秦时明月之万里长城中经典语录

　　宣传片

　　手中的剑，为什么而挥动，必须自己去寻找答案。所谓强者，就是必须站在所有人的顶端吗？秦一统七国，而乱世并未结束，一股令嬴政无法忽视的力量，正在为颠覆大秦而崛起，三年之期已满，纵与横之间必有一战！这场战争决定了一百万人的生死。 这段由剑开始的故事，就由剑来终结吧！

　　Why do swordsmen fight! Only they can find out their owned answer To be the best Step on everyone’s head Qin Kingdom united the world, but still didn’t end the chaos A powerful force caught Qin Emperor’s eyes, the arising force was planning to overthrow Qin Empire Now it’s the time, There would be a war between the people who join Qin and who resisting Qin And this huge war will determine thousands of people to live or die It starts because of the swords, now it shall be ended by the swords

　　

　　预告片

　　新的时代已经开始，每个人都要学会在这个时代生存。

　　A new era has begun, everyone must learn to survive in this era

　　

　　剑是凶器，罗网是凶器，你也是凶器！除了战斗没有第二种选择。

　　Swords are lethal weapons, snares are lethal weapons, you are also a lethal weapon! There are no other options other than war

　　

　　你们必须接受命运的考验，芸芸众生，都只不过是一块块城砖，用来组成帝国的万里长城！

　　You must accept the challenges brought by fate, mortal beings are merely bricks, used to build the Great Wall for this empire

　　

　　（评：宣传片及预告片中激烈的打斗，精彩的旁白，快节奏的背景音乐，总能让人热血沸腾，不过这些旁白虽短但意重，最后一句更像是在每个朝代，每个社会都适应，任何人都只是他那个时代大厦的一块砖而已。）

　　

　　秦时明月之万里长城

　　

　　第一集 逝者如川

　　岁月沉淀，苍生不过是一瞬间，在洪荒的潮流里，剑，劈开了一个时代！ ——柠烟夏季

　　

　　出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

　　带长剑兮挟秦弓，身首离兮心不惩。

　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

　　《国殇》——屈原

　　（译：出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！）

　　

　　（评：开场用屈原的诗，真是太妙了，屈原的所有诗都是那么的慷慨悲壮，爱国爱民，壮烈刚毅，这个开场即说明了这不是一般的武侠片，是更具有爱国性质的狭义片。）

　　

　　第二集 天罗地网

　　天下，铭刻剑上的誓言，堵上一切的荣耀！ ——风间千月

　　

　　两剑客决斗对话：

　　老剑客：“为什么？”

　　年青剑客：“你知道为什么”

　　老剑客：“是的，我知道，所以无论如何你都不肯放过我，这里已经是路的尽头了”

　　（之后年青剑客杀过去，张良跟卫庄打斗，老剑客受重伤……）

　　年青剑客：“我们没有恩怨，只有胜负，胜者生，负者死！”

　　张良：“硝烟飘到了遥远的尽头，战场已被风沙掩埋，呐喊在空寂里沉默，古剑在残风中腐锈，为战斗而生的灵魂，开始为生存而战斗，没有号角的年代里，生存是唯一的长路”

　　卫庄：“旧的岁月已经结束，新的时代正在开始，每个人都必须学会在这个新时代生存，是不是啊，子房？”

　　张良：“子在川上曰，逝者如斯夫”……

　　

　　（评：张良的旁白像是之前解释两剑客的决斗，跟卫庄对话，又像是在说他们自己。逝者如斯夫——译：一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停）

　　

　　赤炼：“流沙不需要借口，借口是留给那些需要逃避的人。”

　　卫庄：“子房，你在逃避什么？”

　　子房：“或许就是像这样为了生存，而一点点淡忘了自己最初的本意”

　　

　　（评：现实啊，多少人为了生存而不得不淡忘自己最初的本意？）

　　

　　卫庄：“刑罚不避大臣，赏善不遗匹夫”

　　子房：“流沙最初创立的誓言”

　　卫庄：“天地之法执行不怠，即便没有国家的依存”

　　子房：“法的贯彻正是为了定国安邦”

　　卫庄：“侠以武犯禁，儒以文乱法，这些所谓的狭义之人，哼！正是国家最大的乱源，你知道为什么他（韩非子）提出五蠹的同时却还一起创立流沙吗？”

　　张良：“术以知奸，以刑止刑？”

　　卫庄：“不错，以刑止刑，这就是流沙”

　　

　　（评：看前几部都觉得卫庄很坏，其实他是一个很有抱负的人，只不过他有着不一样思想，且为达目的不择手段，他更像是法家的极右翼。卫庄的那些话都出于韩非的《五蠹》，如“儒以文乱法，侠以武犯禁”指文人闲着没事说这说那，游侠闲着没事扰乱社会秩序，都不是啥好东西。所以卫庄很痛恨以侠为本的墨家。）

　　（《五蠹( dù )》，指当时社会上的五种人：(一)学者(指战国末期的儒家)，(二)言谈者(指纵横家)，(三)带剑者(指游侠)，(四)患御者(指依附贵族私门的人)，(五)工商之民。韩非曰：“此五者，邦之蠹也。”蠹，蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。）

　　

　　云中君：“在这小小的铜盒内，居然隐藏了掌握天下的力量”

　　月神：“掌握天下！为了这四个字，有多少人费尽心机，牺牲了梦想与尊严，断送了性命！”

　　云中君：“又有多少人仍前赴后继，不断追逐”

　　月神：“可惜啊，这种力量并非凡人可以驾驭和掌握，很多人不自量力，演出一场场粉墨登场的闹剧”

　　

　　（评：天下！它有着大到无法用语言及文字来解释的意义，却为何只有这么少的笔画，确实，谁都想拥有天下，但又有几人有能力、有资格拥有呢？或许只有一种解释，那就是人从来都不曾拥有天下，人只是天下的过客，人类的历史对于天下来说，只是它的亿万分之一！）

　　

