(建功报国诗)在意象与情感方面有怎么的特点

(建功报国诗)在意象与情感方面有怎么的特点,第1张

建功报国诗” 的特征:

意象特征:一般会出现缅怀古代明君圣主、英雄豪杰的丰功伟业;也会出现国难当头、奸臣当道、昏君无能的社会现实;还有战乱、民生、北伐等相关字词;

情感特征:表达的是建功立业、安邦定国的雄心壮志,或抒写报国无门、壮志未酬的愤懑和哀痛。

表达技巧:或直抒胸臆,或借景抒情;或是乐景哀情,或是对比衬托,或动静结合、虚实相生。

鉴赏示例1

南园十三首(其五) 李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。 若个:哪一个

表达主旨:投笔从戎、矢志报国的决心和怀才不遇、报国无门的愤慨。

表达技巧:反衬,直抒胸臆。

鉴赏示例2

诉衷情 陆游

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

表达主旨:这是一支英雄迟暮、壮志未酬的悲歌,词中洋溢的是诗人炽热的爱国情怀及其表现的人格崇高之美。

表达技巧:对比,过去与现在的对比,梦境与现实的对比,理想与现实的对比。

鉴赏示例3

鹧鸪天 辛弃疾

(有客慨然谈功名,因追念少年时事,戏作。)

壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。 燕兵夜娖银胡觮,汉箭朝飞金仆姑。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。

试分析词中抒情主人公的形象及表现技法。

参考答案

提示:词中的抒情主人公就是作者自身的艺术再现,这是一位壮志未酬的爱国英雄形象。词作刻画了一个当年纵横驰骋、为国建功的英雄,而今却被弃置不用、闲散在家,以致年事已高而理想成空、壮志未酬,满腹经纶却“英雄种菜”的爱国者形象。词作的主要表现手法是对比手法的成功运用,词作上片与下片的今昔对比,理想与现实的对比,鲜明而强烈。

夜的意象及表达的情感

夜的意象及表达的情感。在古代的诗词中,我们经常可以看见诗人写的关于夜的相关的诗词,夜这个字在古诗中的寓意是非凡的。下面一起来看看夜的意象及表达的情感吧。

夜的意象及表达的情感1

时间,空间,心灵都宁静幽远,朦胧。这种幽远朦胧的意境与诗人的情感以及夜本身的时空特色相得益彰。

中国古代是一个农耕社会,日出而作,日落而息,对日夜交替循环的观察,使得日和夜成为人们最早最直观的时间认识。

在中国的文学传统中,夜一直是非常重要的时间意象。

日落而息是大自然普遍的规律,在夜里万物都会结束一天的工作和活动,飞鸟不再歌唱,动物不再跑跳,人们也减少出门和喧闹。因此,夜显得寂静、幽远、冷清。

夜的这一自然特质,很容易引发词人孤单、凄凉、惆怅、落寞的情感,因而形成一种饱含孤苦凄凉之情的夜意象。

夜是一个具有多重象征意义的符号。诗人热爱夜晚,对夜晚有着特殊的感情;对夜色也有着敏锐的洞察,在夜间,诗人的情感活动十分丰富。夜意象在衣郎诗歌中的反复出现是与客观社会现实、诗人主观意识以及创作思维等有着一定联系的。在衣郎的诗歌中,“夜”意象,有以下三个象征意义:

1、夜意象,是形象化的社会背景(“夜意象”包括作者对自然、社会和人生的独特体验、思想领悟以及审美感受)。

2、夜意象,是诗人审美理想的寄托。

3、夜晚是诗人的家园。

夜的意象及表达的情感2

《夜》表达了诗人怎样的感情

1、作者抒发了一种思乡念亲、怀想故的'感情。

诗中一、二两句写梧叶飘飞,寒声阵阵,秋风瑟瑟,江船漂泊,有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景,自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫,开心有趣;他会想起故土家园的温馨美好;他会想起亲人朋友的音容笑貌……一种如归故里,如返童年的亲切感油然而生。

2、诗歌抒发了作者客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感。

一二两句写景,借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。一江秋水,满天黑暗,触耳寒声,诗人彻夜难眠必定是心有郁结,意有不顺。三四两句写儿童夜捉蟋蟀,兴致高昂,巧妙地反衬悲情,更显客居他乡的孤寂无奈。

