如何对诗歌鉴赏进行对进行体验式教学设计

中学语文诗歌体验式教学尝试

诗歌原本是情感的精灵，是美神的化身，是灵魂的造化。因此，诗歌教学要注重引导作为阅读主体的学生与文本零距离地接触，以融入到文本里去，获得深层的感受，生成审美体验与情感体验。“体验”是带有强烈感情色彩的充满灵性的心理活动，它常常需要以活生生的个体生命为根基，需要个体对于生命价值和意义富于个性色彩的、充满激情的感情把握。诗歌的意义在于它是人类激情的创作，没有激情就没有诗歌，没有激情也读不懂诗歌。写一首诗，就是抒发一段情感，表达一份思想，展现一种人生。而读一首诗，则是进入一段情境，品味一份哲理，感受一种人格。为了在诗歌教学中贯串自己对诗歌的理解，激发学生的激情，我个人采取了不同寻常的诗歌教学方式，下面我根据自己的教学体会谈谈自己的看法。 

一、美读入境，激活学生的心灵

文学是语言的艺术，诗歌尤其具有语言凝练、节奏和谐、韵味深长等特征。诗歌鉴赏过程中，学生处于由其自身内外多种因素构成的一种“心理场”中，情感居于核心地位并渗入鉴赏思维因素中，使整个认知过程浸染着浓郁的情感色彩。而美读讲究的是声情并茂地反复读出诗歌本身所蕴含的节奏美、韵律美和情感美，它极有利于引导朗读者与诗中所体现的情感产生心灵共振，从而激活读者的“心理场”，使学生走进诗的情境之中，去体会诗人的情思，产生情感的共鸣。如果仅仅是草草看一下诗歌的文字或听听他人对诗歌的评析，就很难进入诗的意境并深受感动。老师不能在安静的教室里给学生讲解与分析诗歌，而是把学生周围创设情景的同时大声朗读诗句，其目的正是要通过对诗歌的美读，来激活学生的心理场，从而为学生进入诗的意境创造必备的条件。

例如：教学《再别康桥》诗歌，就可由问题引入美读。注意节奏、重音、韵脚，还须注意表情与动作。心中充满喜悦、甜蜜、憧憬之情，才能美读好三段写景又表现了诗人对康桥的具体感受和留恋的诗句。徐志摩称：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”作者来康桥寻梦。怎样寻梦？“向青草更青处漫溯”“在星辉斑斓里放歌”。梦幻般的美读，仿佛醉了。接下去，则是低沉的、伤感的语调，因为“别离是今晚的笙箫”“沉默是今晚的康桥”。美读，要抓住关键词语、语段细细品味，由感受语言的魅力来进入审美经验的门户。这又是受情感支配的。通过美读，就有可能使学生内心的生命意识和诗歌作品中的生命意识产生异质同构的效应。令学生心潮澎湃、情感净化。

二、寻找和利用诗境与学生情感经验的最佳契合点

格式塔心理学派认为，人的各种情感都有固定的力的模式，外物通过其表现形态展示给人的也是一种力的模式，当这两种力的模式达到同形同构时，外物便能激起人相似的情感体验，这就是最佳契合点。诗境与学生的情感经验也有最佳契合点，找到了这个最佳契合点，就能引导学生置身于诗境中再度创造诗歌所描绘或隐匿的形象，将高度凝练的诗歌语言扩散开来，重现诗歌抒情主人公的自我形象、诗歌塑造的其他人物形象、景物或物象，再造诗歌的丰富内涵。

例如：教学冰心的《纸船》诗歌时学生进行交流“备读”的内容情景。说过了“从不肯”，说过了“一只一只”，说过了“很小”的“很”，说过了“抛”。之后，一个同学一下子跳到了“有一只”上面：“我觉得‘有一只’的‘一只’要重读才好，但我还没有想好原因。你们看，就像这样读。”说完，她给大家示范了一遍。

此情此景，心扉莫名地訇然洞开，那些读过的句子如潮水般涌来：“我挥一挥衣袖，不带走一丝云彩”“假如我是一只鸟，我也要用嘶哑的喉咙歌唱”“但愿人长久，千里共婵娟”……于是，我们共同总结了一条情感表现定律：置之“少”地而“情浓”。

