怀念过去的诗句经典悲喜交加

1 关于怀念过去的诗句

关于怀念过去的诗句 1 形容怀念过去的诗句

1、诗句：去年今日此门中，人面桃花相映红。

出自：唐代·崔护《题都城南庄》

释义：去年春天，在这户人家里，我看见那美丽的脸庞和桃花互相衬托，显得分外红润。

2、诗句：此情可待成追忆，copy只是当时已惘然。

出自：唐代·李商隐的《锦瑟》

释义：悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。

3、诗句：浮云一别后，流水十年间。

出自：唐代·韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

释义：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一zhidao晃过十年。

4、诗句：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

出自：宋代·黄庭坚的《寄黄几复》

释义：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

5、诗句：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

出自：唐代·杜牧的《遣怀》

释义：扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

2 请问有关于怀念过去的诗句

怀念过去的诗句1、记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯。

——欧阳修《临江仙》2、眷眷往昔时，忆此断人肠。——陶渊明《杂诗·其三》3、当时四十万匹马，张公叹其材尽下。

——杜甫《天育骠骑歌》4、忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。

旧欢新梦里，闲处却思量。——辛弃疾《临江仙》5、如今归棹如掤箭，不似来时上水船。

——辛弃疾《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》6、西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。

——张志和《杂歌谣辞·渔父歌》7、四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉楼琼枝作烟萝，几曾识干戈？——李煜《破阵子》8、当时汉武帝，书报桃花春。

——李贺《仙人》9、今既不如昔，后当不如今。——白居易《东城寻春》10、独坐思往昔，愁绝泪盈襟。

——陈宓《题妙寂寺》11、当时共我赏花人，点检如今无一半。——晏殊《木兰花》12、当时每酣醉，不觉行路难。

——王昌龄《大梁途中作》13、思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。

——萨都剌《满江红》14、似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。——姜夔《凄凉犯》15、调宝瑟，拨金猊。

那时同唱鹧鸪词。——周紫芝《鹧鸪天》16、红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。

罗敷独向东方去，谩学他家作使君。杜审言《戏赠赵使君美人》17、洞房记得初相遇，便只合、长相聚。

——柳永《昼夜乐》18、此情可待万追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》19、当年称意须为乐，不到天明未肯休。

——令狐楚《杂曲歌辞·少年行四首》20、春过也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。

——刘禹锡《杂曲歌辞·忆江南》21、当时珠泪知多少，直到于今竹尚斑。——高骈《二妃庙》。

3 关于怀念过去的诗句有哪些

1、唯将终夜长开眼，回报平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

2、多情自古伤告别。更何堪，冷清清秋节。-柳永《雨霖铃》

3、开拓鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》

4、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，汇合何时谐？-曹植《明月上高楼》

5、有丽人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

7、曾经桑田难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

8、忍把千金酬一笑？究竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

9、花红易衰似郎意，水流无穷似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

10、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

11、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》

12、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

13、离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》

14、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

苏轼的《江城子》——

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

赏析：苏东坡不时怀念起死去的结发妻子王弗，由此成就了一阙悼妻怀思的传世之作。

阴阳相隔，重逢只能期于梦中，也只有梦是没有时空限制的，可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。

