人与人之间是不是只有利益，而没有感情

当然不是，还是有纯洁的友谊的，要看我们能不能认真对待他人了。利益是一定有的，感情也是可以有的，但是假如两者冲突的话，现实点的人就会利益为重，感性点的人就会感情为重，最好的方式就是保持两者的平衡。不是，得看你找没找对人。为了利益交往，就不要谈爱情，为了感情交往，就不要谈利益。否则哪个都捞不着好。感情，是存在的，但是在这个物欲横流的社会里，是非常珍贵。很多人更多考虑的是利益，当涉及到切身利益的时候，感情有时候就显得微不足道。此外，还要人与人之间的关系是如何组建的

会有真正的友情，不过你也得真心的付出，别人没有权利和义务对你好，这种东西都是相互的，你给别人真心，才会换去真心……还有以前我认为没有真正的友情，别人对自己，接近自己都是带有某种目的性，甚至是在自己挖坑……后来发现这样很累，别人也没有那么多精力去做这些，所以还是要学会相信别人，相信友谊的存在……

只能说，他们不是真正的朋友，也配不上友情两个字。

亲人的话，你想一下，你的父母，妻子，他们是对你怎么样，你就会懂什么是亲情了。

人间自有真情在，你的心中有大爱就有真挚友情爱，做到我为人人，人人为我真诚的时候友情就在你的身边。当你的心里看中利益之时，你的心就蒙蔽你的大爱看到友情都是利益关系。平时都是酒肉朋友聚在一起，当你落魄时候能够帮助你的人，才是你的人生真挚友情之人。

这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱情也好，友情也好。都是相对的。每个人对它的标准或者说心理感受是不一样的。你所说的利益是什么？是经济利益吗？还是感情利益。要活得自在，没有必要分得那么清楚。

这个要看你们的情感情况

毕竟结了婚总归夫妻一场

散了容易 聚在一起太难

生活中许多东西都涉及都金钱

如果对方最求利益 让你很累

建议可以离婚 最后各自安好

亲戚在我国历史上，原本指“亲”和“戚”，“亲”指父亲这边的亲戚，“戚”则指母亲这边的亲戚，汉代以来所谓“外戚干政”，指的都是皇帝的母亲和妻子的娘家人以皇后或皇太后的身份参与国家政事。

我国古代一向重视家族，人在初入社会时，总是要被打听家族出身，排行等信息，这些基本信息往往会影响到留给别人的第一印象。

我国古代社会又被称为“熟人社会”，出于“集中力量办大事”的需要，往往是聚族而居，就是同一个家族的人集中居住在一起，这从现在我国很多地方的地名都以百家姓为首也能看出来，比如什么王家坟、胡家庙、李家村、郑家营等；石家庄大概最初就是石姓居民聚居的一个庄子或寨子，发展称现在的河北省会。

直到现在，很多乡村里的村民也都是同姓的或远或近的亲戚，所以乡下人讲起辈分来也最头头是道。只是近一二十年以来，我国的居民结构发生了巨大变化。乡下的人入城务工，小地方的人到大城市闯荡，跟自己在同样或相似的生活环境中一起成长起来的小伙伴们也接触的越来越少。

无论亲戚还是朋友，本来就是越走动越亲密，接触的越来越少，感情上自然也就疏远了，这也是难以避免的事。加上现在工作、学习和生活的节奏都比过去快很多，有时候即使想走动，恐怕也存在有心无力的状况。

从前计划生育没有实施的时候，一家都有很多个孩子，他们之间自然是最为亲密的。但是到了下一代人，也就是那些兄弟姐妹的孩子们的时候，这些表兄弟姐妹和堂兄弟姐妹之间，就再也难以像他们的父母之间那么亲密了，如果从小不常见面，感情上自然就更加疏远，因为这种关系的兄弟姐妹太多，怎么可能跟每个人都同样亲密？

比如笔者的父亲，在是他们那辈中的老七，也是最小的。笔者有两个伯父四个姑姑，堂的表的哥哥姐姐加起来十好几个，但是因为年龄相差太大，而且从小不在一起生活，现在有的哥姐像陌生人一样经年不联系。

题主所说“感觉亲戚之间没有真感情只有利益关系”，显然就题主本人的立场来看，是渴望真感情、排斥纯利益关系和被利益关系绑定的亲戚感情的。但至于什么是所谓的“真感情”，恐怕每个人心中的答案又都不一样。

不过，笔者可以肯定地告诉题主的是，当下我国社会，是历史上从未有过的重视个体的社会。你不愿意交往的人，无论是谁，都尽可以不交往，这既不犯法，更不会有人对你侧目。亲戚只是比陌生人多了一层血缘关系，但现在毕竟不是个人依附于家族的时代了，家族或亲戚，既能成为你的靠山，同样能成为你的羁绊，不是吗？

话说回来，亲戚毕竟是亲戚，如果亲戚真的有困难了，量力而为帮助一把也是好事。其他时候，随心就好。