近代名人的书籍

我的奋斗 作者：阿道夫。希特勒 这个最经典，可惜我没看过

人生三部曲 作者：高尔基 自我吹嘘的自传

雾都孤儿 作者：狄更斯 虚构的故事而已

我的生活、我的老师 作者：海伦、凯勒 （盲人，哑巴的奋斗）

鲁滨孙漂流记， 这个不用说了，大家都熟悉（野人的奋斗）

还有从赫鲁晓夫那个傻瓜开始，好多总统都喜欢写传记骗钱。都是克服困难的

名人自传书籍推荐如下：

《穷查理宝典》-查理芒格

《史蒂夫 乔布斯传》-乔布斯

《阿加莎自传》-阿加莎

《摩登》-博格曼

读书的好处，就在于当你读过一些新媒体的文章之后会发现 原来 他们引用的的那些故事你都见过，因为你读了原本的自传。

看自传书籍太治愈了，读自传就很有意思，能够发现一个立体的比较真实的一些细节。

就像是在洞穴里挖金子时，看一章节，就发现一些金子，有些是金子，有些是石头子。

《我生活的故事》本书以翔实生动的笔触记载了海伦·凯勒二十一岁以前的生活经历。全书行文流畅、简洁、真实感人。文字朴实优美,富有哲理;故事情节生动有趣

《拿破仑传》本书是一本关于拿破仑的传记。拿破仑27岁成为统帅,30岁成为法兰西第一执政,35岁加冕法兰西帝国皇帝,叱咤欧洲20年,整个欧洲乃至世界

《我的爱,我的自由》该书是著名舞蹈家伊莎多拉·邓肯的自传。这是一位个性女人的自传。作者邓肯是举世闻名的舞蹈天才,更是浪漫又多情的现代女性。

1论语译注

杨伯峻 / 1980-12-01 / 中华书局 / 220 / 平装 / 杨伯峻

2孟子译注

杨伯峻 / 2005-01-01 / 中华书局 / 中国古典名著译注丛书 / 310 / 平装

3老子注译及评介

陈鼓应 / 1999-11 / 中华书局 / 280 / 平装

4庄子今注今译

陈鼓应 / 2001-08-01 / 中华书局 / 500 / 平装

5《金刚经》《坛经》《不真空论》

李剑 / 刘道英 / 2002-09-01 / 青海人民出版社 / 85 / 平

6王弼集校释（上下）

(魏)王弼著 / 楼宇烈校释 / 中华书局 / 36元，

7南华真经注疏(上下)

校点 / （唐）成玄英疏 / （晋）郭象 / 黄兰发 / 曹础基 / 1998-7-1 / 中华书局 / 460 / 平装

8传习录

王阳明 / 2004-1-1 / 岳麓书社 / 1800 / 平装 / 张怀承

9朱子近思录(天地人丛书)

