如何学习维吾尔语?

如何学习维吾尔语?,第1张

我的建议是按照词汇、词法、语音、句法的循序学习维吾尔语。

1词汇:

现代维吾尔语词汇十分丰富,跟维吾尔人生活文化习俗和礼仪等相关的领域同义词(同意多词)十分多,同一领域的词汇划分更细,按照不同的具体情况需要细分和用不同的词汇。这些在汉语里可能不这么讲究,汉族人可能很难分的清,但是这些词汇里往往有一个常用的范围更广的或者统一称呼,只要抓住这个就可以了。

例1,维吾尔语里按照大小、材质和用于盛的饭的不同把“碗”划分成十几种类型,但是它们都可以用 qacha一个词。

例2,维吾尔语里动物按照性别和大小和用途有不同的专用名称,如公牛boqa、母牛inek、小公牛topaq、小母牛ghonüjün,但是日常生活中像汉语一样“kala牛”前面加上大小公母也是可以的。

同样跟维吾尔人生活关系不大或者维吾尔人中发展不充分的领域词汇就比较少,比如政治书面语(官职爵位)领域汉语更丰富。

维吾尔语里同一个词可能存在多重含义,表面看这些含义之间没有联系,其实很多多重含义词汇的各含义之间有内在联系。

例如,at:马、射、抛、扔、出发、开枪、冲。

2词法:

汉语里每个字有固定的音、意和形,通过组合不同的字形成新词,任何情况下音和形基本不变。而维吾尔语不同,通过词根加词缀和词根之间的组合形成词汇,不同时态语态和数量情况有不同的形状,形状不同音也发生变化。但是汉语里每个字都得单独背音、意和形,然后又按照词的要求组合字。而维吾尔语只要掌握32个字母和词的构造即可。

维吾尔语词汇里词根表达词的基本含义、是构词的基础。词缀是通过加在词根前后早就新词。词尾是加在词后表示词汇的形态变化,通过加不同的词尾表示不同的语法关系。维吾尔语里词按照语态、时态发生众多变化。

bash(词根)头、首+liq(词缀)=bashliq首长+lar(词尾)=bashliqlar领导们(多数)

charva牲畜(词根)+chi(词缀)=charvichi牧羊人+ning(词尾)=charvichining牧羊人的

维吾尔语(不包括借词)都有词根,通过根词的联合或者根词和词缀词尾的联合构造新的词汇,还有一些词是根据词根通过抽象化给予新的含义。很多词看起来不相干,其实它们的来源相同都是从同一个根词造出来的或者变化出来的,词缀词尾也有自己的一定规律。所以学好根词和词缀词尾规律,学习维吾尔语词汇是更简单。

例1:

词根:aq 原意是“白色”指事物本质状态 ,

造词:aqlash 去皮(核桃、玉米等),aqartmaq刷白,aqlighuqi原告律师。

例2,

词根:tar窄、小、细

造词:tarmaq分支,tarim支流,tarash梳头、分流,tartuq分赏。

延伸:tar琴弦

3语音

由于汉语和维吾尔语的语言系统的不一样,汉族学生学维吾尔语时经常发不准几个音,刚开始学时不要在这上面浪费时间,等基础打好了 大概听得懂维吾尔语后在反过来矫正发音,这样效率更高。

q音和k音的发音较接近,k音时舌头平的和上面贴近,把舌头更往后反着贴近上门发出k音时能发出q音。

h音和x音接近,发x音时舌头会动 堵塞喉咙口出,x音的嘴型但舌头不动往外吐气可以发出h音。

4句法

维吾尔语的语法跟汉语不同,现代汉语语法相对更简单一些,维吾尔语的口语语法简单,书面语讲究长难复杂句式。维吾尔语里动词和动词组最重要,通过动词表达出行为,如果动词使用不正确就会造成表达不准确。

