在佛教对爱情的说法是什么?

1 有爱就有痛苦 有一次，佛陀在憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。

那时，舍卫城里有一位婆罗门居士，他所钟爱的独子死了，使他深受打击，因而丢下工作，茶不思饭不想，常常到他儿子的坟前思念悲泣，几乎就要崩溃了。

这天，这位婆罗门居士漫无目标地走着，正好来到祇树给孤独园，就进去拜见佛陀。

佛陀见他精神萎靡，魂不守舍的样子，便问他原因。

婆罗门居士将他失去爱子的事，悲伤地向佛陀诉说了。

佛陀听了，回答婆罗门居士说：

「正是这样啊，居士！如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。」

「瞿昙！怎幺这样说呢？瞿昙！你应当知道，如果有了爱，就有快乐啊！」

佛陀再三地说，婆罗门居士再三地反对，然后不满地离开了。

婆罗门居士走出祇树给孤独园，看到一群人正在路旁赌博，心想：赌博人大多比较聪明，我来请他们评评理。

结果，那群赌博的人都同意婆罗门居士的看法，认为如果有了爱，就有快乐。婆罗门居士听了很满意，点头离去。

这件事，在市井小民的茶余饭后里传开了，还传进王宫，到了波斯匿王的耳里。

波斯匿王也质疑佛陀的教说，就去问末利皇后。

末利皇后是虔诚的佛弟子，深知佛法，所以回答大王说：

「是啊，大王！正是这样啊，大王！如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。」

「末利！当弟子的，一听到传言中老师怎幺说，就附和了。沙门瞿昙是你的老师，所以你就跟着附和。」

「大王！不相信的话，你可以自己去问世尊啊，派人去也可以。」

于是，波斯匿王派一位名叫「那利鸯伽」的婆罗门，去问佛陀。

佛陀告诉那利鸯伽婆罗门说：

「那利鸯伽！我问你，如果有一个人，他的母亲去世了，或者父、兄、姊、妹去世了，是不是会哀伤崩溃呢？所以，可见得如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。

从前，这舍卫城里有一对恩爱的新婚夫妻，只是不久后，夫家家道中落，为娘家所嫌弃。有一次，妻子回娘家，娘家的人逼她改嫁，丈夫知道了，不愿意妻子被夺，结果，丈夫杀了妻子，然后自杀殉情。那利鸯伽！从这件事也可以知道，如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。」

那利鸯伽婆罗门将佛陀所说的，带回去禀报波斯匿王，证实了末利皇后的说法。

这时，末利皇后更进一步地为国王作了解说：

「大王！你爱你的儿将毘琉璃吗？」

「爱啊！」

「大王！如果毘琉璃有个三长两短，那你会怎样呢？」

「末利！如果毘琉璃有个三长两短，我会愁戚、哭泣、忧苦、烦恼、懊悔。」

「大王！所以，有知有见、全然正觉的世尊会说：『如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。』

大王，同样的，你的爱臣尸利阿荼、爱女婆夷利、爱妃雨日盖，或者领土迦尸与憍萨罗有了无常变化，你也会愁戚、哭泣、忧苦、烦恼、懊悔的，由此更可以证明：『如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣。』

大王！你爱我吗？」

「爱啊！」

「一旦我有个三长两短的，大王会怎样？」

「末利！那我一定会愁戚、哭泣、忧苦、烦恼、懊悔。」

「大王！想想这些情况，就不难知道确实是『如果有了爱，就跟着有忧、悲、恼、苦，愁戚、哭泣』了。」

「太精彩了，末利！太不可思议了，末利！世尊智能的洞察与所见，是多幺地深彻啊！

来吧！末利！帮我把礼敬前净身用的水拿来。」

于是，波斯匿王起身，漱口、洗手脚，整理衣服，露出右肩，向佛陀所在的方向合掌行礼，然后三称「礼敬世尊」。

按语：

一、本则故事取材自《中阿含第二一六爱生经》、《中部第八七爱生经》、《增壹阿含第一三品第三经》。

二、爱，依所爱的对象，可分为对自己的「自体爱」，以及对自身之外的「境界爱」。其中，「自体爱」是由「自我感」的我见、我执所推动，而「境界爱」则是「自我感」所延伸的「我所」类。一般所说的爱，如故事中所举的例子，都属于「境界爱」的「我所爱」，相对于「自体爱」的深潜难察，这是比较粗显易觉的。

