篇一
中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。
尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。
篇二
所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!
篇三
中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次,在那次的中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。
认同传统文化,方能鹏程万里
河南信阳二高 付强老师
近期,一项调查显示,青少年中有近八成人对传统文化不认同。反观国际范围却是另外一番景象,诺奖得主汉内斯·阿尔文博士曾说:“人类要生存,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”
作为时代青年,我们不仅要对传统文化高度认同,更要知行合一,践行传统文化。
传统文化的温度,是母亲的温度。
传统文化之于我们青年,就如同母语的存在。关于母语,英文里的一个说法mother tongue,直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,是浸润着爱的声音。传统文化就如同母语的呼唤,在它深情的吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。所以我们一定要认同传统文化,只有在传统文化中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥。
传统文化的存在,是阿里巴巴的宝藏。
960万平方公里的广袤大地,五千年深厚的文化积淀,13亿劳动人民的智慧结晶,凝聚成了我们现在的传统文化。而正如《后浪》演讲中所说“人类积攒了几千年的财富,所有的知识、见识、智慧和艺术,像是专门为你们准备的礼物”,我们这些时代青年的存在恰逢其时,科技繁荣、文化繁茂、城市繁华,现代文明的成果被层层打开,可以供我们尽情地享用。而其中最华丽富裕的便是传统文化的存在,它就如同阿里巴巴的宝库,期待着我们的开启;而那把神秘的钥匙,那句“芝麻开门吧”的咒语便是对传统文化的认同,便是对传统文化知行合一的实践。
传统文化的传承,是时代青年的不竭动力。
传统文化的存在,是我骄傲的强大生命力。五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而承载传统文化的一个个方块汉字,化作一块块砖石,当它们排列衔接时,就仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫一代又一代青年,庇护着他们呼吸沐浴着它的气息,勇往直前。而每一个时代的有为青年,都会在传统文化的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出新的辉煌。
认同传统文化,热爱并且毫无保留地践行它,应该被视为每一个人的职责,尤其应该是当代青年价值观的基点。每个青年都可以走出天高地阔的景象,但传统文化将是他的出发地,将是他不断向前伸延的生命坐标轴线上那一处不变的原点;而传统文化在任何时代都会为时代青年提供不竭的动力
如何培养和坚定大学生的文化自信2000字论文, 试论如何培养高职学生的文化自信
随着我国加入WTO的步伐,我国与世界经济融为一体的程度加深了,要想在世界上立足就要搞好国民经济建设,提高人均GDP。我们大学生是祖国的未来,民族的希望,要把握住这大好机遇,在激烈的竞争中立于不败之地,力争把祖国建设的更加繁荣富强。为此,我们更应该为自己做好职业规划。要从自身的实际出发,找出想做的而又能做的,分析自己的实力、价值和需要,然后考虑可行性,这就是通俗所说的“职业规划”。对现在“不包分配”的大学生来说,应该从一开始就要有所准备。职业规划强调的是,要从填报高考志愿到进入大学校门开始,就要对自己以后的职业生涯进行思考规划。如何有效利用大学四年或者更长时间充实完善自己?如何应对工作生活中出现的诸如经济、恋爱与婚姻、理想与信念、道德与情操等问题?如何使自己在工作中的表现更出色?提出这些问题及回答这些问题,在某种程度上将极大地决定一名大学生的未来。它无疑为迷茫中的大学生又多了一个方向标。时下,“大学生就业指导服务应贯穿大学四年”的呼声很高,很多大学生提出了就业指导服务不能仅仅是“季节性快餐”,而应为全程性指导服务,全方位切入。事实上,从国外的经验看,大学生应该从一踏进大学校门就应该开始职业规划,为自己的发展设定长远的目标。那么,如何做好大学生的职业规划呢?①要正确的自我定位自我评估,要清楚的自我认识,发现自己的真正兴趣所在,要清楚的知道自己的实际情况,不可盲目无术。养成写日记的好习惯,对自己经历过的有意义的事情一一记录下来,有空的时候就拿来看看,经常回想自己爱出错的地方,以后就尽量地避免。②做好自我规划自我规划就是确定短期和长期目标。人是有理性的动物,受周围环境的影响特别明显。要不断的激励自己努力再努力。完成一个个的目标,那么最后的胜利一定属于你。在大学的四年里,每个人所采取的方式和途径各有不同,但是归纳起来也就是以下几点。第一年为检测时期,也就是刚才提到的自我定位。来到大学的校园里,不要埋头于学习,注意看一下周围的那些即将毕业的大学生们,看看他们是如何应对就业的,不妨为自己找准方向。第二年为定向期,知道了自己的具体情况就可以更清楚的为自己定位了。在此期间一定要打好专业基础。第三年为冲刺期,在定向的基础上好好的努力。不要空虚的过大学生活,到头来,少壮不努力,老大徒伤悲。第四年为分化期,大四到了,工作的工作,考研的考研。分化很明显。总的来说,大学四年的规划基本上都是这个模式。③学校应承担职业指导的责任对于职业指导,我们在来看看美国的毕业生是如何就业的?美国实行的也是毕业生自主择业制度, 并不直接干预和限制,而是由劳工部、学校、中介机构、和用人单位进行协调进行。学校在其中发挥了很大的作用,是毕业生就业的“高参”。美国高校一般都有毕业生就业指导中心,进行职业指导和就业服务。而学校就业指导的重点就是推行四年职业规划专案。在学生入学的第一年,中心就开始对学生进行职业教育,帮助学生接触和了解就业状况;第二年帮助学生检查自己的性格、兴趣和专长,进而帮助学生选择专业;第三年帮助学生了解雇主资料和市场需求,参加一些社会实践和招聘会,让学生直接感受就业市场;第四年辅导学生写求职信,传授求职要领和面试技巧等专门技能。这种就业指导贯穿学生的整个大学生涯,对学生就业观的形成,增强择业能力和求职技巧很有帮助。就业指导中心还非常重视为毕业生提供就业服务,学校收集、整理的就业资讯都要输入电脑,供学生随时查阅;此外,中心每年还要向雇主推荐学生就业,举职业交流洽谈会,并负责接待雇主来校对毕业生进行面试。经学校推荐的毕业生成功就业率往往高于其他渠道。毕业生面对着求职的巨大压力,究竟缺乏的是什么?有关专家指出,毕业生在求职过程中最缺乏的不是找不到就业的机会,而是不知道该去做什么工作?不知道自己会做什么工作?
