小学文言文的故事

在十二星座里，不能轻易爱上哪个星座的人呢？

不要随便迷上狮子座！

狮子座对路人很有礼貌，很亲和力，但你想要成为狮子座高度重视得人，至少还要2年发展。狮子座担忧自身的情深反倒变成了伤害自己的武器装备，因此Ta才难以被攻略大全。狮子座不是你随便能解决得人，除非是Ta自身想要，倘若死皮赖脸只会使狮子座更烦你。

狮子座稀奇你的时候黏的要死了，甜的不要不要的；可若哪一天看你不顺眼了，你放个屁全是在跟Ta对着干。归属感和疏离感都需要恰如其分，太近或者很远全是狮子座所不能接受的。狮子座非常容易陷入死循环，上一秒原谅了你，下一秒就又觉得你很过分，把你的心瞎折腾得七上八下。

当狮子座和自身的恋人闹矛盾时，开始的时候她们会很果断，大有一种决不会最先向别人让步的势气。这一点针对早已了解他的恋人而言，已经见怪不怪了。聪慧的另一半都是会等待狮子座自己把气上消了，就会积极送货上门来，呵呵呵！尽管狮子座的内心是有一些气的，但一看到恋人就又“傻”过去。

狮子座等不起，怕孤独。请别爱上狮子座，狮子座喜欢折腾人，一会儿心疼你，一会儿对你坏。请别爱上狮子座，狮子座的世界里没有所谓公平，始终只和自身最爱的人立在一边。请别爱上狮子座，狮子座喜爱郑人买履。

实际上狮子座得人有一个关联性，便是极为没有安全感，因此他要持续去获得另一方的肯定和关爱，一旦发现另一方的想法不完全放到他手上，他就害怕。所以才增添了狮子座的占有欲，比较敏感，小家子气。

狮子座便是一只小猫咪，你看他们那样霸气侧漏猖狂，可是尤其经不住一个自己真真正正爱的人离去。狮子座很看颜值，漂亮就上啊，一定要拿到另一方，可是真遇到自己喜欢的，长相彻底就看不下去，所以说她们啊其实就是嘴边硬，内心非常绵软。

但是一般人不太能理解这一点啊，总觉得狮子座霸气，很难追难以解决，诡计多端。这都是对狮子座的误会。狮子本身就是一个小孩，心地善良又坚定不移，仅仅她们顽强了那么久也会很期待有一个肩部可以为自己靠一靠。起源于才能，忠于人品，迷上狮子座大约就是这样的畅玩吧。不能随便和狮子座处对象，如果你想要使他如果你不可一世的女（男）王，也能够照料他心里的小孩子。

试题预览

初一语文期末试题

1、 给加点字注音（2分）

腌渍（ ） 自诩（ ） 阴晦（ ） 凫水（ ）

2、把下列词语中的4个错别字填入表中并订正。（ 4分）

人才荟翠 可歌可泣 记忆尤新 无动于衷

相辅相成 大声急呼 眼花了乱 再接再厉

错别字

订正

3、下列成语运用正确的一项 （ ）（4分）

A、春节期间，三峡广场上到处是游玩购物的人，直到天黑还络绎不绝，热闹极了。

B、“超级女生”播出的那个夏天，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。

C、刚进入初中，妈妈告诉我一定要不耻下问，多向老师请教。

D、在这所山村小学里，他一干就是30年，全身心地扑在学生身上。他常说：“要有下辈子，还当孩子王”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些淳朴的乡亲们。

4、下列说法错误的一项是( ) (2分)

A、《十三岁的际遇》小作者作采用记叙、议论`抒情、议论相结合的 写法，回忆自己怀念北大渊源，表达了热爱北大`赞美北大以及不断进取`渴望创新的情感。

B、《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，作者叙述了“我”童年在平桥村的一段经历，表达作者对劳动人民的深厚感情和自由美好生活的向往。