学习维吾尔语的句法最好的方式是看书,书看的越多句法掌握的越熟练,复杂句式没没办法直接通过语法学习掌握,在读书中形成意识,模仿别人怎么写怎么说。

5文字

维吾尔文其实比汉语容易,只要把32个字母和其变形体掌握就可以,变形体是指字母在一个词中不同位置时的形态,有前、中、后和单独四种形态,也就是说在连写部分中位置不同用不同形态。

维吾尔语中行为在动词,情感在副词,态度在名词。

扩展资料:

高效学习外语的四种方法

1沉浸在语言里

和母语人士交流。放下你执笔的手吧,学习一门新语言最好的方法就是开口说。人们经常花时间钻研语法、记单词,但真正走出去学以致用才是最好的办法。比起盯着书本或电脑屏幕,和实实在在的人交流才会让你更有学习动力。

尽量找一个说有关语言,并且愿意帮助你学习的朋友或同事。你还可以在本地的网络论坛或报纸上刊登广告,找个家教或语伴。

如果你在附近实在找不到,可以试试在Skype上和人交流。外国人通常愿意拿半小时说母语的时间,交换半小时说英语的时间。注册Hellotalk也是不错的选择。

2每天都要学习。

有些人声称自己学了“五年”,但仍然不能流利使用这门语言,这是因为他们所说的五年可能是指在五年内每周只学习几个小时。如果你想要快速学会一门语言,即在几周或几个月的时间内掌握它,就需要每天都抽出几小时来认真学习。

语言学习的基础在于重复,你需要不停地向大脑灌输,直到大脑记住为止。如果你的学习时间间隔太久,就会很容易忘记上次学过的内容,不得不浪费宝贵的学习时间重温已经学过的知识。想要少浪费时间,就需要每天都学习。学习语言没有什么特殊捷径,你只需要努力

3随身携带词典。

随身携带词典能让你节省很多时间和精力,所以尽快买一本吧。买一本真正的词典或者是手机上的词典应用,在你需要时能够快速查词就行了。

带词典能让你在有需要时立刻查词。你肯定不希望因为想不起一个词,而打断你和母语人士的交流。这时候词典就尤为重要。除此之外,查完词后立刻运用还能让你更好地记住它。

你还可以随时翻阅词典,比如在排队结账时、工作休息时或是堵车的时候。这样你一天就能多学习20到30个词。

4练习听说读写。

沉浸在新语言里意味着你要用这门语言来做所有事情,包括听、说,还是读、写。不要用你的母语。

最简单的可能就是看电视节目或者**了。尽量不要看字幕,因为你会依赖它。你可以看一些你已经熟悉情节的节目或**,比如儿童动画或是中国**的配音版,这样有助于你理解词句的意思。