如何培养和坚定文化自信相关论文课堂是教学工作的主阵地,也是提高教学质量的主要渠道。过去传统的教学模式已不能适应新的教育体制和要求,我们要更新教育教学观念,转变工作作风,建立民主平等的师生关系,营造宽松、和谐的教学氛围。
如何培养大学生的自信心自信心,需要在学习和生活中不断的建立,也不是一朝一夕能够形成的事情
最重要的还要确立学习的目标,目标确定的自己心就会有
如何培养大学生的文化艺术能力大量事实证明,大学校园的文化氛围与品位,不只来源于某座标志性的实验楼与教学楼,也不仅仅来源于几个教授或博士,反而更多的是来源于这座校园所蕴含的文化艺术底蕴。学生对学校的仰慕与热爱、对师长的尊重、对专业学习的钻研、对校园文化活动的积极组织和参与等,无一不受到校园文化的薰陶。而艺术具有一定的教育作用,如音乐可以让人减缓疲劳,消除紧张情绪;美术可以提高人们的审美情趣和鉴赏能力……同时这些方面也是其他学科无法替代的。因此,在高校的教育教学过程中,给学生提供足够的艺术空间,进一步提升他们的艺术素养,已经成为了每一位教育工作者义不容辞的一项的重要工作。
一、大学生艺术素养的涵义
所谓大学生的艺术素养,即为了使大学生积累并收获艺术知识,进一步培养其鉴赏能力、创造能力所进行的相应的艺术活动,以及大学生由此所形成的素质水平。它主要包括以下几个方面:一是艺术创造力。具备一定的艺术创造力,可以帮助大学生将主观的艺术构思表达出来,进一步陶冶自身的情操,提升艺术修养。二是对生活和社会的艺术感受力。这一能力可以帮助大学生感受自然美、生活美、艺术美,提高其追求艺术以及欣赏艺术的听觉与视觉上的能力。三是艺术鉴赏力。只有具备了这一能力,才能更好地辨别艺术的真与假、美与丑,进而对各种型别的艺术有一个恰到好处的评价。
二、大学生艺术素养之现状
当前,大学生艺术素养状况并不乐观,主要表现为以下几个方面:一是大学生的审美意识不强,对美与不美没有具体概念,完全凭借个人的喜好进行判断; 二是大学生对艺术基础知识和常识知之甚少,缺乏基本的艺术修养;三是大学生普遍艺术兴趣不高,只愿意接触少量通俗的艺术门类,对其他的艺术形式完全不闻不问;四是大学生的艺术想象力和创造力差,思维方式也比较守旧。那么,导致这种现状的原因是什么呢?我认为主要有以下几方面因素:首先,高校有很多来自中小城市或县乡一级地区的大学生,而这些地区的生活水平普遍较低,人们对精神生活的要求也相对不高,诸如戏剧、**、音乐会、画展等形式的文化活动尚没有普及,这些因素直接导致了相当一部分大学生在进入大学之前很少有机会接触大量的艺术门类及作品,因此艺术素养相对不高。其次,大学生艺术素养的高低与他们的家庭氛围有很大关系,那些出身艺术世家的学生,由于受到家庭氛围的影响,逐步具有了一定的艺术素养。相反,出身普通家庭的学生在父母艺术素养不高的情况下,很难具备艺术素养。再次,艺术培训机构相对薄弱。在一些地区除民间艺人外,甚至没有艺术门类的从业者,这就使得相当一部分的大学生没有机会参加艺术培训和接受正规的艺术教育,因此缺乏一定的艺术素养。
三、提高大学生艺术修养的途径
(一) 改变教学模式
为进一步提高大学生的艺术素养,各高校可以进一步完善自身的课程设定,多开设一些与艺术教育相关的选修课程,让大学生根据自身的喜好,自主选择一些感兴趣的课程。具体而言,主要包含五个方面的课程:第一,音乐艺术课程。众所周知,音乐具备一定的社会性以及哲理性,它不仅可以让人感受到艺术的美感,还可以从中感悟到人生的价值以及存在的意义。因此,多开设一些音乐类的相关课程也可以在一定程度上培养大学生的艺术素养。第二,舞蹈艺术课程。舞蹈是一种人体动作艺术,它总是以人体动作、舞姿、手臂、表情、造型等来传达一定的情感。如果适当地增加一些相关课程,可以更多地触动大学生内心的情感,有利于培养他们的艺术素养。