“能不能学着用诗句表达对妈妈的爱呢？”我试问。

“妈妈，虽然我只是一缕清风，我也要拂去您所有的疲惫。”一位同学发言了。于是，诗句接踵而至——

“妈妈，哪怕您的脸上布满皱纹，在女儿心中也是青春焕发！”

“妈妈，虽然我不是最出色的女儿，但您却是我眼中最好的母亲！”

……

事后想来，这节课我先是“猝不及防”——“为什么要重读‘一只’”，一个备课时未曾考虑的问题来到了我面前；接着是“喜出望外”——学生们用自己的理解把问题谈得清楚而又透彻；后来则“豁然开朗”——在学生的触发下，我们共同总结出了“置之‘少’地而‘情浓’”的情感表现“定律”；最后，是“异彩纷呈”——我干脆偏离了原定的教学设计，带领学生们踏上“写诗”的小道，于是采撷了朵朵生动烂熳的小花。以教师的敏感抓住最佳教学契机，以导演的智慧让学生有上好的表现，以舞者的热情倾情演出，以哲人的才思归纳提升——正是学生给了我压力，我的才情才在瞬间迸发；是学生给了我动力，我的灵感才在刹那闪耀。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗歌本是有情物，诗人的喜怒哀乐、悲欢离合都在凝练的诗句中演绎得淋漓尽致，阅读主体就应该悟读出作者创作时的创作体验，从而获得情感信息，并生成自己新的情感体验。当学生真切体验诗歌本身时，必然不是在客观判断哪种分析更准确，更不是机械、理性地解析诗歌的韵律、格调、修辞方法和主体等因素，而是在内心深处充盈着绵绵不断的情感，伴随情感的升华将获得对生命意义的真切感悟。

双向情感障碍的自我治疗方法一：净化练习

　　净化练习是可以帮助双向情感障碍患者剔除旧有思想，改变固有思维模式，从而净化内心的练习方法，效果非常明显，比较简单、明了。　　　　净化练习主题一：我所看到的（事物）本身不具任何意义。

　　练习方式：环顾四周，对所看到的事物或现象随机取样加以描述。如：看到了桌子，我们就通过这个主题练习在心中默念或说出来；“我看到的这个（桌子）本身不具任何意义”，看到椅子，我们就说“我看到的这个（椅子）本身不具任何意义”，看到电脑，我们就说；“我看到的这个（电脑）本身不具任何意义”，看到墙壁、地板、茶几、沙发等等，我们同样依照上述的方式进行练习，若是人在外环境中，也是同样方式练习。

　　注意事项：

　　1、李宏夫老师指出，做这个练习时，对于你着眼的对象不要有差别对待，要保持一视同仁，不要因为这个事物自己不喜欢就回避不做，相反，更不要因为这个事物自己喜欢就刻意多做，要平等对待。

　　2、净化练习每天三至五次，每次三至五分钟，练习一周。

　　3、净化练习不是思考的练习，故进行此练习时，一定不要陷入逻辑思考，不要试图用头脑想清楚自己正在进行的主题练习，只是按部就班去操练。

　　4、若你对此练习产生强烈的抗拒或焦虑症感，请停止练习。

　　净化练习主题二：我所看到的（事物）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的。

　　练习方式与主题一相同，如；看到桌子，我们可以在心中默念或是说出来，“我所看到的这个（桌子）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的”，看到车子，我们就说，“我所看到的这辆（车）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的”，看到花、草、树、木、乃此人、事、物，我们都可以用同样的方式进行操练。

　　注意事项与主题一相同。

　　净化练习主题三：我的头脑关于（事物）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义。

　　练习方式：对所着眼的事物随机取样去说，或对头脑里所生起的想法、感受加以描述去说，如；我的头脑关于（这扇门）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义。看到“车”可以说，我的头脑关于（这辆车）的念头/感受不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义等等。若是头脑里产生某种想法，如；“我会不会疯掉”、“我会不会死掉”、“我会不会失控”、“万一······怎么办”、“我感到······”“他会怎么看我”等等念头时，我们可以这样操练，我的头脑关于（会不会疯掉）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义。我的头脑关于（会不会死掉）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义。我的头脑关于（万一······）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义，以此类推的方式进行操练。