　　第三集 碧血玉叶

　　一滴清泪洗去悲伤，南风吹过平原，滴血的花将如何盛开？ ——纵横剑圣

　　

　　儒家六艺：礼 乐 射 御 书 数

　　

　　第四集 暗潮汹涌

　　散落的棋子躺在沟壑纵横的棋盘上，正如乱世中的命运，不知何去何从。 ——莫问纷飞

　　

　　胜七：“……盖聂是我想要杀死的人，所以，我很想知道，能够摧毁渊虹的鲨齿到底是怎么样的一把剑”

　　卫庄：“这个问题的答案，代价会很昂贵的”

　　胜七：“看到我身上的这些刺字了吗？我曾经问过很多代价昂贵的问题，这些…就是答案！”

　　

　　（评：两个强者对话的火药味跟打起来一样精彩，他们到底是在追求力量、胜负、还是对手？）

　　

　　第五集 秘锁心结

　　命运如同一只不停旋转的陀螺，可以扭转它的只有它自己。 —— 莫问纷飞

　　

　　第六集 笨大野熊

　　天下间，每个人都会有那么一段记忆，是他一生都不愿提及的伤。 ——莫问纷飞

　　

　　赤炼：“最深的思恋往往连自己都不知道。”

　　

　　第七集 恶夜暗战

　　手中有剑，便握剑前行；手中无剑，便忘剑前进，剑客本身就是一柄出鞘利剑。 ——风间千月

　　

　　卫庄：“这或许不是你想看到的，但是，在你的心里深处，这才是你想要的……”（卫庄杀了韩王后对赤炼说的）

　　

　　卫庄：“这是一条不能回头的长路，或许明天的太阳再也不会升起，然而黑暗给了我们仇恨的眼睛，我会用它去看透黑暗的尽头！”（卫庄烧了韩国宫殿后说的，从黑暗中走出来的人，已经不怕再死一次，所以什么事都敢干！）

　　

　　盖聂：“了解你的对手，才能选择获胜的方式。”（在说大铁锤意气用事）

　　

　　第八集 星海之心

　　这一瞬的温暖，我愿用一生去换取！ ——风间千月

　　

　　盖聂：“他们挡住了我的去路，我不喜欢杀戮”（说第一季时灭了一支骑兵队）

　　

　　第九集 黑龙卷宗

　　铭刻于黑暗中的语言，消逝在漫漫长夜里。黎明时，战火中，重生。 ——孙彦雨

　　

　　第十集 木匠锯子

　　未来的变数太多，而我能做的，就是走好这一步。 ——残血一枫

　　

　　第十一集 苍龙七宿

　　一条无限延伸的思绪，一场繁华落空的梦境。结局，宿命。 ——芊梓芸

　　

　　赤炼：“你那么年轻，为什么你的头发是白色的？”（都是回忆……）

　　卫庄“这个世界上 有很多东西并不像他看起来那样”

　　赤炼：“你要走了？”

　　卫庄：“对”

　　赤炼：“好像去看看外面的世界”

　　卫庄：“哼，当你看到的时候，或许你会后悔”

　　赤炼：“有些事情 我永远也不会后悔”

　　卫庄：“有些时候 后悔本身就是一种无法偿还的代价！”（……）

　　

　　赤炼：“很多人都是被时代改变的，只有极少数的人 是可以改变时代的，卫庄大人就是这样的极少数人”

　　

　　第十二集 我要学习

　　选择不同，命运自然不同 ——唐小蔚

　　

　　第十三集 尚同墨方

　　失败 总在成功之前发生，成功路上，放弃就是失败。 ——白子

　　

　　天明：“（前面在说身边人都很有本事）……每个人都想做一个了不起的人，做一些了不起的事情，让身边人对他说，你真厉害，这些事对于少羽来说，好像是天生的，很容易就能得到别人的佩服和崇拜，但是对我来说，无论怎么做都做不到”

　　盖聂：“如果你要做到的话，首先应该从想要做到开始，关键在于你真的想要做到吗？天明”

　　

　　盖聂：“失败的人只有一种，就是在抵达成功之前放弃的人”

　　

　　天明：“在说做不到之前，我没有放弃”

　　第十四集 源起非攻

　　有些人永远都屹立在巅峰，铭刻在明天不定的青史里，即使被尘世遗忘，也闪耀着永恒。 ——桑桑

　　

　　第十五集 见龙在田

　　在这布满硝烟与瓦砾的乱世中，没有人能纤尘不染地活着。 ——颜未雪

　　

　　第十六集 龙战于野

　　我，宁愿死作剑上的铭文，也不要被遗忘的活着。 ——桡旌

　　

　　第十七集 潜龙勿用

　　从我学会奔跑的那一刻起，我就不停地向前奔跑，因为我不敢回头，怕回头看见的，是你眼角的失望。——盖世积木

　　

　　范增：“对于一个背负着使命的人来说，对于目标的逐渐麻木是极端可怕的事情，而痛苦，才是保持清醒的最好的方式”

　　

　　第十八集 胯下之辱

　　拿起是实力，放下是智慧。 ——孤灯星使

　　

　　天明：“这个人也太没有骨气了”（说韩信从流氓的胯下爬过去）

　　张良：“或许他并不像大家认为的那么懦弱”

　　天明：“那个人（流氓）那样对他（韩信），他都能忍，他也太胆小了吧”

　　张良：“一个人要忍耐这样的羞辱，这本身就需要更大的勇气”

　　

　　张良：“当一个人的心中有更高的山峰想去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，才可能用最平静的方式去面对一般人难以承受的痛苦”（说韩信从流氓的胯下爬过去时心很平静，目光坚定，且没有低头）

　　

　　张良：“毫无征兆骤然发生的气势，在一瞬间又消失的不留一丝痕迹，这个叫做韩信的年轻人，心胸城府，深不可测”（说流氓还要侮辱韩信时，韩信突然冒出很大的杀气，流氓被别人打晕后，杀气立刻又消失）

　　

　　第十九集 七海之主

　　在烈火中重塑一个自己，一个不再停留于故国的我。 ——桡旌

　　

