形容一个朋友好久没有见面说话但感情不变的一段话有哪些？

形容一个朋友好久没有见面说话但感情不变的一段话有哪些？

八拜之交、白首同归、叨在知己、

高情厚谊、共饮一江水、相见恨晚、

莫逆之交、袍泽之谊、轻风高谊、

倾盖如故、清风高谊、深情厚谊、

深情厚意、生死不易、死生不二、刎颈之交

相视而笑，莫逆于心、心照神交、芝兰之交、白首同归、道义之交

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

恨相知晚、莫逆之交、倾盖如故

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的－－友谊

肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、关怀备至、促膝谈心 、情深似海

友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚

当面怕您的人，背后一定恨您。 只有当一个朋友，才能得一个朋友。

患难识人，泥泞识马。

牙齿常咬舌头，但它们仍然是好朋友。

如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵美丽又开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

好久没上QQ了想说一段话给朋友

我回来了。就算没人喝彩。至少需要点赞说明。你们还在关注我。谢谢配合

如果和一个朋友好久没见面的话，感情会被削弱吗？

如果她也把你当好朋友，就会像以前一样的。见面你们可以聊聊这几年发生的事，回忆从前。当两个人聊到过往时，会很温馨。我昨天才刚和一个3年没见的朋友见面，彼此都感觉回到从前了。

形容长时间不见感情不变的诗句

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

形容小孩玩水的情景的一段话有哪些？

几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢！唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时，我心里痒痒的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗！”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀！来呀！”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。“援军来了！”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——！”“哈哈哈——！”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

大雨过后，云开日出，广场上经过雨水冲洗的绿树更加青翠欲滴，一抹树梢沐浴在阳光里闪射著灿灿金光，而场上积水未收，形成了一片“海洋”，这正是孩子玩乐的好所在啊!雨后玩水，这是孩子们的天性喜好。你看，一群孩子来了，他们赤著双脚，高挽裤管，争先恐后地在广场上水的“海洋”里，踩水啊，呼唤啊，欢笑啊，“快乐得好像神仙一样”——这是一个形象生动的比喻，渲染了孩子们无忧无虑、不受拘束、尽情玩水的热闹场景，造成了无比欢乐的氛围，群体之乐流溢纸端了。

暑假的一天下午，我拿起那新买的蓝色水枪，灌上凉水，到院子里和小朋友们开始玩起了激烈的水枪大战！我们先手心手背分了组，正好六个人，我被分到了A组，和我一组的还有洋洋和果果！我们每个人都拿了一把属于自己的水枪，去后院埋伏了。B组的源源、俊俊和鑫鑫也不甘示弱，也拿起水枪，好像在说：“我们是不会输的！”如果每个人被射中五次，就算输。我们灌好水，蓄势待发，等待着B组的到来，忽然，我看见源源的鞋露了出来，我悄悄地对洋洋和果果说：“洋洋，你去绕路，从他们的身后攻击，果果，你和我正面迎敌！”他们异口同声地答应了。      B组小队小心翼翼地拨开草丛，仔细地找寻我们，看见他们快要逼近我们的时候，我们一下子冲了出去，给他们当头一击，他们还在发愣，我就已经射了他们两下，他们马上反应过来，与我们展开了一阵“枪林弹雨”的水枪大战，毕竟他们是三人，我们俩渐渐抵挡不住了，突然，从他们的背后射来一根长长的水柱，他们被射“死”了，假装趴下，我一看，原来是洋洋从他们的背后射了一下，我们欢天喜地地在草丛里乱跳。身子原本热乎乎的，现在已经全身凉爽，就像刚游完泳一样。我们玩得不亦乐乎，虽然变成了落汤鸡，但是各个脸上都洋溢着甜美的笑容，在几抹晚霞的照耀下，我们回到了家！是呀，今天的确是一个令人难忘的快乐日子！

形容“时光在变感情不变”的句子有哪些？

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

时光不老，我们不散，繁华落幕，我陪你落日流年。

时光不老，我们不散；年华不尽，我们不分！

那些被偷走时光中的际遇，那些不散场的人们，都留在了这本书中。最终，我们不断告别，偶尔怀念。

一间单身公寓，保留一份果敢的 自己;一抹红唇，倔强不老去等待一个人;一份白粥，让日子回到简单诚意……女人的优雅，生活的美丽都不是一蹴而就，但有些勇气却可翻山越岭，温暖却始终触手可及。