C、《“诺曼底”号遇难记》将小说高潮按排在全船乘客和船员得救后，哈尔威船长屹立在 舰桥上，随船沉入大海的 感人时刻，目的是 突出他忠于职守的个人英雄主义精神。

D。《郑人买履》《刻舟求剑》两则寓言，内容虽不同，但讽刺的都是那种因循守旧，固执己见，不知变通的蠢人。

5、默写诗文名句，并在括号的横线上填上相应的作家、篇名。（18分）

（1）潮平两岸阔，______________。______________。 （王湾《_____________》）

（2）山下兰芽短浸溪，__________________________ 。（苏轼《____________》）。

（3）________________，冷露无声湿桂花。（_____________《 十五 夜望月 》）。

（4）________________，千里共婵娟。（_______________《水调歌头》）。

二、阅读理解（30分）

（一）次北固山下 （王湾）（6分）

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入归年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

6、对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（ ）（2分）

A、“次北固山下”的“次”是“停泊”的意思。北固山在镇江北边，三面临江。

B、“客路”即“旅途”。第一句指明了作者要去的路途，第二句交代乘舟而来的情况。

C、“潮平”指潮水上涨，水与岸平。“风正”指风向既顺，风力又不猛。

D、“归雁洛阳边”意即我想学北归的大雁，回到故乡洛阳。

7、关于这首诗的赏析，不恰当的一顶（ ）（2分）

A、这首诗以对偶句开头，既不同一般，又工整明丽，“青山”“绿水”给人眼明心亮的感觉。

B、三、四两句进一步把人带到一种和平宁谧环境里，平野开阔，大江直流，波平浪静，显得天地宽阔，更使人胸襟开朗。

C、五、六两句写海上红日冲破黎明前的黑暗，江边春意赶走垂尽的旧腊残冬，不仅意象美妙，还蕴含一种生活哲理，突现了新生事物的强大生命力。

D、最后一联发了作客他乡的深深愁绪，可知前面六句所写明丽的江南景色，都是为最后一联作反村的。

8、最后两句表现了作者______________________的意思想感情。（2分）

（二） 《郑人买履 》（10分）

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘尺度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

9、哪两组句子中加点的词的意思或用法相同？（ ）（ ）（ 2分）

A、a、先自度其足 b、吾忘持度

B、a、至之市，而忘操之。 b、把酒问青天（《水调歌头》）

C、 a、宁信度，无自信也。 b、其剑自舟坠于水（《刻 舟求剑》）

D、 a、遂不得履 b、怡然自得（《幼时记趣》）

E、 a、是吾剑之所从坠 b、心之所向，则或千或百果然鹤也（《幼时记趣》）

10、下边句子中，哪一句与“何不试之以足”的句式和语气相同。（ ）（2分）

A、求剑若此，不亦惑乎 B、何事长向别时圆

C、盖一癞蛤蟆也 D、谁道人生无再少

11、翻译句子。（2分）

及反，市罢，遂不得履。

12、谈一谈这个郑人的思维方法错在哪里（4分）

（ 三 ）伟人细胞（14分）

①临放寒假的前一天，班里每人发了一套寒假课外读物。查老师在发书前告诉大家，有一套是破损的，他不知道该把那套书分给谁。

②一时间，班内沸沸扬扬，有的建议摸彩；有的建议每人补贴5分钱给受损的人；

那个善于运算的陈应达还计算什么概率；有的女生则大喊：上帝保佑。贾里听烦了，霍地一下站起来：“分给我吧”。

③其实，那套书只是书脊上檫破一点，属于轻伤，用个纸一包就解决了——这值得大惊小怪地出谋划策吗？

④贾里没想到区区小事却引起大轰动，先是学校广播站立刻广播了这则小故事，紧接着，下午的全校师生联谊会上他被大家选为“今日明星”。贾里弄不懂，为什么平时那些可歌可泣的行为不被人重视，而一些不值得一提的小事却被人当成了不起的大事。

⑤“看来，我是个普通的人，只配做些鸡毛蒜皮的小事！”贾里对爸爸说。

⑥爸爸哈哈一笑：“不做小事的人，怎么干成大事！”

