写作素材人物关汉卿

咫尺的天南地北①，霎时间月缺花飞②。手执着饯行杯，眼阁着别离泪③。刚道得声“保重将息”④，痛煞煞教人舍不得⑤。“好去者⑥。望前程万里！”　注释　①咫（zhǐ）尺：形容距离近，此处借指情人的亲近。　②月缺花飞，比喻情人的分离。　③阁：同“搁”，放置，这里指含着。　④将息：调养身体。　⑤痛煞煞：非常悲痛。　⑥好去者：好好地去吧。　赏析：　起首两句从时空的角度极写离别瞬间的悲哀，空灵洒脱，以虚带实，奠定全曲的情感基调。三、四句以对句的形式具体写女主人公的送别，充实一、二句的内涵。最后三句，在引出女主人公告别之语的同时，突出其复杂的心理变化，极其本色地表达出不能自持的痛苦情态。整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感，刻画出一个声泪俱下，依依不舍的痴情女子形象　双调沉醉东风①　△元：关汉卿　咫尺的天南地北，②霎时间月缺花飞，手执着饯行杯，眼搁着别离泪。刚道得声“保重将息”，③痛煞煞教人舍不得。好去者，望前程万里。　作者：1229？－1297？，号已齐叟，大都（今北京）人。一说为祁州（今河北安国县）人。在元代不愿仕进，曾参加“玉京书会”，编曲写戏，甚至参预演出。贾仲名称他“驱梨园领袖”。所作杂剧现存十多种，散曲六十六首，风格尖利流畅。　注释　①[沉醉西风]七句六韵，句式为七七、三三、七七七。一、二句须对仗，除第六句外，七字句须以上三下四句法。　②咫尺：喻近。咫：八寸。　③将息：何处调养。　品评　此曲写送别，语言明白如话，感情真挚动人。它入手即总摄离别时的感受，首两句对偶句，很能表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。跟着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。“搁着”两字，刻画出强忍眼泪的神态。后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。毕竟，她控制住自已的情绪，也不愿意让所爱的人在离别的时刻增加痛苦，于是，她显得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言万语。而写她强颜欢笑，很能深一步揭示她内心的痛苦。我国写恋人送别的诗词，如韦庄的《女冠子》“别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉”。柳永的《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝咽”。此曲刻画入微处，与上面两词相埒，而真率透彻过之。

关汉卿作为元朝重要的一位戏剧创作家，其作品《窦娥冤》《望江亭》可以说是家喻户晓，无论是喜剧或是悲剧，都有极大的成就，而其的突出贡献可以具体归纳为：其一是将目光投向民间；其二是注重戏剧冲突；其三是独特的杂剧风格。一、将目光投向民间

关汉卿的杂剧创作，关注于民间的生活，摒弃了宣扬正统的恭维，破除了矫揉造作的传统，从而让民间的真实生活展现在观众面前，从民间来到民间去，能够引起观众充分的共鸣。

它可以是《窦娥冤》中的民生疾苦，人们生活在黑暗的社会中毫无反抗之力，不断地受到权贵的压迫；也可以是《救风尘》中刻画了人民的机智与勇敢，在与权贵的斗智斗勇中将权贵的险恶与人民的智慧表现得淋漓尽致。

二、注重戏剧冲突

关汉卿的杂剧不是如过去一般注重于曲的运用，让剧情内容去服务于词，导致了剧情的拖沓平淡。相反，关汉卿的杂剧注重于剧情上的起承转合，从而让整部剧的剧情更为激烈与完善，能够让观众们更加充分地沉浸在剧情之中，能够感受到其所营造的氛围，悲人物之悲，乐人物之乐，产生更为强大的共情感。让整部剧与观众连为独特的一体。

