如何培养学生朗诵感情

要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。张田若先生说：阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。著名特级教学孙双金也曾指出：书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。由此可见，学生朗读能力在语文教学中的重要地位。读好课文，特别是有感情地朗读课文，在语文教学中尤为重要。只有有感情地朗读，才能和作者的心灵沟通，能和作者的思想产生共鸣，也就是达到了语文教学的最高境界。因此，在阅读教学中，恰当地，充分地运用朗读手段，培养学生有感情地朗读课文，既可以帮助学生理解课文内容，发展语言，发展思维和陶冶情感，又可以帮助学生积累大量的词汇和句子，提高学生的理解能力和表达能力，这就是书读百遍，其义自见的道理吧。显然，注重阅读教学中的朗读指导，是每个语文教师应尽发职责。现就结合我上《三顾茅庐》一课谈谈自己的一些做法。 一、情境导入 调动情感 俗话说得好：好的开始，是成功的关键。导入是一堂课的开始，也是激发学生学习动机的关键。因此，我们要抓住这一契机，唤起学生的学习情感。上课伊始，在悠悠的古乐中，我抱着一本《三国演义》走进教室，并缓缓叙述：《三国演义》是我国的四大古典名著之一，是我国古典文学宝库中的一颗璀璨的明珠。书中有许多性格鲜明的人物。接着课件出示诸葛亮、张飞、关羽、曹操、孙权、刘备这些人物的，让学生根据人物的特征猜猜他是谁，并作简单介绍。教师引入课题：东汉末年，天下大乱，群雄纷争。刘备胸怀大志，急于寻求人才辅助自己实现统一中国的大业。于是历史上就有了《三顾茅庐》这个故事。今天我们就来学习《三顾茅庐》这个故事，看看刘备是如何得到诸葛亮这位贤才的。 悠悠古乐把学生带入了历史的情境，三国人物把学生的目光集中到几位重要人物的身上，充分激起学生学习的情感，教师的叙述把学生自然而然地领入本课的学习中。 二、师生赛读 体会情感 课文中有些地方需要以读代讲，有些地方不读好就不能理解好课文内容。有时朗读还可以营造气氛，让课堂气氛达到最高点。这就需要教师本身研究朗读，朗读好课文，把学生的注意力吸引过来，师生才能情不自禁地共同进入角色。如我教学《三顾茅庐》第二自然段的对话时，我说：刘备前两次到隆中都没有见着诸葛亮，但他并没有就此罢休，决定第三次去拜访诸葛亮，课文重点写了第三次拜访的经过。第二自然段写了去之前张飞和刘备的对话。我们来读一读他们的对话，从他们的对话中，你体会到什么？ 生读：张飞嚷道：这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了。刘备生气地说：你一点也不懂得尊重人才，这次你就不要去了！生：（异口同声）老师你这样读我们感觉不到张飞的叫嚷。 生1：这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了。 生2：这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了。（这位学生读得非常到位，轻重急缓都把握得很好。） 生1：他读得很好，把张飞嚷的语气读出来了。 生2：我觉得他不但读出张飞的豪爽，还带有些鲁莽。 生1：你一点也不懂得尊重人才，这一次你就不要去了！ 生2：语速缓慢，丝毫没有读出刘备生气的样子。 师：好，那请大家用生气的语气来读一读刘备的话。 （学生用生气的语气，重音，停顿，语调都读得非常好。） 师生合作读对话，评读、赛读、合作读，增加了读得趣味性，激发学生朗读的兴趣。同时也让学生体会到张飞这个人个性比较豪爽、鲁莽，刘备比较稳重，尊重人才，为学习后文奠定了基础。 三、抓住重点 激发情感 教师通过对重点语句和段落的朗读指导，既可以加强学生对课文中心意思的掌握，又可以促进对重点段中含义深刻的语句意思的理解。从而达到训练语感，为真正有感情地朗读课文，打下坚实的基础。如《三顾茅庐》的第三自然段，是文章的重点段，在这一段教学中我引导学生抓住离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。 轻轻敲门、轻轻走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一个时辰、快步走进等重点词语的朗读，理解，感悟刘备对人才的敬重、虔诚，对诸葛亮的诚心诚意。朗读时自然就把刘备的诚心诚意读出来了。 四、采取奖赏 激发兴趣 采取奖赏机制，抓住学生在朗读时表现出来的成功之处进行表扬，使其得到成功的喜悦。因为成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它能够使学生产生好好学习的强烈愿望。在这节课中，我常采用画表插红旗的方法，看谁读得好，读得好的就插一面红旗，这个办法虽然古老，却行之有效。很多同学都希望自己能多得到一些红旗，这样也能满足同学们的心理需求。总之，要想有感情地朗读好课文，必须掌握文章的中心思想，深入理解文章，使自己的思想接近作品，在朗读时掌握节奏，有高与低、快与慢、强与弱之分，恰当地表达作品。教师在教学朗读时，应严格要求学生用普通话读，读得正确、流利，要注意语句的语气，对不同的句式，要读出不同的感情来，有的语句要读得轻松，欢快，而有的语句要读得抑郁、缓慢，甚至低沉、沉闷，感动得流下泪来，激发学生的情感，以达到有感情朗读效果。 读中生情，读中感悟。训练学生有感情地朗读课文，并非一朝一夕就能达到，需要我们不懈地努力，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