　　当你对此练习熟练掌握之后，你可以直接简单操练，如：我的头脑关于（会不会疯掉）的念头/感受不具任何意义。

　　注意事项与主题一相同。

　　净化练习主题四：我可以重新去看

　　练习方式：这个练习进行操练时，留意头脑中浮现的景象或念头，李宏夫老师强调：要不加选择、不加评判的予以操练，如；“头脑中浮现出活着没意思”的念头，我们就在心中默念或是说出来，“我对（活着）感到（没意思），是我过去的旧思想选择的一种认识，我可以重新去看”。如；“头脑中浮现有关双向情感障碍”的害怕念头，就立即操练，“我对（双向情感障碍）感到（害怕），是我过去的旧思想选择的一种认识，我可以重新去看”等等。

　　注意事项与主题一相同。

　　净化练习主题五：我愿去看当下这一刻的平安

　　练习方式：净化练习主题五同理主题四，如；“活着没啥意思”、“悲观失望”、“担心忧虑“无兴趣感”等等，我们就在心中默念或是说出来，“产生我意识中的（烦恼）都是过去和未来的妄想，但我只活在当下，我愿去看当下这一刻的平安”。

　　注意事项与主题一相同。

双向情感障碍的自我治疗方法二：静心

　　静心方法是可以清除负面情绪，敞开内心，找回生命的本真，你将能接纳自己，接纳社会，获得轻松和快乐。从身体的层面来说，静心更可以修复身体机能及植物神经，它所能带来的功效甚至是一些药物无法达到的。对于双向情感障碍患者的治疗来说，静心是必不可缺的方式。这里的静心方法，是由重塑心灵心理康复中心李宏夫老师为大家提供一种简单、实用的静心方法“观息法”，此方法是心灵重塑疗法中的一种方法。

　　练习概要：

　　1、找一处安静不被打扰的环境。

　　2、双腿盘坐，闭上双眼，将注意力放在呼吸上。（注：抬头、挺腰，不要倚靠）

　　3、只是专注鼻孔呼吸的进出，不做主观头脑的判断。

　　4、无论出现什么想法、念头、感受或情绪，都不去管它，让它自由来去，而你只是将注意力专注在呼吸上，就像一只猫守在老鼠的洞口一样，非常专注。

　　5、练习中杂念纷飞、总是走神是很正常的，因此，不必控制或改变，当你发现走神了，就再拉回到呼吸上，如此而已。

　　6、初级练习时间以每次15分钟为基础。

双向情感障碍的自我治疗方法三：阳光

　　进行适度的阳光沐浴，对双向情感障碍的患者来说是非常必要的。阳光的照射可以会使身体的毛细血管扩展，加快血液循环，这将使患者的身体组织处于柔性的运动状态，并进而分泌出很多种快乐物质，这不仅可以改善双向情感障碍患者的情绪，也起到增强患者的免疫力，清除有害物质的效果。李宏夫老师建议患者在气候允许的情况下，每天晒半个小时的阳光，将会对患者的身与心起到很好的润滑作用。

双向情感障碍的自我治疗方法四：跑步

　　跑步是一项非常简单且随时可进行的。如今在国外很多疾病的康复治疗中，跑步已是不可缺少的一项辅助方法，除了可以锻炼人的心脏功能外，还可以促使血液循环的加速。中医上讲，一切的疾病都可归因于气血的淤堵，而跑步则可起到顺通的作用，此外，新陈代谢的促进也可排除体内的垃圾，使身体与心理调整回轻松的状态。