　　赵高：“你可以提条件，但不可以不接受”（命令胜七）

　　

　　胜七：“你还需要我，不会杀我”

　　赵高：“一把再好的兵器，不顺手，也只好毁掉了，即使是排名十一的巨阙”

　　

　　第二十集 风中飞沙

　　剑与人最大的不同，就是人随时都可能背叛，剑却永远忠于主人。

　　

　　胜七：“他（卫庄）是一个很强的对手，可惜，还不够强”（赤炼向胜七打听卫庄的下落）

　　赤炼：“他之前和两个高手交战，身上还带着伤”

　　胜七：“弱者，总是喜欢用理由来解释结果”

　　赤炼：“你胡说，你根本就不了解他的实力”

　　胜七：“在江湖上生存的人，哪一个不带着伤”

　　（胜七转身要走，赤炼叫他站在，并说不会放他离开，胜七停下来说你没资格做我对手）

　　胜七：“你知道为什么我会有兴趣和你说话？”

　　赤炼：“我没兴趣知道”

　　胜七：“我和你说话，是因为你很可怜”

　　赤炼：“你说什么？”

　　胜七：“这是一个剑与死亡的世界，是男人的世界，身为女人，等待你的，只有失败和屈辱”

　　赤炼：“这是我自己的选择”

　　胜七：“你很可怜，我不杀你！”（农家的思想确实务实，无论对人，对事，还是对社会）

　　

　　赤炼师傅：“有一件事你永远都做不到”

　　赤炼：“我已经做到了那么多不可能的事情，还有什么事情，我做不到？”

　　赤炼师傅：“你愿不愿意坠入到最可怕最黑暗的地狱？”

　　

　　第二十一集 韩梦寒梦

　　情由无生有，一旦有了，便万劫不复。 ——吾之秦韵

　　

　　姬无夜：“姬无夜戎马一生，韩国最强之刃，没想到今日竟被你暗算”

　　卫庄：“哼，暗算如何？明算又如何？死人都是一样，又何必计较死法呢，最直接的方法就是最有效的，韩王若能明白这个道理，韩国又怎么会沦为五国的俎上鱼肉？”

　　

　　卫庄：“你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择”

　　

　　第二十二集 浮沉流沙

　　你没有归期、而这真是离别的意义 ——怨生

　　

　　赤炼：“这些沙子如此渺小无力，只能随风沉浮而身不由己，连自己都不知道下一刻会飘向何方，然而我一直觉得，即便是微不足道，即便外面世界的风云变幻都与它无关，它总还有存在的理由，也许这，才是“流沙”的真正含义”

　　

　　第二十三集 君子之道

　　是命运将我们推到了对立面上，我们能逆天而行？ ——秦梦古歌

　　

　　以下是张良跟伏念（儒家掌门人）君子之道的辩论精选：

　　当仁不让，见义勇为

　　仁者，爱人；义者，利他

　　子曰：能行五者于天下为仁矣，恭，宽，信，敏，惠，居处恭，执事敬，与人忠

　　得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之

　　君子成人之美，不成人之恶，小人反是

　　子曰：人有不为也，而后可以有为。君子之道在于要有所不为，才能有所为。

　　民为贵，社稷次之，君为轻

　　不以六律，不能正五音；不以规矩，不能成方圆

　　惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也

　　权，然后知轻重；度，然后知长短，

　　子曰：不在其位，不谋其政

　　敏于事而慎于言，要知道，福祸无门，惟人自取

　　君子不怨天，不尤人，人必自侮，然后人侮之（人必定是自己先伤害了自己，别人才能伤害他）

　　治国之本，敬事而信，节用而爱人

　　天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷

　　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也

　　天、地、君、亲、师是儒家不可颠灭的伦理纲常，君臣有别，长幼有序

　　非其有而取之非义也，杀一无罪非仁也

　　

　　第二十四集 盗王之王

　　扯不断交织的红线，谁与谁命运牵连；风与速较量的幻境，光与影竞逐的瞬间。 ——三生玄莲

　　

　　第二十五集 千机铜盘

　　在无路的旅途上奔跑，将流光抛置身后。 ——陈非烟

　　

　　第二十六集 逸尘凌虚

　　你的命，如物，却不在你手中！ ——白二丫头

　　

　　卫庄：“有些时候朋友往往比敌人更加危险，因为不知道什么时候他会出卖你”

　　

　　第二十七集 绝路决路

　　真正的剑，诉求的不只是利刃锋芒，我希望这光能照亮苍生心底的废墟。 ——石家村旭

　　

　　第二十八集 黄石天书

　　每一个运筹帷幄的身影背后，都是命运看不见的手。 ——太古剑魂

　　

　　天机玄妙，大千万化

　　天地兮一限，楚南兮黄石；

　　论道兮无常，点拨兮不用

　　《黄石天书》

　　

　　匹夫无罪，怀璧其罪

　　

　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

　　

　　每个问题必定有他的答案，而每个答案必定有揭开的时候

　　

　　第二十九集 蜀山蝶变

　　生命在凋谢，亦如白蛾扑火般惨烈；命运在轮回，化作破茧成蝶的喜悦！ ——白子

　　

　　第三十集 出不入兮

　　危险，永远挡不住心之所向！ ——闻人端木

　　

　　相逢未必有缘，相见不如不见

　　

　　第三十一集 欲擒故纵

　　生命，如虫翼般轻薄脆弱，似野草般顽强坚韧。 ——吾之秦韵

　　

　　星魂：“最危险的敌人，往往不是以可怕的面目出现的”

　　

　　星魂：“所有的外表都只是一种假象，只有她头脑中的想法，才是不会说谎的真实”

　　

　　蒙恬：“兵者，诡道也”

　　

　　蒙恬：“逞匹夫之勇，不过是图一人之快，不战而屈人之兵，才是兵家的要义”

　　

　　世间风云兮幻亦真，天地无穷兮大道行。（雪霁）

　　