三、独特的杂剧风格

关汉卿的杂剧对于民间的关注也让他的杂剧具有鲜明的风格，整体的气势上更为激烈与意气昂扬，带有强烈的抨击精神。而在语言的运用上，十分地契合人物的特征，有朴实的言语，有悲苦的抒发，有正义的气概，几乎是为人物所量身订造，既丰满了人物独特的形象，也为剧情之后的发展提供了一种暗示，同时也让观众能够对此有感同身受之情。

提到关汉卿，大家可能并不陌生，他的很多戏曲都被人们广为流传，其中最为著名的就是《窦娥冤》了。在世界戏剧中，关汉卿也占有重要的地位，还被洋人成为“东方的莎士比亚”，下面我们来了解一下，为何洋人会这样称呼关汉卿吧。

首先我们先来了解一下关汉卿。关汉卿是元朝时期的一位戏剧家，与白朴、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”，也是元杂剧的奠基人。关汉卿一生创作了很多的戏剧，而且类别多样，题材广阔，寓意深刻，揭露了元代时期腐朽黑暗的社会现实。比如《窦娥冤》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《救风尘》、《单刀会》等都是让人看了之后，深陷其中，久久不能自拔的佳作。其中最著名的当属《窦娥冤》，《窦娥冤》被列入了世界大悲剧之中，讲述的是一个底层无助弱小的寡妇窦娥，在贪官的逼迫之下，被诬陷残害公公而斩首示众的故事，深刻揭露了当时社会黑暗、贪官当道、随意残害百姓的现状，也赞扬了底层劳动人民的无畏斗争精神。

关汉卿创作的戏剧可以说是中国古典戏曲艺术的一个高峰。在关剧中，关汉卿塑造的每一个人物形象都十分鲜明，在处理戏剧冲突和强调人物情感上的成就也十分突出。而莎士比亚则是西方古典戏剧的最高成就，并且关汉卿对戏剧的处理形式和西方的莎士比亚的处理方式很相似，都是用有代表性、立体感和传奇色彩的正面人物形象来讲述一件暗含深意的故事，也都是用精美华丽的语言文字，创造出一种生动流畅，又符合人物特点的表达风格；而且两人都创作了很多风格不同、类别不同的戏剧来讽刺当时社会的黑暗，所以关汉卿才被称为是东方的莎士比亚吧。

南吕·一枝花·不服老

关汉卿

系列：元曲精选-经典元曲三百首

南吕·一枝花·不服老

攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休[二]。半生来折柳攀花， 一世里眠花卧柳。

[梁州]我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶颠竹[三]，打马藏阄[四]，通五音六律滑熟[五]，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女[六]，银台前、理银筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙[七]，携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗容[八]，歌金缕[九]、捧金樽、满泛金瓯[十]。你道我老也，暂休。占排场风月功名首[十一]，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头[十二]，曾翫府游州[十三]。

[隔尾]子弟每是个茅草岗[十四]、沙土窝、初生的兔羔儿，乍向围场上走[十五]；我是个经笼罩，受索网、苍瓴毛老野鸡，蹅踏得阵马儿熟[十六]。经了些窝弓冷箭镴枪头[十七]，不曾落人后，恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。

[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、响当当一粒铜豌豆[十九]；恁子弟每谁教你钻入他锄不断[二十]、斫不下[二十一]、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头[二十二]。我翫的是梁园月[二十三]，饮的是东京酒[二十四]，赏的是洛阳花[二十五]，攀的是章台柳[二十六]。我也会围棋、会蹴踘[二十七]、会打围[二十八]、会插科[二十九]、会歌舞、会吹弹、会口燕作[三十]、会吟诗、会双陆[三十一]。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候[三十二]，尚兀自不肯休[三十三]。则除是阎王亲自唤[三十四]，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走[三十五]！