三、不论是对「自体」的「我爱」，亦或对「境界」的「我所爱」，两者都与「自我」紧密关连着，不离「主宰」、「控制」的特性，所以，一旦所爱的对象发生变化，痛苦就跟着来了。

四、佛陀未出家前，有着宫廷优渥的生活，不会没有爱的暂时满足之愉悦经验，但是，佛陀更深彻地洞察了爱的主宰本质，以及诸行无常的真理，而说有爱就有痛苦。

五、故事末后，《中阿含第二一六爱生经》说，波斯匿王归依了佛、法、僧伽，这与《中部第八七爱生经》、《增壹阿含第一三品第三经》所说不同。若从印顺法师在《以佛法研究佛法》中的举证，了解到波斯匿王对佛法「其实是信心微薄」的（第七○页），因而对波斯匿王的归依三宝之说保留，而采用了《中部第八七爱生经》的说法。

六、在佛化家庭中，夫妻间不妨可以像末利皇后一样，互相提醒「万一我有个三长两短时」，也是一种不错的关照与心理准备。

1、感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。

你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语，他们为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一条条皱纹。感恩需要你专心去体会，去报答。

2、成长的岁月里有烦恼有快乐，前进的道路上有荆棘有花朵，脑海的印记中有慢曲有欢歌。你生日的这天里，有我的祝福有我的问候：祝开心永久如长河。

3、孩子，愿你快快脱去幼稚和娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。一想到你的小手抚摸着妈妈为你担忧的脸，心已开满花。

4、愿我的祝福萦绕你，在你缤纷的人生之旅，在你飞翔的彩虹天空里。祝：生日快乐！天天好心情！永远靓丽！

5、世界上有三样东西要等好久才来：生日，圣诞节和送比萨饼的人。

6、这一季的花开得格外娇艳，你可知，那是因为我用情感在浇灌，只等你的生日赠与你，愿你喜欢。

7、我能给予你生命，但不能替你生活。我能指导你如何做人，但不能为你所有的行为负责。我能传授你学习的方法，但不能替你学习。我能告诉你怎样分辨是非，但不能替你做出选择。我能为你奉献浓浓的爱心，但不能强迫你照单全收。

回答：我不是佛祖，普渡不了所有的魔鬼。

可以理解为我不是万能的，不是所有的事都办得到。

你不是佛，渡不了所有的魔，远离负能量，你的生命才会得到想要的结果。--情感语录

其他情感语录：

一、爱情没有统一零售价，有时一文不值，有时千金难买。

二、清晨的粥比深夜的酒好喝，骗你的人比爱你的人会说，所以不要用耳朵恋爱，真正对你好的全是细节。

三、爱你的人，忙完手头的事，马上就会联系你，生怕冷落了你。不爱你的人，忙着忙着就消失了，睡着睡着就去世了，吃着吃着就死在饭桌上了，喝着喝着就送去火葬场了。

四、爱的那个永远这样忍气吞声，被爱的那个永远可以不负责任，坐享情意。爱和被爱就这样遥远，沉默的存在，都很无奈。

五、嘴上说“我爱你”，却没有实际行动的人，就像一个从不浇花的人说自己爱花。爱是动词，行动才是爱最好的说明书。

延伸：

普渡，佛教用语，指广施法力，超度众生，也指广行剃度。

普度众生。 清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“神仙者以金丹永保性命，以宝筏普渡众生，独善兼善，亦出世之圣贤也。”