　　第三十二集 三才阵法

　　舍弃一切去做一件事，没有值不值得，只有想不想。 ——吾之秦韵

　　

　　逍遥子：“无论是天宗还是人宗，都是殊途同归，这种排位不过是浮云过眼，只有无名而求名的人才会在意”（就雪霁在剑上的排名回复星魂时说的）

　　

　　第三十三集 宫保鸡丁

　　强者，不在俯瞰众生的高度，而在于众人心中铭记的深度。 ——白子

　　

　　盖聂：“手中的剑为什么而挥动，天明，你必须自己去寻找答案”

　　

　　第三十四集 梦蝶之遁

　　试着相信梦吧，或许，当你开始为之努力，便无所谓不可能了。 ——祯施

　　

　　燕丹：“看到别人需要帮助，即使面对危险都会勇敢的站出来，这正是我们说的侠。”（墨家巨子传授内力及墨眉给天明时说的）

意思是：韩信带兵围困项羽在垓下这个地方。

出处：汉代史学家司马迁《史记》中的《垓下之围》记叙的是项羽这位悲剧英雄的最后生涯，主要表现他失败时的英雄风采。

史记中《项羽本纪》中，《项羽军壁垓下》记录了楚汉之争的最后阶段，也是项羽一生的最后阶段。表达更多的，不是项羽的威武霸气，而是他无可奈何的失败和悲壮的死亡。

这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。

司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。

扩展资料

《垓下之围》自《项羽本纪》的最后一部分。司马迁在塑造人物形象时，运用了多种艺术手法，其中最主要的是选择影响项羽命运发展的关键事件（场面），具体描述项羽既是一位叱咤风云、气盖一世的英雄豪杰，更是一位情感丰富，个性鲜明的悲剧英雄。

霸王别姬时，项羽被围垓下，四面楚歌，表现出项羽英雄末路、情深无奈的侠骨柔肠。东城突围中，项羽虽兵剩无几，却能连斩数将，展露了其勇冠三军、力挫群雄的勇猛英姿。兵退乌江，本可渡江以期东山再起，但项羽因愧见江东父老而自刎，展现了他宁死不辱、知耻重义的性格特征。

这三个场面描写，多角度地展示了人物个性，使人物形象活灵活现，达到了呼之欲出的程度。本篇还巧于构思，善于将复杂的事件安排得井然有序，丝毫没有杂乱之感。作者在激烈的军事冲突中，插入情意缠绵的悲歌别姬一段，使情节发展急徐有致，节奏疏密相间成趣。

突围快战，高潮迭起，情节连接紧密，过渡自然，结构浑成，气势磅礴。 篇末的“太史公曰”，热情歌颂了项羽在灭秦过程中建立的丰功伟绩，充分肯定了他的历史贡献，同时也批评了他自矜武力以经营天下的错误，对他的失败给予了惋惜与同情。

作者的评价公允深刻，而且寓有作者的身世感，使项羽这个悲剧人物形象具备了浓厚的抒情色彩。

-垓下之围

　及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

　　信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。

　　居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。” 上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰： “虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。