注释

[一]南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓「套数」。

[二]煞：拈、弄的意思。休：语助词。

[三]分茶颠（die）竹：两种古游戏名。分茶，指把茶均匀地分注在小杯里待客；颠竹，即画竹。

[四]打马藏阄：两种古游戏名。打马，一种赌博游戏；藏阄，类似猜谜。

[五]五音六律：五音，亦称「五声」，即中国五声音阶中的宫、商、角、征、羽五个音阶。六律，古代审定音乐高低的标准，把乐音分为六律各六吕，合称十二律。

[六]银筝女：指乐妓。

[七]玉天仙：指 。

[八]金钗容：指歌妓。

[九]金缕：即《金缕衣》，乐府曲名。

[十]金瓯：盛酒器。

[十一]占排场：为首、第一。功名首：功名居第一。

[十二]都帅头：总头领。

[十三]翫（wan）：观赏。

[十四]每：们。

[十五]乍：初。围场：打猎场。

[十六]蹅（cha）踏：踩踏。

[十七]镴（la）枪头：用镴做的枪头，通常用以比喻好看而不实用的样子货。这里借指别人的中伤。镴。锡与铅的合金，比银软得多。

[十八]匾：同「扁」。

[十九]铜豌豆：这里用来比喻作者的性格无比坚强。

[二十]恁（nen）:那些。

[二十一]斫（zhuo）：砍。

[二十二]锦套头：锦缎制的套头，喻圈套、陷阱。

[二十三]梁园：汉梁孝王所造的花园，也称兔园，又称梁苑，故址在今河南商丘东。梁孝王好宾客，司马相如、枚乘等辞赋家皆曾延居园中，因而有名。这里代指汴京。

[二十四]东京：五代至北宋都以汴州（今河南开封市）为东京。

[二十五]洛阳花：指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。

[二十六]章台柳：指 。唐代许尧佐传奇《柳氏传》载，韩翃与 柳氏有婚姻之约，后因离别阻隔三年，朝翃作《寄柳氏》词说：「章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。」按，章台原为汉时长安中街名。

[二十七] 蹴踘（cu ju）：古代一种踢球游戏。

[二十八]打围：古代指打猎时合围，后泛称打猎。

[二十九]插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同「打诨」合用，称「插科打诨」。

[三十]口燕作：不详。可能是一种表演性的游戏。

[三十一]双陆：一种类似下棋的游戏。

[三十二] 歹症候：恶习、坏毛病。

[三十三] 兀自：还的意思。

[三十四]则除是：除非是。则，同「只」。

[三十五]烟花路：指 聚居地。

译文

[一枝花]

采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。

[梁州]

我是个全天下最有名气的 。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品著茶，画著竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以 为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧著盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。

[隔尾]

那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长著苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的 ，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说「人到中年万事休」，我怎能甘心这样虚度年华。

[尾]

我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，攀折的是章台的翠柳。我也会围棋、会蹴踘、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习，还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神鬼自己来勾，我的三魂七魄都丧入了黄泉。苍天啊，到那个时候，才有可能不往那 出没的场所去。

赏析

著名的戏剧大师关汉卿同时也是著名的散曲作家。关汉卿的散曲现存套数12，小令35，其中散套南吕《一枝花·不伏老》是其代表作。以生动活泼的比喻，写书会才人的品行才华，具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。「我是个蒸不烂、煮不熟、捶不偏、炸不爆、响当当一粒铜豌豆。恁子弟每，谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。……你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐于我这般儿歹症候，尚兀自不肯休」，这正是关汉卿坚韧、顽强性格的自画像。正是这样的性格，使他能够终身不渝地从事杂剧创作，写出一篇篇惊天地、泣鬼神的伟大作品。白朴的词和曲，则是另一种风格。他一般注意意境，能和谐地借景描物来衬托人物心理。虽然不少作品也是表现闺怨哀愁，但很少当时散曲中轻佻庸俗的通病，文字清丽，颇有诗意。