她用干净的文字，缓慢的脚步，温暖的试图去抓住了一些什么，无论是城市里手艺人背后的一份安稳清心，还是八卦美甲店或城市咖啡馆的一场对话速写，又或是那些不同城市里不同孤身人们的难堪故事或片刻思考。

我们，不可避免在时间中慢慢变老，但是握住这份温度，总能枝繁叶茂。

双鱼女最大的好处，就是告诉你人生在世的梦幻性。只要做到众人皆醒我独醉，便能甜过初恋。

时光最大的好处，就是为过往一切披上金色的薄纱。记忆矫枉过正，让我只记得世界和你的好，紧握双手，胜过千言。

你若不离我定不弃。

形容时间流逝但感情深厚的诗句：

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·欧阳修《生查子》

投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

又送王孙去，萋萋满别情。——李白《送友人》

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题二首》

海记忆体知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

与宿舍的朋友好久没有说话，应该怎么办

室友长期的相处，彼此之间接触，会形成“默契”，注意观察，时间长了，你就能了解每个人的生活习惯，爱好，交往和做生意同理，讲究双赢，投其所好，当然义气首先不能少，其次不能太小气，还要主动去交流，说话做事显得大方和气，乐意帮助别人，我想时间长了，大家都会成为你的朋友，“死党”。

祝你好运！

有哪些形容一段话另有深意的成语？

1、别有洞天

拼音： bié yǒu dòng tiān

解释： 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

出处： 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

举例造句： 各处尽是画栋雕梁，珠帘绮户，那派艳丽光景，竟是别有洞天。

2、别有天地

拼音： bié yǒu tiān dì

解释： 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

出处： 唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

举例造句： 出了山洞口，只见小桥流水，竹篱茅舍，真是别有天地。

3、言近旨远

拼音： yán jìn zhǐ yuǎn

解释： 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

出处： 《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”

举例造句： 其书阐发孔、孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，言近旨远，文简义明。

4、微言大义

拼音： wēi yán dà yì

解释： 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

出处： 汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”

举例造句： 他们解经，只重微言大义；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。

5、微言精义

拼音： wēi yán jīng yì

解释： 微言：精微的言辞；精义：深刻的道理。精微的言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。

出处： 《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”

举例造句： 读易至韦编三绝，不知繙阅过几千遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。

有没有一句话是表现朋友即使好久不见也感情不变

······································

兄弟

形容好久没有她的讯息的句子有哪些？

鸟儿我的鸟儿飞吧不要垂翼吧，对于你这里没有希望没有恐惧，没有讯息没有低语没有呼唤，这里没有家没有休息的床，只有你自己的一双翅翼和无路的天空，鸟儿呵我的鸟儿听我的话不要垂翼吧。

好久没有联络，并不是距离远了；好久没有讯息，并不是关心没了；你一直在那里，早已扎根在我心里。朋友，无需想起，因为从未忘记。祝一切安好。

对于你，这里没有希望，没有恐怖。这里没有讯息，没有低语，没有呼唤。这里没有休息的床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。

思念像风一样，漂浮不定，又像乱麻团一样，总让人理不清。

相聚是短暂的，思念是永远的。

对你的思念日夜萦绕在我心田。完全不能自已。

思念像一曲余音嫋嫋的萧声。

1 如何赏析“语言特色”

赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。

1明确 上海高考网：赏析语言特色是高考必考的一个内容，在现代文阅读、文言文阅读、诗歌鉴赏中都可能出现，多以简答题或选择题的形式进行考查。 赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。

1明确所写的具体内容。 语言特色必须附着在具体内容上才有意义，离开了具体内容的语言就无所谓特色。

所以，赏析语言特色就要首先对内容加以概括总结。 人们常说李白诗歌的语言风格为豪迈飘逸，那是因为已经有了《蜀道难》《望庐山瀑布》《将进酒》 等诗句内容为前提，我们常说杜甫诗歌的语言风格为沉郁顿挫，那是因为有了《石壕吏》《兵车行》《登高》等诗句内容为基础。

2分析语言形式方面的具体特点。 语言本身的特点，主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上，有的用整句，有的多用散句，有的整（整句）散（散句）结合；有的多用长句，有的多用短句，有的长（句）短（句）结合；还有的运用修辞格等等，都是语言的表现形式。