4 怀念过去的诗词

怀念过去的诗句（一）

当时珠泪知多少，直到于今竹尚斑。---《二妃庙》高骈

眷眷往昔时，忆此断人肠。---《杂诗 其三》陶渊明

独坐思往昔，愁绝泪盈襟。---《题妙寂寺》陈宓

如今归棹如掤箭，不似来时上水船。 ---《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》辛弃疾

当时共我赏花人，点检如今无一半。---《木兰花》晏殊

怀念过去的诗句（二）

似当时、将军部曲，迤逦度沙漠。---《凄凉犯》姜夔

忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。旧欢新梦里，闲处却思量。 ---《临江仙》辛弃疾

调宝瑟，拨金猊。那时同唱鹧鸪词。---《鹧鸪天》周紫芝

思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。---《满江红》萨都剌

今既不如昔，后当不如今。《东城寻春》---白居易

怀念过去的诗句（三）

当时四十万匹马，张公叹其材尽下。---《天育骠骑歌》杜甫

记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯。---《临江仙》欧阳修

当年称意须为乐，不到天明未肯休。---《杂曲歌辞·少年行四首》令狐楚

当时汉武帝，书报桃花春。---《仙人》李贺

当时每酣醉，不觉行路难。---《大梁途中作》王昌龄

怀念过去的诗句（四）

洞房记得初相遇，便只合、长相聚。---《昼夜乐》柳永

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉楼琼枝作烟萝，几曾识干戈？---《破阵子》李煜

此情可待万追忆，只是当时已惘然。---《锦瑟》李商隐

当年称意须为乐，不到天明未肯休。---《杂曲歌辞·少年行四首》令狐楚

今既不如昔，后当不如今。《东城寻春》---白居易

扩展阅读：关于怀念过去的诗句名言

刘禹锡 杂曲歌辞·忆江南 春过也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。

苏颋 杂曲歌辞·桃花行 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待，遂同温树不言归。

张志和 杂歌谣辞·渔父歌 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。

杜审言 戏赠赵使君美人 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。

刘宪 上巳日祓禊渭滨应制 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。

苏颋 侍宴桃花园咏桃花应制 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待，遂同温树不言归。

张说 三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。

张旭 桃花溪 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

王昌龄 武陵开元观黄炼师院三首 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人，至今不与人通问。

5 请问有关于怀念过去的诗句

1、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》

释义：临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知

2 、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

释义：几番相思之后，才开始感觉到人们都说的海有多深，事实上并不深，因为海根本就比不上我对你的相思的深。

3 、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

释义：一位女子尽管日日夜夜被夫君冷落，哭泣到天明，只能用书信表达内心的凄苦，但爱情仍是她唯一追求和向往的，她心中的那份爱并没有死去，一个情字，何以见得她对夫君深深的爱恋

4 、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-李商隐《无题》

释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

5 、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

释义：鱼死了，大雁都再也找寻不见了；离开了好久好远，什么消息都得不到了。失去后才明白分别的痛苦。

6 有关思念

思念、回忆过去的诗句：人怀前岁忆，花发故年枝。

——咏梅-箫绎高楼谁与上？长记秋晴望。——子夜歌-李煜往事已成空，还如一梦中。

去年今日此门中，人面桃花相应红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——题都城南庄-崔护。思念、回忆过去的词句：1、青玉案 贺铸 凌波不过横塘路但目送、芳尘去锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户只有春知处碧云冉冉蘅皋暮彩笔新题断肠句试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨2、蝶恋花 柳永伫倚危楼风细细，望极春愁。

黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会登临意。拟把疏狂图一醉， 对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。3、《沁园春 长沙》 毛泽东曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？4、《夏日绝句》李清照至今思项羽，不肯过江东。

5、《少年行》王维孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

7 怀念过去的诗句

1、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

2、多情自古伤告别。更何堪，冷清清秋节。-柳永《雨霖铃》

3、开拓鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》

4、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，汇合何时谐？-曹植《明月上高楼》

5、有丽人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

6、这次我分开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》/

7、曾经桑田难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

8、忍把千金酬一笑？究竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

9、花红易衰似郎意，水流无穷似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

10、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

11、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》

12、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

13、离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》

14、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

15、唯将终夜长开眼，回报平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

16、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无限极。----李白----

17、深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《深秋独游曲江》

18、若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

19、不要由于兴许会转变，就不肯说那句漂亮的誓言，不要因为也许会分别，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》

20、一寸相思千万绪，世间没个部署处。-李冠《蝶恋花》

21、若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》

22、诚知此恨人人有，贫夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》

23、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

24、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

25、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》/

26、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

27、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

28、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

29、嗟余只影系人间，如何同生不同逝世？-陈衡恪《题春绮遗像》

30、若问闲情都多少许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

8 关于怀念过去的句子

关于的句子：

1、回忆的碎片点点滴滴，离愁的思恋芸芸不断。初中那欢乐吵闹的课间，我也许再也见不到。初中那友情的眷恋，我一直留在心怀。多少的思恋无法诉说，忘却的时光已无法珍惜

2、就算是醉生梦死，也是记忆的一种，是因为你始终不可以忘记什么。我们在彼此中遗忘彼此。

3、假如爱情只是路过，又何必到此一游。

4、青春，如同一本打开就合不上的书。如不珍惜，好好品读，那它终将弃你远逝而去。于你不会存有丝毫怜悯。

5、经历过的东西，不一定全都是美好的，但是，只要回忆起来能笑出来，那就是幸福的，虽然当时不一定明白，但等将来明白时，总会有点收获，我们也曾如此幸福过，也曾被那么用心的爱过。

6、回忆是件很累的事情，就像失眠时怎么躺都不对的样子。

7、帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一饷贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。