————————————————战胜诱惑——————————现在是喧嚣的信息时代，震动人的感官的东西越来越多，然而，能震动人的心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满着诱惑。 在这五光十色的社会里，若要成就一番大事业，必须战胜诱惑。 诱惑，来自方方面面，既有物质的，又有精神的；既有自然的，也有来自社会环境的……诱惑来自现代传媒打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你抵不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就会退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情…… 坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。世界上有太多美好的东西，然而，我们应该明白什么才是我们要追求的，人活着是为了一种信念，并为这个信念执着地走下去。这需要我们以坚强的意志抵制诱惑，战胜诱惑。 人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，要战胜诱惑，注定就要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷井里解脱出来的小息。了却繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所奴役，身不为世俗所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因如此，我们需要有一颗能安于寂寞的心，平静面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。 战胜诱惑，还必须充实自己的心灵。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎是否有华丽的外表，而放弃了自身素质的提高，那么这个人还谈什么魅力气质。就像一只漂亮的花瓶，里面也只是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。 战胜诱惑，同时也教我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感，历久弥深，才会使你感觉到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其它原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。 人生之旅迢迢千里，各种诱惑无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。 战胜诱惑，就拥有了凄清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路就在你眼前展开，你孤寻着一片“单调”，但最终却给世界添上一道色彩……————————————倾听————————————————————1、飞鸟用啼叫歌唱生活，游鱼用肢体传达信息，我们用语言交流思想，抒发情感，表达对生命的赞美和自然的感叹。这就是倾听。倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。我们要学会倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合！ 人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符也有痛苦的音符。要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海的心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感受，你就会感到倾听就在你身旁。 倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放出生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。 倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的啼叫，小泉的呜咽，山风的呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。 在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持；忧虑时希望有人分忧；寂寞时希望有人陪伴；失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往，如同"青青子衿，悠悠我心"般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里的一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。 当你失落时，一声清脆的鸟啼能给你安慰；悲伤时，一阵清风能给你开解；彷徨时，一泓清泉能给你帮助……倾听在呼唤，我们需要倾听。朋友，难道我们不应牵起倾听之手，去创造更加精彩的人生吗？2、倾听生命行走的声音 冬日里，我和村人一起，从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎用来做拐棍的干枯柳木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。 这算是一件什么事呢？根本就不值一提，我很快便将它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，使它干裂皱巴的躯体上浸一层漉漉的水渍。 过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里的一些东西竟有了很大的改变。确切地说，它改变了这个院子原本的结构。