你还应该尽量用所学语言来读写。每天读一篇报纸或杂志上的文章,并用词典查看所有不认识的词。再试着写一些简单的东西,比如明信片或购物清单。

听该语言的播客或电台。这是很好的沉浸式学习方式,不仅能够提高你的听力水平,还能让你熟悉常用词句的正确发音。

爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。

——柏拉图

水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。

——纳撒尼尔•李

爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。

——罗格林

没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。

——罗•伯顿

爱情,是爱情,推动着世界的发展。

——维吉尔

爱情是不受制约的;一旦制度想施*威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。

——乔叟

爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒。

——瑟伯与怀特

爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。

——丁尼生

发号施令爱情中是行不通的。

——蒙田

爱情没有规则,也不应该有条件。

——黎里

爱情是不讲法律的。

——圣哲罗姆

爱情没有特定的法则。

——高尔

狂热的爱情总是绝不会持久的。

——罗•赫里克

热得快的爱情,冷得也快。

——威瑟

谁都没有真正的爱情,而只有一见钟情。

——查普曼

一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。

——赞格威尔

突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

——拉布吕耶尔

年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。

——萨克雷

爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。

——约•德莱顿

爱情献出了一切,却依然富有。

——菲•贝利

爱情不是索取,而是给予。

——范戴克

爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。

——斯韦登伯格

爱情的欢乐中掺杂着泪水。

——罗•赫里克

爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。

——乔•拜伦

最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。

——菲•贝利

拌着眼泪的爱情是最动人的。

——司各特

爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。

——绪儒斯

爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液,这就是对爱情的总的褒誉。

——济慈

爱情无需言作媒,全在心领神会。

——哈佛格尔

爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间。

——丁尼生

真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

——莎士比亚

爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。

——莎士比亚

爱情和谋杀一样,总是要暴露的。

——威•康格里夫

爱情和战争都是不择手段的。

——弗•斯梅德利

爱情所需要的唯一礼物就是爱情。

——盖伊

爱情只能用爱情来偿还。

——爱•芬顿

爱情须用爱情来报答。

——约翰•克拉克

一切真正的爱情的基础都是互敬。

——维利而斯

爱情从爱情中来。

——拉布吕耶尔

培育爱情必须用和声细语。

——奥维德

爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

——别林斯基

不太热烈的爱情才会维持久远。

——莎士比亚

所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。

——奥维德

男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。

——王尔德

挑剔就是扼杀爱情;凡事都不可太挑剔。

——约•布朗

看中了就不应太挑剔,因为爱情不是在放大镜下做成的。

——托•布朗

谁的爱情宫殿是用美德奠基,用财富筑墙,用美丽发光,用荣耀铺顶,谁就是最幸福的人。

——弗•夸尔斯

有钱,爱情就能长久。

——卡克斯顿

当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。

——托•富勒

爱情的萌芽是智慧的结束。

——布霍特

爱情和智慧,二者不可兼得。

——培根

适当地用理智控制住爱情,有利无弊,发疯似的滥施爱情,有弊无利。

——普劳图斯

爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。

——奥维德

啊,男人有性欲时,爱情才表现得很强烈;而女人的爱情却是持久的,不断增长的,哪怕是等待的时候。

——劳•豪斯曼

爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。

——爱献生

说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

——爱献生

爱情是一个平台,上面聚集着形形色色的人。

——吉尔伯特

闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。

——布尔沃•利顿

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

——莎士比亚

爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。

——史达尔

爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。

——乔•拜伦

女人的一生就是一部爱情的历史。

——华•欧文

一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。

——高乃依

爱情就像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈的上下颠簸之中。

——范布勒

爱情是个变幻莫测的家伙,它渴望得到一切,却几乎对一切都感到不满。

——马德莱娜•德•斯居代里

短暂的离别会促进爱情,长久的分离却会将它扼杀。

——夏尔•德•圣埃弗雷芒

离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。

——托•富勒

爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。

——约•福特

爱情是耗尽锐气的激情,爱情是置意志于一炬的火焰,爱情是把人骗入泥潭的诱饵,爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。

——梅斯菲尔德

爱情不过是一种疯病。

——莎士比亚

既然真理和坚贞均告徒劳,既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服,那么就让榜样作为儆戒吧!

——乔•格兰维尔

每个人身上都有一口泉眼,不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导,它就会把周围的土地变成沼泽。

——马克•拉瑟福德

要使婚姻长久,就需克服自我中心意识。

——拜伦

什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。

——查特顿

一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗?

——达芬奇

良妻造良夫。

——书摘

富贵不易妻。

——书摘

夫荣妻贵,此理如日照地。

——书摘

美妇娱目,供半世之玩好;良妇娱心,作终身之伴侣。

——书摘

真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

——薄迦丘

爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。

——莎士比亚

忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

——莎士比亚

一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

——培根

爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。

——车尔尼雪夫斯基

爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

——马卡连柯

爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的,但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。