8、假如。所有的伤痕都能够痊愈。假如。所有的真心都能够换来真意。假如。所有的相信都能够坚持。假如。所有的情感都能够完美。假如。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。该多好。但是真的只是假如。

9、咱们都在怀念过去，失去后咱们才懂得珍惜，有些人或事早已经远去，但是还是会想起以前拥有的岁月，会是一种喜悦，会是一种遗憾。

10、隔阂着我们的并非他人，是世俗。

11、一样东西无论充斥了多么贵重的回忆，它都不是回忆的本身。珍贵的东西是埋藏在心里的。

12、人世间最上乘的课题，是恋爱；恋爱中最难解的问题，是分手；分手后最恐怖的过程，是回忆；回忆里最痛苦的感受，是我依然爱你。

呼兰河传的读书笔记范文大全5篇

看完一本名著呼兰河传后，你有什么体会呢？要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。下面是我为大家精心整理的呼兰河传的读书笔记范文大全，希望对大家有所帮助。

呼兰河传的读书笔记范文大全篇1

它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

这是著名文学家矛盾先生的评价。作者萧红在文中批评了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来，但作者却侧面讽刺了故乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年，一个既有欢乐又有悲伤的童年。

文中主要写了祖父以及有二伯和团圆媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲述了我和祖父之间的快乐生活，祖父对我的好与父亲的冷淡和母亲的恶言恶色进行了对比，更是突出了父母对我的冷漠与不重视。

别人家的孩子都被父母当成掌上明珠，与别人家相比，萧红从小在父母那儿受到的只有冷漠与恶言恶色，从来没有得到过父母的爱，而她也只能在祖父那儿得到爱与自由。后花园就是我和祖父的小天地，有在那儿，萧红才能得到无限的快乐和自由以及满足。祖父对我的宽容，以及和我玩耍，一起背唐诗等等事情，都体现出祖父对我的慈爱与温情。

文中我们看到了一个慈爱和蔼的祖父，作者萧红对祖父有着浓厚的感情，她笔下的祖父写的活灵活现好像就在身边一般。

文中还写了一个主要人物：小团圆媳妇。这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事。文中作者还是用孩童的视角来讲述这个故事的，同时也体现出来人们的愚昧无知和残忍。最终小团圆媳妇死了，有二伯和厨子却还是欢天喜地的样子，没有悲伤的神情。这也可以体现出人们封建思想之深厚。

《呼兰河传》这本书体现了萧红对故乡·童年·祖父的怀念。

呼兰河传的读书笔记范文大全篇2

有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍然有美，即使美得有点病态，也仍然不能不使你炫。看了矛盾的评价，使我很好奇作者萧红笔下的故乡的故事和人们她的故乡是什么样子使他怀念很想知道关于作者故乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。在那个时代，没有通讯设备，信息工具人呼兰河城人们的生活娱乐又是怎么打发的带着这些问题，怀揣着好奇心我走进了她的故乡。

作者总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事，1、讲述了故乡呼兰河城的大环境、2、故乡呼兰河城的精神面貌，娱乐。3、故乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事，4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故事，5、因为跳大神团圆媳妇的死，6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯，7、工人冯歪嘴子的生活。

通过，第一章介绍的故乡的整体环境，轻轻松松把读者引进故乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，美丽，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具，当然他们也有自己的娱乐方式，晚饭后大家(邻居们)围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。

每一章读后感受如同矛盾评价的“有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍然有美，即使美得有点病态，也仍然不能不使你炫。”

读完第五章，因为跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角湿润了。因为人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不可以和男人平起平坐，他们的行为举止一定要附和当时人们所认为的规矩，说话小声小气，走路慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)让你顺服。团圆媳妇因为平时大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只 有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团圆媳妇受不住，倒下了，本是一场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团圆家给团圆媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种奇怪、病态的动作，吓坏了团圆媳妇，半夜常常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团圆家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将一个活生生的少女折腾死了。

一个如花的少女，就因为她的言行举止，对于现代的眼光去看待团圆媳妇的一举一动，她和我们身边的'每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里 一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，

而左邻右舍，面对团圆媳妇的死表现得麻木不仁，当初跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大戏，

他们以看热闹的角色，在边上添油加醋，事后当成家常便饭后的娱乐新闻，家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的进展。

我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，因为那地方充满愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽!