⑦不过，爸爸又说贾里长大了。至于长大或者不长大贾里不在意，反正他尝到一种很特别的滋味，酸甜苦辣全有。

⑧初一就算结束了，不论它是好是差还是不好不差，贾里都得对那一年道一声：拜拜！

13、 选文画线句反映这些同学什么样的心理？它在文中起何作用？（4分）

心理：__________________________________________

作用：_________________________________________

14、贾里的父亲为什么认为贾里长大了？（5分）

15、“看来，我是个普通人，只配做些鸡毛蒜皮的小事！”你同意贾里的观点吗？谈谈你的看法。（5分）

三、作文（40分）

同学们，令人神往的中学生活画卷展现在你的面前，许多陌生同学将与你同窗三年。每个同学都有自己的个性。自己的理想，希望更多的同学了解你，走进你的内心世界，对吗？那就请你介绍你自己吧！请同学们以“这就是我”为题，写一篇500字左右的作文，尽情表现你个人的风采吧。

参考答案

一、基础知识及运用

1、zì xǔ huì fú

2、翠（萃） 尤（犹） 急（疾） 了（缭）

3、A 4、C

5、（1）风正一帆悬 次北固天下

（2）松间沙路净无泥 浣溪沙

（3）中庭地白树栖鸦 王建

（4）但愿人长久 苏轼

二、阅读理解

6、D 7、D 8、思念家乡 9、B E 10、B

11、翻译句子：

等到回来，集市已散，终于没有买到鞋子。

12、处理问题，不从客观实际出发，只相信以往的经

还有http://wwwteachercncom/St/Czywst/2007-5/11/20070211214228381_4html

http://wwwxiaocaonet/shiti/czst/czyw/200509/20050923134158html

http://wwwxedunet/article_view_12259html

这里还有好多试卷了

1 各方面都涉及一些 文言文怎么说

一、强化阅读 文言文是学生平时读的很少的一种文章，这就造成了学生的文言文的语感差，进而导致对文言文的理解能力不够。

有道是"书读百遍，其义自见"，文言文读得多了，学生的语感强了，在理解文言文方面也就会变得轻松起来。在复习中，教师最好能引导学生将文言文多读几遍，然后再对重点字词进行点拨，这样就会收到事半功倍的效果。

二、强化学生自学能力的培养 对于文言文的复习，教师切不可"包全场"，文言文的阅读能力绝不是在教师的教授下能提高的，而是学生在阅读实践中不断总结、不断归纳逐步提高的。在文言文的复习中教师只需对重点字词给予适当点拨，然后就把主动权交给学生，让学生去自学。

自学前教师应归纳一些自学的方法交给学生，让学生用自己喜欢和擅长的方法去理解文章的大致意思，如：组词法、补充法、引用注释法、猜测法、查阅工具书等。学生有了这些方法，教师就可以给一定的时间，让学生对照文章进行口头翻译，有疑难的地方作上记号，自学结束后，再通过合作学习解决学生的疑难之处，最后教师对个别难点进行疏导，这样学生在自学过程中，熟练掌握了各种各样的文言文阅读方法，在考试答题中也就会运用自如了。

三、强化归纳和总结 文言文有很多字、词属于古今异义字，还有一词多义，一义多词等等，而这些字词又常常出现在中考试卷中，所以，教师在组织文言文复习的时候，应该放手让学生自己去归纳、总结。可采用教师示范法，即教师对每类字、词举五至十个例子，然后学生将初中六册的类似字词再举五至十个，最后给一定的时间组织学生在班上进行交流。

通过归纳、总结和交流，对提高学生的整体阅读能力是大有益处的。四、强化训练 教材中的文言文，学生毕竟都学过，阅读起来肯定比较轻松，如仅限于教材中的文言文阅读是远远不够的。

教师还应该在课本外找一些难度适中的文言文语段，让学生运用积累的阅读技能，进行一定的训练，通过训练，让学生再次检查自己积累的是否充足，自己的阅读技能是否熟练掌握。五、文言文阅读复习的内容和答题技巧 新课程标准中要求：诵读诵读古代诗词和浅显文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇（必背古文16篇）。

并能有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己地欣赏品位和审美情趣。纵观近几年的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几方面：字词解释、断句 句子翻译、观点的提炼、人物评价等1、字词解释的答题技巧，句子翻译来自平时的复习和积累。