——赫尔岑

离别之于爱情好比风之于火,它能将小火熄灭,使大火熊熊燃烧。

——比西-拉比旦

友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。

——比林斯

生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

——裴多菲

爱情是无邪的,神圣的。

——陀思妥耶夫斯基

为了失恋而耽误前程是一生的损失。

——荷麦

永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。

——哈代

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。

——塞涅卡

爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。

——劳伦斯

就是神,在爱情中也难保持聪明。

——培根

爱情耻笑了锁匠。

——科曼

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

——萧伯纳

爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。

——伊萨可夫斯基

当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。

——罗兰

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。

——伏尔泰

彼此恋爱,却不要做爱的系链。

——纪伯伦

道德中最大的秘密是爱。

——雪莱

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森•麦卡勒斯

没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

——高尔基

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但丁

我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。

——白朗宁

爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔

美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……

——塞万提斯

真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。

——席勒

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。

——乔治•桑

爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

——理查•德•弗尼维尔

爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。

——爱迪生

爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

——罗素

只有爱给你解开不死之谜。

——费尔巴哈

人必须生活着,爱才有所附丽。

——鲁迅

爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新

真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超

春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

——郭沫若

爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳

如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

——李清照

两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。

——秦观

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

——李商隐

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

——元稹

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻

爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理。

——网络收集

友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使。

——克里索斯尔

如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

——拉罗什富科

友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

——奥立弗•哥尔斯密

何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。

——约瑟夫•鲁

爱情所要求的比友谊要少得多。

——网络收集

爱情是友谊的精华,书信是爱情的妙药。

——詹•豪厄

忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。

——维吾尔族

没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!

——彭斯

惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。

——伯•罗素

任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。

——塔索

爱情是生命的盐。

——约•谢菲尔德

要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?

——泰戈尔

幸福的爱情和美满的家庭不需要媒人。

——网络收集

无酒之处无爱情。

——尤里披蒂

美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。

——约•德莱基

谈话有一种魅力,就像爱情和醇酒,神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。

——塞涅卡

仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。

——威•柯珀

每个人的精神上都有几根感情的支柱,对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。

——柳青

爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。

——罗•勃朗宁

男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

——朱耀燮

习惯就是一切,甚至爱情中也是如此。

——沃维纳格

习俗是爱情的天敌。

——布尔沃•利顿

毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。

——德芳

淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。

——丁尼生

珠宝,爱情的演说家,男人深知它能打动女人的心。

——塞•丹尼尔

自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。

——英格索尔

女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

——莎士比亚

婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。

——蒙田

如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。

——亨利•德•蒙泰朗

爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。

——拉罗什富科

没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。

——MSR

没有爱情的人生叫受罪。

——威•康格里夫

爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

——乔•克雷布

爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。

——申斯通

夫妻无隔宿之仇。

——(清)吴敬梓

夫妻本是同林鸟。

——(明)冯梦龙

久别夫妻花烛夜。

——谚语

夫妻反目,不能正室。

——《易经》

夫妻好合,如鼓琴瑟。

——《诗经》

夫妻同道,父子同心。

——(明)冯梦龙

上和下睦,夫唱妇随。

——《千字文》

家有贤妻,吏不遭祸。

——书摘

人前教子,枕边劝妻。

——书摘

生为同室亲,死为同穴尘。

——(唐)白居易

家贫思良妻,国乱思良相。

——(宋)司马光

夫妻死同穴,父子贫贱离。

——(宋)陈师道

贤妇令夫贵,恶妇令夫败。

——(清)周希陶

妻财之念重,兄弟之情疏。

——(清)周希陶

结发为夫妻,恩爱两不疑。

——书摘

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

——《增广贤文》

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

——(汉)宋弘

宁作野中之双凫,不作云间之别鹤。

——(南朝)鲍照

出门妻子强牵衣,问我西行几日归?