3、诗歌抒发了作者对童年生活的怀念留恋的思想感情。

通观全诗,整体而论,三、四两句写诗人客舟所见。儿童夜捉蟋蟀,兴致勃动,忘记了瑟瑟秋风、阵阵寒意,忽略了落木纷纷、秋江冷冷,深更半夜了,还津津有味地抓蟋蟀。那份专注痴迷,那份谨慎小心,那份起落不定的敏感,全在一举手一投足的举止中展露无遗。这种欢快有趣的生活场景自然容易勾起诗人对自己童年生活的追亿、留恋。一二两句也可以作这样的理解,萧萧寒声、梧叶摇落的秋景,流露出一种漂泊不定、愁绪莫名的感觉,更反衬出诗人客居他乡对童年无忧无虑生活的留恋、思念。

夜的意象及表达的情感3

古诗中常见意象及其表达情感

古诗中常见的意象,主要有月、杜鹃、鸿雁、杨柳、菊花、梅花、兰花等。它们在诗中表达了作者相应的情感。

1、月:对月思乡,思念亲人。如杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”。同时,望月思故国,表现亡国之痛。如李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”。另外,月夜用来抒发盛衰无常、物是人非的感慨。如刘禹锡《石头城》中“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。

2、杜鹃:孤独悲苦的意象,又名子规、杜宇。如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。另外,也是乡愁的象征。如秦观《踏莎行》中“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。

3、鸿雁:代指书信,寄托思念之情。如晏殊《清平乐》中“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄”。

4、杨柳:“柳”与“留”谐音,古人有折柳送别习俗。如王维《渭城曲》中“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

5、菊花、梅花、兰花:坚强、清高人格的写照。例如:屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。又如王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。“含蓄地表现了梅花的纯洁洁白。

是飘落深谷去的/幽微的铃声吧,/是航到烟水去的/小小的渔船吧,/如果是青色的珍珠,/它已堕到古井的暗水里。 林梢闪着的颓唐的残阳,/它轻轻地敛去了/跟着脸上浅浅的微笑。 从一个寂寞的地方起来的,/迢遥的,寂寞的呜咽,/又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。 《印象》一诗亦如同《雨巷》一样,具有强烈的象征意义,并充满着现代主义的色彩。《雨巷》早已突破爱情诗的意义而进入到执着探索人生意义路程的展示。《印象》也是通过对具体物象的描写,将诗人主体的情绪和内在心理藏匿其中,反映出诗人心理经历过的从希望的幽微到失望的愁怨、从有所期待有所奋起的微笑和欢乐坠入沉郁的孤独与寂寞。 《印象》大量运用如“深谷”、“铃声”、“烟水”、“渔船”、“古井”、“林梢”、“残阳”等古典意象,但却通过现代主义的手法将其组合,表现出诗人心灵深处的“印象”。 如同一幅欧洲印象主义的绘画一样,涂上了幽暗沉郁凄美的色彩,每一幅画面又融进了诗人浓郁的内心感受,化成一组组意象,从而熔铸成凝结着现代人精神追寻中孤独、寂寞的“印象”。

爱情诗中常用的意象西方文学理论说:诗是最精炼的语言。因此,古典诗歌往往能在短短的几个字,涵摄许多惊天动地的情怀。在唐诗中,有许多象征爱情的意象,如:鸾镜、比目、鸳鸯、蝴蝶、比翼鸟、连理枝、结发、牛郎织女、巫山云雨、金风玉露、冰心玉洁、红叶题诗……等等。

初唐诗人卢照邻《长安古意》有这样的名句:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”传说:比目鱼,身体扁平,只有单眼,必须两鱼合在一起凑成两个眼睛,才能游行,像是一对同甘共苦的夫妻,另外,鸳鸯是种美丽的水鸟,双双对对,整日在水中游戏,未尝相离,据说,只要捉到其中一只,另一只会相思至死。愿为比目,愿为鸳鸯,这是多少世间南女对爱情的肯定与渴望。神仙何羡?甚至生命也可抛!像汉末长篇叙事诗《孔雀东南飞》的男女主角焦仲卿与刘兰芝,夫妻鹣鲽情深,却被蛮横的婆婆给拆散,最后兰芝投水,仲卿自缢,死后二人合葬,坟上梧桐交柯,化为鸳鸯飞去。而小说戏曲中的《娇红记》,申纯和王娇娘这对深情的男女,生前不能婚配,死后也化为鸳鸯。至于梁山伯与祝英台死后同穴,化为蝴蝶的殉情故事,不断在戏曲**中上演,不知赚取多少同情的热泪。