课内字词的解释，注意别写错别字。文言文字词的复习应在理解的基础上强化记忆，要结合语境理解词义，通过比较归纳，找出记忆的相关规律。

课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读作最基本的准备2、断句的规律和答题方法 文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：1）、按词语断 例 ：浮光/跃金，静影/沉壁 2）、主谓之间断句 例：潭中鱼/可百许头。3）、发语词后停顿。

例：盖/余之勤且艰若此。4）、句首表连接的词后停顿。

例：四时之景不同，而/乐亦无穷也。5）、介词前停顿。

例：三顾臣/于草庐之中。 3、文言文语句翻译的答题技巧 。

将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。文言文的翻译讲究信、达、雅。

所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。所谓达，指的是译文语句通顺，语意明确，行文规范。

所谓雅，是指能用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这是文言文译成现代汉语的最高要求。

从考查的特点和目的出发，中考中的文言文翻译总是以直译为主，意译只能是一种次要的方式。这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文中，包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。

课内的文言文翻译以理解记忆为主，课外文言文翻译在原有积累知识的基础上，还应掌握以下具体方法。1）留。

即保留文言文中的一些基本词汇、专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物，度量、典章制度等专名之称。这些词不必翻译，原样保留。

例：\"南阳诸葛庐，西蜀子云亭\"中的"南阳"和"西蜀"作为地名不用译出。2）补。

主要包括以下两种情况：a、文言文中是单音节词，现代汉语中已变成复音的要补成复音词。例："率妻子邑人来此绝境"中"妻子"要翻译成"妻子儿女"。

b、遇到文言文中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。例："战则请从"译成"如果作战，请允许我跟随您一起去"。

3）换。文言文中有不少词语，现代虽然还用，但不是古代的意思，翻译时都应古代意思。

例：先帝不以臣卑鄙（译为身份低微，见识地下），猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。4）删。

文言中有些虚词，现代汉语中已经没有和它相当的词，或者没有必要翻译出来，翻译后反而会造成语句补顺，对这样的虚词就可以删去不译。例句首的发语词、句。

2 文言文字少一点寓意要有翻译要有原文更要有

郑人买履 （战国）韩非子原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）”反归取之及反市罢，遂（suì）不得履人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也”译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上准备去集市时，忘了拿量好的尺寸已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码”于是返回去取尺码等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚”郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条这个郑国人犯了教条主义的错误他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

3 一些文言文翻译

《高山流水》全文翻译

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

《韩娥善歌》全文翻译

从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，竟至三日不绝于耳；凡是聆听过韩娥歌唱的人，都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中，好像她并没有离开一样。

有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，店小二狗眼看人，见她穷愁潦倒，便当众羞辱她。韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使得方圆一里之内的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。

后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。人们发现之后，忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱，又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。为了感谢韩娥给他们带来的欢乐，大家送给韩娥许多财物和礼品，使她满载而归。

《黄公好谦卑》

齐有黄公者，好谦卑有二女，皆国色以其美也，常谦辞毁之，以为 丑恶丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色然后曰："黄公好谦，故毁其子不姝美" 于是争礼之，亦国色也 国色实也，丑恶名

齐国有位黄公，喜欢谦虚。他有两个女儿，都是全国少有的美女，由于她们很美，黄公就常用谦辞贬低她们，说是丑陋不堪。丑陋的名声传得很远，以致她们过了适宜的婚龄而全国没有人来聘娶。

卫国有位鳏夫，冒失的把他的一个女儿娶去，是绝色佳人，以后逢人就说：“黄公喜欢谦虚，有意贬低女儿，故意说她们长得不美。”

于是人们争着送礼求婚，把另一个娶去，同样是个漂亮无比的美人。

国色天香是实，丑恶是名，这是违名而得实了。

《买椟还珠》全文翻译

春秋时代，楚国有一个专卖珠宝的商人。有一次，他带上一批珠宝到郑国去卖，为了吸引顾客购买，他想了一个招揽顾客的办法。

他选了一些上等的兰木，做成许多精美的小盒子，并在盒子外面雕刻上精致的玫瑰花纹，四周还镶嵌了许多彩色的羽毛。他想，把珠宝放在这样的精美而散发出奇香的小盒子中，郑国人就一定会被吸引而购买珠宝。