吕祖谦撰 / 导读 / 严佐之 / （宋）朱熹 / 2000-12-1 / 上海古籍出版社 / 198 / 平装

10-四书集注

（宋）朱熹 / 2004-8-1 / 岳麓书社 / 200 / 平装

11论语正义（上下册）

高流水 / （清）刘宝楠 / 1990-3-1 / 中华书局 / 十三经清人注疏 / 520 / 平装

12新唯识论

熊十力 / 1999-01 / 中华书局 / 370 / 精装

13中国哲学新编

冯友兰 / 2004-1-1 / 新世界出版社 / n/a / 380 / 平装

14新编中国哲学史

劳思光/ 广西师大

15理想国

[古希腊] 柏拉图 / 2003-01 / 商务印书馆 / 汉译世界学术名著 / 1800 / 平装 / 郭斌和 / 张竹明

16尼各马科伦理学

亚里士多德 / 2003-12-1 / 中国人民大学出版社 / 190 / 平装 / 苗力田

17忏悔录 / 忏悔录

[古罗马]奥古斯丁 / 1963-07-01 / 商务印书馆 / 汉译世界学术名著丛书 / 2200 / 平装 / 周士良

18新工具

培根 / 2005-6-18 / 商务印书馆 / 190 / 平装 / 许宝骙

19第一哲学沉思集

笛卡尔 / 1986-6-1 / 商务印书馆 / 200 / 平装 / 庞景仁

20人类理解论（上下）

[英]洛克 / 1959-02-01 / 商务印书馆 / 281 / 平装 / 关文运

21人类理解研究

英休谟 / 1997-05-01 / 商务印书馆 / 100 / 平装 / 关文运

22纯粹理性批判

康德 / 2004-10-01 / 人民出版社 / 4600 / 精装(无盘) / 邓晓芒 / 杨祖陶（校）

23判断力批判

康德 / 2002-12-1 / 人民出版社 / 320 / 精装 / 邓晓芒 / 杨祖陶

24道德形而上学原理

（德）康德 / 2005-05 / 上海人民出版社 / 160 / 平装 / 苗力田

25<小逻辑><美学讲演录>

（德）黑格尔 / 1997-02 / 商务印书馆 / 200 / 平装 / 贺麟

26作为意志和表象的世界

叔本华 / 1982-11 / 商务印书馆 / 3100 / 平装 / 石冲白

27权力意志 重估一切价值的尝试

[德]弗里德里希•尼采 / 1996-4-1 / 商务印书馆 / 228 / 平装 / 张念东 / 凌素心

27功利主义

John Stuart Mill / 2007-01-01 / 九州出版社 / UTILITARIANISM / 190 / 平装 / 叶建新 / 149 页

29实用主义

[美]威廉•詹姆士 / 1997-12-01 / 商务印书馆 / 89 / 平装 / 陈羽伦 / 孙瑞禾

30逻辑哲学论

（奥）维特根斯坦 / 2002-05-01 / 商务印书馆 / 80 / 平装 / 贺绍甲

31普通语言学教程

费尔迪南•德•索绪尔 / 1980-11 / 商务印书馆 / 160 / 平装 / 高名凯

32现象学的观念

埃德蒙德•胡塞尔 / 1986-6 / 上海译文出版社 / 二十世纪西方哲学译丛 / 110 / 软精装 / 倪梁康

33精神分析学引论新论 / 精神分析引论新论

弗洛伊德 / 百花洲文艺出版社 / 2590 / 平装 / 罗生 / 630页

34人论

卡西尔 / 2004-06 / 上海译文出版社 / 250 / 平装 / 甘阳

35真理与方法-哲学诠释学的基本特征(上卷)

伽达默尔 / 上海译文出版社 / 360 / 平装 / 洪汉鼎

36正义论 / A Theory of Justice / 一种正义理论

(美）约翰・罗尔斯 / 2001-6-1 / 中国社会科学出版社 / 320 / 平装 / 何怀宏 / 何包钢 / 廖申白

37知识考古学

（法）米歇尔・福柯 / 2003-01 / 三联书店 / 146 / 平装 / 谢强 / 马月

38书写与差异(上、下册)

德里达 / 2001-09 / 生活读书新知三联书店 / 2800 / 平装 / 张宁

39哲学和自然之镜

（美）理查德・罗蒂 / 2003-12 / 商务印书馆 / 270 / 平装 / 李幼蒸

40后现代状况--关于知识的报告

利奥塔 / Jean Francois Lyotard / 0001-1-1 / 湖南美术出版社 / 175 / 平装 / 岛子

411844年经济学哲学手稿

马克思 / 2002-12-1 / 人民出版社 / 120 / 平装 / 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

42马克思恩格斯选集

中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 / 1995-6-1 / 人民出版社 / 430 / 精装 / 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

43马克思 恩格斯 德意志意识形态

马克思 / 恩格斯 / 人民出版社 / 21

44哲学的贫困

马克思 / 1949-09 / 人民出版社 / 答蒲鲁东先生的“贫困的哲学” / 054 / 平装

45资本论

中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 / 2004-1-2 / 人民出版社 / 450 / 精装 / 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

46路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结

恩格斯 / 1997-08 / 人民出版社 / 52 / 平装 / 中共中央马克思、列宁、恩格斯、斯大林著作编译局

47反杜林论

恩格斯 / 1999-12-3 / 人民出版社 / 230 / 平装

48哲学笔记

列宁 / 1998-02 / 人民出版社 / 3500 / 平装

49毛泽东选集 第一卷

毛泽东 / 2003-7-1 / 人民出版社 / 400 / 精装

50单向度的人

(美)赫伯特•马尔库塞 / 20064 / 上海译文出版社 / 发达工业社会意识形态研究 / 200 / 平装 / 刘继

51自然辩证法

恩格斯 / 人民出版社 / 065 / 850×1168 1/32 平装 / 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 / 340页