-普渡

1一段美好的姻缘是上天安排的，一段幸福的婚姻是神赐予你们的，愿你们能在所有人的祝福下将你们的爱生根发芽，我祝福你新婚快乐、早生贵子。

2今天，我怀着喜悦的心情，为你们送上最真诚的祝福，祝福你们情投意合爱不息，家庭美满、白头偕老。

3今天是你们大喜的日子，在这里我代表我的家人为你们祝贺，祝你们，新婚快乐、永俦偕老。

4在这个充满幸福和喜悦的殿堂，我衷心的祝愿你们，和和美美、永远幸福。

5千禧年结千年缘，百年身伴百年眠、天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。

6十年修得同船渡，百年修得共枕眠，愿你们能够好好珍惜上天给予你们的缘分，你们是天造的一对，地造的一双，祝福你们永远幸福，百年好合。

7托着清风捎去最真诚的祝福，让翔云奉上我最真实的情感，在这个充满甜蜜的新婚之日，谨祝我最亲爱的朋友，夫妻恩爱、幸福到永远。

8今天是个充满幸福喜悦的日子，新娘穿着闪闪发光的婚纱，可谓是只羡鸳鸯不羡仙啊，真诚的祝福你们新婚快乐、早生贵子、永浴爱河。

9你们从相识相知到相爱，到今天结婚，你们是神仙的眷侣，愿你们能够珍惜，在这里祝你们永浴爱河、意笃情深。

10今天是你们大喜的日子，愿你们的爱情，比美洒更美，比膏油更加馨香，比蜂房下滴的蜜都更甜，并且都是极贵的珍宝，祝福你们新婚快乐，白头偕老。

11祝愿你们未来的幸福日子里，能像无花果树的果子一样渐渐成熟、像葡萄树开花一样放香，由上天作证，执子之手与子偕老。

七情的内容

　

　　何谓七情？

　　《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。

　　佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。

　　七情：喜：喜爱、喜欢

　　怒：生气

　　哀：悲伤

　　乐：高兴

　　忧：担忧

　　惧：恐惧，埋在人心里最深层的情绪

　　思：是情绪控制和恢复稳定的基础

　　七情是相对稳定的，是人与外界交流所表现出来的，指挥人与外界的互动。

　　

六欲的内容

　　那么，什么是六欲呢？

　　《吕氏春秋贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？

　　东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。

　　但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等。

参考资料：

http://baikebaiducom/view/7688htm

感恩是一种美德，感恩更是一则芬芳的警言;感恩是一种幸福，感恩更是一个永恒的支点。以下是我为你精心整理的感恩哲理经典语录，希望你喜欢。

　感恩哲理经典语录

1) “感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败无奈都需要我们勇敢地面对豁达地处理。

2) 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

3) 鞠躬尽瘁，死而后已。

4) 是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧

5) 怀感恩之心，将爱传承。

6) 你的谆谆教悔，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培养。

7) 感恩的心，我们要感谢父母。是父母给予了我们生命，让我们来这个绚丽的世界;是父母精心呵护，让我们健康成长;是父母殷殷叮咛，让我们快乐生活。父亲的严厉给我们人生的道路敲响了警钟，使我们不致于在成长的叉路中迷途。母亲的慈爱给我们的生活带来了阳光，照亮了我们幼小的心扉。感恩的心，我们应该感谢父母，感谢他们为我们无怨无悔地奔波操劳。

8) 有时候，我们会对别人的小恩小惠感激得泪流满面，却忽略了养育我们数十年的父母。

9) 勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行。不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