于是，这个珠宝商就满怀希望地带上这些货到了郑国。到达郑国之后，他来到最繁华、热闹的街市上展示他的珠宝。果然不出所料，马上有许多人围拢来驻足观看并欣赏。而有一个郑国人看见如此精美装饰的盒子，毫不犹豫买下一个，打开盒子后把里面的珠宝退还给珠宝商后，十分高兴地的走了。

4 翻译一些文言文

《岳阳楼记》 范仲淹 原文 庆历四年春，滕子京谪（封建王朝官吏降职或远调）守巴陵郡。

越（及，到）明年，政通人和，百废具（同“俱”全，皆）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属（同“嘱”）予作文以记之。 予观夫巴陵胜状（好风景），在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤（水波浩荡的样子），横（广远）无际（边）涯；朝晖（日光）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨（连绵不断的雨）霏霏，连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排空（冲向天空）；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄（迫近）暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞（美丽的鱼）游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把（持）酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝（曾经）求（探求）古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微（没有）斯人，吾谁与归（归依？ 时六年九月十五日。 译文 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。

嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。

它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 如果连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。

在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。 到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。

有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。 我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。

唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年） 醉翁亭记 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。

沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。

造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。

太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。

游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。

野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 ，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。

酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、。

5 越人溺鼠古文翻译越快越好

越人溺鼠 鼠好夜窃粟，越人置粟于盎，恣鼠啮不顾鼠呼群类入焉，必饫而后反越人乃易粟，以水浮糠覆水上，而鼠不知也逮夜，复呼群次第入，咸溺死此文出于《燕书》，此文的大意是：老鼠喜欢夜间偷吃粮食有个越国人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死这则故事虽然很简单，但却告诉了我们一个道理：天下无难事，只怕有心人对付一些类似于老鼠之类的动物，不要担心老鼠的为非作歹，关键要注意处理好细节上的问题，最好的办法就是诱鼠，让其自以为是，令其自取灭亡。

1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………

7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

26、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

28、家有小妹，年方七岁。文静不足，淘气有余。

和小妹在一起玩,快乐是不言而喻的小妹的稚气行为,常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家的大姐姐,她懂得那么多什么都会做如今我也成为小妹的大姐姐了当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时,我知道，自己是真的长大了。

29、和爸爸一起散步,往往有很多收获。收获知识,收获生活,也收获快乐。

和爸爸一起散步,话题总是很多学习、工作、还有生活我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多没有争吵,只有辩论走一路,辩一路辩完了,自己仿佛长大很多

和爸爸一起散步,快乐总是很多他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树

和爸爸一起散步,感悟总是很多和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟

和爸爸一起散步,真好！

30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人

31小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业这也许是\"再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\"的口号发挥和功效吧

32、微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!

33、春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子；

春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。

34、修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。听，林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫的嗡声诉说着生命的力量；

35、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

36、在人世间，只有精神是不死的，它如同：巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。

37、学会欣赏别人，就是尊重自己；学会呵护别人，就是疼爱自己

欣赏自然，就是欣赏我们的生命；珍爱自然，就是珍爱我们的生命

38、苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。

39、青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

40、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“一览众山小”是一种成功的潇洒。

41、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。

42、 兴趣是什么？兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。

43、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。

44、清清的溪流变得浊臭污秽，绿绿的山峦变得陆离斑驳，如面对一张张污迹遍布的白纸，我不忍心去看。

45、没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗？诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗？

46、我们决不能一见成绩，就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

47、雷锋，在这个世界上只活了20年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩！对照雷锋的思想，一些只为自己而活着的人，则显得多么可怜，多么渺小，多么没有意义啊。

48、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

49、只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。

只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。

50、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不*，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》

51、我不是挺立在高山峻岭中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草 为壮丽的河山添上一笔新绿；我不是一条奔腾的大江，也不是一潭死水，而是一眼 汩汩的泉水 为需要我的大地流淌甘泉