52中国科学技术史

李约瑟 / 科学出版社、上海古籍出版社 / 359 / 何兆武等

53科学史及其与哲学和宗教的关系

WC丹皮尔 / 20091 / 广西师范大学出版社 / 398 / 平装 / 李珩 / 张今校

54自然科学史十二讲

卢晓江 / 2007-01-01 / 中国轻工业出版社 / 300 / 平装

55自然科学史

梅森/周煦良译，上海译文出版社，1980

56阿西莫夫最新科学指南（上下册）

[美）I•阿西莫夫 / 1999-2-1 / 江苏人民出版社 / 480 / 平装 / 朱岚 / 程席法等

57科学发现的逻辑

(英)波珀 / 1999-9-1 / 沈阳出版社 / 120 / 查汝强 / 邱仁宗

58科学革命的结构

（美）托马斯•库恩 / 2003-1-1 / 北京大学出版社 / 140 / 平装 / 金吾伦 / 胡新和

59诗经译注

周振甫 / 2002-7-1 / 中华书局 / 3000 / 平装 / 周振甫

60楚辞-(图文本)

董楚平 / 2006-10-01 / 上海古籍出版社 / 280 / 平装

61浮生六记

（清）沈复 / 1999/1 / 人民文学出版社 / 57 / 平装

62傅雷家书

傅雷 / 1998-10-1 / 生活・读书・新知三联书店 / 190 / 平装

63约翰•克里斯朵夫

罗曼•罗兰 / 人民文学出版社 / 四卷本 / 430 / 平装 / 傅雷

64宋诗选注

钱钟书 / 2002-5-1 / 三联书店 / 280 / 平装

65神曲

但丁 / 2004-05 / 人民文学出版社 / 地狱篇•炼狱篇•天国篇(三册) / 4300 / 平装 / 田德望

66失乐园(上下)

（英）弥尔顿 / 2004-05 / 广西师范大学出版社 / 3980 / 平装 / 金发燊

67莎士比亚喜剧悲剧集

莎士比亚 / 1998-05 / 译林出版社 / 300 / 精装 / 朱生豪

68浮士德

(德）歌德 / 1994-11-1 / 人民文学出版社 / 195 / 平装 / 绿原

69忏悔录

卢梭 / 1982-9-1 / 人民文学出版社 / 2980 / 平装 / 黎星 / 范希衡

70复活

（俄）托尔斯泰 / 1979-03 / 人民文学出版社 / 1990 / 平装 / 汝龙

71泰戈尔诗选

[印度]泰戈尔 / 1994-5-1 / 人民文学出版社 / 220 / 平装 / 石真等 / 冰心

72文心雕龙注(上下)

刘勰 / 范文澜 注 / 2001-5-1 / 人民文学出版社 / 中国古典文学理论批评专著选辑 / 310 / 平装

73美的历程

李泽厚 / 2001-03 / 天津社会科学院出版社 / 修订插图本 / 3600 / 平装

74中国艺术精神

徐复观 / 2001-12-1 / 华东师范大学出版社 / 340 / 平装

75艺境

宗白华 / 1999-1-1 / 北京大学出版社 / 250 / 平装

76文艺心理学

朱光潜 / 2005-05 / 复旦大学出版社 / 230 / 平装

77柏拉图文艺对话录

柏拉图 / 2006-01-01 / 大块文化 / 14000

78诗学

亚里士多德 / 商务印书馆 / 1800 / 平装 / 陈中梅

79审美教育书简

席勒 / 2003-1-1 / 上海人民出版社 / 168 / 平装 / 冯至 / 范大灿

80艺术哲学

（法）丹纳 / 1963-1-1 / 人民文学出版社 / 2885 / 平装 / 傅雷

81艺术发展史

贡布里希 / 2004-11-1 / 天津人民美术出版社 / 艺术的故事 / 7000 / 精装(无盘) / 范景中

82西方现代艺术史 绘画、雕塑、建筑

[美]H•H•阿纳森 / 2003-11-1 / 天津人民美术出版社 / 1000 / 精装 / 等翻 / 邹德侬 / 巴竹师

83伯罗奔尼撒战争史（上下）

（古希腊）修昔底德 / 商务印书馆 / 400 / 平装 / 谢德风

84希罗多德历史(上下)

希罗多德 / 商务印书馆 / 汉译世界学术名著丛书 / 362 / 平装 / 王以铸

85清代学术概论

梁启超 / 2005-04 / 上海古籍出版社 / 170 / 平装

86魏源全集(1-20册)