第三,书法艺术课程。书法艺术博大精深,它的形式之美可以帮助大学生开启心怀,提升气质。因此,要想更好地培养大学生的艺术素养,一定的书法课程必不可少。第四,绘画艺术课程。绘画艺术以其独特的构图、色彩、线条等手段,完美地表达着生活中瞬间的美。开设绘画艺术课程,可以使大学生通过光影、透视、比例、色彩等方法体会到事物的多侧面以及纵向、横向内容,有利于进一步培养大学生的艺术气质。 第五,摄影艺术课程。随着科学技术的不断发展,人们常常会以摄影体现自然现象与社会生活。对于大学生而言,适当地学习摄影,可以帮助他们发现生活之美,从而有效培养和提高大学生的艺术素质。
此外,各高校同样可以在其他一些非艺术类的学科中逐步渗透一些艺术教育,帮助大学生更好地提升自身的艺术素养。然而,不可否认的是,一些非艺术类的课程往往与艺术的联络不大,这就为教师的教学提高了难度。为了恰当地将艺术教育渗透到自己的课程中来,广大教师必须以形象、简洁、生动又富有情感的语言将知识娓娓道来,让学生感受到其中的艺术气息,进而在不知不觉中提升自身的艺术素养。
(二)开展艺术专题讲座
当前,大学生的某些状况让人担忧,他们当中普遍存在一些价值观念空虚,没有精神信仰,一味追求享乐的思想进行意识,而文艺讲座通过对学生的精神、思想教育,可以在一定程度上帮助他们找回自己,树立正确、科学的人生观、价值观与世界观。因此,作为大学教师,我们可以在教学过程中,多开展一些专题讲座,并努力做到主体鲜明、针对性强,将教育功能、学术功能融为一体,促进学生对文艺知识的学习,进一步提升学生的艺术素养。
(三)丰富校园文化活动
实践证明,多开展一些校园文化活动可以潜移默化地帮助大学生提高自身的艺术素养。因此,各高校应充分、合理地利用教学的空余时间,为大学生组织、开展一些内容多彩、形式丰富以及具有较强知识性和趣味性的校园文化活动。这样不仅为大学生提供了一个展示自身才华的舞台,使他们充分发挥了自身的特长,赢得了赞许,也在一定程度上增加了学生之间、艺术之间的双向交流,进一步提升了大学生的艺术素养。我国著名作家曹禺一生成就非凡,同样得益于其在大学时期出众的艺术才华,这些才华为他今后艺术上的成功奠定了扎实的基础。由此可见,为大学生提供一个展示才华的平台,对培养学生的艺术素养至关重要。
总之,任何人的艺术修养都不是先天的,都是在艺术创作或艺术欣赏的实践中逐步培养起来的。大学时期是提升个人素质的关键时期,作为其中的教育人员,我们有必要提高自身的文化修养,并在自己的教学中逐步渗透艺术教育,为提升大学生的艺术素养做出自己应有的贡献。
历史课:如何培养学生的文化自信敬重历代抗击异族先烈,了解民族历史,鼓励学生调查研究,培养学生独立思考能力,勇于承担敢于承担,接触民族的传统文化,对其有思考有认识,文化就是一种生活方式,与实际结合,丰富内心的精神世界,增加增强对世界的了解,走走听听看看,接触知道实际。
如何培养和提高大学生的体育能力
1、体育课建立良好师生关系培养学生自信心
体育教师作为学校体育活动的直接承担者,除了应该具备广泛的文化知识、系统的体育教育教学理论和一定的组织教学能力以外,更应该与学生进行言行举止上的沟通,为构建和谐师生关系而努力。在体育教学中,教师要做一名良师,那么一定要先成为学生的益友,而只有这样才能引导学生热爱体育课、喜欢体育课,使学生自觉参加体育活动锻炼,最终取得体育教学的成功。
11利用语言来建立良好师生关系培养学生自信心。一节体育课,它的空间范围大、干扰因素多,学生上课注意力就容易分散,那么这种情况体育教师应当加以引导和调控学生的情绪,通过教师的语言使学生积极融入课堂,会使学生直截了当进入教学活动中,达到一定教学效果,完成预期的体育教学任务。因此,体育课中适当合理的运用语言,充分发挥语言的感染力,能够巧妙及迅速的使学生的注意力集中到体育课中来,从而调动学生的积极性和主要能动性。