京剧：

25楼

第十五场

（家院上。）

家院　　　（白）　　　　　且住！来人报道，韩将军弃官逃走，不免报与相国知道。

　　　　　（白）　　　　　有请相爷。

（萧何上。）

萧何　　　（白）　　　　　何事？

院子　　　（白）　　　　　启相爷：大事不好了！

萧何　　　（白）　　　　　何事惊慌？

院子　　　（白）　　　　　韩将军弃官逃走了。

（萧何惊。）

萧何　　　（白）　　　　　带路！

（萧何走圆场，看诗，大惊。）

萧何　　　（白）　　　　　呵呵，韩信去了！

　　　　　　　　　　　　　家院，韩将军怎生打扮，往哪道而去？

院子　　　（白）　　　　　身背宝剑，跨下青鬃马，直奔东门而去。

萧何　　　（白）　　　　　好，待我东门问个明白。

院子　　　（白）　　　　　待小人与相爷备马。

萧何　　　（白）　　　　　我等不及了！

（家院下。）

萧何　　　（白）　　　　　哎呀且住！韩信不辞而别，君臣东归何日！也罢，我不免去到东门，问个明白，再作道理。

　　　　　（西皮散板）　　听说韩信他去了，

　　　　　　　　　　　　　不由萧何心内焦。

　　　　　　　　　　　　　头上整整乌纱帽，

　　　　　　　　　　　　　身上撩起滚龙袍。

　　　　　　　　　　　　　三番两次把韩信保，

　　　　　　　　　　　　　大王不用为哪条？

　　　　　　　　　　　　　此番韩信追得到，

　　　　　　　　　　　　　同心协力扶汉朝；

　　　　　　　　　　　　　此番韩信追不到，

　　　　　　　　　　　　　这万里江山一旦抛！

　　　　　　　　　　　　　急急忙忙朝前跑，

（萧何跑圆场，跌倒。）

萧何　　　（白）　　　　　啊唷……

　　　　　（西皮散板）　　来到东门问根苗。

（守城官上。）

守城官　　（白）　　　　　参见相国。

萧何　　　（白）　　　　　罢了，你可曾看见一位将军，跨下青鬃马，身背宝剑，喏，喏，喏，由此道而去呀？

守城官　　（白）　　　　　有的，过去一日了。

萧何　　　（白）　　　　　怎么，过去一日了？

守城官　　（白）　　　　　正是。

萧何　　　（白）　　　　　这……

夏侯婴　　（内白）　　　　相国慢走。

（夏侯婴上，下马。）

夏侯婴　　（白）　　　　　相国，大事不好！

萧何　　　（白）　　　　　何事惊慌？

夏侯婴　　（白）　　　　　韩将军逃走了。

萧何　　　（白）　　　　　我、我我，

（萧何夺马。）

萧何　　　（白）　　　　　我……知道了！

（萧何抢马，上马，出城，下。夏侯婴起立。）

夏侯婴　　（白）　　　　　这是什么缘故？

　　　　　　　　　　　　　来，来，来，快快备马。

守城官　　（白）　　　　　是，是。

（守城官带马。夏侯婴上马，出城，下，守城官下。）

26楼

第十六场

（樵夫上。）

樵夫　　　（西皮摇板）　　砍柴已毕下山道，

韩信　　　（内白）　　　　马来。

（韩信上，过场，下。）

樵夫　　　（西皮摇板）　　马走如飞一英豪。

萧何　　　（内白）　　　　马来。

（萧何上，看两边。）

萧何　　　（西皮导板）　　催马加鞭迷了道，

樵夫　　　（白）　　　　　唔……

萧何　　　（白）　　　　　呀！

　　　　　（西皮散板）　　我不免向前问一问樵。

　　　　　（白）　　　　　喂，樵子请了。

樵夫　　　（白）　　　　　请了。

萧何　　　（白）　　　　　你可曾看见一位将军，跨下青鬃马，身背宝剑，喏，喏，喏，由此道而去啊？

樵夫　　　（白）　　　　　有的，有的。算来过去已有五十余里了。

（樵夫下。）

萧何　　　（白）　　　　　呀！

　　　　　（西皮散板）　　五十余里路已遥，

　　　　　　　　　　　　　又见月影上树梢。

　　　　　　　　　　　　　忽然间想起了我的腹中饥了，

　　　　　　　　　　　　　纵然是饿死我也要追赶英豪。

（萧何下。）

28楼

第十八场

（韩信上，临绝道，徘徊。）

萧何　　　（内白）　　　　将军慢走！

（萧何上，走圆场，落帽，跌下马。韩信扶萧何起立。）

韩信　　　（白）　　　　　相国，相国，相国。

（萧何抓韩信。）

萧何　　　（白）　　　　　韩……将军，你……绝人太甚哪！

韩信　　　（白）　　　　　啊？

萧何　　　（白）　　　　　你……怎么不辞而别了？

韩信　　　（白）　　　　　这个……相国！想我韩信，自到褒中以来，蒙相国恩待，连保三本，怎奈汉王执意不允，有何面目留在褒中。情愿去归故里，耕种为生。相国大恩，荣图后报。

萧何　　　（叫头）　　　　韩将军，将军哪！

　　　　　（白）　　　　　你有管乐之才，伊吕之志，我连保三本，大王说你出身微贱，不肯重用；怒恼将军，投奔家乡，我闻听此言，急急忙忙追赶前来。将军，暂息雷霆之怒，随我回去，我以全家的性命力保将军；大王再若不用，我与将军一同走。将军千不念，万不念，请念你我一见如故——