单从形式上看，整句的语言特色为“典雅”，散句的语言特色为“口语化”，长句显得“柔和”，短句显得“激昂”，叠音词显得富有节奏感、韵律美。运用修辞格的要对内容进行具体分析后，才能确定其或清新、或典雅、或华丽、或含蓄…… 3掌握语言特色的词语（形容词）、通过比较、选择予以定性。

积累常见的语言特色的词语有：平实质朴、含蓄隽永，豪放刚健、黯淡凄婉，清新自然，生动形象，幽默讽刺、富丽清新（清新、华丽）、淡雅肃静等等。 结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特色词语与具体内容吻合一致，选择恰当予以定性。

如，《拿来主义》中的语句： ①还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路地挂过去，叫做“发扬国光”。②总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

分析①句中的“捧着”“挂”等动词，表现出一种丑态，“大师”“发扬国光”上的引号，表明作者的情感是极其反感；②算得显出一点进步，可见对“进步”不以为然。内容上，是讽刺送去者的丑恶表现，情感是讽刺性的，所以语言富有讽刺的味道，犀利、幽默。

答案语言幽默、犀利，具有讽刺性。 又如，《胡同文化》中的语句： ①北京的胡同在衰败，没落。

除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。

有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。 ②西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

解析 ①A明确所写内容——北京胡同正在衰败，没落；B语言形式——长短结合，节奏舒缓，适合抒发哀伤情感；C搜集一些语言特色的形容词，比较哪些形容词合适——朴实、平淡、口语化。相关阅读：上海高考复习之文学常识大闯关探寻高考“诗歌”鉴赏12条新捷径上海高考真题历年名言警句默写汇编近两年上海各区高三二模名句默写及答案汇集。

2 语文文言文的语言特点和语言特色的区别

汉语最根本的特点在于缺少形态变化。学俄语的人都知道，俄语有着丰富的词形变化，性、数、格、时、体、态这些语法范畴都可以靠词形变化来表示。英语的形态变化虽然不如俄语丰富，但也不少。而汉语缺少形态变化，是一种“孤立语”或“词根语”。“鸟飞”“飞鸟”中的“鸟”和“飞”尽管语法功能各不相同，但词形却没有任何变化。汉语主要的语法手段是词序和虚词。“老师问学生”和“学生问老师”意义不一样，因为同序不同。“父亲的母亲”与“父亲和母亲”意义不一样，因为虚词不同。汉语中词的语法功能比较宽泛。名词不仅可以作主语、宾语，也可以作谓语；动词不仅可以作谓语，也可以作主语、宾语；形容词不仅可以作定语，也可以作状语。汉语词的兼类是重要的语法现象。“在”既是动词，又是介词，也是副词。汉语词类活用现象较多。“春风又绿江南岸”之类的句子几乎随处可见

汉语的另一个特点是有着很强的历史继承性。现代汉语中活跃着大量古代汉语的因素。不必说句法结构的基本格式“主——渭”和“动——宾”贯穿古今，也不必说“天”“地”“山”“水”“生”“死”“上”“下”这些基本词汇活跃始终，单是具体的表达方式就很多。现在常用的“瓜分”“血祭”和古代汉语“一狼犬坐于前”“寨中人又骛伏矣”中的“犬坐”“骛伏”都是名词作状语，“发扬光大”“严肃党纪国法”中的“光大”“严肃”是古汉语中形容饲用作动词这种表达方式的继承，“天地之间”“为语言的纯洁而斗争”中“之”“而”的意义和用法与古代汉语完全一致，这样的表达式仍然非常能产。就连作为现代汉语一般词汇的大量双音词，其词素也基本上是古代汉语的词汇。

3 文言文的特点是什么

一、言文分离语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象二、历久不变一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌三、行文简练我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格四、古奥难懂由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