1.2亲切的的语言能培养学生自信心。在体育课中使用亲切的语言开展体育教学,让学生消除对教师的心理戒备,拉近师生之间的距离。比如说,一节体育课中,在布置本课任务或小结时多说“我们、我们班”,班上学生就会感觉到老师与他们是一起的;叫唤学生时,教师叫其名,学生会觉得老师平时是留意自己的、关心自己的;而当学生在体育活动中遇到没有完成好动作时,作为老师说声“你行的“、“没什么,这一次一定行”,学生会倍感亲切,从而培养学生自信心。
2、合理利用游戏,培养学生自信心
一节体育课游戏是学生最爱一项的活动,游戏给了学生们相互交流、了解,、帮助和合作的机会。同时游戏也是学生积极主动参与体育活动的动力一个因素。教师根据对学生的兴趣,在平时备课环节中,教师重点对游戏部分进行精心的设计,能及时地提高学生们的积极性和兴趣性,使学生们在体育活动中充分展现自己,让学生们在游戏中掌握体育锻炼的能力,提高运动技能,同时体验游戏带来成功的乐趣和魅力,从而培养学生自信心。
3、学生在体育活动中培养学生自信心
一个群体会存在个体差异,那么学生之间也是有个体差异的,教师对不同学生需要区别对待。下面我举个例子来说,如男生掷实心球,以高考定分标准的难度来要求能力较弱的学生,就有可能使他们遭遇失败,同时失去信心。那么如果教师同时安排8米、10米、11米等不同的难度,而学生在活动中就可以根据自己的能力进行选择,并且在获得成功的基础上产生向新难度冲击的信心。
4、学生在挑战成功中建立自信心
初中阶段,在掷实心球的难度是10米,而对现在高中阶段的学生来说,这是很容易达到的要求。但是,我们可以知道一件轻而易举就能完成的事怎能让每个学生感受到强烈的成功感呢,同时这样谁都能做到的事也不利于自信心的树立。因此根据现在高中阶段学生的发展水平和能力,体育教师是可以打破传统,提高要求让学生挑战更高难度,让学生在不断战胜挑战的过程中树立自信心。每一个新难度对学来说就是一次挑战,而每战胜一次挑战,学生就能获得一次成功的喜悦。从悦喜悦中,每一个学生看到了自己的能力,不断产生信心,逐步形成肯定的自我概念,增强自信心。
5、学生的自由创新活动培养学生自信心
在体育教学活动中,教师应创造机会充分发挥学生的独立性和创造性。当体育器材展示在学生面前时,教师应让学生自己想出玩的办法,比如跳绳,“除了单体这样玩,还可以怎样玩”等等。在学生探索的过程中,学生一次次感受到创新的喜悦,从而对自己的认识也会不断加深,自信心也随之增强。
6、教师多鼓励学生,培养学生自信心
每一个学生都需要鼓励,学生尝试做一件事没有成功,这并不仅仅表示这个学生无能,只不过是他还没有掌握技巧而已。如果我们指责他们,学生的自信心就会受到伤害并放弃努力。而教师在适当的环境下鼓励一下学生,他们会懂得接受挫败,同时相信自己的能力并继续努力。
如何培养大学生的社会公德意识论文课程标准指出“学生是学习的主人。教师是学习活动的组织者和引导者。”素质教育要求教师把学生从传统的被动的受教育地位转变到主动的求知地位上来,在教学活动中,教师不仅要向学生传授知识,更要引导学生养成自觉地寻求知识,获取知识的能力。为此,我们必须在教学中充分体现学生的自主地位。
如何培养大学生的三观最主要的是要有自己的梦想,能体现自己的人生观和价值观,梦想的深度对世界观就有一定的影响了。
如何培养大学生的礼数礼数是从小养成的,关键在于自己,不管是大学生或其他人,只要说话得当,不过份,对朋友彬彬有礼,对家人要有关爱之心,这样才能受到别人的尊敬。他们会说这个孩子真有礼貌,是谁谁谁家的。不但你脸上有光,自己家人也有面子。我没有读到大学,我只是把我所知道的和自己所养成的习惯和懂的礼数告诉与你,希望对你有帮助!