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的，风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，还以为是凶猛的野兽呢，仔细辨听，才知是从柳木桩上发出的声音。狂风没有将它刮歪，它仍直直地竖立在那儿，不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是不但推不掉风，还每每被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。柳木桩不同，它不慌不乱，静立在那里，一副岿然不动的样子。它让风从它身边溜过，又吸收着它们，让它们进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。 柳木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的柳木桩子淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。就像是正行进中的雨阵突然被谁大喝一声，立即慢了下来一样，吓得雨也稀少起来。这情形以前似乎没有过，也或许有，但因为缺乏具体的事态而不曾引起注意。母亲心疼小枣树，多次动意想在柳木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。 大雪天，小枣树裹着棉絮，被雪压冰冻得严严的，几乎看不见任何枝梢。而柳木桩却光溜溜，水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的水，一样的严寒，却是两种情景，是风有意所为，还是枣树和柳木桩内部的原因？困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。 无风无雨的天气，我总能听出一种声音，这声音隐约而清晰，细微而执著，愈来愈厚，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走：一会儿翻山，一会儿趟河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径……开始的时候，我怀疑是自己的耳疾在作怪，因之产生了误听；后来，又当是月光在行走，仔细想想都觉不对。究竟怎么回事呢？我在院子里一个角落一个角落地寻找，在每一件细小物什上悉心谛听。无意中，当我的目光触到柳木桩子上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着青色汁液的肌体，那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我拣拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。 小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似也不应苛责，毕竟，成长太惨烈了，抗争太艰难了。我轻轻拍了拍它的躯干，表示自己的理解和宽谅。 无喜无忧的柳木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星，不知它与这颗星之间可否具有密不示人的约会？要不，小枣树的上空怎么就没有星儿呢？我双手搂抱着它，如在抚摸一个冬天的童话，感知着它生命的跃动，真想把自己在整整一冬的感受说给它听，当然，也要说说关于它自己的一些事情，以及与它同在一个院里的这棵小枣树的生长故事，可一看到它静默冷峻的样子，只好欲言又止。 一缕月光打着旋儿爬在了柳木桩的一片叶芽上。这月光是初次探看，还是先前就多次来过？等到这片叶子渐长渐大时，它还会光临它吗？来了，还能认出这片叶子吗？它会记得自己曾经的一次爬行吗？ 随着时光的流逝，这棵柳树无疑会越长越大，我却越来越老，村子在衰败与新生中不断变化，若干年后，谁还记得一个女子和一截柳木桩的琐屑事情呢？ 3、倾听雨 秋日清爽的天空，就这样淅淅沥沥地下起了泠泠小雨。几缕残阳褪去了颜色，微微泛青的天空，沉淀在古老搪瓷杯中的一抹浅浅晕圈，厚重的是头顶的密云。正是江南小桥流水人家炊烟袅袅之时，千万道银白色的细线霎时从空中蹦跳着落下。 这是秋天突如其来的一场雨。 清雨青青，秋日小雨已经没有春雨的细软与柔绵，也顿失夏天暴雨的雄浑与壮烈，为之润色的安静的硬朗与干净。被深埋了一个夏天的凉爽瞬间被唤醒，炎热已被羽化。 雨的低声呓语是最美的自然乐章。“滴滴哒哒”，打在印满青茸茸苔痕的青石板上，朦朦暮色之中，打着油伞，盘着乌髻的水城姑娘小心地跨过积雨的小潭，淡淡地走过，仿佛是越过了一道优雅柔和的光线。雨“泠泠”地落在小院的芭蕉叶上，浓密而厚实，倚窗而思，红了樱桃，绿了芭蕉。也有爱江南流水的雨“嗵嗵”地掉进绕城的小河，引发“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的交响。 不知何时，雨变了曲调，越发轻快，如同一个个急转而出的鼓点。四处溅落，又好似有一双纤纤玉手拨弄着琵琶，一个个透明清凉的音符欢唱着跑出，渲染了静谧的小城。不久之后，这些声响又都慢慢地轻了下来，窃窃私语，婉婉呢喃，像群半梦半醒的孩子揉着稀松的眼，低声说着梦话。 雨声越发的平缓、安静，直至归于最初的安恬。雨后的城市，墙壁越发的白亮，屋顶上的瓦片灰蒙蒙的如古老的唱片。偶有积聚在屋檐的雨水淌下一滴，发出残留的破音，然而，余音袅袅。宽大的芭蕉叶被这秋雨带走了细碎的的泥沙，似是获得了新生般得也精神了许多。秋日的芭蕉已略有些残破，或有几片叶子承受不了雨的重量，身子一弯，留下长长的一股被阳光洗过的晴雨，“啪”的一声打在下面的小草上，又是晶亮一片。此时，饭菜的香味与雨水的清新，阳光的温暖交融在一起，酝酿成扑鼻的芬芳。 我向来是喜欢夏天的雨，钟情于它的磅礴声势与激烈氛围，像是高亢的战歌，总是可以唤醒自己的梦想。而今日的这一场秋日小雨的迥然不同，却也让我神往。会有和星辰连成一线的感觉，仿佛摆脱了烦躁和束缚，又回到始点，它清而淡雅，柔而不媚，叮咚作响，干净清丽的仿佛是一个全新的世界。雨后的安适和恬静，给人的不是慵懒，而是有一种声音在说：感受清风，感受雨水，它们在洗涤这个世界。这更让我相信要不留遗憾的向前，往日的羞涩和过错都可以被冲刷。 雨声并非平淡的碰击，它是在诉说：“只要虔诚的相信，被烦恼填塞的心终究会昼若白熙，明媚如初，就像雨后的天空，更加碧蓝。”

