1、世纪佳缘世纪佳缘作为国内的知名婚恋交友平台,把百合网收购了之后,差不多是国内最大的婚恋网站了,官方数据显示已有近1300万用户通过佳缘成功找到自己的另一半。视频交友、互动问答、一对一闪聊、“缘分圈”、礼物系统等特色功能。2、百合网专业的婚恋交友网站,是中国实名婚恋网领跑者。官方数据显示已有超过1亿注册用户,它是集情感社区、情感倾诉、情感咨询和情感沙龙为一体的专业情感互动平台,有着线上、线下情感互助的模式,百合网的APP亮点也在于视频交友和独创的心灵匹配。3、有缘网有缘网是中国大众婚恋交友移动互联网平台,专注服务于年轻大众,率先提出“婚恋前置”在线婚恋解决方案。通过提供轻松、易用、性价比高的服务,促进两性有效沟通,是时下更懂90后的移动婚恋交友平台,身份资料更加真实。4、珍爱网珍爱网是由专业红娘提供服务的相亲网站。采用网络征选+电话红娘的模式,专为忙碌的城市白领省时迅速地成就姻缘。核心会员为25-45岁的城市白领专业人士。
1阅读丰盈智慧人生。
学校放大“姜堰大阅读”品牌效应,坚持“一位名师引领,一本经典在手,一群书虫跟随,一段悦读时光”,牵手凤凰读书吧,通过“沙龙式”交流互动,引导读者在轻松活泼的对话交流中感悟经典之美,享受阅读之乐;倡导学生阅读、师生共读、亲子伴读、全民享读,让阅读培养仁爱品质,陶冶诗意性情,修炼儒雅气质,畅享幸福人生。学校开展“手指上的阅读”“舒心小屋”“阅读存折,存储书香”等阅读活动,创建“教师悦享茶餐厅”,让书香氤氲美丽校园,让师生的幸福指数不断飙升。
2构筑健全情感家园。
学校把师生心理危机预防和干预机制融入整体德育工作中。学校专设心理咨询室,开设心理健康课,定期开展成长教育讲座,加强心理干预,组织“女生话吧”“男生话吧”“学生话吧”,让“学生有话悄悄说,生理发育悄悄导,家庭教育悄悄改”,巧妙解决学生青春期产生的困惑和烦恼。
心育如同种花,一亩心田,一片天地,一方世界,从心着手,在万亩心田里种下美丽的花朵,让学生成为自我教育的主人,共同构筑适合“每一个孩子”的精神家园。
3仪式唤醒生命觉醒。
生活需要仪式感,成长更离不开各种仪式活动。整合德育资源,开展仪式活动,能拓宽德育路径,唤醒德育意识。学校组织学习、深入开展“八礼四仪”活动,创新举行主题仪式活动,如“入校仪式”“青春成长仪式”“家国天下·青春誓言”活动等,让无痕德育润泽学子心,培养学生尊重生命、热爱生命的情怀。关注特殊孩童,启动“关爱留守儿童,争做教师妈妈”仪式,通过健全“家、校、社、生”四位一体的责任机制,织密、织牢社会关爱网络,让留守孩子幸福生活,阳光生活。
4实践体验提升素养。
寓教于乐,实践育德。学校创造性地开展实践体验活动,全面提升学生素养:通过“走近本土名人,培养爱国情怀”活动,让学生了解家乡古迹,共享名人故事;以“地方资源”为抓手,开展家乡寻访、博物馆参观、微**拍摄活动;组织学生走进烈士纪念堂,瞻仰烈士精神,采访河横生态园,了解高科技农业;读万卷书,还须行万里路,活用名著,相约“三国水浒城”,观“一山一水孔圣人”;走进清华,触摸深厚文化,滋养浩然之气,心生鸿鹄之志;于浙大求是,提高学习技能,学会人生规划,懂得团队合作;走出国门,开阔学生视野,提升学生素养,增进爱国情怀。
20180208