以要有文化自信为题的800字作文
曾经的我和你一样有这想法,但我没有拆散人家,现在看到你的问题让我觉得曾经是多么纯情。。世界上的女人那么多,而且人家都还结婚了,还生了孩子,就算你得到了也不会幸福。就当你追到她了,你刚开始会觉得很幸福,日子久了之后始终有个烙印,不吵架还好,要是吵架的话你肯定拿这事说事,再说她都结婚了还能被你追到,那说明她是什么样的女人呢?我觉得是不顾家,感情不一的女人。这样的女人你有安全感吗?或许有一天你们结婚了,她又被人追走了,你是什么心情。我劝你还是放弃吧,遗忘旧情人,就得有新情人代替。重新找个吧。
以有文化没知识为题的作文,发展的需要。 那么中学生为什么要学法,我们还可以从以下三个有关涉法的真实案例,从中或许可以得到一些启示: 案例一:只想找回我的狗,不曾想犯罪了。大学生刘某买的两条狼狗丢失。刘某怀疑是邻家小孩狗娃偷的狗,便用拴狗的铁链把狗娃绑回家中,关在养狗的铁笼里,逼其说出狗的下落。三天后狗娃伺机逃脱并报了案。司法机关依法以非法拘禁罪将刘某逮捕归案。在监狱里,刘某回答记者问题时说了标题中的那段话。面对这样的表白,我们感到:一个大学生连起码的法律常识都不懂,犯了法还不知道。但法律是无情的,等待他的将是几年的铁窗生涯。 案例二:上网的害处。未成年犯小陵(化名),小学毕业后在同学的引导下渐渐迷上了上网玩游戏,开学后刚上初中一年级就经常逃学、旷课,与同学结伴去网咖。由于家庭经济条件不好,拖欠网咖的上网费太多,网咖老板不同意其继续玩,小陵就象生了病。为了能继续上网,小陵和自己的上网同伴决定去抢点钱来。他们在一个台球室抢劫一名学生的钱没有成功后,便将他的脚踏车抢走,并假意带这名学生到一个公园去玩,想再次抢劫其身上的钱,被公园的保安发现,扭送至派出所。小陵因犯抢劫罪,被判处有期徒刑两年半,今年 8 月投入河北省未成年犯管
搜一篇以,使人自信的传统文化为题的作文,800字中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!
篇二:弘扬中国传统文化
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放著炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
篇三:发挥科技优势 弘扬传统文化
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有相容幷包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和相容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导著现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
以“自信”为题的作文很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。
比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见,自信能够创造奇迹。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”
关于以“友情”为话题的作文话说要有文化底蕴朋友的友情
朋友像一根火柴,光亮虽然微弱,却照亮了你迷茫的道路;朋友是救生圈,在你挣扎呛水的时刻套在你的身上;朋友让彼此的心不再寂寞,朋友好比冬日里的阳光,无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。
幼时的我不懂什么是真正的朋友,认为见到我笑的同学就称得上;小学时又认为形影不离,有共同话题的则是。当你拥有时,往往感觉不到:她其实已和你同窗五年,只因志同道合走到了一块儿。爱和你讨论题,上下学的陪伴,共同管理班级,渐渐吸引你的目光去注意。她不止你一个朋友,但彼此从对方身上都能看到自己的影子。我纳闷:亲密感为何如此强烈,谁才是真正的朋友……
五年级那阵我担任大队长,她也是由于班长的身份和我走得更近了。本以为只是职责的巧合,我们都整天忙得晕头转向,后来老师说她来带早读,我轻松多了。为了运动会,本想以身作则的她累倒了,两次领早读时倒在讲台上,我又顶了上来。
那是个周四早上,一进教室就看到那摞该死的报纸,名单在我脑子里,这又是件倒霉事了:发得挺快,可手里却越来越多,急得像热锅上的蚂蚁!
“丁零零……”该领早读了,天知道我该怎么办,正巧来到她桌前,“我帮你领早读吧……”“不行,你身体那么差,我害怕……”头摇得像拨浪鼓,我灰心了,“同学们,把书开启……”猛一回头,她从容地冲我一笑,当时灵魂深处在呐喊:就是她!
整个早读心慌意乱,余光总偷偷瞟一眼。“丁零零”她撑下来了,我赶忙迎过去,望见那张白如纸的脸上流下豆大的汗珠,我无言了。
再后来,我爱流鼻血的老毛病又复发了。每次她碰巧都带着棉花,总能及时供应。
有一次我忍不住笑了:“怎么这么巧,又是为我准备的?”“是啊,我也爱流,只是巧克力才逼得出来。所以每天都备着……”吹牛,你哪流过鼻血?
!
现在我恍然大悟。责备自己太迟钝,毕业的那一年友情日益深厚,带来的却是梦破碎的尾声——我们分开了。
在一中同学来的第三封信上,我得知她在生日那天多么希望我能参加,可是她的生日是几号,唉,我太自私了。“本月20号是你的生日吧!
预祝你生日快乐。”看到这儿,我久久凝视:为何让老友苦等不到一封信:为何彼此称有缘却总错过,为何曾荒谬地怀疑友情不会持久,你已把我忘记!
现在彼此都有了新的朋友,我更加思念她,因为那是童心的港湾,而今又验证了永久真挚的友谊。
有你我不会孤单,有你我会更快乐,认识你是我的荣幸。朋友,谢谢你!
