡招不屈。与杨铁笛

、顾阿瑛、倪元镇为友，自号风月散人。其著有《陶真雅集》十卷，《风月散人乐府》八

卷行于世，善发南曲之奥，故国初有昆山腔之称。”

昆山腔在明代万历之前，还只是流行于吴中的“小集南唱”的清曲。这种“清柔婉折”的

昆山腔之变革发展，是在明代中叶以后。在嘉靖（1522一1566）、隆庆（1567一1572）年

间，江西豫 章（南昌）人魏良辅（字尚泉、一字上泉）流寓太仓南关（元代时昆山所辖

）。魏良辅原是个北曲清唱家，到吴中后，又致力于南曲。他认为当时的一些南曲唱腔“

率平直无意致”（行腔简单，或节奏拖沓），于是以原昆山腔为基础，参考海盐、余姚等

腔的优点，并吸收了北曲中的一些唱法（应即是“抑扬顿挫，索纤牵结，停声、偷吹、依

腔、贴调”等有装饰色彩的润腔手法，以及用不同音色塑造人物性格、情感的演唱技巧）

，并与善吹洞萧的张梅谷，工（扌厌）管的谢林泉，以及张小泉、周梦山、季敬坡、戴梅

川、包郎郎诸人结成在艺术上有共同见解和理想的创作集体，把昆山腔作了很大的改革与

发展。魏良辅非常讲求唱法上的吐字、过腔、收音，每有所得必往南关老唱家大仓户侯过

云适处请教，求得首肯，多次反复修改不厌。同时，河北的北曲弦索名家张野塘，以罪发

配太仓卫，被魏良辅以善歌之女招为婿，他协助魏“更定弦索音节，使与南音相近。并改

三弦（形）式，身稍细而其鼓圆，以文木制之，名曰弦子（即昆曲及弹词中所用的“南弦

”）。它与曲笛、怀鼓、提琴（民族拉弦乐器），并为昆曲的特色伴奏乐器。这种新腔的

特点是清柔婉转，“调用水磨，拍捱冷板。声则平上去入之婉协，字则头腹尾音之毕匀，

……启口轻圆，收音纯细。”成为集南北曲之大成的新声，“腔曰‘昆腔’”，曲名‘时

曲’”。但这时的昆曲仍是清唱，尚未能体现剧本，形诸舞台。

昆曲由清唱搬上舞台，成为戏剧，则是由梁辰鱼的《浣纱记》开始。昆山梁辰鱼（1519-

1591）号少白、又号仇池外史，著名戏曲作家，精诗词，通音律。魏良辅改腔的成就使他

颇受鼓舞，他经常设特大坐榻和>>

问题七：越剧是哪个省的地方戏 越剧

也称

绍兴戏

，清末起源于

浙江嵊州

（即古越国所在地

而得名）

，由当地民间歌曲发展而成，发祥于上海和杭州，在发

展中汲取了昆曲、

话剧、

绍剧等特色剧种之大成。

越剧

长于抒情，

以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南

灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈。

越

剧是

中国五大戏曲剧种之一、全国第二大剧种

，在

2006

年

5

月

20

日经国务院批准列入第一批

国家级非物质文化遗产

名录。

问题八：中国四大戏曲是那四大是那个省的 不能说哪四大省的。

京剧，产生于北京。流行于全世界华人圈；

越剧，产生于浙江。主要流行于江浙沪等江南地区；

评剧，产生于天津。主要流行于京津河北东北；

黄梅戏，产生于安徽。主要流行于徽鄂等地区。

问题九：我国各地的地方戏曲有哪些 地方戏 地方戏流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。如秦腔、川剧、泸剧，是同流行全国的剧种(如京剧)相对的。“地方戏”作为传统文化表现形式，是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。一方面，地方戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分；另一方面，地方戏又具有不同于其他非物质文化遗产的特殊性。这是因为，地方戏是“活态”的传统文化表现形式，它既传承着一定的历史文化传统，又期待着在时代精神的表现中实现文化传统的创造性转换。

[编辑本段]中国地方戏

中国的戏曲有着悠久的历史，是世界上一种独特的戏剧艺术。由于中国地域辽阔，民族众多，各地的方言不同，除了京剧以外，还形成了丰富多彩的地方戏。据统计，中国的地方戏遍及全国各地，有300多种，可以称得上世界之最。其中影响比较大的有评剧、粤剧、越剧、豫剧、黄梅戏等。