朗读不是技巧问题，它的核心是情感，情感是朗读的灵魂。要让朗读比较好，需要5个环节。缺一个环节，朗读的质量和品位就会大打折扣。

第1步，感悟。能够准确的感悟到作者的题旨和情感。题旨是文本的写作目的和意图，是隐匿最深的感情;语境是文本一切语言关系的总和，是文本所营造的“物象世界”“想象世界”和“意义世界”，是感情的基本载体。简单的说要朗读文本，首先要理解他，能够把握它的题旨和语境。

第2步，想象，想象:生成三维整合的再造想象，并非任一“再造想象”都有利于感情的激活和涌动，只有将“表象”“题旨”“语境”三维整合的“再造想象”才能成为有感情朗读的动力源泉。朗读过程中，如果没有激活想象。只有语言文字，没有画面那不行。只有把表象，题旨，语境，这三维全部整合在一起，才能找到朗读的动力源泉。文字本身只是抽象的符号。文字要转化为画面，还原为场景，形成特定意境。这时候才会有感情自然流露。人的感情是跟联想、想象、具体形象联系在一起的，一味在技巧方面下功夫。

第3，求气。朗读主要不是练声，而是练气，要因情求气。古文桐城派姚鼐有一个观点：因声求气。文字是有气的，朗读要把握的就是这一股子气。这个气可以帮助你获得承载感情的气韵。气韵一旦产生，就能够形成情感语调。

第4，创调。能够创造独特的情韵朗读的语调。因为提取的表象不同，再造的语境不同，朗读者的主观体验不同，因情求气所获得的肺气流也是不同的。所形成的感情语调也是不同的。所以你出来的声音带着你的想象，带着你情感的体验，也带着你特殊的属于你自己的声音构造。有的人天生大嗓门儿，有的人天生声音比较低沉。有的人天生声音沙哑，有的人天生声音有磁性有质感。这些天生的只是物理基础。最终靠想象，靠情感。把语调带出来。如果想象没有，情感没有，语调出来了，这叫拿腔拿调。孩子们在朗读过程中会出现一种朗读腔，出现朗读腔就是因为想象没有激活，情感没有唤醒。

5反听:回馈情韵朗读的感情信息。我们常常会这样追问:听了他的朗读，你仿佛看到了什么、听到了什么、闻到了什么、想到了什么、感受到了什么我们也常常会这样引导:他的朗读把我们带入了一个怎样的场景、我们来到了一个怎样的地方，我们感受到了一种怎样的氛围，我们体会到了一种怎样的心情呢朗读反听第一来自朗读者自己对自己声音的捕捉，把握。另一方面来自学生，孩子们的反应，要关注倾听者的表情，肢体语言，来反思读得有没有感情、震撼力，能否把学生带进来。