《不伏老》是一首带有自述心志性质的著名套曲，气韵深沉，语势狂放，在清澈见底的情感波流中极能见出诗人独特的个性，因而历来为人传颂，被视为关汉卿散曲的代表之作。

依照曲文看，这首套曲当作于中年以后，当其时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，「沉抑下僚」，落到了「八娼九儒十丐」的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式；尤其是岁月沧桑的磨炼，勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性，那就是能够突破「求仕」、「归隐」这两种传统文人生活模式的藩篱；那就是敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气；那也就是体现了「天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在」（钟嗣成《录鬼簿序》）的一种新的人生意识。正是在这首套曲中，诗人的笔触将我们带进了这样意蕴深广的心灵世界。

在首曲〔一枝花〕中，诗人以浓烈的色彩渲染了「折柳攀花」、「眠花卧柳」的风流浪子和浪漫生活。「攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳」，句中的「出墙花」与「临路柳」均暗指 ，「攀花折柳」，则是指为世俗所不齿的追欢狎妓，然而，诗人有意识地将它毫无遮掩地萦于笔端，恰恰是体现了他对封建规范的蔑视和对生活的玩世不恭。因此，诗人在首曲短短九句诗中，竟一口气连用了六个「花」、「柳」。「花攀红蕊嫩，柳折翠条柔」——这是说：攀花折柳要攀嫩的红蕊、折柔的翠条。

「凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休」。——这是显示他的风月手段。显然，勾栏妓院中浪漫放纵的生活情趣，其间不免流露了一些市井的不良习气，但读者更应看到，诗人的这种情调实质上是对世俗观念的嘲讽和自由生活的肯定。「浪子风流」，便是他对自我所作的评语。「浪子」，这种本是放荡不羁的形象，在此更带有一种不甘屈辱和我行我素的意味，因而结句写道：「半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳」。「半生来」，是对诗人自己「偶倡优而不辞」（《元曲选序》）生涯的概括；「一世里」，则是表示了他将在一生中的着意追求。

随着曲牌的转换，「序曲」中低回的音调顿时变得清晰明朗，格调高昂：「我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头」。「郎君」、「浪子」一般指混迹于娼妓间的 。而世俗观念不正是以之为贬，对与歌妓为伍的书会才人视为非类吗？关汉卿却反贬为褒，背其道而行之，偏以「郎君领袖」、「浪子班头」自居。不难发现，在这貌似诙谐佻达中，也分明流露出一种对黑暗现实的嘲谑和对自我存在价值的高扬。然而现实中的非人遭遇，毕竟也曾产生过「十分酒十分悲怨」（〔双调·新水令〕），所以才「愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧」。但一旦陶醉在自由欢乐的生活气氛中时，「分茶跌竹（两种娱乐游戏），打马藏阄（两种博戏），五音六律滑熟」，顿时又感到「甚闲愁到我心头？」接着，诗人以三个连环句尽情地表现了风月场中的各种生活，以及由此而发的满足和自幸：我曾与歌女作伴，妆台前拔弄著筝弦，会意的欢笑，使我们舒心地倚在那屏风上；我曾与丽人作伴，携著那洁白的手真感到心甜，我们并肩登上高楼，那是多么喜气洋洋；我曾与 作伴，一曲《金镂衣》真动人心肠，我捧起了酒杯，杯中斟满了美酒佳酿。诗中，作者有意选择了循环往复的叙述形式，热情洋溢地展示那种自由自在、无拘无束的生活情趣，从而显示出他那极其鲜明的人生态度。正因此，当有人劝慰他「老也、暂休」时，诗人便断然予以否定：「占排场风月功名首，更玲珑又剔透。」「占排场」，这是宋元时对戏曲、技艺演出的特殊称谓。显然，关汉卿把「占排场」视作「风月功名」之首，已经不是指追欢狎妓之类过头话，而是严肃地将「编杂剧，撰词曲」作为自己的事业和理想。也正基于此，他才「更玲珑又剔透」，才表露出誓不伏（服）老、无比坚定的决心！但是，人不服老，毕竟渐老，因而〔隔尾〕中「子弟每」两句，就隐隐地流露出一丝淡淡的感伤，「子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿，乍向围场（打猎的地方，此指妓院）上走」，而「我」已是「经笼罩、受索网」的「苍翎毛（青苍的羽毛，足见毛色之老）老野鸡」。然而，这瞬间的哀意又很快随着情感的冲动而烟消云散，这一切不过是些「窝弓冷箭蜡枪头」，诗人并「不曾落人后」，因而虽说道「人到中年万事休」，「我怎肯虚度了春秋？」——再次表达了诗人珍惜时光并甘愿为理想献身的坚定信念！

