文言文咏雪中

1 咏雪文言文

咏雪 世说新语 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟”兄女曰：“未若柳絮因风起”公大笑乐即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞”太傅高兴得笑了起来道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

2 文言文《咏雪》中,赏析“未若柳絮因风起”这句话

言语第二之七十一、咏雪之才

（原文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（译）谢太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

说粗俗了，就是老子英雄儿好汉的意思。

当时的人非常注重门第出身。认为根不红苗就不会正。

旧时王谢堂前燕——王家和谢家被认为是当时最厉害的家族。

谢道韫出身谢家，嫁给王家！

那意思就是，除了她，谁能表现这么优秀！！！

最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

1两个比喻哪个更好？

谢道韫写出的是神似写出的是一种风流态度柳絮如无根之物恰似当年渡江侨居的世家大族也有一段风流意味和忧伤贴合心境

而阿胡只是形似

谢胡回答得缺少诗情，不够形象，不似南方之雪飘浮，类北方雪之粗犷。但是当日之雪应为南方之雪。谢道韫的回答，与画面相配，飘舞特点明显，好。

“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。

3 文言文咏雪中寒雪日内集的雪

谢太傅寒雪日内集————雪：名词作动词，下雪。

言语第二之七十一、咏雪之才

（原文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（译）谢太傅（安）在一个寒冷的下雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅欣然说道：“白雪纷纷何所似？”哥哥的儿子胡儿（谢胡）说：“撒盐空中差可拟。”哥哥的女儿（谢道韫）说：“未若柳絮因风起。”太傅高兴得大笑。这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

4 文言文《咏雪》中的公是什么意思

疑问：文言文《咏雪》中的公是什么意思？ 解答：文言文《咏雪》中的“公”原指古代对有地位的男子的尊称，文中指“谢太傅”。

谢太傅：即谢安（320年-385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。

死后追赠为太傅。 《咏雪》原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《咏雪》白话译文： 谢太傅在一个寒冷的下雪天召开家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“白雪纷纷的样子像什么？”他哥哥的长子谢郎说：“在空中撒盐差不多可以与白雪纷纷的样子相比。”

他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风起舞。”谢太傅听了高兴得笑了起来。

谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。 《咏雪》选自《世说新语笺疏》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。

文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。

5 文言文的《咏雪》意思

原文

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

注释

(1)谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

(2)撒盐空中差可拟（ 差：大致，差不多 ）（拟：相比 ）

(3)未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借 ）（“因”在这里有特殊含义）

(4)讲论文义（讲解诗文）（讲：讲解 ）（论：讨论 ）

(5)俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；急速，大 ）（欣然：高兴的样子）

(6)与儿女讲论文义（儿女：这儿当“子侄辈”讲，即年轻一辈）

(7)内集：家庭聚会。 （8）讲论文义：讲解诗文。

(9)胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

(10)差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。

(11)无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

(12)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

(13)古今异义

儿女 古义：子侄辈的年轻一代 今义：自己亲生的儿子与女儿

因 古义：趁，乘 今义：因为

译文

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得又急又大，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫，就是谢太傅的大哥的女儿，左将军王凝之的妻子。

6 文言文咏雪

《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰，“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”

咏雪

作者：刘义庆

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

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7 《咏雪》文言文的翻译

一、翻译 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”

他哥哥的女儿说：不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

二、原文 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 三、出处 南北朝的刘义庆的《世说新语·言语第二》。

扩展资料一、赏析 《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。 文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。

《咏雪》作为清谈名士的教科书，特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰。 二、创作背景 《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

三、作者简介 刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。

刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。

曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。

刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素，寡嗜欲”。

爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。

著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。为中国古代文学做出了巨大贡献。

（1）谢太傅：即谢安（320-385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

（2）内集：家庭聚会。

（3）与儿女讲论文义（讲论文义：讲解谈论诗文。)（讲：讲解 ）（论：讨论 ）

（4）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；急速，大 ）（欣然：高兴的样子）

（5）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

（6）撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比)

（7）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借）（“因”在这里有特殊含义）

（8）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

（9）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 儿女

古义：子侄辈的年轻一代

今义：自己亲生的儿子与女儿

因

古义：凭借

今义：因为 诗词鉴赏《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。 接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

在一个寒冷的雪天，谢太傅进行家庭聚会，跟子侄辈的人讲诗论文。不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

