阁夜 杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。
五更故较深悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
天涯霜雪霁寒霄表达了诗人客居天涯的凄寒，颔联和颈联表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情。
卧龙跃马终黄土表达了诗人对宇宙永恒，人生无常的悲哀。
人事音书漫寂寥表达了诗人老病孤独，亲朋音信断绝的寂寥和无奈。
诗人对百姓在战争遭受的苦难最为忧伤。
1送别类:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。
2怀古类：或表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹
3思乡类：或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。
4战争类：或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往
5闲时类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往
6借景抒情类：或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。
7托物言志类：或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感．
8爱情类；在古代诗词中占的比重相当大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵。
常见古诗的思想感情
[第一组(按诗体分类)]
(一)咏史诗
思想情感
1．借古讽今，抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。
刘禹锡《石头城》《鸟衣巷》、姜夔《扬州慢》
2．借古人的遭遇来类比自己的遭
遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》
3．赞扬古人建功立业的事迹，表
达自己渴望建功立业的雄心。
杜甫《蜀相》
(二)边塞诗
思想情感 ’：
示例
1．表达的情感多以爱国主义为主
旋律，或表现战士勇于杀敌；或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。
王昌龄《从军行》
2．揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶，对家乡、亲人的思念。
杜甫《兵车行》、范仲淹《渔家傲》
(三)山水田园诗
思想情感
示例
1．表现静谧美丽的自然环境，诗人
往往从山水中体验人生的真谛或借
山水来阐释其人生观、世界观。
杜牧《山行》
2．表现了古代士人的隐逸情怀，主
要抒发诗人的恬适的生活情趣。
陶渊明《归因田居》、王维《山居秋暝》
(四)离别诗
思想情感
示例
1．诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。
李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》
2．表达诗人的离情别绪、依依难
舍之情。
李白《赠汪伦》，柳永《雨霖铃》
3．坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛
渐》
4．情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
5．反映漂泊的羁旅行愁。
孟浩然《宿建德江》
[第二组(按诗歌情感分类)]
(一)忧国伤时
分类
示例
1．揭露统治者的昏庸腐朽。
杜牧《过华清官绝句》
2．反映离乱的痛苦。
杜甫《春望》
3．同情人民的疾苦。
白居易《卖炭翁》
4．对国家民旗剪婆命运的担忧。
杜甫《登楼》
(二)建功报国
分类
示例
1．建功立业的漫望。
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
2．保家卫国的决心。
王昌龄《从军行》
3．报国无门的悲伤。
辛弃疾《永遇乐·京口北固
怀古》《丑奴儿·少年不识
滋味》
4．山河沦丧的痛苦。
陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 ．
5．年华消逝，壮志难酬的
悲叹。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
6．揭露统治者的窘兵黩武。
杜甫《兵车行》
7．理想不为人知的愁苦
心情。
屈原《涉江》
(三)思乡怀人
分类
示例
1．羁旅愁思。
孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
2．思亲念友。
王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
3．边关思乡。
范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
4．闺中怀人。
王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)
(四)生活杂感
分类
示例
1．寄情山水、田园的
悠闲。
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
2．昔盛今衰的感慨。
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
3．借古讽今的情怀。
辛弃疾《永遏乐·京口北固亭怀古》
4．青春易逝的伤感。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
5．仕途失意的苦闷。
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》
6．告慰平生的喜悦。
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》
(五)送别之情
分类
示例
1．依依不舍的留念。
柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
2．情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
3．坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
《王风·黍离》中作者表达了远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发他内心的忧伤。
王风·黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
译文：看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
王风：王都之风，即东周王城洛邑一带的乐调。《诗经》十五国风之一，今存十篇。
黍（shǔ）：黍子，农作物，形似小米，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性。
离离：行列貌。一说低垂貌。
稷（jì）：古代一种粮食作物，指粟或黍属。
行迈：行走。靡（mǐ）靡：行步迟缓貌。
中心：心中。摇摇：心神不定的样子。
悠悠：遥远的样子。
扩展资料：
创作背景
关于《王风·黍离》一诗的背景，《毛诗序》说：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。
但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。
还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。
诗歌的思想内容
常见情感：忧愁、惆怅、孤独、寂寞、伤感、烦闷、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚持节操等。
（一）边塞诗（建功报国类）
唐诗多为：
1边塞的山川景物和风土人情；
2从军边塞、杀敌报国的意志；
3描绘将士英勇无畏、昂扬勃发的精神状态；
4讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；
5建功立业的渴望和保家卫国的豪情；
6将士久戍的乡愁和闺中妻子的离恨；
7将士和亲人相互思念的深沉情感；
8塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；
9讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；
10对腐败无能的将领的愤怒和对士兵痛苦生活的同情；
11盼望爱兵如子、英勇善战的将领出现。
宋词常有：
1山河沦丧的痛苦和归家无望的哀痛；
2壮志难酬的怨愤和理想不为人知的愁苦心情；
3对统治者苟且偷安不思收复失地的痛苦；
4对投降派、主和派及小人当道的愤懑；5对异族统治下人民流离失所、痛苦生活的同情。
风格多为：悲凉慷慨、雄浑豪放、奔腾俊伟等。
（二）忧国伤时类（与上一类多有重复）
1揭露统治者的昏庸腐朽；
2反映离乱的痛苦；
3同情人民的疾苦；
4对国家民族前途命运的担忧；
5揭露统治者穷兵黩武
6揭露统治者的横征暴敛。
（三）送别诗
1直接抒写离别之情（依依不舍的留念，情深意长的勉励，坦陈心志的告白，前途艰辛的担忧；
2重在劝勉、鼓励、安慰
3借以一吐胸中积愤或表明心志。
送别诗中常用的意象：长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等 。
（四）山水田园诗
谢灵运开山水诗先河，陶渊明开田园诗先河，唐代山水田园诗派代表人物是王维、孟浩然。
1描写自然风光；
2农村景物；
3闲适、恬淡的隐居生活。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。田园诗风格为恬淡宁谧，山水诗风格为清新优美。
（五）咏物诗
内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。
由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（六）思乡怀人类诗歌
1羁旅愁思；
2思念亲友；
3征人思乡；
4闺中怀人。
写作上：
1触景伤情；
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