答题实属不易，请楼主谅解，求采纳~

净化心灵的意思是让心灵干净，清除不好的东西，使心灵变的纯净。

古语云：何期自性、本自清净。净化心灵的理解：心灵是一种绝对的存在，本身是无所谓干净不干净的，所以也谈不上净化。现代科学认为意识是人脑对客观事物的反应，客观事物什么样，意识就反应什么样。

客观事物都有其自己的特性，也有其存在的必要。比如昆虫，有不同的样子，有自己的习性和食物。但是人看昆虫不能客观地看他们的习性等状态，而是根据自己的好恶把昆虫分成益虫、害虫，好看和不好看的。这就不是客观的反应而加入了主观的好恶。

心灵

心灵（而非灵魂或精神），一个器官，是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线。心灵是一个生命场，它是以“场”这样的一种形式与我们的其它器官发生相互作用的。

同时，心灵也是一个能量场，它的能量是通过人体对食物的消化吸收后转化而来的，并且，这部分能量只会在履行其自身的功能以及在其成长发育的过程中被消耗掉；心灵更是一个情感场，有他通过各方面的情感表现出来，心灵不是捉摸不透的。

一、尊重学生的学习主体意识——用富有童真的情感净化学生的主体心灵，浓厚自主学习的氛围

现代教学观提出，“受教育者是有自由意志和人格尊严的具体的现实个体，尊重学生的自由意志和独立人格不仅是真正教育的条件，而且是教育根本目的的内在规定性。”我们认为尊重学生的主体意识，是开展自学探究活动的基础与前提。而尊重学生的主体意识，就必须认识到作为教育对象的学生是一个个有着丰富情感并不断发展完善的社会人。这一点很重要。相反，如果实用主义地看待教育，这对于一名教育工作者来说无异于买椟还珠，因为它消解了教育作为一种特殊的文化所具有的意蕴。

一节数学课上，校对完之后，做对的孩子高兴的给自己画一颗五角星，“老师，刘河没做！”看着刘河数学书上歪斜而又自信的☆。他肯定做在心里那本本子上了。“我在心里想过，都对了！”望着刘河振振有词的样子我笑了。我没有追问他为什么不写，只是轻轻地对他说：“我知道这道题，你肯定会了。但是你知道张含会做这道题吗？”刘河摇了摇头。于是我喊道：“张含，请你把你的作业本拿来给刘河检查一下！”张含的座位离刘河最远，她的作业写的既工整又正确，小刘河不好意思的笑了……这一次我没有板着脸向刘河瞪眼睛，因为我喜欢也愿意看到刘河那急切地想表达自己想法的表情。我想，张含的作业就已经代替了我的“严肃教育”，这是一种完全带上了富有童真的纯净真挚的师生情感的教育方式。我们坚信：“尊重学生，更多地欣赏和鼓励学生，将人生的美好前景展示在学生面前，关注学生内心世界，是教育取得成功的秘诀！”

二、激发学生自学探究的兴趣——融入儿童的情愫，尽可能多地让数学走进孩子们的生活

激发学生学习兴趣的方法有很多，做法也多姿多彩。但如果我们仍然把追求考试分数作为教育的全部，那样学生是毫无自主学习探究的兴趣的，相反学生头脑里生来就俱有的主体需要和主体意识却在这样的学习之中不断地被弱化，他们感觉不到数学与他的喜怒哀乐还有关系，感觉不到学数学除了会答题之外还有别的什么用处。一句话，数学虽然走进了他们的视野，却没有走进他们的心灵。

一张二年级考卷上有这样一道题：一条马路长40米，要在两旁栽树，每隔5米栽一棵，一共可以栽多少棵？98%的学生是这样写的：40÷5=8（棵）。我在想，二年级的孩子有这样的栽树经验吗？这样的数学不叫做题，叫什么呢？如果走进学生生活，从中挖掘出数学，展现数学的生活底蕴和魅力，引发学生的主体意识，学生的体验就不是在做题。

上课铃响了，我走进一（1）班教室，教室里乱哄哄的。我一声不响地在黑板上画起了五角星。画完后，我问：“哪组星最多？”学生说第三组。“第三组几颗星？”“其他组呢？”根据学生的回答我随手在黑板上写下：7 4 10 8 。你想要哪个数？都说要10。为什么呢？因为10最多。接着，我让学生给这四组排一排名次，学生分别写出了3 4 1 2。现在你喜欢哪个数？学生说1。我追问：1最小啊？学生抢着说：1在最前面。说不清，但学生意会了。然后我又请每一组的学生说说想法。得第一名的小组代表，有的说要继续努力要不然别的小组会赶上的，有的说给几个★给别的组。不好的小组代表说，要再得几个就和第1名一样多了，有的说不行，还要多得几个，因为第1名的小组还会再得。发展的眼光！这可不是单纯数学的知识技巧可以代替、包办的。