（1）谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 （2）撒盐空中差可拟（ 差：大致，差不多 ）（拟：相比 ） （3）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借 ）（“因”在这里有特殊含义） （4）讲论文义（讲解诗文）（讲：讲解 ）（论：讨论 ） （5）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；迅速 ）（欣然：高兴的样子） （6）与儿女讲论文义（儿女：这儿当“子侄辈”讲，即年轻一辈） （7）内集：家庭聚会。 （8）讲论文义：讲解诗文。 （9）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 （10）差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。 （11）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。 （12）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 （13）古今异义 儿女 古义：子侄辈的年轻一代 今义：自己亲生的儿子与女儿 因 古义：趁，乘 今义：因为 咏：朗诵

1《世说新语》咏雪中描写人物神态的句子

有这些：公欣然曰、公大笑乐

言语第二之七十一、咏雪之才

（原文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（译）谢太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅欣然说道：“白雪纷纷何所似？”哥哥的儿子胡儿（谢胡）说：“撒盐空中差可拟。”哥哥的女儿（谢道韫）说：“未若柳絮因风起。”太傅高兴得大笑。这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

2咏雪中描写人物形态的词语是什么

最早的咏雪诗：最早的咏雪诗见于《诗经》：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。下雪之初，先下雪珠，有时降雪也伴随着降雨，所以有“雨雪霏霏”。

最有气魄的咏雪诗：当数宋人张元的那句“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”。把漫天飞舞的雪花，比作是玉龙在天上决战，雪片则是败鳞残甲。令人耳目一新。后来毛主席借鉴此句写下了：“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”意境更进了一步。

最形象的咏雪诗：当推唐代著名边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。一夜大风大雪，处处银妆素裹，一片晶莹世界；琼枝玉叶，宛如千树怒放的梨花。这一比喻，传神地描绘出雪的皎洁、鲜润、明丽和飞动，透露出诗人的惊喜之情，富有神韵。与此可以相 比美的有晋谢太傅寒雪日集儿女讲文议事，雪下大了，公曰：“大雪纷纷何所似”，兄子曰：“撒盐空中差可拟”，兄女曰：“未若柳絮因风起”。把雪花比作盐和柳絮，也堪称一绝。后有好事者认为，用盐来比喻雪花，形象是没的说，但撒盐空中略微差点，没有柳絮因风那么传神，但用柳絮来比喻雪花不够形象，二者各有所长。我认为前者所说的用“败鳞残甲”来形容也有异曲同工之妙。

最夸张的咏雪诗：唐·李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。现在由于气候的原因，别说象席子那么大的雪花。柳絮那么大的雪花难得一见了。

最罗嗦的咏雪诗：传说清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗（乾隆作前三句，纪昀作末句）： “一片一片又一片，两片三片四五片，六片七片八九片，，飞入芦花都不见。此句不过是君臣游戏之作。算不得诗。不知何故流传下来。

我最喜欢的咏雪诗：传说唐朝张打油的《咏雪》诗：“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”是我最喜欢的一首。熟读它还是在上小学的时候，一天下雪语文老师在课前给我们讲的。因为雪大，才有了“江上一笼统”这种大全景式的远景；还有三个特写镜头式的近景：井口成了“黑窟窿”，黄狗因下雪而成了白的，白狗则因浑身披雪而显得臃肿。此诗虽粗放却准确，虽俚俗却传神，当然自有其独特的美学价值。此诗不着一个“雪”字，却尽扣“雪”字，可谓含而不露，民间多以此诗作谜面，可见此诗极具诱人的娱乐性，为群众所喜闻乐见。

最豪迈气派的咏雪诗：当推柳宗元：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗为我们留下一幅绝妙的风景画。因为雪千山万岭鸟不飞，万径千陌踪迹无。只有孤舟一艘，钓翁一个于白茫茫的雪景中独钓。

3咏雪这篇课文中描写人物形态的词语有什么

有这几个：欣然、大笑、乐言语第二之七十一、咏雪之才（原文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（译）谢太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅欣然说道：“白雪纷纷何所似？”哥哥的儿子胡儿（谢胡）说：“撒盐空中差可拟。”

哥哥的女儿（谢道韫）说：“未若柳絮因风起。”太傅高兴得大笑。

这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

4描写人物神态的词语

从容自若 沉着镇静，神态自若

飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

眄视指使 形容骄傲的神态。

咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。

屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。

伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。

如痴如醉 形容神态失常，失去自制。

搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

如醉如痴 形容神态失常，失去自制。

舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。

投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

岸然道貌 指严肃的神态。

低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

舌桥不下 形容惊讶的神态。

神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。

妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。

形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若 指神态镇定，与平常一样。

义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。

悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

丰度翩翩 〖解释〗丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

5描写人物神态的四字词

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 （1） 描写人物外貌的成语：一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、（3） 描写人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4） 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定。