评剧：发源于河北唐山，是流行于北京、天津和华北、东北各地的地方戏。它最初是在河北民间说唱“莲花落”的基础上发展起来的，又先后吸收了其他剧种和民间说唱的音乐和表演形式，于清朝末年形成了评剧。评剧具有活泼、自由、生活气息浓郁的特点，擅长表演现代生活。著名演员有小白玉霜、新凤霞等，代表剧目有《秦香莲》、《小女婿》、《刘巧儿》等。

粤剧：是广东省的主要剧种，主要流行于广东、广西和闽南一带。居位在东南亚、美洲、欧洲和大洋洲的华侨、华人及港澳同胞也十分喜爱粤剧。明清时代，中国的许多剧种流传到了广东，这些剧种的声腔与广东音乐、民间曲调相结合，逐渐形成了一个新的剧种――粤剧。粤剧用广东方言演唱，形成了自己独特的风格。著名演员有红线女、马师曾等，代表剧目有《搜书院》《关汉卿》等。

越剧：发源于古越国所在地浙江绍兴地区，是浙江省的主要地方戏，流行在浙江、上海、江苏、江西、安徽等地。越剧形成于清朝末年，最初全部由男演员演出，三十年代又发展成全部由女演员演出。越剧唱腔委婉、表演细腻抒情优美，已经成为仅次于京剧的一个大剧种。著名演员有袁雪芬、王文娟、徐玉兰等，代表剧目有《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等。

豫剧：是河南省的主要地方戏，也叫河南梆子、河南高调，流行于河南以及临近各省，已有三百多年的历史。豫剧的声腔，有的高亢活泼，有的悲凉缠绵，能够表演各种风格的剧目，传统剧目有六百五十多出，已经发展成为具有全国影响的剧种。著名演员有常香玉、牛得草等，代表剧目有《穆桂英挂帅》《红娘》《七品芝麻官》《花木兰》《朝阳沟》等。

黄梅戏：是安徽省的地方戏之一，旧时称为黄梅调，主要流行于安徽及江西、湖北的部分地区。黄梅戏起源于湖北黄梅的采茶歌，传入安徽安庆地区后，又吸收了当地的民间音乐，发展形成了这个剧种。黄梅戏载歌载舞，唱腔委婉动听，表演朴实优美，生活气息浓厚，受到了人们普遍的欢迎。著名演员有严凤英、王少舫、马兰等，演出的传统剧目有《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》等。

沪剧：是上海的地方戏曲剧种，属吴语地区滩簧系统。沪剧源出“小山歌”。为与同在上海演唱的苏滩、甬滩等其他滩簧相区别,故称本地滩簧、申滩时调，简称“本滩”。1914年，邵文滨、施兰亭、丁少兰等发起组织“振新集”，从事本滩改良， 并改名为“申曲”。1941年，“上海沪剧社”成立，开始把申曲改称为“沪剧”。优秀剧目有《罗汉钱》、《芦荡火种》、《一个明星的遭遇》等。

吕剧：是中国山东省地方戏。以前叫“化妆扬琴”或“扬琴戏”，系由民间说唱艺术“山东扬琴”演变而来。

池州傩戏

池州傩戏源于图腾崇拜意识，主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县（区>>

问题十：《秋江》是我国哪个地区的地方戏 《秋江》是中国明代传奇作品《玉簪记》中的一出。明代戏曲作家、著名藏书家高濂的《玉簪记》,被誉为传统的十大喜剧之一。故事讲述道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事。少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。观主之侄潘必正会试落第,路经女贞观,陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后,私自结合，终成连理。川剧《秋江》是从昆曲《玉簪记》中《追别》一出独立发展而来的。《玉簪记》写的是南宋年间书生潘必正和女尼陈妙常的恋爱故事。该剧为明万历年间高濂所作，后来经改编为各种地方戏，不仅在说白方面，丰富了许多；在唱词方面，也有了很大的变化，比昆曲本更增添了民间艺术的光彩。例如川剧《陈姑赶潘》已经发展成为独出

《秋江》图册

戏的形式，正是这种发展最好的证明。

故事梗概如下：“女贞观”（有的叫“白云庵”）老尼是潘必正的姑母。潘寄读观中，与尼姑妙常恋爱，被姑母发觉，便逼潘赴科。潘未及与妙常告别，便被逼着赴临安去了。妙常知道后急急赶到江边，驾船追送。《秋江》正是描写妙常驾船赶潘的一场，这场戏只有妙常和一个艄翁出场。艄翁是一个诙谐可喜的老人，见妙常追潘心急，故给了一点阻碍，开了一点玩笑。但好在他的船快，是有把握追得上的。高濂的《玉簪记》关于这一段的描写非常简单，说白不过百字