　　　　　（二簧顶板快三眼）是三生有幸，

　　　　　　　　　　　　　天降下擎天柱保定乾坤。

　　　　　　　　　　　　　全凭着韬和略将我点醒，

　　　　　　　　　　　　　我也曾连三本保荐于汉君。

　　　　　　　　　　　　　他说你出身微贱不肯重用，

　　　　　　　　　　　　　那时节怒恼将军，跨下战马，身背宝剑，出了东门。

　　　　　　　　　　　　　我萧何闻此言雷轰头顶，

　　　　　　　　　　　　　顾不得山又高、水又深、山高水深、路途遥远、忍饥挨饿，来寻将军。

　　　　　　　　　　　　　望将军你还念我萧何的情分，

　　　　　　　　　　　　　望将军，且息怒、暂吞声，你莫发雷霆，随我萧何转回程，大丈夫要三思而行！

韩信　　　（二簧原板）　　相国恩情感不尽，

　　　　　　　　　　　　　去志已决不回程。

　　　　　　　　　　　　　既然功名无我份

　　　　　　　　　　　　　情愿老死在淮阴。

萧何　　　（二簧散板）　　千言万语他不肯，

　　　　　　　　　　　　　倒叫萧何无计行。

　　　　　　　　　　　　　没奈何上前来双膝跪定，

　　　　　　　　　　　　　不看萧何看生灵。

韩信　　　（二簧散板）　　张良道他扶汉鼎，

　　　　　　　　　　　　　话不虚传果是真。

　　　　　（白）　　　　　相国请起。

（韩信扶萧何起立。）

萧何　　　（白）　　　　　将军，我们一同回去吧。

韩信　　　（白）　　　　　若是汉王再不肯用呢？

萧何　　　（白）　　　　　若再不用，我和将军一同走。

韩信　　　（白）　　　　　我有一物，请相国献与汉王。

萧何　　　（白）　　　　　何物？

（韩信递角书。）

韩信　　　（白）　　　　　请看。

（韩信接看。）

萧何　　　（白）　　　　　呀！

　　　　　（二簧散板）　　一见角书心不明，

　　　　　　　　　　　　　萧何倒做懵懂人，

　　　　　　　　　　　　　低下头来暗自忖……

韩信　　　（二簧散板）　　待我说明莫疑心。

萧何　　　（白）　　　　　这封书信张良先生交与将军的吗？

韩信　　　（白）　　　　　相国不必多疑，这角书就是张良先生付与我的，我也就是张良先生叫我来的。

萧何　　　（白）　　　　　既有这封书信，为何不早献？岂不免了我许多的唇舌。

韩信　　　（白）　　　　　我若以书自荐，岂不被人耻笑我韩信无能！

萧何　　　（白）　　　　　英雄本色，令人可敬。

夏侯婴　　（内白）　　　　马来。

（夏侯婴上，下马。）

夏侯婴　　（白）　　　　　相国，韩将军他可愿回去？

萧何　　　（白）　　　　　不但回去，还有一见大大的喜事啊。

夏侯婴　　（白）　　　　　什么喜事？

萧何　　　（白）　　　　　拿去看来。

（萧何递信，夏侯婴接信，看。）

夏侯婴　　（白）　　　　　啊，这是张良先生的角书啊？

萧何　　　（白）　　　　　是啊，韩将军就是张良先生荐来的。

夏侯婴　　（白）　　　　　既有角书，何不早献？

萧何　　　（白）　　　　　哎呀，你好糊涂呀！他若以书自荐，岂不是失了大将军的身份哪！

（萧何拾帽，藏书，戴帽。）

夏侯婴　　（白）　　　　　将军，趁此一轮明月，速速赶回，免得大王挂念。

萧何　　　（白）　　　　　将军请。

（韩信、萧何、夏侯婴同拉马。）

韩信　　　（白）　　　　　相国，滕公请。正是：

　　　　　（念）　　　　　二公可算是贤臣，不辞戴月与披星。

萧何　　　（念）　　　　　萧何月下追韩信

夏侯婴　　（念）　　　　　留得美名万古存。

（韩信、萧何、夏侯婴同上马，同下。）

29楼

第十九场

（四太监引刘邦同上。）

刘邦　　　（西皮摇板）　　连日思归心烦闷，

　　　　　　　　　　　　　不知何日转回程。

　　　　　　　　　　　　　张良此去无音信，

　　　　　　　　　　　　　缺少灭楚大将军。

（大太监上。）

大太监　　（白）　　　　　启奏大王：萧相国逃走了。

刘邦　　　（白）　　　　　啊！有这等事，速去打探回奏。

大太监　　（白）　　　　　领旨。

（大太监下。）

刘邦　　　（白）　　　　　且住！我和萧何，起自丰沛，患难之交，情同骨肉，他岂能逃走？况且一概大事，由他办理，他今一去，失了孤的左右手，呵呵，大事去矣！

（大太监上。）

大太监　　（白）　　　　　启大王：相国又回来啦！

刘邦　　　（白）　　　　　奇怪呀！宣他上殿。

大太监　　（白）　　　　　萧何上殿。

萧何　　　（内白）　　　　领旨。

（萧何上。）

萧何　　　（白）　　　　　参见大王。

刘邦　　　（白）　　　　　唗！你为何逃走啊？

萧何　　　（白）　　　　　丰沛起兵以来，蒙大王待我如同手足一般，又加首相之职，我为什么要逃走啊！

刘邦　　　（白）　　　　　你不逃走，往哪里去了？

萧何　　　（白）　　　　　追大将去了。

刘邦　　　（白）　　　　　哪个大将？

萧何　　　（白）　　　　　呵呵，韩信哪。

刘邦　　　（白）　　　　　诸将逃走，你不追赶，为何独追韩信？

萧何　　　（白）　　　　　诸将易得，韩信难寻。

刘邦　　　（白）　　　　　追他回来作甚？

萧何　　　（白）　　　　　作大将呀。

刘邦　　　（白）　　　　　我不用韩信，另荐一个吧。

萧何　　　（白）　　　　　不用韩信，另荐一个；荐哪一个好？

（萧何想。）

萧何　　　（白）　　　　　哦，有了。

刘邦　　　（白）　　　　　哪个？

萧何　　　（白）　　　　　韩信哪。

刘邦　　　（白）　　　　　又是韩信，我定不用他，另荐一个。

萧何　　　（白）　　　　　就是不用韩信。另荐一个，哎呀呀，叫我荐哪一个好？

（萧何想。）

萧何　　　（白）　　　　　哦呵有了！

刘邦　　　（白）　　　　　哪个？

萧何　　　（白）　　　　　韩信哪。

刘邦　　　（白）　　　　　啊！又是韩信！我想韩信，母死不能葬，乃无能也；寄居亭长，乞食漂母，乃无耻也；受辱胯下，一市皆笑，乃无勇也；仕楚三年，官止执戟，乃无用也！想这样无能无耻无勇无用之人，我若用之，孤定被楚兵擒获，连我三十万士卒性命，也断送他手！

萧何　　　（白）　　　　　孔子被困陈蔡，非无能也；被匡人围困，非无勇也；卒老于行，非无用也。韩信乞食漂母，受辱胯下，乃是英雄未得其时；在霸王帐下，为执戟郎官，乃英雄未得其主；想他这样雄才大略，大王舍之不用，叫为臣还荐哪一个呢。