6描写人物神态的词语

飘飘欲仙、

龙马精神、

笑逐颜开、

忍俊不禁、

眉飞色舞、

道貌岸然、

面面相觑、

毛骨悚然、

气喘吁吁、

谈笑风生、

噤若寒蝉、

诚惶诚恐、

哭笑不得、

金刚怒目、

温文尔雅、

风尘仆仆、

不知所措、

洗耳恭听、

正襟危坐、

怒不可遏、

津津有味、

兴高采烈、

怡然自得、

呆若木鸡、

矫揉造作、

受宠若惊、

咄咄逼人、

瞠目结舌、

漫不经心、

张皇失措

7描写人物神情的词语

欢笑；忧郁；冷漠；凶恶；害羞；尴尬；发窘；伤心；高兴；难过；快乐；哭脸

傲慢：不屑一顾大模大样 锋芒毕露 高高在上 孤行已见 顾盼自雄 好为人师 呼幺喝六 骄兵必败 骄傲自满 矜功自伐 居功自傲 老虎 摸不得 目中无人 目空一切 马耳东风 旁若无人 器小易盈 煞有介事 舍我其谁 盛气凌人 恃才傲物 忘其所以 忘乎所以 唯我独尊 扬长而去 自命不凡 不因人热 大摇大摆 咄咄逼人 倔强倨傲 桀骜不驯 富贵骄人 高视阔步 目指气使 气焰熏天 轻世傲物 神气活现 心高气傲 颐指气使 趾高气扬 出言不逊

蛮横

描写人物高兴的： 欢天喜地、普天同庆、振奋人心、喜出望外、心情舒畅开开心心喜洋洋乐呵呵笑呵呵乐陶陶和颜悦色神采飞扬神采奕奕

描写人物和善的：慈祥和颜悦色仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人

描写人物惭愧的：叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地

译文

谢太傅在一个寒冷的雪天，把子侄们聚集在一起，跟他们谈论诗文义理。不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么样子”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如用柳絮随风飘飞来比拟。”谢太傅听了大笑，感到很高兴。（她）（谢道韫）既是谢太傅大哥谢无奕的女儿，又是左将军王凝之的妻子。

时间：寒雪日，在一个寒冷的雪天

地点：内，谢太傅（谢安）家族里

人物：谢太傅儿女，谢太傅（谢安）家族里的晚辈们

言语第二之七十一、咏雪之才

（原文）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（译）谢太傅（安）在一个寒冷的雪天召集家人，给晚辈们探讨文章义理，一会儿雪下得急起来，太傅欣然说道：“白雪纷纷何所似？”哥哥的儿子胡儿（谢胡）说：“撒盐空中差可拟。”哥哥的女儿（谢道韫）说：“未若柳絮因风起。”太傅高兴得大笑。这个女子是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

下面接着写主要事件──咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴原来是天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是问道：“白雪纷纷何所似”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。

谢安对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

《咏雪》

⑴谢太傅：即[1]谢安（320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

⑵内集：家庭聚会。

⑶儿女：子侄辈。

⑷讲论文义：讲解诗文。

⑸俄而：不久，一会儿[2]。

⑹骤：急，紧。

⑺欣然：高兴的样子。

⑻何所似：像什么。何，什么；似，像。

⑼胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

⑽差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。

⑾未若：比不上。

⑿因：凭借。

⒀ 即：是。

⒁无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

⒂王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等职务。

⒃也：表示判断的语气。

《陈太丘与友期》

⑴ 陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

⑵ 期行：相约同行。期，约定。

⑶ 期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。

⑷ 舍去：不再等候就走了。舍，丢下。去，离开。

⑸ 乃至：（友人）才到。乃，才。

⑹ 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

⑺ 尊君在不(fǒu)：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。

⑻ 相委而去：丢下别人。委，丢下、舍弃。去，就。

⑼ 家君：谦词，对人称自己的父亲。

⑽ 引：拉，这里有友好的意思。

⑾ 顾：回头看。

古今异义词

1去 古意：离开 ；今意：往、到。（从甲地到乙地）

2委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。

3顾 古意：回头看 ；今意：照顾

4引 古意：拉；今意：引导，带领。

5期 古意：约定；今意：期望

6不 通假字 通否 古今相通 语气词 表询问

词类活用

1、友人惭 意动用法，感到惭愧

《虽有佳肴》

（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。“嘉肴”，美味的鱼肉。“佳”美好。“肴”，做熟的鱼肉等。

（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。

（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。

（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。

（5）“是故”，连词。因此;所以。

（6）“困”，不通，理解不清。

（7）“自反”，意思是反过来要求自己。

（8）“自强”，意思是自我勉励。“强”，勉励。

（9）“故”，连词，所以。

（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

（11）“学学半”，意思是教育别人，是学习的一半。