另外,“鸾镜”也是唐诗中常出现的意象,用以表示对爱情的忠贞。白居易在《太行路》中说:“何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改”,温庭筠《菩萨蛮》也说:“鸾镜与花枝,此情谁得知”,传说中的鸾鸟,雌雄经常形影不离,出入成双。南朝刘敬叔《异苑》曾有这么一个故事:罽宾王有一只失去配偶鸾鸟,三年都不鸣叫,夫人告诉他:“据说这种鸟见到自己的影像就会鸣叫”,于是悬挂一面镜子来照它,果然鸾鸟见到镜中的自己便开口鸣叫,鸣声悲凄,半夜即冲撞笼子而死。这种忠于爱情的鸟,古人便把它铸在镜子里,就是诗词中常出现的“鸾镜”。

窈窕淑女,君子好逑唐代的爱情诗篇,浩如瀚海,不但数量多,而且题材广泛,风格独特。或叙幽欢,或叙离怨,或写男女恋情、鹣鲽深庆情、相思痴情、风流绮情………,佳词丽句,多不可胜数。诗经一开始,就提到“窈窕淑女,君子好逑”,曾几何时,恋人的一颦一笑,都让我们“寤寐思服”乃至“辗转反侧”,最后终于迎娶成功,此诗被誉为千古绝唱,连孔子都赞许“乐而不*,哀而不伤”,给予极高评价。

人约黄昏后男女的恋爱,本不是都“发乎情,止乎礼”,在传统社会下,“约会”似乎变得十分不允,所以欧阳修有“月上柳梢头,人约黄昏后”之句。中唐诗人元稹写了一篇著名的《莺莺传》,里头有一首诗叫《答张生》:

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。

此诗非常有名,改编的《西厢记》,名称即从第一句诗而来。意思是说:站在西厢下,月升户开,映在墙上的花影来回摇动,是我那可爱的情人来了吗?将热恋中的女子心理,刻划得非常深刻。另如李商隐的“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”,“神女生涯原是梦,小姑独处本无郎”,更把男女偷欢的心境,揣摩得十分真切。

一般而言,诗歌中所表示的爱情都较含蓄,只有在小说戏曲中,方能见到像红拂女夜奔李靖,或像白娘娘主动追求许仙,如此前卫的女子形象。

少女怀春,老女不嫁唐代才子刘希夷的《春女行》一诗中,在他笔下的少女,显得娇媚可人,但花开花落,芳华虚度,徒增感伤。而他的“洛阳儿女惜颜色,行逢落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在”更说明女子害怕老去的伤春情怀。杜秋娘有首作品《金缕衣》:

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫代无花空折枝。

此诗题旨一言以蔽之,即“莫负好时光”。其情感虽单纯却强烈,萦绕心中,有种不可思异的魅力。由于唐代社会较为开放,女子也都勇于追求爱情,属于闺阁春情之做较少,像《诗经摽有梅》中那位过了适婚年龄的老处女,心急如焚的模样,或民歌中“老女不嫁,踏地唤天”那样大胆直率,在唐诗中似不多见。

一、意境

总之,“花前月下”所表现出的意境和情感是一种浪漫、唯美、寂静、幽美的氛围,它让人们感受到生活中的美好和神秘。这种场景在古诗中经常出现,它是古诗中一种重要的意象和表现手法。

2寂静幽美:花前月下的意境也是一种寂静幽美的景象。在月光的照耀下,花儿静静地盛开,无声无息地散发出自己的芬芳。这种意境让人感到一种宁静和安详,也让人们想起生活中的那些美好瞬间。

2爱情:花前月下的情感也常常与爱情联系在一起。在这种场景下,人们容易产生爱情的幻想和美好的情感。这种情感常常出现在爱情诗中,让人们感受到爱情的美好和神秘。

2爱情:花前月下的情感也常常与爱情联系在一起。在这种场景下,人们容易产生爱情的幻想和美好的情感。这种情感常常出现在爱情诗中,让人们感受到爱情的美好和神秘。

1浪漫唯美:花前月下所表现出的意境是一种浪漫唯美的氛围。月光下的花影,让人感觉到一种梦幻般的情境,仿佛置身于一个美丽的童话世界。这种意境常常出现在爱情诗中,让人们感受到爱情的美好和神秘。

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