呼兰河传的读书笔记范文大全篇3

一片土地，一栋土楼，一阵吆喝，一个十字口，一座四合院，一阵欢笑，几句家常，勾勒出一幅乡村农家画。你是否还记得青砖红瓦的平房？那坑洼不平的水泥地？那又臭又脏的猪圈？还有那纯真嘹亮的民歌……

《呼兰河传》是一代才女萧红最后的一部长篇小说，一部充满温情、童趣、娓娓道来式的“回忆性”小说。本书讲述了在呼兰河这座小城里发生的一些生活锁事，一些具有乡土气息的人情趣事。作者用她孩时的语气，为我们展现乡村的扎彩铺、放河灯、跳大神、还有一个名叫“李永春”的药店、野台子戏，为我们描绘充满生活气息的图画，怪不得作者在书中说，没有什么显眼耀日的装饰，没有人工置过的一点痕迹，什么都是任其自然的，愿意东，就东，愿意西，就西。

在作者的笔下，我仿佛看到了，破砖坏瓦的平房前，几个扎着麻花辫的小姑娘在用轻盈的步伐，跳着皮筋，还有几个野孩子在一起扔泥巴，滚铁环。现在的我们，都是生活在大都市里，每天面对的，都是高楼大厦，车水马龙的世界，露出自己不自然的微笑，面对领导，面对同事，面对朋友，面对同学。在这乏味的生活下，有谁会知道，近在咫尺的农家小院里，正传来一阵阵欢笑，他们虽然没有很高的收入，很好的条件，没有豪车，没有别墅，但是，他们拥有着坦然的心，无忧无虑的笑容。

这本书中，我看到了呼兰城的自由，像鸟儿一样快乐，不必拘束，想怎么样就怎么样。同时也看到了当时人的无知、愚昧、迷信，残忍的一面，如童养媳小团圆媳妇，从小体质虚弱，大家都认为小团圆媳妇是妖女，就把她扔进大缸里用热水烧身，跳大神驱鬼，买福帖和吃各种各样的药，用遍了土办法都没能治好小团圆媳妇的病，小团圆媳妇还被折腾的要死要活的。在此我要对大家说，我们要相信科学，不断学习进步，反对封建迷信，反对邪教。因为旧时的回忆终将成为过去，未来才在我们的手中。

呼兰河传的读书笔记范文大全篇4

《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时光，有悲伤、有欢乐。呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里，这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，整天飞着清雪。还说了这里卖麻花的人很多，虽然是冬天，但他们（卖麻花、卖豆腐的人们）还是坚持着卖。

一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。这边的人还喜欢跳大神（一种迷信）。萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父浑然不知，还以为是那年春天雨水大呀，这棵玫瑰开得特别香，二里路也闻得到。回家后，那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可开心啦。

萧红虽然有时很顽皮，但有时也很懂事。她的祖母死的时候，来了很多人。虽然萧红不关心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥带到花园里一一把东西介绍给他，自己也不打扰其他人。随着故事中萧红的一天天长大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。他们跳大神，看河灯，看小团圆媳妇，《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中！

呼兰河传的读书笔记范文大全篇5

在一个阳光晴朗的下午，我翻开了这本《呼兰河传》。直到日沉西山，我才恋恋不舍地走出书中的世界。

小城里的空间局促，而且简陋。街上给人的可用设施不多，路中间还有一个大泥坑，没人拿沙去填平。在这里上演了一场场啼笑皆非的悲喜剧。小城里的人们冰冷、麻木，宁可迷信也不相信科学。这就是知名女作家萧红笔下那座“童年记忆”中的东北小城。

著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”。是的，通过萧红的笔下，我们能透过书页，看到一座繁华的小城，一群民风淳朴的人们。人们虽然麻木不仁，却淳朴，现在很难再寻找到如此的民风了。作者写自己的童年，写家乡，写祖父，写家乡的人，也写出了真情实感。作者在书中一再提到“我家是荒凉的”，父亲、母亲和祖母都对她很严厉，所以她爱待在花园里，爱待在祖父的身边，这才使她感到快乐。

比起作者的童年，我们总会认为我们的更加幸福，其实只要开心就好了。童年在我们眼中是五彩斑斓的，是幸福的，是流光溢彩的。如此，我们还有什么理由不珍惜它呢？

情绪和情感的混合表现。悲喜交加表示人在某一时刻同时感受到悲伤和喜悦两种情绪，悲喜交加的情绪体验具有矛盾和复杂性，人们在同一时间内感受到两种截然不同的情绪，这种混合的情感体验常常产生深刻而难以描述的感觉。