4 如何分析散文语言的特点

1

散文的语言特点

一、鉴赏散文中的句子的角度：

结构上：扣题，引出，开门见山，总领，总结，首尾或前后呼应，承上启下，

铺垫，伏笔。

内容上：本句内容概括，突出主旨

修辞：比喻、拟人、对比、排比、夸张；

写作手法：对比、象征、衬托、虚实、动静、联想与想象。

散文的语言特点：

朴素自然美：口语化，方言色彩。朴素无华，亲切感人，充分展示作者的情感。

含蓄美：含义丰富深刻，富有哲理，给人启迪。

（有哲理，借景抒情。）

音乐美：

（叠词、

句式上整句为主或整散结合）

节奏明快，

音节和谐，

富有韵律，

给人以音乐美。

绘画美：

（多种修辞，多角度写景，画面感强。）

画面感强，具有诗情画意。

典雅美：

（文言词汇多，引用或化用古人诗词）语言典雅。

诙谐美：幽默

简洁美：短句子。

细腻美：细节描写或表现情感细腻。

二、标题的好处：有好几种作用，关键还是要具体分析，一般作用有：

第一，作为全文的线索

第二，点明主旨

第三，概括全文主要内容

第四，借物喻人，或象征手法（这一般标题是物）

第五，含蓄委婉，或引起读者注意

第六，虚实结合的含义。有的标题是有多层含义，字面的和深层的。

第七，标题也反映作者感受，奠定情感基调。

第八，小标题。作用：格式新颖条理

2

清晰

能够很好反映文章的脉络结构

,

给人耳目一新的感觉

三、反复：同样的词语，同样一句话连继或间隔地在文章中出现，叫反复。

反复具有突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感的修辞效果。间隔反复还能

前后呼应，使结构整齐。

四、开头的作用

1、点明文章主旨。

2、定下文章感情基调。

3、引出下文。

4、交代写作意图。

5、制造悬念，引起读者思考，吸引读者。6、写景为了渲染

气氛。

7、介绍人物。

8、抒发感情。

9

、与结尾相呼应。

※

1

、如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相

关的某种感情（奠定感情基调）。

2

、如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对

照，或为下 铺垫。

3

、

文章开篇如果是景物描写，

那么，

首段的作用，

从结构上看，

它可能是铺垫作用，

从景物描写上看，它的作用是以衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种

气氛。

4

、如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。

5

、如果开篇即连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用

6

、如果开篇是倒叙，那么，首段还兼有设悬念的作用。

5 文言文词性活用在形式上有什么特点如题

在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用，这种现象叫词类活用 文言文中比较常见的词类活用的类型有：名词活用为动词，形容词活用为动词，名词用作状语，动词、形容词活用为名词，使动用法，意动用法 一、名词活用为一般动词 一判断方法 在汉语中，名词不能带宾语，只有动词能带宾语和介宾补语，如果名词带宾语了，说明它临时具有动词的性质，就是词类活用 所以，如果名词后紧接代词或处所名词介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，二者之间既非并列关系，也非修饰关系，其中必有一个活用成了动词；又因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词 二活用形式 1名词十名词（组成主谓结构、动宾结构或动补结构，其中一个名词用作动词前一个名词用作动词，属于动宾结构、动补结构；后一个名词作动词的，属于主谓结构） 例1 舍相如广成传舍（舍，安置住宿）（《廉颇蔺相如列传》） 例2 晋军函陵（军，驻扎驻军）（《烛之武退秦师》） 