以自信为题的作文450字以上
在生命的河流上掌舵,左右自己的不是涌浪迭涛,而是心头矢志不变的罗盘:自信。——题记
爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,满怀希望,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天---
听一听潘多和小泽征尔的故事,或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上,稀薄的空气让人窒闷,脚下的岩石滑而峭峻,潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了,队友们都翻过了巨石,就剩潘多一个了。作为唯一的女队员,她并不认为比别人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫,气喘吁吁,但她又一次攀住了岩石,咬紧牙关,一点一点------潘多翻过了巨石,和队友们一起登上了峰顶,立在雪中,她感到不尽的骄傲和自豪。
自信给潘多以力量,给潘多以克服困难的勇气,让她以巨大的毅力冲破层层险阻,翻过巨石,登上了世界最高点,实现了梦想,成就了历史上的那次壮举。
著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都“认真”指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个,也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利地进行着,跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥,但终于停下来,问裁判席上的人是否弄错了,裁判冷眼相待:“请继续演奏,这是最权威的乐谱!”小泽征尔又试着指挥,但终于又停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:“不!这一定是弄错了!”这时,裁判都站起来,热烈的鼓掌,恭喜小泽征尔,获得了大奖。
前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。
面对珠峰,潘多用自信翻越;对面“权威”,小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹,身披一袭灿烂,心系一份挚著,带上自信上路,用实力踏平坎坷走向光明!
以文化昔日与今时为题的作文800字当我们漫步到文化广场时,那里看看五颜六色的灯光和灿烂的赣东明珠抚州新城,瞧瞧!新建的汤显祖大剧院、市博物馆,还有市 大楼。广场上灯火辉煌,音乐喷泉歌声嘹亮,还有那双凤朝阳,雄伟金牛栩栩如生,那绿油油的草坪,红通通的花朵美丽极了。人们在休闲广场上看露天**,凉风习习,能在那里感到夏天凉爽和快乐。
再看那文化广场的中心有着四根几米高的巨型状元笔,那象征抚州“才子之乡”、“文化之邦”的美名。自古以来,抚州才子为世人瞩目,才子背出。古代有王安石、汤显祖、曾巩等,现代有舒童、付烈、李井泉等文人和革命家的简介。由此可见,这里可以看到改革开放给抚州带来了钜变和临川文化的发展。
你可曾想到这里昔日是个荒山岗,那里只有二、三十户人家的小村庄。农民过著日出而作,日落而息,面朝黄土背朝天的农耕生活,祖祖辈辈生活在这里,住着那低矮的土房。如今小村庄没了,变成了高楼大厦,变成了抚州文化中心,这难道不是改革开放的政策好吗?人们在改革开放的春风中激发了广大人民热爱抚州,建设家乡的热情,让家乡变得更加美好。
以粉丝文化为题的作文800字(易烊千玺)“学春蚕吐丝丝丝不断,做蜡烛照路路路通明。”千百年来,多少人把教师比作春蚕,蜡烛,在她的呕心沥血、无私奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之材!谁又能知道,这其中包含着多少的汗水与泪水,也许老师那丝丝白发,斑斑皱纹是最好的见证。
不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们二十一世纪的接班人就来到了世上,慢慢地,慢慢地到了上学的年龄,便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次,是多么地高兴、快乐。原来是老师和蔼的微笑,温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章,让我们如痴如醉。
以文化应博采众长为题的作文800字以文化应博采众长
鲁迅先生曾经说过:“学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”我对鲁迅先生的话深有感触,真所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”学习不也是如此吗?
三国时期的吕蒙是位猛将,他曾经是一字不识的文盲。后来,他在鲁肃的开导下,认为这样美中不足,如果只掌握军事方面的知识定不成大器。于是,他总是在百忙之中挤出一点时间来学其他知识。问他为什么会有这么多的时间呢?因为时间就像海绵里的水,只要愿挤,还是有的。几天后,鲁肃和吕蒙见面商议军事,吕蒙出口成章,讲出了许多妙计和一大堆道理。鲁肃百般佩服地说:“真是士别三日,当刮目相看啊!”
吕蒙的毅力让我佩服不已,想想自己,在学习上又是怎么样呢?我的知识面窄,每天只藏在课内知识中咬文嚼字,对于课外知识总是置之不理。因此,我写作文时总得绞尽脑汁,写出的作文又总是十分乏味平淡。邓拓也说过:“古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。”就是因为我没有注重积累,所以每次遇到课外题,我总是避而远之,因为我与它可算是素不相识的了,遇到它我就一个头两个大。看来,只在课内知识方面下功夫,也是不全面的。培根也说了:“不应该像蜘蛛那样肚子里抽丝,而应像蜜蜂那样,采百花酿蜜。”多学点知识,做起事来才不会十事九空。李政道说:“我是学物理的,不过,我不专看物理书,还喜欢看杂七杂八的书,多看一些,头脑就比较活跃。”看来,多看课外书真是百益而无一害啊!
古人云:“泰山不择土壤,方能成其大;江海不拒细流,方能成其深。”学习时只有博采众长,困难才会迎刃而解。“读万卷书,行万里路。”只有博学多才,才能在这个新社会上立足,才能闯出属于自己的一片天。
文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。
1我们凭什么民族自信作文
听老师说,祖国要强盛,需要把爱国主义精神和民族气节方面的观念深入人心,要有永不放弃的民族气节才好!于是我们这样做:
那天,我们学区举行经典诵读比赛,天公不做美,一大早下起蒙蒙细雨,似天女洒下的泪水一般。各个学校的参赛选手,盛装登场,像一只只花蝴蝶,华丽无比,又像花儿盛开,娇艳夺目。大家都想亮出绝活,一争高下。比赛开始了,选手们来势汹汹,如同身披铠甲昂首挺胸的战士。这架势,真像久经沙场的勇士们,注定今天的比赛是一场没有硝烟的殊死搏斗!