　　归有光的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》)，当时人称他为“今之欧阳修”。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。《项脊轩志》是一篇记叙性的抒情散文，“项脊轩”是作者青少年时代读书的书斋，可以说是作者家庭变异和身世遭遇的见证。清人梅曾亮评此篇云：“借一阁以寄三世之遗迹。”那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲哀。作者笔下的这些事都是生活中的小事，但却是作者感受很深、历久不忘的，又是读者平常熟视、但只有感觉而不怎么认识的，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力。所以题材尽管细小，却很能打动人心。“事细而情深”，构成了这篇散文的一大特色。

一、悲喜交织的情境

(一)“多可悲”之境

1．项脊轩，修葺前又小又漏又暗。“尘泥渗漉，雨泽下注”，写其破旧；“每移案，顾视无可置者”，写其狭小；“又北向，不能得日，日过午已昏”，写其阴暗。寥寥数笔，渲染勾画出一幅衰败、阴冷、凄清的悲凉情境。

2．庭院，叔伯分家后，“内外多置小门，墙往往而是”。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”。一个大家庭变得零落衰败、分崩离析，此其可悲之情境。

3．项脊轩，虽“遭火不焚”，后因“妻死，室坏不修”，尽管在“我”“久卧病无聊”之时，“使人复葺”，但因“余多在外，不常居”，冷落闲置的项脊轩仍是可悲之情境。

(二)“多可喜”之境

1．项脊轩，修葺后虽小不漏不暗。“稍为修葺”，弥补了破旧漏雨的缺陷；辟窗筑墙，弥补了昏暗阴冷的缺陷；“杂植兰桂竹木”，弥补了零落残败的缺陷。修葺后的项脊轩呈现出一幅明亮、清新、温暖的喜人情境。

2．庭院，叔伯分家前，“庭中通南北为一”。只言片语写出了一个大户人家昔日的团结、和谐、显赫和辉煌，此其可喜之情境。

二、悲喜交替的情事

(一)“多可喜”之事

1．作者早年陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活，“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶，“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景，皆为轩中可喜有趣之事。

2．作者从“老妪”言谈中得知母亲对姐姐的关怀和爱抚，如身享母爱。

3．作者“束发读书轩中”，祖母前来看他的天伦乐事。

4．作者长久在轩中闭门苦读，竟“能以足音辨人”的家庭趣事。

5．妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”的温馨夫妻生活。

(二)“多可悲”之事

1．叔伯分家，一个大家庭变得零落衰败、分崩离析。

2．悼念亡母，“老妪”的深情回忆和指点，引起对先母的追念。

3．怀念祖母，“瞻顾遗迹”，昔日祖母对自己的爱抚、教诲和期望，“如在昨日”。

4．借树忆妻，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。睹物伤怀，物是人非。

三、悲喜交加的情感

(一)“多可喜”之情

1．作者早年读书轩中，在这既不宽阔也不完美的世界里自我欣赏、自我陶醉，主观世界与客观世界互相融合，构成一种艺术的气氛与意境，将作者那自得其乐的喜悦，表现得非常真实而又自然。

2．母亲对姐姐的关怀和爱抚，表现了母亲的慈爱心肠，作者如身享母爱，切身体会到人间的舐犊情深。祖母对自己的关心、爱抚、教诲和期望，表现了她对孙辈疼爱、喜悦的情感以及对未来寄予的厚望，写尽了轩中的天伦之乐。

3．妻伴夫读的轩中温馨生活，其乐融融，生动地表现了夫妻间的亲密关系和深厚感情。

(二)“多可悲”之情

1．文章开篇，寥寥数笔介绍项脊轩时，就已渗透了作者的主观情感，渲染勾画出一幅衰败、阴冷、凄清的悲凉情境和气氛。这气氛笼罩全篇，为下文的抒写提供了一个极有特色而又具有典型意义的空间背景。

2．叔伯分家，悼念亡母，怀念祖母，三件事都饱含悲情，情感的表达却很有层次。“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”具体生动地描绘出一种纷扰杂乱的景象和气氛，表现了封建家庭的离析和败落，不言感慨而感慨即寓于其中。“语未毕，余泣，妪亦泣”情动于中，却还只是有泪无声，含蓄而有节制。“令人长号不自禁”，则如汹涌的潮水，直泻而出，完全失掉了控制。由内向转为外露，由沉稳渐趋于强烈。