分析例1中“舍”本是名词，用在宾语“相如”前，活用为动词，是“安置（相如）住宿”的意思，“舍相如”是动宾结构；例2中“军”本是名词，用“函陵”前，活用为动词，是“驻扎”的意思，“军函陵”是动补结构 2副词作状语十名词（组成状谓结构，名词活用为动词） 例3 然皆祖屈原之从容辞令（祖，效法模仿）（《屈原列传》） 例4 然而不王者，未之有也（王，称王，此处指统一天下）（《寡人之于国也》） 分析例3中“祖”本是名词，这里用在副词“皆”后，活用为动词，是“效法模仿”的意思例4中“王”本是名词，这里用在副词“不”后，活用为动词，是“称王，此处指统一天下”的意思 3能愿动词+名词（组成状谓结构，名词活用为动词） 例5 左右欲刃相如 （忍，用刀杀）（《廉颇蔺相如列传》） 例6 假舟楫者，非能水也（水，游水游泳）（《劝学》） 分析例5中“刃”本是名词，这里用在能愿动词“欲”之后，宾语“相如”之前，活用为动词，含有“杀”的意思，“欲刃相如”就是“想用刀杀掉相如”的意思例6中“水”本是名词，这里用在能愿动词“能”之后，宾语“水”之前，活用为动词，是“游水游泳”的意思 4从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词 例7 泥而不滓（泥，生活在污泥里）（《屈原列传》） 分析例7中“泥”本是名词，这里用在前后相同结构的比较中，活用为动词，整句的意思“屈原是出于污泥而不染” 5叙述句谓语部分找不到动词或其它词语作调话中心词，事物名词就活用为动词 例8 时秦昭王与楚婚（婚，结为婚姻）（《屈原列传》） 分析例8中“婚”本是动词，这里用在叙述句谓语部分找不到动词，这时“婚”变为动词，意思为“结为婚姻” 6所+名词（组成所字结构） 例9置人所罾鱼腹中（《史记·陈涉世家》） 分析因为“所”字通常与动词结合组成名词性词组，所以所字后的名词用作动词例9的“罾”字是名词用做动词，作“捕”、“捞”讲 三规律总结： 名词活用为动词： 1标志：名词出现在副词后；名词出现在能愿动词后；名词出现在“所”字后 2语法分析：句中无动词；两个名词连用；名词在句中谓语的位置；名词后为代词 二、形容词活用为一般动词 一判断方法 文言文中，形容词的语法功能与现代汉语基本相同，经常作句子的定语、状语和补语，但不能带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是活用作一般动词即如果形容词出现在代词前面，就可以判断它活用成了动词如果形容词出现在名词或名词性短语前，而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系，那么这个形容词也活用为动词例如： 1、卒使上官大夫短屈原于顷襄王（《屈原列传》） 2、且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《信陵君窃符救赵》） 3、楚王尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良（《鸿门宴》） 分析例1中“短”是形容词，这里带有宾语“屈原”，活用为一般动词，意思是“诋毁，指出……缺点”例2中的“轻”是形容词，这里带有宾语“胜”，活用为一般动词，意思是“轻视，看轻”例3中的“善”是形容词，这里带有宾语“留侯张良”，活用为一般动词，是“友好，友善”的意思 （二）规律总结： 形容词活用为动词： 1、标志：形容词出现在代词前面，形容词出现在名词或名词性短语前 2、语法分析：句中无动词，形容词带了宾语，又没有使动、意动的意味，它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系 三、动词、形容词活用为名词 一判断方法 动词活用为名词，就是这个动词在句子中，具有明显的表示人与事物的意义它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前边有“其”或“之” 在文言文中，形容词除一般用作定语状语谓语之外，有时也作名词用，以替代跟它性质、状态或特征有关的人或者事物，在句子中充当主语或宾语，有时前面有“其”字、“之”字或数词形容词活用为名词，翻译时一般要补出中心词（名词），而以这个形容词作定语 例如：1、屈。