小年前的一个冬日的夜晚,寒风依旧。当别人忙着剪窗花、祭灶神、备年货的时候,有一群是读书学习为生命的小伙伴,一起聚集到了衡山路的创邑SPACE,一起学习和分享关于樊登老师《可复制的领导力》。
参加了本次樊登读书会芳香书友驿站的线下沙龙活动,我主要有三点体会,分别是“空杯心态”、“学会去爱”、“知易行难”。
首先是“空杯心态”。一个人可怕不是不知道空杯心态这个意思,而是自以为自己已经是空杯,但实际上并不是这样。例如别人在谈论团队建设新方法的时候,大多数有经验的管理者都有一套自己的体系,恐怕没有等到别人说完,就已经开始打断别人的话题,巴拉巴拉的说起自己这方面的做法,根本无法接受新事物,还美其名曰我愿意听你了呀,我是有空杯的。真正的空杯心态是需要放下已有的一起,仔细聆听他人的陈述,专心的寻找并思索书中的主题,然后总结出他人的观点和自己的异同,对于可取的部分加以吸收,不断完善自己的思维模型。
其次是“学会去爱”。今天的沙龙上听到一个故事,樊登在一次坐地铁时候,看到一个妈妈带着一个5岁孩子。妈妈拉着地铁的扶手,孩子双手抱着妈妈的大腿,一路不哭不闹,就这样过了大概两三站,孩子昂起头对着她妈妈说,“妈妈,你看我今天乖不乖?”。妈妈回答到:“你今天很乖,我可以不打你。但是我告诉你,你明天不乖,我照样打你,我天天打你”。听到这个故事,我后背一冷,心中升起寒意。一个5岁的孩子,一路表现好,不是因为她爱她的妈妈,希望得到母亲的肯定,而是因为她不这么做,她的妈妈告诉她,会打她。采用恐吓的方法,虽然在孩子尚未成年的时候,也许可以起到立竿见影的效果,但这样的成长教育,并能让孩子感受到父母的爱,只有恐惧。当这个孩子成长到叛逆期的时候,必然产生强大的反抗,造成亲子关系的巨大裂痕。
再者是“知易行难”。二级反馈的难点有三个,多去发现别人的优点,表扬的时候一定要去说为什么,克服最大的敌人“但是”。这三个难点存在于我们的人类天性中,往往习惯呆着自己所熟悉的舒适区内,不想去突破自己。人习惯于去批评他人,去保护自己,这既是来源人类进化基因的影响,这就造成我们不情愿去主动的发现他人的优点。即便发现了他人的优点之后,表扬也是浮于表面,而不清楚表扬的动机。二级反馈注重的是表扬的过程和动机,“知其然也要知其所以然”,表扬他人的时候,需要提炼出一个情感类词汇,例如“耐心”,千万不要忽视我们的语言对孩子、对父母、对朋友、对同事的影响有多大。中国人的骨子里是比较中庸的,凡事总喜欢所两面,为了表现自己说话高度,总喜欢用“但是”。殊不知,这样让倾听者失去了安全感,让人与人之间变得不再信任。下次表扬他人,请不要说“但是”。
最后再次感谢田老师的分享,以及朱朱同学的协助拍照(我们的合影都没有没有她),还有各位大家的无私奉献。
沙龙里隐秘的爱情可以被理解为一种在社交场合下秘而不宣的情感。沙龙本身是一种西方文艺和思想交流的场合,因此在沙龙内部发展一种隐匿的感情也不足为奇。这种情感可能是一种相互吸引、默契与理解,或者是只留在暗恋阶段的单恋之情。纵观历史,许多文学和艺术作品都描绘了这种沙龙里的隐秘爱情,例如《危险关系》一书。总之,沙龙里隐秘的爱情是一种特别的情感体验,可能会因沙龙交际的结束而告终或者在沙龙后继续发展。
文/sgasun
对沙龙(Salon)最初的记忆和印象刻骨铭心,记忆深刻。因为那时,我十八岁。