10) 绿叶清无限，归根感恩情。

　关于感恩哲理经典语录

1) 用点滴的心去品味生活，用感恩的心去环视周遭。

2) 感谢的心就像一瓶陈年的老酒，时时刻刻在心中酝酿着沉香，无限的情谊蕴藏着美好的祝愿，希望老朋友在感恩节能收获一份快乐。

3) 鹰击长空，是为了感谢蓝天给它无边的领地，鱼跃浪花，是为了感谢大海给它自由的空间;红花落尽，是为了感谢大地给它肥沃的土壤。

4) 有感人肺腑的感激之情，不如有默默的感激之行。

5) 一个懂得感激的人，即使各方面都一败涂地，但仍拥有最宝贵的财富一颗善良的心。

6) 太多太多的感谢，说也说不完，你们永远都上我的导引者，感谢父母感谢父母的话祝福语-吉祥如意永远在我的身边对我总是关心爱护。

7) 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

8) 怀抱感激，是真诚与心的交流;怀抱感激，是真善美与丑恶的牵手;怀抱感激，是强大与弱小的坦诚;怀抱感激，永怀一颗感恩的心。

9) 有时候，我们会对别人的小恩小惠感激得泪流满面，却忽略了养育我们数十年的父母。

10) 感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。

11) 全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。

12) 就因为坚强这两个字一直伴随着我从小到大，你们虽然没有文化水平，但是却交给我许多宝贵的人生道理。

13) 可能你一天的爱心，可以换来别人一生的感激。

14) 不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。

15) 知恩图报者，贤者也。

16) 现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。

17) 我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。

18) 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

19) 卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。

20) 它是昏黑中为你守望的光源，它是彷徨中为你指示的路标，它是寒风中为你保暖的外衣，它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水，那么它——感恩，就是一汪奔涌的灵泉，时刻为你滋润着生命的繁花。

　感恩哲理经典句子语录

1) 佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

2) 要让别人感激自己，就得先学会感激别人。

3) 凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。

4) 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

5) 一父养十子，十子养一父。

6) 拥有感恩的心，你会感激地球，是它给了我们安身立命之所，我们在宇宙中有一个生存的环境，富饶土地上的各种物产，给我们的生存提供了充足的物质保障。

7) 受人滴水之恩，当以涌泉相报。感恩，多么引人的字眼啊!感恩，就是得到好处之后的感激之情呈现出来回馈他人。

8) 感恩是灵魂的防腐剂，付出是痛苦的，但它的果实是香甜的。

9) 学会感恩，学会做人，塑造完美人生!回报他人，回报自然，共创和谐社会!

10) 现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子!

11) 拥有感恩的心，你会感激气象万千的大自然，是它给了我们广阔的视野。波澜壮阔的大海，巍峨耸立的群山，一望无垠的沙漠，芳草萋萋的草原，乃至和我们在同一时空生活在地球上的万千生灵，无不令我们感到大自然的包罗万象和丰富多彩。

12) 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。

13) 谢谢你曾经给过我的，哪怕这幸福的代价是那么大，大到头破血流，我会永远真惜这一段感情，珍惜这一段记忆，谢谢你为我做过的一切!

14) 感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。

15) 感恩，是人性善的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。

16) 父母之恩，水不能溺，火不能灭。

17) 生命之长不可变，生命之宽却可增，当你不知道该干什么的时候，也就是你需要感激来拓宽生命的时候。

18) 不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

19) 感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候，一束鲜花，一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。

20) 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

21) 父母的美德是一笔巨大的财富。

22) 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

23) 愤世嫉俗的人，他第一眼看到的世界是丑恶的;怀抱感激的人，他第一眼看到的世界是美好的。

24) 感恩即是灵魂上的健康。

25) 鞠躬尽瘁，死而后已。

26) 有了成功，固然可喜，可是也别忘记了成功路上给了你帮助的人们;那么面对失败，我们就感激上苍又给了我们一次尝试的机会。

27) 把最真的祝福化作风，吹送到你的身边，把最诚的问候变成雨，飘散到你的窗前，把我的感谢化作万语千言，为你祈祷幸福永远。

28) 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

29) 父恩比山高，母恩比海深。

30) “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。