6 文言文的特点和各样例子

文言文的特色有：言文分离、行文简练。

文言的特点，是和白话（包括口语和书面语）比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：

（以下所述各项特点皆为举例而未完备。）

语法特点

文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。

名词用作动词：

「驴不胜怒，蹄之」（柳宗元《三戒·黔之驴》），名词「蹄」在此做动词「用蹄踢」。

「纵江东父老怜而王我」（司马迁《史记·项羽本纪》），名词「王」在此做使动动词「使……为王」。

名词用作副词，常与「然」（……的样子）连用：

「少时，一狼径去，其一犬坐於前。」（蒲松龄《聊斋志异》），名词「犬」在动词「坐」前作副词「像犬一样」。

「峰回路转，有亭翼然临与泉上者，醉翁亭也。」（欧阳修《醉翁亭记》，「翼」在动词「临」前作副词「像翼（翅膀）一样」。

宾语前置

目的：在疑问句和否定句中，若宾语为代词，在句中地位易被疑问词或否定词稀释。为了突出宾语，将其提前。

在疑问句中，疑问代词「谁」、「孰」、「何」、「悉」等置於动词之前：

「臣实不才，又谁敢怨？」（《左传》）

「吾谁欺？欺天乎！」（《论语》）

「微斯人，吾谁与归？」（范仲淹《岳阳楼记》）

「我孰与城北徐公美？」（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）

「王曰：『缚者曷（通「何」）为者也？』」（《晏子春秋》）

在否定句中，用代词作宾语时，一般都放在动词前面

君子病无能焉，不病人之不已之也（《论语》）

与「以」连用的倒装句：

「全石以为底，近岸，卷石底以出。」（柳宗元《永州八记·小石潭记》，「全石以为底」即「以全石为底」，「卷石底以出」即「石底卷以出」。

文言文中常见通假字，出现的原因有作者的主观原因，如一时想不起此字；也有客观原因，如避讳等。

「问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。」（陶渊明《桃花源记》，「要」，通「邀」，邀请。

「子曰：『学而时习之，不亦说乎？……』」（《论语·学而》），「说」，通「悦」，喜悦。

「圣人非所与熙也，寡人反取病焉。」（《晏子春秋》），「熙」，通「嬉」，开玩笑。

[编辑] 词汇特点

文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。不过，有个特点可以概括性地观察：文言文的词汇较为简洁，例如：相较於白话文的词以双音节为主，文言文中的词以单音节为主。

7 文言文怎么分析

1、文言文的分析一般就是关键字词的翻译，还有名词活用，通假字，古今异义，重点句式。

2、分析文言文还必须能根据上下 出确切恰当的解释，是读懂文言文、弄通文意最重要的一步。

3、文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。备考中应掌握古今异义、一词多义、假借义等语言现象。只有掌握了这些古汉语知识，才能对文言文中一些语言现象做出正确的理解，也才能准确的翻译出一篇文言文。平时在多读，多思，多练就能准确的分析一篇文言文。

只是个人的一些小看法，仅供参考。

8 古文的特点50字

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。第一个“文”，是美好的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。

三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。

四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

    古人真是很有意思，又含蓄，又直白，含蓄在于情感表达，直白在于叙事，左传这一段可以说是体现的很彻底。

    郑伯克段于鄢，对于这个故事可以说是耳熟能详了。心怀鬼胎的兄弟之间关于权势的争斗通过这六个字表现的淋漓尽致，于鄢说明事情发生的地点，克，既说明了故事的结果，也说明了双方的对立关系，这已经不是一场兄弟之间的争斗，而是两个敌对势力的战争，可谓是战场之上，刀枪无眼，权力场上更甚，遑论兄弟之情。再说这故事的主角，郑伯与段，段是名字，郑伯是称号，社交礼仪的称呼，更体现了这场战争的立场，这是一个君主对于反叛者的镇压，彼时年少一起相伴长大，无论过去有多少时光一起度过，在此刻，只能有敌人这一关系。

    他们二人的做法不能说明孰是孰非，旁观者在这一段历史中看到的是这六个字所记录的一场国事。

失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。

首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡，实际止用春秋笔法，以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴，此次奉诏内移，也是一种贬滴，只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云，实是反说，愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹，是真情的淋漓尽致的倾吐，也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌，它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤，借“醉歌”以排遣，已属无奈，前面冠以“空知”二字，则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨，这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪，次联则以江州景色而染之，诗脉顺势而下。

颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。

颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。

“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。

综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。

1 文言文在表达方式上有何特点

有以下五种：1、叙述 2、描写 3、抒情 4、议论5、说明 （1）叙述记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代在写事文章中应用较为广泛（2）描写描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染（3）抒情抒情就是抒发和表现作者的感情具体指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段（4）议论议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段（5）说明说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等五种表达方式，作为文章的形式要素，一定要为内容表达服务一定的内容采用不同的表达来写作，可产生不同的效果，这就是所谓表达功能一、表达技巧主要包括：①表达方式（叙述、描写、抒情、议论、说明一共五种，古诗中常用前四种）；②表现手法（托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 欲扬先抑 欲抑先扬 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等） ；③选材剪材；④结构技巧：过渡、呼应等⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法（比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复等）的运用、社会自然环境的描写等。

2 文言文的特点

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。第一个“文”，是美好的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。

三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。

四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

3 文言文的特点有哪些

一、言文分离语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象二、历久不变一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌三、行文简练我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格四、古奥难懂由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

4 古文有什么特点

古文有以下特点：

一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。

三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。

四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

5 文言文的两大特点

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 文言文特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是和白话（包括口语和书面语）比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：

一、语法特点：

文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。

二、词汇特点：

文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。

2004云南省高考优秀作文选登：挫折、痛苦、人生

尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。

然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者 乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。

而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。

人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！

余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！

2004高考四川满分作文：遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……

2004高考四川满分作文：生命是一朵常开不败的花

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

——题记

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！