从1975-1979年,是我的中学时代。这个时代,既不是我们一起追过的女孩的那些年,也不是都来吧让我编织你们的所有的日子。那时候还没有彩色电视机,整个凤凰县也就是几个大单位可以看到银屏大一些的黑白电视,每到晚上就放在院子里,看电视的人围的水泄不通,有时候因为差转信号不好电视图像还经常雪花点点飘,人的影像几乎都是颗粒状。但是观众依旧守在电视机旁看得津津有味恋恋不舍。
如果要我回忆**《牛虻》的印象,我脑子里的图象都是带雪花点的。但是,尽管如此,透过这电视银屏这小小窗口看到的另一个大大世界给那个时候的少年的我内心带来的震撼是翻天覆地惊心动魄的。
我家那时侯已经有一台上海“凯歌”牌的电视收音两用九英寸黑白电视机,《大西洋底来的人》就是通过它看完的,也是第一部进口国外的电视连续剧,对它的音乐耳熟能详。
电视剧开始的音乐一响,真个人就全神贯注了。后来的《乡恋》《大连好》《潜海姑娘》等等被批为靡靡之音的音乐都是从它这里第一次接受的。
但是,这些都与沙龙无关。到80年的时侯一部国产单本电视剧《雪花静静地飘》却让我深深地着了迷,那是我第一次憧憬未来大学时代浪漫生活,憧憬那样的沙龙聚会,脑子里第一次有了沙龙的概念。
后来知道这部电视剧是根据作家李陀的一篇小说改编的。正值改革开放初期,这种反映真实人性情感的作品还是很前卫的,一放映就引发了不小的争议。但是,那个时代,那个年龄阶段的我,却被它深深迷住,这么多年,挥之不去。
故事说的是一个77年恢复高考以后考上大学的女知青,老三届的,出生军人大院,父母早就和自己的战友说好,两家结亲,也就是说她早就已经有了结婚对象了。
但是大学新生活的熏陶,使得她开始重新审视自己的这段情感以及未来的生活,于是,她总是心事重重,若有所思。
后来,她跟随一个好友去参加一个大学生自发组织形成的“沙龙”。“沙龙”是在一个同学的家里,她去的比较早,进去的时候就看到一个电工师傅在梯子上忙着修理灯泡和线路。
直到来自几所大学的来聚会的人到齐之后,主人拿出一部收录机,放在屋子中间,大家都围着坐住,手里捧着一杯茶,主人将一盒磁带插进收录机卡座。这时候,大家都静悄悄地,全神贯注,主人按下放音键,一阵轻柔、舒缓而又带一种淡淡的忧伤的英文歌声飘了出来。
这时,旁边的一个很磁性的男声开始缓缓地将每句歌词大意讲给在座的各位听。音乐原声与旁白结合的天衣无缝。还记得那首歌曲好象叫什么黄水仙,属于乡村歌曲类的。看电视的我,当时就一下子被这一幕震立当场!这就是我心底憧憬 的生活啊。
电视剧中的女主人公这才发现,她一进门认识的那个电工师傅就是正在给大家翻译并旁白的那个人。
如此棒的英文水平?他是哪个大学的呢?她于是对这个电工充满好奇,在这次沙龙聚会后,他们相识了。她才发现他并不是她想象的大学生,虽然如此才华横溢却因为家庭背景等因素被挡在大学门外,靠自学让自己如此学识渊博。
后来的发展和许多的浪漫故事一样,他们越走越近,彼此都发现对方就是自己这辈子要找寻的人。
但是,他们中间横亘着一个障碍。他们都是有了结婚对象的人。这也许是较早反映这种情感的电视剧。作者也无法解决,只把问题抛了出来,没有结局。
于是,电视剧最后的镜头就是,他们俩在桥头相遇,远远地彼此注视着,没有话语,只有雪花,静静地飘着,落满他们的身上,周围大地白茫茫
这最后一个镜头冰封在我十八岁时的记忆深处,没曾融化!