——(唐)李白

诚如此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

——(唐)元稹

唇齿相依关共运,戚欣与共胜天伦。

——(明)于谦

百世修来同渡船,千世修来共枕眠。

——《增广贤文》

今日桑榆晚景好,共祈百岁老鸳鸯。

——王力

夫妻交市,莫问谁益;兄弟交憎,莫问谁直。

——(明)徐祯稷

君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。

——(唐)张籍

夫不贤,则无以御妇;妇不贤,则无以事夫。

——(汉)班昭

一个妻子没有办法把丈夫拴在身边,那是做女人的失败。

——琼瑶

妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里,一方面又要他出人头地,天下根本没有这种便宜的事。

——柏杨

能够白首偕老的夫妻,大概就是能够掌握适度感情的夫妻。

——张贤亮

人居两地,情发一心。

——(清)曹雪芹

愿得一心人,白头不相离。

——《汉乐府》

恩爱苟不亏,在远分日亲。

——(三国)曹植

愿作鸳鸯被,长覆有情人。

——(唐)李德裕

**今春意,良人昨夜情。

——(唐)沈全期

易求无价宝,难修有心郎。

——(唐)鱼玄机

思君如满月,夜夜减清辉。

——(唐)张九龄

思君如明烛,煎心且衔泪。

——(唐)陈叔达

女萝附青松,贵在相依投。

——(唐)顾况

心心复心心,结爱务在深。

——(唐)孟郊

容华一朝尽,情余心不变。

——(宋)鲍令晖

愿为合欢带,得傍君衣襟。

——(明)何景明

情是相思深井,恩是相思修绠。

——(宋)郑觉斋

惟有相思似春色,江南江北送君归。

——(唐)王维

相思一夜情多少,地角天涯不是长。

——(唐)关盼盼

相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

——(唐)卢仝

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

——(唐)鱼玄机

不为旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。

——(唐)元稹

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

——(唐)白居易

天涯海角有穷时,只有相思无尽处。

——(宋)晏殊

相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。

——(宋)晏几道

若问相思何处歇,相逢便是相思澈。

——(宋)晏几道

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?

——(宋)秦观

色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

——(清)黄增

一往深情深几许,深山夕朝深秋语。

——(清)纳兰性德

人人要结来生缘,侬只今生结日前。

——(清)黄遵宪

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

——梁启超

择偶须谐千秋业,爱有源头情不竭。

——书摘

不能做朋友的人,也就不能做爱人。

——孙侠

对爱情不必勉强,对婚姻则要负责。

——罗兰

新疆维吾尔族的音乐歌舞热情、奔放、节奏感强,体现了维吾尔族人热情、豪放、开朗的性格。从民族的特征看,这反映了维吾尔族具有的__D__。

  A共同语言 B共同地域 C共同经济生活 D共同心理素质

民族共同心理素质

  它是民族特征之一,指各民族在长期历史发展中形成的表现在民族文化特点上的心理状态,它是一个民族社会经济、生活方式以及地理环境的特点在民族精神面貌上的反映,并通过语言、文化艺术、社会风尚、生活习俗、宗教信仰以及对祖国、人民的热爱和对乡土的眷恋等形式,表现本民族的爱好、兴趣、气质、性格、情操和自豪感。民族共同心理素质是在民族共同地域、民族共同经济生活及其历史发展特点的基础上形成的。在形成过程中,一定的人们逐渐意识到他们属于一个民族。这种民族自我意识具有很强的生命力和很大的稳定性。有些民族的共同地域、共同经济生活、甚至民族共同语言等特征都已发生了变化,但他们的民族自我意识仍明显存在,成为个别特征中最不易变化的一个特征,因而成为民族识别中必须加倍重视的标准。

  例如我国的满族,在长期的历史发展过程中,已失去了共同地域、共同经济生活,大部分人已不会讲本民族的语言,生活习俗也大都受汉族的深刻影响或基本上和汉族相同了,但是,他们在心理情感上依然认为自己是满族而不是汉族。也如广泛分散在南岭山区的瑶族,东西相距上千里,社会发展水平不一,语言分属不同语族、语支,衣饰喜好等习俗并不一样,然而他们仍认同于一个民族,关键在于民族心理素质的作用。

  

1、千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。——张英《六尺巷》

白话译文:千里之外写信只是为了一堵墙,让他三尺又能怎么样。万里长城今天还在呢,但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。