看到了吗有的表演精彩绝伦的“弟子规”;有的表演“花木兰”;有的表演“少年说”……他们的表演让我眼睛应接不暇,真是惊呆了。可当轮到我们学校表演时,我却退缩了,因为我扭伤了脚,疼得走不了路。指导老师犹豫者说:“实在不行,就放弃比赛,身体要紧。”我想起了林则徐,那永不放弃的精神,于是我忍着疼痛,信心满满地走进舞台,我们将国旗举起来,摆好队形,开始表演,八分钟的“彩云追月”的诵读比赛,我们带着老师的期望,带着学校的荣誉,带着一阵阵的掌声,也让评委老师们大吃一惊。最后我们得了第二名,大家都开心极了。
永不放弃的民族节气,在我们身上,是那么的熠熠生辉!
2我们凭什么民族自信作文
我们56朵民族之花虽各有不同,但是各民族的美好友谊是任何困难都割不断的。因为我们是祖国母亲疼爱的孩子,是炎黄的后代,更是龙的传人。
虽然我们56个民族有着不同的生活,不同的语言,但我们汇聚在一起,就会形成巨大的力量,去保护国家,去把祖国的大地装扮得五彩斑斓,去把祖国的天空描画得壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有民族音乐的欢快旋律谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助。汉族同学和少数民族同学有着彼此的信赖与默契,构建了我们的和谐校园,真正体现了我中有你,你中有我,风雨同舟的新型民族关系。在生活中,无论是在乡村还是城里,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系,热情好客,彼此尊重,一定是大家共有的话题。民族团结平常而又温馨,多得讲也讲不完。
如今,十一国庆节来了,白鸽飞翔,传递着各族人民之间的思念之情。红旗飘扬,象征着祖国正以矫健的步伐迈向世界。今天,既是祖国诞生的日子,又是一个纪念抗日战士们的日子。妈妈对我说过:“你要好好读书,将来报效祖国。”祖国是我们中国人的母亲,无论是谁,我们都要去奋力拼搏。决不能让悲惨的历史重演。
我们是多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代,我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来!
3我们凭什么民族自信作文
除了我们,当今世界没有第二个国家仍在系统地使用象形文字,没有哪个原生民族体力能与黑人标百米赛跑,智力能与白人拼学术论文,更没有哪个国家被十七国联军围剿保证国家主权完整,没有哪个经济体能在全球封锁的情况下用不足百年的时间突围,更没有哪个国家能在新冠未知的情况下果断封城护民生命。
四大文明古国,只有中国还是中国,其他的都加了古字,古巴比伦、古埃及、古印度,都已经淹没在历史的长河里,我们自古信奉勤劳有收获,信奉天地间有正气,历从来不缺埋头苦干的人,不缺拼命硬钢的人,不缺为民请命的人,更不缺舍身求法的人,这就是中国的脊梁。每当这个国家面临生死存亡之际湖南人说:若要中华亡除非湖南死光。陕西人说:好男儿为国家何惧生死。四川人说:不退外敌誓不回川。河南人说:国破尚如此我何须此头。河北人说:燕赵自古多慷慨悲歌之士、广东人人狠话不多,一把菜刀就能饥餐胡虏肉,渴饮外敌血。东三省军阀割据仍不忘民族大义。没事的时候我们相互挤兑,山东垮子、江苏南蛮子互相喃笑,你家偷井盖,他家出响马,个个都是小赤佬,国家有难时,地不分南北,人不分老幼,皆戍装,守土护家,若有战,召必回,不仅仅是边防退役的战士,更有14万万平头老百姓刀劈斧剁的天地间,都是不愿做奴隶、不愿愧对先祖的华夏人。
如今我们绵延的边境线是国力震慑,他国望而生寒的,我们逶迤的长城是秦皇汉武历代坚守的,我们纵横的交通是徐霞客亲自双脚仗量的,我们生活的城屿曾经也是觥筹交错盛世繁华的,大西北的荒芜,古有霍去病,今有袁隆平,蜀道的青天之难挡住了倭寇留下了苏东坡的红烧肉,我们还能品到李太白的花间酒,前人用筋骨血肉挡住了众多的历史洁劫,后人用汗水脊背浇灌天地之心生民之命,继往事绝学开万世太平,这片土地留给我们的礼物就是不屈的文明,历史可鉴世,文化可润心。其他的文明当然也要理性看待,但妄自菲薄崇阳媚外者,送你一句鲁迅的话“自信力的有无,状元宰相的文章不足为惧,要自己去地底下看看”。
4我们凭什么民族自信作文
中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。
近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了,更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”,存在大量戏说历史成分,仙道、魔兽混搭,大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。
与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧,为了满足当今人们日益增强的物质文化需求,许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率,同时提高作品细分度,以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史,忘记经典,将**电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲,脱口而出的“历史”,“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒,使历史娱乐化。一些历史题材的**、电视和读物,常常为了观赏性、可读性而曲解史实,有的则“戏说”“恶搞”,甚至无中生有、胡编乱造,宣扬历史虚无主义等错误的历史观,丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典,比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》,都是每个国家文化特有的风格特征,离不开对本国历史文化传统的研究和传承。
少年强,则国强,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,而少年强根本则在于了解自己生活的时代,这里的了解,已不仅仅是了解当下,了解未来发展,更重要的则是了解历史,珍视历史。改变传统文化的现象,使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧,一个不能真正了解自己国家历史的人,又怎能对他的国家和民族充满有自信呢历史发展中总结出的历史经典智慧,能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛,提高人文素养。唐代史学家刘知几说:“史之为用,其利甚博,乃生人之要务,为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过,“欲知大道,必先为史”,“灭人之国,必先去其史”,章太炎有“不读史书,则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育,使其具备必要的历史素养的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是冲刷后的历久弥新,珍视历史经典,能增强民族凝聚力,更让我们保持自己引以为傲的民族自信!