3．写亡妻，重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉而又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。“吾妻死，室坏不修”，写妻子亡故后生活的百无聊赖和内心的忧伤。借树忆妻：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为诚挚动人。

总之，“轩中悲喜皆因情”。不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确是归有光散文的一个显著特色。

(作者单位：民勤县第四中学)

学到的知识只有输出了才能掌握的更好。

实战开始了，这是个不见硝烟的战场。

作业是正式输出一篇**单本视频文案（统称短视频文案）。

作业是三部**自选一部，我选的是一部国产爱情故事片。

原来闲暇时光我们刷剧的文案都是有专人撰写的，我们只知道短视频解说有的诙谐幽默，有的见解独特，都是很吸引人，让人欲罢不能那种。

却不知道短视频文案格式有着严苟的要求： 标题起几个，每个不超过多少个字。

开头、 结尾各多少字，标点符号只能用逗号和问号 。

全文不算标题1000-1050字之间。

为了码好这不超过1050字文案，我看了这部1小时35分钟的**两遍。

笔记记了A4纸四页。 又看了某乎、某博、某度百科上影评，还看了某瓣的评分。

整整码了三天，才码齐了这1050字。

看着自己第一次写出的短视频文案，我是悲喜交加，喜的短视频文案写作的基本格式、流程我己经掌握。从看到写提高我的注意力和关注力，同时也增加记忆力。

悲的是自己词汇量不丰富，语言匮气，文字不幽默，看问题角度也不新颖。虽然是绞尽脑汁，但仍感觉描述的苍白无力不吸引人。 写作是思考能力+逻辑能力+表达能力的综合。我感觉自己缺少的是表达能力。

最后自己畅读几遍，并发给朋友请她们谈谈看法，当然喽，她们也只是说看懂了故事。

虽然是在交稿截止时间交了稿，但又发现没有上网校对敏感词和错别字，但也悔之晚矣，寄希望我这生平第一次写的短视频文案能入评审老师的法眼，通过初审，拜托喽！

科学的进步令人悲喜交加。

这是我在梅尔伍德的最后一天了，我悲喜交加，就跟刚来的时候一样百感交集。

丧亲之痛和幸福的祝愿，彼此相接，悲喜交加。

英格里、鲍曼的倾情演出为她赢得了一生中第三次也是最后一次奥斯卡奖，这是悲喜交加的一刻，那时的她已经身患癌症。

“悲喜交加”,“百感交集”是人的情绪和情感的复杂性和矛盾性表现。

情绪和情感是人的心理生活的一个重要方面，它是伴随着认识过程而产生的。它产生于认识和活动的过程中，并影响着认识和活动的进行。但它不同于认识过程，它是人对客观事物的另一种反映形式，即人对客观事物与人的需要之间的关系的反映。

大家知道，人是具有自己的主观世界的，当外界事物作用于人时，人对待事物就会有一定的态度。根据是否符合主观的需要可能采取肯定的态度，也可能采取否定的态度。当他采取肯定的态度时，就会产生爱、满意、愉快、尊敬等内心体验；

当他采取否定的态度时，就会产生憎恨、不满意、不愉快、痛苦、忧愁、愤怒、恐惧、羞耻和悔恨等内心体验。无论是对客观事物有肯定的态度或者否定的态度，我们部能够直接体验得到。因此，情绪和情感也是人对客观事物是否符合人的需要而产生的体验。

在日常生活中，情绪与情感常被混用，或者把它看作是同义词。但在心理学中，把原始的情绪看作是与生理的需要满足与否相联系的心理活动，把情感看作是与社会性的需要满足与否相联系的心理活动。

所谓需要是指人的生理的和社会的要求在人脑中的反映。人的需要是多种多样的。一般说来，可以分为生理的（对于食物、水、空气、温暖、运动和休息的）需要和社会性的（劳动、交往、艺术、文化知识上的）需要两大类。当然也可分为物质上的需要和精神上的需要。

情绪是与生理的需要相联系的。当生理上的需要得到满足时，则有积极的情绪体验（喜悦）；当饥饿、渴、疼痛时，则有明显的消极的情绪体验（愤怒、悲哀、恐惧）。

人类最基本的或原始的情绪是快乐、愤怒、恐惧和悲哀这四种。如，人们见到黑暗、猛兽足以引起惧怕。当一个人看见危险而逃跑时，如有人阻拦他的去路，他必发怒、动武；无路可逃则悲哀；如能逃脱危险则快乐。这都是不学而会的。