如果说，前三支曲在情感的骚动中还只体现了诗人的外在心态，那么在〔尾〕曲中，那种桀骜不驯的情绪就达到了 ，诗人内在的精神力量逼人而来：「我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆」。「铜豌豆」原系元代妓院对老狎客的切口，但此处诗人巧妙地使用双关语，以五串形容植物之豆的衬字来修饰「铜豌豆」，从而赋予了它以坚韧不屈、与世抗争的特性。在这一气直下的五串衬字中，体现了一种为世不容而来的焦躁和不屈，喷射出一种与传统规范相撞击的愤怒与不满！当人在现实的摧残和压抑下，诗人对自身的憧憬又难免转为一种悲凉、无奈的意绪。「谁教你」三字典型地表现了关汉卿对风流子弟也是对自己落入妓院「锦套头」（陷阱、圈套）的同情而催发出的一种痛苦的抽搐。这就不由得使读者想起被缚在高加索山上的普罗米修斯，鹰啄食着他的肝脏，他却昂首怒吼：「我宁肯被缚在岩石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆！」他对自由的执著，对人生的追求，甘愿以生命相交换！这里，关汉卿身上显示的也是同样的一种精神，他的愤怒，他的挣扎，他的嘻笑，也正是这种九死而不悔精神的回荡！正由于诗人对黑暗社会现实的强烈不满，正由于他对统治阶级的坚决不合作态度，关汉卿才用极端的语言来夸示他那完全市民化了书会才人的全部生活：「我也会围棋、会蹴鞠（踢球）、会打围（打也）、会插科（戏曲动作）、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆（一种棋艺）」。在这大胆又略带夸饰的笔调中，在这才情、诸艺的铺陈中，实际上深蕴一种豪情，一种在封建观念压抑下对个人智慧和力量的自信。至此，诗人的笔锋又一转，在豪情的基础上全曲的情感基调也达到了最强音：「你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自（还自）不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽（阴间）天哪，那其间才不向烟花路儿上走！」既然他有了坚定的人生信念，就敢于藐视一切痛苦乃至死亡；既然生命属于人自身，那么就应该按自己的理想完成人生，坚定地「向烟花路儿上走」。这种对人生永恒价值的追求，对把死亡看作生命意义终结的否定，正是诗中诙谐乐观的精神力量所在。

在艺术上，这首散曲最大的特点就是大量地添加衬字，娴熟地运用排比句、连环句，造成一种气韵镗鞳的艺术感染力。譬如〔尾〕曲中「你便是落了我牙」一句，那向前流泻的一组组衬字很自然地引起情感上激越的节奏，急促粗犷，铿锵有声，极为有力地表现出诗人向「烟花路儿上走」的坚韧决心。全曲一气直下，然又几见波折，三支曲牌中「暂休」、「万事休」等情绪沉思处，也往往是行文顿挫腾挪、劲气暗转处，读来如睹三峡击浪之状，浑有一种雄健豪宕、富于韵律的美感。

南吕一枝花攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我 折柳攀花 手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

　　

梁州我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿 朱颜 不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打 马藏 阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛 金瓯 。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。

　　

隔尾子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向 围场 上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了 春秋 。

　　

尾我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头？我玩的是 梁园 月，饮的是 东京 酒；赏的是洛阳花，攀的是 章台柳 。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会 双陆 。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走。

四块玉·别情

元代：关汉卿

自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！

这是一首描写离别情绪的小令，用代言体写男女离别相思，从语言、结构到音情都有值得称道之处。