这里，不经意的提问引发了我的思考。为什么孩子们的回答充满了智慧的本真？它怎么就把孩子与老师，孩子与孩子的心联系的那么紧？把孩子的心与数学联系的那么紧？我想，这不仅仅是因为今天的数学课已满足了这些孩子们的情感需要，融入了儿童的情愫，而且，从孩子们的眼神里我感到数学已走进他们的生活，走进他们的心灵。这正如《数学课程标准》所指出的那样：“数学教学，要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有的知识出发，创设生动有趣的情景，引导学生开展交流活动，掌握基本的数学基础知识和技能，初步学会从数学的角度去观察事物，思考问题，激发对数学的兴趣以及学好数学的愿望。”

总之，如果远离学生的生活实际，数学就像个窝窝头，不是牛奶、巧克力，孩子们不喜欢吃，相反如果让数学走进生活，孩子就会抢着吃争着吃。

三、拓展自学探究活动空间——提供大胆实践的机会，提倡学生用自己的方法解决问题

在自学探究活动中，学生之间“无论是对生活情景的感悟，数学问题的发现与分析，还是对解决问题的策略的选择等等，都存在个性差异”。可以讲，“任何一个问题的解决都会发现学生所具有的鲜明的个性”。因此我们在教学中应当承认学生差异，尊重他们的个性，使每一个学生都能在原有的基础上得到较好的发展。提倡解决问题的方法多样化、个性化，正是学生自主探索活动中实施因材施教的有效途径。

我曾给二年级学生出了这样一道题：100厘米=（）分米。孩子们片刻静了下来，一会儿几只小手举起来了。

第一个学生站起来回答：因为100厘米=1米，1米=10分米，所以100厘米就等于10分米。流畅严密的推理，太精彩了！

第二个学生也有自己的看法：还有办法！因为1分米等于10厘米，100厘米就等于10分米。

我赞许地点点头笑了！目光停留在数学成绩不大好的王山的身上，他笑着：“我猜的！”说着他用手比划100厘米多长，1分米有多长，100厘米里大约有10个1分米。

从这三个学生的回答中可以看出他们的差异，但是我们很难说清谁好谁坏。第一个学生的回答体现了等量代换的思想，第二个学生的推理也很出色，第三个学生则很大胆，能联系实际来解决问题。还有一部分学生不会，还处于懵懂的状态，但是我们要给他们留点时间，相信他们的发展有个过程！有人曾说过，时间和空间对于孩子来说就像生命离不开水、阳光和空气。因　　为这些构筑了他们学习的基石。

到目前为止，我发现写文章有两大好处：

一，为了写好文章，就需要多读书。

多读书有什么好处？可以增加知识和词汇量，掌握更多的表达方式，学习文章的结构和展开方法。这样更有利于提高写作能力。

写作能力的根本要素是“思想”和“感情”。

其中最重要的有两点：一是接触别人的思想和感情，二是发现自己的思想和感情。

通过接触别人的思想和情感，有人能发现自己的思想和情感，有人能深化自己原先已有的思想和情感。

读书本身包含了自我启发的技能，特别是对于不擅长用语言表达自己想法的人应该多读书。

为了了解自己的思想和情感，也就是说为了在自己和内心之间搭一座桥梁，读书是最合适的手段。

另外书读的越多就越能看清世界，例如发现这本书和那本书之间的共通点，就能把点和点连成线，从而看清世界的本质联系。

二，写文章具有“宣泄和净化情感”的作用。

身体淤积废物人就会生病。相反吸入氧气和营养排出废物，人就能保持健康。

语言也有类似的作用。如果你遇到什么厌烦，只是痛苦之事，悲伤之事，寂寞之事，不妨在笔记本上把自己的心情写出来，这样心情就能变得轻松一些。

诚实地写出自己的情感并且被别人接受——这是最幸福的时刻，之所以感到幸福，也许是因为觉得自己的灵魂也被别人接受了吧。

如果你是一个感情不外露的人，试着把自己的心情写成文章吧，就当做是净化心灵，你一定能体验到这种效果：情感得到宣泄和净化，心情变得格外轻松。

有待补充……