52、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。

承诺不是山林间的一条清流，自由，洒脱。

承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。

承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。

53、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。

波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

54、一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。

一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。

55、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？

花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

56、崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

57、爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。

57、假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。

假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。

58、不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。

不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。

59、是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。

是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。

60、生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。

挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。

61、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。

没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。

没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

62、雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。

雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。

63、笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。

铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。

64、人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地作花园中普通的一朵。

江雨靡靡江草齐

山色空蒙雨亦奇

山雨欲来风满楼

雨过天青云破处

却话巴山夜雨时

夜阑卧听风吹雨

大雨落幽燕

白雨乱珠跳入船

好雨知时节

夜来风雨声

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

落花人独立, 微雨燕双飞

七八个星天外, 两三点雨山前

寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤

云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟

东边日出西边雨，道是晴却有晴

一蓑烟雨任平生

也无风雨也无晴

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归

红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏

习习谷风，以阴以雨

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

天街小雨润如酥，草色遥看近却无

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花

深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

虞美人•听雨

蒋捷

少年听雨歌楼上，

红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，

江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，

鬓已星星也。

悲欢离合总无情，

一任阶前点滴到天明。

惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥。

雨狂风正恶，勿厌草堂低。

雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红廋

两个人若是想要结婚的话，就必须要得到父母的认可。老一辈的父母，在儿女结婚之前，会进行结婚生辰八字配对测试，若是两人生辰八字相配的话，自然可以得到父母的祝福。父母甚至还会主动用生辰八字择吉日结婚，帮助孩子挑选一个适合结婚的好日子，让孩子的婚姻生活幸幸福福。

结婚生辰八字配对测试

八字合婚——七杀格式

一般七杀格式，或是是假七杀格式，或是是官杀混杂，杀旺的。这类七杀充沛的八字命局相对性身主个性化稳重，沉稳，蕴籍，固执，外憨厚老实而内聪颖。性情核心内向型的多，因为内向型因此 不可以随意表述自个的心态，因为自尊过重，因此 一般 看起来腼腆，或是是木讷，反倒喜爱活跃的，活泼开朗的，灵便并且聪爱的异性朋友相伴。相似于郭靖和黄蓉组成。因为七杀克身，相对性日主就笨，身体也看起来毛手毛脚，因此 对反过来的另一面更亲睐一些。

八字合婚——伤官格式

伤官格式及其假伤官格式，这类伤官之气发露的八字命理，身主大多数归属于写实者，理想者，唯美者。具有了不实际的感情追求完美与生活追求完美，喜爱精神实质上受到性和达到。这类情商智商较为重，合适谈恋爱却不很合适结婚，因为对婚姻生活的责任感不重，一切只考虑到自身，只需激动心态浓厚，一旦失望缺乏归属感。因此 这类伤官较为重的通常郑人买履，在潦倒时，大部分喜爱归属感较为重的异性朋友，而一旦怡然自得时，却非常容易失去自我的情感。在离婚之中不肯遭受束缚，喜爱随意开释，更喜欢开释自身的观念。伤官重则喜爱追求完美长得漂亮，穿着打扮时尚，服装的异性朋友。通常结婚时却挑选性情沉稳，家居感重的一些的。

生辰八字择吉日结婚

1选择闰年闰月

中国人结婚对于选择结婚吉日非常讲究，而且有“闰月”。“闰年”的说法，也就是说每隔两年或者三年会出现一个“润年”，就相当于那年有2个“立春”，1个“润月”。所以选择结婚吉日最好选有闰月的那一年。

2避开三七九

结婚吉日最好不要选择在农历的3月。7月和9月，因为这3个月分别有清明节。盂兰节。重阳节，被称为是传统的月，所以不适合办喜事。而农历8月有中秋节，代表人月皆团员，所以农历8月最适合结婚。

3避开三娘煞

月老不为三娘牵红线，惹来三娘的报复，专门新人的好事，所以每个月的三娘娘煞之日，也就是每月的初三。初七。十三。十八。廿二和廿七，不适合结婚。

4嫁娶择日法

婚姻嫁娶的择日原则是，以女方的出生日期为主，参考男方的出生日期和其他亲人的出生日期。这个原则不能颠倒或者不顾，否则新人婚姻会出现问题，甚至离婚。