　　　　　（西皮散板）　　大王不用小韩信，

　　　　　　　　　　　　　看来无人掌三军。

刘邦　　　（西皮散板）　　受辱胯下成话柄，

　　　　　　　　　　　　　可见无学又无能。

　　　　　　　　　　　　　天下贤士皆可用，

　　　　　　　　　　　　　韩信不可掌三军。

萧何　　　（白）　　　　　啊呀！

　　　　　（西皮散板）　　大王执意不用信，

　　　　　　　　　　　　　倒叫萧何无计行。

　　　　　（白）　　　　　罢！

　　　　　（西皮散板）　　倒不如告职我就归原郡……

（萧何摘帽见角书。）

萧何　　　（白）　　　　　咦！

　　　　　（西皮散板）　　险些忘了大事情。

　　　　　（白）　　　　　大王，臣另荐一个来了。

刘邦　　　（白）　　　　　不用说，又是韩信哪。

萧何　　　（白）　　　　　这一回是韩信了。

刘邦　　　（白）　　　　　不是韩信，定是信韩。

萧何　　　（白）　　　　　什么信韩，臣保荐张良。

刘邦　　　（白）　　　　　张良先生，乃是孤的心腹之人，何用你来保荐哪？

萧何　　　（白）　　　　　不是啊，张良先生临行之时，对大王言道，要寻访兴汉灭楚元帅，以角书为凭，喏，诺，诺，这个元帅他来了。

刘邦　　　（白）　　　　　哦，现在哪里？

萧何　　　（白）　　　　　现在褒中。

刘邦　　　（白）　　　　　叫何名字？

萧何　　　（白）　　　　　哈哈，韩信哪！

刘邦　　　（白）　　　　　哎！又是韩信，孤不听你的谎言。

萧何　　　（白）　　　　　为臣焉敢谎奏。

刘邦　　　（白）　　　　　有何为凭？

萧何　　　（白）　　　　　有角书为凭。

刘邦　　　（白）　　　　　书信何在？

萧何　　　（白）　　　　　角书在此，大王请看。

刘邦　　　（白）　　　　　待孤看来。

（刘邦看角书。）

刘邦　　　（白）　　　　　果然是张先生荐举来的，快快宣上殿来，拜为大将。

萧何　　　（白）　　　　　且慢！大王平日傲慢无理，如今欲拜大将，如呼小儿，他还是要走的啊！

刘邦　　　（白）　　　　　依相国之见？

萧何　　　（白）　　　　　必须要高筑将台，大王斋戒沐浴，赐他虎符金印，满营将官，听他一人节制，登台拜将，方是待贤之理。

刘邦　　　（白）　　　　　一切之事由卿办理。哎呀，卿家呀！你为我刘邦，受了千辛万苦，我刘邦若能统一天下，我与你富贵相共，永不食言。

萧何　　　（白）　　　　　谢大王！谢大王！谢大王！

（萧何跪走。四太监、大太监引刘邦同下。）

萧何　　　（白）　　　　　哎呀，不容易得很哪！

　　　　　（笑）　　　　　哈哈……

（吹打。萧何下。）

韩信年轻的时候，非常落魄、贫穷，不仅常常到别人家里蹭饭吃，而且经常受到其他人的欺辱，但是韩信常常表现得不在意，韩信的家乡有个年轻的屠户曾经侮辱过韩信，对他说：你长得非常高大，还喜欢佩戴刀剑，但你是个胆小鬼。

这事被记在韩信的传记中，是这么说的：

《史记 淮阴侯列传》：淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之曰：信能死，刺我；不能死，出我袴下。於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

这个人还当面侮辱他，对韩信说道：如果你不怕死，就拿剑刺我，如果你怕死，就从我的胯下爬过去。韩信仔细打量了年轻的屠户，就真的从屠户的胯下爬了过去，结果满街的人都嘲笑韩信胆小。

韩信后来参军了，最早是投靠项梁，项梁战死后，投靠了项羽，但是没有被重用，所以韩信投靠了刘邦，在夏侯婴、萧何、张良的举荐下，刘邦重用了韩信，先是被拜为大将军，后来被封为相国，韩信打下齐地后，被刘邦封为齐王，楚汉战争结束后，韩信又被刘邦改封为楚王，王侯将相，韩信一人独得。

功成名就之后，韩信就回到了他的家乡淮阴，找到了那个曾经侮辱他的屠户，不仅没有报复这个人，反而任命他做了中尉，并把这事告诉自己的将士说：这是位壮士，当年侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？但是杀死他没有任何意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。

《史记 淮阴侯列传》：召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。

按照人之常情来说，这个屠户侮辱了韩信，韩信完全有理由杀了这个人，也不用有人说什么的，但是韩信却采取了一种反常的处理方式，不仅不报复，反而让这人享乐福利待遇，当了个中尉，等于是供奉起来了，韩信为什么要这么做？

主要有以下三个原因：

一、韩信为人的原因

韩信是个典型的有着远大理想的人，而且只做自己认为正确的事，韩信很贫穷，但是他也有自己的原则和骨气，南昌亭长的老婆不给他饭吃，韩信就主动离开了，后来当韩信发达时，赏给了南昌亭长一百钱，还说南昌亭子做好事不能有始有终。

漂母在韩信饥饿的时候给韩信饭吃，韩信功成名就之后，就赏给了漂母黄金一千金，韩信的做法就是典型的知恩图报，并且恩怨分明，他赏给南昌亭子的钱足够当年他吃饭的费用，尽管他也讨厌南昌亭长，但是仍然没有忘记自己曾经吃过人家的饭，这叫恩怨分明。

屠户侮辱了韩信，让所有人认为韩信是个胆小鬼，但韩信不计较，并不是真的不计较，而是屠户侮辱韩信这件事不会给韩信带来任何利益，韩信在乎的王侯将相和荣华富贵，杀了屠户并不能得到这些，反而会被官府通缉，韩信并不傻，他有自己最为看中的事，不会为了这些不相干的人，而放弃自己的理想。

这是一种很正常的人生观与价值观，不能让自己不在乎的事，来影响自己的心情和自己在乎的事，成大事的人，往往不会在乎自己的尊严，比如刘邦，能屈能伸，该低头就低头，即使遭受无数次失败，刘邦也不会放弃，而不会像项羽一样，失败一次，一辈子就完了。

韩信的身上有一种强烈的自信和实现理想的愿意，他贫穷但是却给自己母亲寻找豪华的墓地，他没有做官却佩戴刀剑，他身材高大却不跟屠户计较，他到处蹭饭却很有骨气，他接受漂母的饭马上就说将来要重重报答，并在功成名就之后实现当初的诺言，就是因为韩信有着强烈的自信和实现理想的意愿，不会跟屠户这样的人计较，这是韩信的为人。

二、出于维护自己的名声

韩信在功成名就之后，他的身份地位完全跟之前是不同的，这个时候的韩信是楚王，刘邦分封的七大异姓王之一，如果韩信没有成名，杀了自己的仇人，是没有人关注的，但是韩信现在是楚王，楚王为了报仇杀了屠户，那整个楚地人人皆知，尽管韩信是为了报仇，但是这样做的话，就给了天下人一个形象，韩信是个有仇报仇的人。

韩信非常懂得这个地位身份转变所做的事对自己的影响，同时韩信还知道刘邦时刻对他有着猜忌之心，韩信在自己封国之内所做的任何事情，都会影响他的政治前途，杀一个屠户很容易，但失了民心就难了，韩信后来之所以被刘邦免去楚王之位改封为淮阴侯，原因就是有人告发韩信谋反，即使是诬告，韩信照样失去了楚王爵位。

所以这个曾经侮辱自己的屠户，有利于培养自己一个好的名声，拉拢人心，所以韩信就放过了屠户。

三、给自己树活招牌，达到宣传的目的

韩信不仅不杀屠户，反而给这个人升高，这是无功受禄，没有功劳却得到官职本来是一件不合理的事，因为韩信有自己的目的，这个目的就是为了宣传自己，而这个屠户就是个活招牌。