这五个环节缺一不可，对学生进行朗读指导的时候，就可以一环一环切入，一环一环的指导。

李歌是一位优秀的朗诵家，他的诵读特点主要表现在以下几个方面：

1 声音清晰响亮：李歌的声音非常清晰响亮，能够让听众听得清楚，感受到他所表达的情感。

2 抑扬顿挫自然流畅：李歌的朗诵节奏非常自然流畅，他能够在适当的地方停顿，突出重点，让整个朗诵更加感染人心。

3 情感真挚：李歌的朗诵非常有感染力，他能够将自己的情感融入到朗诵中，让听众感受到他所表达的情感。

4 声情并茂：李歌的朗诵不仅能够准确地表达词意，还能够将情感与词意融为一体，让听众更加深刻地理解诗歌的内涵。

5 意境描绘生动：李歌的朗诵能够将诗歌的意境描绘得非常生动，让人仿佛置身于诗歌所描绘的景象中。

总的来说，李歌的朗诵具有声音清晰响亮、抑扬顿挫自然流畅、情感真挚、声情并茂、意境描绘生动等特点，让人感受到他所朗诵的诗歌的美妙之处。

《诗经 南山有台》

南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。

　　南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。

　　南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。

　　南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。

　　南山有枸（jǔ），北山有楰（yú）。乐只君子，遐不黄耇（ɡǒu）。乐只君子，保艾尔后。

译文：

　　南山生柔莎，北山长嫩藜。君子真快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。

　　南山生绿桑，北山长白杨。君子真快乐，为国争荣光。君子真快乐，万年寿无疆。

　　南山生枸杞，北山长李树。君子真快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。

　　南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。

　　南山生枳椇，北山长苦楸。君子真快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。

鉴赏：

　　这是一首颂德祝寿的宴饮。是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。

　　全诗五章，章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“南山有台，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”、“邦家之光”、“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”、“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。

　　这首诗的内容虽单纯，但结构安排相当精巧，五章首尾呼应，回环往复，语意间隔粘连，逐层递进，具有很强的层次感与节奏感。选词用字，要言不烦，举重若轻，颇耐咀嚼，表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌，其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

有如下几种感情：

1、伤感：通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉，往往是最美的情感，也是最痛的情感；

2、激动：指激荡;由于受到刺激而感情冲动；

3、愤怒：是指当愿望不能实现或为达到目的的行动受到挫折时引起的一种紧张而不愉快的情绪；

5、轻快：给听众一种轻松愉快的感觉。

《炉中煤》

郭沫若

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于 “重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。

<等你，在海边>

等你，在海边

蓝蓝的海风

鼓满了我思念的帆

梦中的情景

总在那辽阔而又蔚蓝的深处

忽隐忽现

在由远而近的涛声中

不知能否找到

我们在那年春天许下的诺言

等你，在海边

汹涌的潮水

拍打着我深情的呼唤

当流淌的泪水

悄悄地滑落在嘴边

我才感到

原来泪水和海水是一样的咸

我不知道

海水是谁流出的泪

我只感到

在许多月缺的夜晚里

自己内心的情感

就像冲击礁石的潮汐

等你，在海边

闪烁在记忆里的往事

好像颠簸在海面上的渔船

我以一棵树的姿态

把你归来的日子期盼

远海上的天空

在我的凝望中晴朗而灿烂

那个甜蜜的夏日

仿佛就在昨天

海滩的那些脚印里

有你我曾经留下的浪漫和爱恋

等你，在海边

枕着午夜的潮声

我一次次地呼唤着你的名字入眠

你的名字

是一只美丽的双桅船

在我等待的岁月里

停泊在我心灵的港湾

等你，在海边

在涛音和海韵之上

总有你的影子像鸥鸟一样盘旋……

当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；

当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。

春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

于是，开始在春天漫步。

踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。

春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。

无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

于是，开始在春天漫游。

披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。

春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。

你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。