2、远亲不如近邻。——施耐庵《水浒全传》

白话译文:遇有紧急情况需要帮助的时候,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时给予帮助。

3、子曰:孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻尔与之。——孔子《论语-雍也》

白话译文:谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋,他(不直说没有,却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。

4、原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“勿,以与尔邻里乡党乎。——孔子《论语-雍也》

白话译文:他的弟子原思做他属邑的长官,有点类似家臣的总管。夫子给原思九百粟的俸禄,是当时很高的工资,原思却推辞不要。

孔子教育他说:你不要推辞了,做官都有俸禄,这是国家的规定,怎么能推辞,破坏国家的规定呢?如果你觉得俸禄太多,还有用不完的,就去救济那些穷苦的邻里乡党们吧,不是也很好吗?

5、和睦的邻里关系,对于能够为邻的人是一种幸福,同时也是社会和谐的基础。——董卿《欢乐中国行》

1、与其担心未来,不如现在好好努力。这条路上,只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上,也不要太在乎身旁的耳语,因为未来是你自己的,只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事,别忘记自己想去的地方,不管那有多难,有多远。

2、像那些挫折、困难、它们最怕的是我们坚定的态度。缺点并不可怕,只要我们用欣赏、发展的态度去看待,渐渐地,就会发现它正逐步成为我们的优点、我们的长处,就好比一个平秤上的左右两边的砝码,左边是现在的生活,右边是我们的心态,想要使天平的左右两边平衡,就得不断地向右边加平正的心态,不断的改变自我。

3、成长之路上也布满了脚印,我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐,但求无悔于每一个脚印;我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑,但求无愧于每一个脚印;我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快,但求无憾于每一个脚印……

4、人生的路,非常的长,在这一条路上会遇到各种挫折,我们要学会面对挫折,不可以遇到一点挫折就对生活失去信心,要学会面对才会有成功。人生中有许许多的困难,但是无论困难有多少大,只要把它分解成一个个小困难,在一个个的去战胜这些小困难,最后的你一定可以战胜大困难。

5、只把一件事做好,就是生活本初的节奏,再忙再累的日子都会云淡风轻,再苦再咸的生活都不值一提。岁月烙印在我们心底的就只有静好,因为我们当年的某一时刻,只想着把手头的那件事做到极致。因外力而不得不放弃的东西叫想法,不为其它所累而不愿放弃的才是梦想。这种无法放弃的力量就来自于内心。

6、执着是一场漫长的分期分批的投资,而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业,追求一份成功与收获,该是生命的价值与意义,只有坚守执着才可能有所收获。欣赏执着,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执着则是理想的升华和永恒。

7、一个人的命运,往往掌握在另一个人的手里。一个人要改变自己的命运也必然要付出巨大的艰辛和代价。社会永远无法绝对公平,人的一生,有起有落,在起起落落之中,你会把人间的炎凉一一尝遍。真理的火炬有时掌握在少数人手里,并且会烧伤高举它的人。我们不太相信命运,又不能不相信命运。只因,改变不了的就成了宿命。

8、心宽了,没有什么不可以接受,也没有什么不可以忍受。有些人,虽胜犹败;也有些人,虽败犹胜;更有些人,是带着胜利者的姿态的失败人。容忍一些人去做不合情理的事,这是妥协吗?你看过把不合情理的事做尽的人到头来得到了什么?他得到的终究被统统收回!

9、学会心宽,是不想让自己去承受别人的遗憾,只要心中无憾,才活得轻松啊!我不想也无法去改变我身外的一切,但我必须成为自己的主人。只有学会了心宽,才能够说服自己。那些带给别人苦难的人是罪过的。与罪过比起来,我乐意接受苦难。

10、其实每个人也是一样的,在生命的历程中,都会遇到这样或者那样的挫折与磨难,有人面对困难悲观失望,无法转换自己的角色,相反有的人却是勇敢的摒弃原有的观念,不断的挑战自我,不断的脱胎换骨,最后轻松自如地飞过了毛毛虫时代那条痛苦的河流。

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