看看韩信对其他人所说的话：

这是位壮士，当年侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？但是杀死他没有任何意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。

韩信表明了自己可以杀这个屠户，但是他不杀，为的就是实现自己的理想，反过来可以说，是这个屠户激发了韩信成功的欲望，韩信特别强调到了自己的成功原因，从一个普通平民身份，一跃成为王侯将相，在当时的社会，是一件比登天还要难的事，这跟今天听某些成功企业家说自己是如何成功的事迹是一样的道理。

这种心灵鸡汤式的成功语录在当时的社会明显就是一种宣传，在一个贵族社会中，平民成为贵族的可能性几乎是0，但是韩信能成功，这话除了能证明韩信特别厉害与特别宽容之外，实在也没别的原因，当时又没有宣传工具，一般都是人传人，韩信把这个屠户留了下来，不就是一个活生生的例子，言外之意就是：不信？问这个屠户啊。

这样听起来是不是能够感觉到韩信的高明，反过来讲，韩信杀了这人，有什么好处呢？啥也没有，只有韩信自己的内心有感觉，其他人不会有感觉的，但是韩信让屠户活了下来，却无形让自己的人格魅力有所提升，而且还有一个活生生的例子可以随时证明是真的，这就是韩信最高明的地方，只有读懂了韩信才会明白。

五味相和

“汉三杰闻香下马”：“汉三杰”即：武将韩信、谋士张良、丞相萧何。

“汉三杰”随主子刘邦南征北战，中原逐鹿，功勋卓著；韩、张、萧三人同仕一主，情同手足；战场上配合默契，私下里意气相投。一日汉军渡涡河南下追击秦溃军时，途径涡河北岸的一小镇，此镇正是后来叫“高炉”的酒乡小镇。小镇虽小却市井繁荣，酿酒业更是由来已久，十分发达。韩信、张良、萧何在镇外便远远地闻到了浓浓的酒香，于是三个催马进镇，但见小镇酒肆茶坊接肩比邻，热闹非凡，不禁大喜；三人毫不迟疑，便在一稍大的酒肆前翻身下马，直入店内。店家见三人气度不凡又有军卒随侍，不敢怠慢，便把店中陈年美酒尽数搬出任其赏用。三人虽说饮酒无算却是独此地陈酿最为淳美，不知不觉便喝得酩酊大醉，被军卒扶出酒肆，口中尚大呼“好酒”。

后用“汉三杰闻香下马”表示酒好。

“周八士知味停车”：“周八士”伯逵、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。周文王费尽了心血，到处物色人才。通过访贤，八人，号称“八士”。周文王死后，“八士”就成为周武王的谋臣，并积极参与了消灭殷商的斗争。大约在公元前1027年，周武王伐纣后，曾在西周国都丰镐(今西安市西郊)举行隆重的庆典活动，王室的“庖人”特用八种珍品蒸制成一种佳肴，上席时，以色红似火的山渣汁浇于其上，用来象征“周八士火化殷纣王”。

后用“周八士知味停车”表示菜好。

但是菜好、酒好都不是重点。重点是汉三杰和周八士之间的情感，留下了“萧何月下追韩信”等等一系列脍炙人口的故事。所以横批应该落在“和”上。

一个人在世最应该有的就是知恩图报的心。而韩信对于刘邦就是这样的情感，他空有一腔热血，一身的抱负，但始终没人能够赏识他，直到遇到了刘邦。

韩信是一位极能人的贤士，当初他遭受了胯下之辱，但仍然没有放弃自己的抱负，而是继续寻求一个更够赏识自己的人。

同时他并不是一个对权利很向往的人，他只希望自己能够有一个平台去施展自己才华。所以即使后来刘邦夺取了皇权，而他的手上拥有着政权，他也从不想利用自己手上的权利去夺取皇权。直至被刘邦处死他也没有一丝的埋怨和叛变。

因为在他的内心深处，刘邦就是那个给了他第二次生命的人，因为有了刘邦的支持，所以他才得以在乱世之中施展自己的毕生才华。而这对于韩信而言已经足够了。

韩信的为人，他的品性值得我们去学习，他是一个把知恩图报看的比自己的生命更重要的人。

当年萧何在设计杀害韩信之后，他曾经看着韩信的尸首，流着眼泪说出了一句：“我萧何计杀韩信，终不负天下苍生！”以萧何他的角度来说，他是认为自己杀韩信并非是因为个人的恩怨的，而是因为韩信他有造反的嫌疑。如果当时他萧何不杀韩信的话，那么韩信就会对汉朝的社稷有所威胁，就会对天下的安宁有所破坏。因此萧何他为了天下的安宁，汉朝的社稷永存，萧何他是必然要去杀掉韩信的。

但是萧何他当时说的这些话，就显得他有一些凉薄了。韩信视萧何为伯乐，更是将萧何视为将自己推举为大将军的恩人，所以韩信对萧何是极其信任的。但是萧何在最后却是利用着韩信对他的信任而和吕后一起邀请韩信进入长乐宫，在长乐宫当中将韩信杀死。这从我们旁人的角度看来，萧何他这样的行为是明显的违背了他们彼此的友谊的。

那么萧何会在当时为什么会表现的如此绝情呢？一是像他自己所说的那样，为天下的苍生考虑，不能让百姓再次陷入到长时间的战火当中，因此他只好杀掉韩信。还有一个便是当时萧何选择站的阵营是吕后，因为吕后想要杀掉韩信，所以萧何也要去杀掉韩信。

但是其实萧何他真正选择的人是刘邦，杀韩信也是刘邦的意见。刘邦曾经对韩信说过有三不杀，见天不杀、见地不杀、见铁器不杀，因此吕后为了顾及刘邦的颜面，就让萧何将韩信骗入了长乐宫中，让一群宫女将韩信杀死。这样也是没有违背当年刘邦对韩信的信诺了，也是维护了刘邦的脸面的。但是不管怎么说，刘邦他们这种过河拆桥的行为都是让人很不爽的。