5我们凭什么民族自信作文
自信,让我们迈出勇敢的第一步;自信,与我同行,那一道目光,至今令我难以忘怀……
星期二中午,我慢慢打,拿出来准备已久的书,坐在座位上,尽量地将自己的占地面积缩小。上课了,只见同学们一个接一个拿着自己想要接受的东西,胸有成竹的上了讲台。我还是迟迟没动。面对上次与不上去,我犹豫了上去,万一不会讲错了那不是糗大了。不上去就刷了一次加分和机会。思索万千,终于我悠悠地举起了我的右手。本来想找老师不会喊道我,谁知眼睛的老师一眼就看到我了,她把我喊上了讲台。我站起身,慢慢地走上去,手心里全是汗,站在那三尺高的讲台,望着台下那一双双注视我的眼睛,我想下去!当时我脑中只有这一个念头。我的眼睛扫视了一遍台下的人。突然跟老师的目光撞了个正着。只见她的目光中有鼓励,有信任。我的胆怯瞬间缩小,自信占据着我,我抬起头,元是那一天紧张与不安一扫而逝,取代而之的,是那自信满满的我!我捧着书介绍起来:“这是一本独具特色的书……”介绍完后,我神态安然的走下台,老师在台上评价我:语句流畅,字句圆腔。听了这句话,我的心说不尽的喜悦和开心。
那一道目光,改变了我,把我从胆小变得自信。至今我还记得那一道目光。以后,当我在台上讲说,并没有过多的紧张,只有自信。我感谢老师的那道目光。
文化全球化背景下增强大学生的文化自信
摘 要随着世界历史的发展,文化在全球范围内交流与沟通,文化全球化已经成为世界各国必须面临的一个趋势。大学生正处于一个增长知识、树立价值观的时期,如何在全球化的背景下帮助他们正确认识文化全球化,理性对待机遇和挑战,增强大学生的文化自信和民族自豪感,是我们现在必须解决的问题。
关键词文化全球化;大学生;文化自信
文化全球化是全球化的一个重要方面,我们有必要对文化全球化作出一个基本认识。尤其是对于当代的大学生,他们是国家的未来,在文化全球化的背景下增强大学生的文化自信,才能加快实现中国梦和社会主义现代化。
一、马克思恩格斯的世界文化思想
马克思、恩格斯本人在其著作中直接使用或论述文化问题不多,甚至没有给文化做过严格的定义,但在他们的著作中包含着丰富的文化思想。在《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《***宣言》、《资本论》等著作中有很多涉及文化研究的内容。马克思认为,随着近代以来人类政治经济生活的沟通和融合,将预示着人类文化整体发展时代的到来。概括起来,他们的世界文化思想主要有:
(一)将世界文化纳入到世界历史进程中考察,认为世界文化具有历史必然性。马克思恩格斯在《***宣言》中指出:“资产阶级由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费成为世界性的了。……过去那种地方和民族的自给自足的闭关自守的状态,被各民族的各方面的互相来往和各方面的互相依赖所代替了。物质生产是如此,精神生产也是如此。”
(二)由于资本主义在世界历史形成过程中所具有的特殊地位,决定了西方文化在世界文化形成过程中的特殊作用。对于资本主义国家而言,以资本主义思想文化为表现的“世界文化”,是一种处于高位的、不可阻挡的先进文化,这种先进性是历史的范畴,特指能够解放和发展生产力的文化。因此,只要资本主义时代不被超越,那么作为这个时代的“世界文化”便不能被超越。然而世界历史证明,随着资本主义的发展,整个社会的阶级矛盾十分尖锐,而且也使社会生产力的发展遭遇障碍。马克思认为资本主义将会被社会主义取而代之。随着社会主义在全世界的胜利,社会主义思想文化将必然重塑世界文化。
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