读大学期间,从众多的英语单词之间,惟独对salon这个词格外亲睐,才明白它在英语中也属外来词,指的是一种相当“小资”的资产阶级社交活动方式。
但是,不可救药的是,我对这种资产阶级生活方式中毒了。完成大学教育之后,都一直构想着我未来的生活就是这样有一帮志趣相投的朋友周末聚在一起,一杯热茶、几个话题、几句实话,博古通今,浪漫温馨。
没想到08年回到外语学院不久,从北方调来的尉教授见面聊过几次后,竟然问我:咱们有时间搞个沙龙怎么样?我毫不犹豫地说:好啊!我双手赞成。
于是她就急忙查看几个外教的课程时间安排,找一个我们都有空的时间。前几个星期,因为都被各种事物缠身,没能成。最后终于找到一个大家都有空的下午,第一个沙龙的第一次聚会得以实现。
别看尉教授典型北方人,干事风风火火,心直口快,干脆爽朗,沙龙开始才发现她其实也很“小资”的。她竟然都准备好了上等的雀巢咖啡、椰奶伴侣、白砂糖、一些香脆饼干。呵呵,如果有一高档场所,再配上点音乐,离真正的沙龙距离不远了。
对泡咖啡,我情有独钟,所以对任何进来的人我都主动问一声:我给你泡杯咖啡怎么样?杯杯香浓,味道好极了!
第一次沙龙聚会来了四位外教,几乎是所有在韶大的外教了----Kayewen、Perry、Juan和Kim。我们有老师陆续来到,共有十来人。沙龙就是随便聚会聊天。古今中外,信马游缰。
Kayewen坐我对面,属于有话则多,无话不语的人,我和他上课间隙遇到过,聊的十分投机,很好接触的那种。
他进门时,我问他喝不喝咖啡,他说不用,也不喝水。我也就不泡给他了。Perry则十分喜欢咖啡,而且申明要black(纯)的,伴侣和糖一概不要。
Juan则自带喝的矿泉水。坐我右手的有着一张中国人脸的Kim则喝我一样的咖啡。
看着Kayewen干坐,水也不要,我开他玩笑说他是头骆驼。耐渴又耐汗,沙漠之舟。他笑笑。
Perry则十分健谈,手舞足蹈。Juan温文尔雅,气定神闲,说话时健谈,听话时专注。令人感动。
谈起文化的差异,大家都捧腹。我顺势提起Babel tower和Babel**,想听听他们这些西方人对圣经中巴别塔的解读和对**巴别塔之间的联系或者解读。
为此我和Kim出现争执。他认为圣经巴别塔的故事是上帝要人敬神,我同意。但是我说上帝要警示人们敬畏他,不要敬其他神,尤其不要把自己当神,也就是心中没了上帝。但为什么他要用弄乱人的语言来作到这一点,以示警示?
Kim认为**巴别塔(Babel)是一部很boring(闷)的影片,我发现和他就欣赏来说,就迥然不同了。我认为**是讲人与人之间沟通的,他认为**的主题就是那把来复枪(rifle)。
我说,即使关于枪的话也应该是子弹更关键。就像美国人大部分人都赞成私人可以合法拥有枪支,他们的信念建立在这样的认知上(枪支的生产商更加如此):枪支是无辜的,重要的是谁pulls the trigger(扣动扳机)。
为**的主题,我们谁也说服不了谁。这本身就充分说明沟通的困难并非语言障碍,也是进一步说明巴别塔无法建成的例子。
后来说起在不同文化中出生,受不同文化影响各种人的形象指代。Kim说起什么Jook Sing。音似广东话“竹升”,又是连比划又是纸上写写画画,可惜他的汉语我们听不懂,汉字也猜不出。
他解释了一阵。我懂了一半,说这样的人就是“banana”吧。
他说,不是,banana是negetive(负面的)。
我说,是的。是指一个人有点羞于认同自己原来的血缘印记和文化,黄皮肤,外面中国,里面完全西化。
但他说Jook Sing 不带这点负面含义。后来他干脆跑到文印室给我们每个人打印了一张Jook Sing的语源说明,出处和含义一目了然。
看来他是个十分认真的人。原来这个词指“a person is Chinese outside,hollow inside(外表中国,内心空虚)”。
我说,反过来,对你们在西方文化下出生长大的西方人,如果来中国,被我们中国文化同化了,我们就叫你们egg,煮熟后剥皮的egg,外表西方,里面中国黄。他们笑,点头认同。
这是第一次中西文化跨文化交际的一场沙龙。虽然与我十八岁青春年少时构想的沙龙相去甚远,但它却可以说是真正意义上的国际性沙龙啊。
呵呵。有了这第一次,就会有第二次。希望下次你也能参与哦。
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