魏源 / 2004-12 / 岳麓书社 / 198000 / 精装 / 共20册

87新教伦理与资本主义精神

马克斯•韦伯 / 1987年 / 生活•读书•新知三联书店 / 980 / 平装 / 于晓、陈维纲等

88生命是什么

[奥]埃尔温•薛定谔 / 2005-3-1 / 湖南科学技术出版社 / 190 / 平装 / 罗来欧 / 罗辽复

89时间简史[插图版]/果壳中的宇宙-(典藏版)

史蒂芬•霍金 / 2006-06-01 / 湖南科学技术出版社 / 1000 / 盒装 / 著者 / 吴忠超 /

90汉魏两晋南北朝佛教史

汤用彤 / 1997-09 / 北京大学出版社 / 3600 / 平装

91圣经

香港思高圣经学会释义本 / 、 / 2500 / 精装 / 香港思高圣经

92古希腊罗马神话与传奇

（德）葛斯塔•舒维普 / 2003-6-1 / 广西师范大学出版社 / 228 / 平装 / 叶青

93宗教的起源与发展

（德）麦克思•缪勒 / 19896 / 上海人民出版社 / 西方学术译丛 / 350 / 8501156mm精装 / 金泽

向高人请教：如何才能快速积累人生经验，洞悉人性的奥秘。 这是个很有代表性的、功利十足的问题，总有人奢望用廉价而快捷的方法获得人生的智慧，我也不例外。高人竟然愿意回答： 读书，确切地说，就是读传记 。

查理·芒格 就是读传记的高手，甚至可以说是个读传记狂人。据说，查理·芒格热衷于搜罗各类传记作品，一年要读上百本。我猜想，他的人生智慧，应该有很多都是从传记中获得的。 查理·芒格是大名鼎鼎的伯克希尔·哈撒韦公司的二当家，巴菲特最重要的合伙人 ，大富大贵，却始终温和、低调。追求财富的路上，难免有眼红耳热的时候，传记中不断闪现的别人的人生波折，或许可以平复自己内心的波澜。

有好的传记可读，是一件幸福的事情， 而好的传记大抵要有两方面的成就 ，一是对传主精彩人生的梳理，找出他人生的脉络，并尽可能完整、精彩地还原他的人生；一是合理的想象，传记中一定需要有合理的想象，或者称之为“历史的想象”，只有这样，才能尽可能接近传主本身，体会人物染了尘埃的幽微心思。

好的传记作家，身兼历史学家和文学家两个身份 ， 好的传记，会比小说更好看，也一定比小说更难写。 每一本经典的传记，都值得我们珍惜，并反复阅读。

今天，我们为大家推荐5位可以用伟大形容的传记作家，还有他们伟大的传记作品。

作为全世界最受欢迎的传记作家，茨威格的每本传记都是值得一读的，这本《三大师传》当然不例外。 如果你已经被《人类的群星闪耀时》深深折服，那么，在这本书里，请继续享受这种快乐。

这部传记有三位传主，分别是 巴尔扎克 、 狄更斯 和 陀思妥耶夫斯基 。 同样一本书，每个人都有不同的选择理由，我是冲着陀思妥耶夫斯基才读这本书的，虽然我也热爱巴尔扎克和狄更斯。

读过老陀的小说，只有四个字能形容内心感受——难以自拔。 他的伟大，不可以讨论，但缺憾的是，很多人在评价老陀时，总是说不到点子上。 这时候，就能体现茨威格的伟大了。 他拥有一位传记大师最珍贵的品质，借助文字，他能直接进入传主的内心，感受老陀的苦涩和绝望，然后把他感受到的都告诉我们。 毕竟，茨威格也是一个因为理念世界破碎而心怀绝望的人。

有人评价，世界上所有对陀思妥耶夫斯基的评论加起来，也不如茨威格在这本书中的短短百页。 这种话，听起来残酷，但真相就是如此，艺术领域是出产天才的，这种天赋横亘在所有人的头顶，让人绝望，无法比附。这种天赋，表现在他对陀思妥耶夫斯基无与伦比的描述和分析中，也一样表现在他对狄更斯和巴尔扎克的把握里。

三位大师的传，茨威格写了三年。 他花去的时间，是用来接近三位大师级作家的。在这本书里，你会发现，茨威格的时间没有白费，他没有常规地描述三位作家的身世，而是一手牵着每个人不同的时代，一手揪住三位大师内心世界的门把手，从他们的作品中寻找作家命运的必然性。

茨威格的笔经常是锋利的，他剖开巴尔扎克的激昂、狄更斯的人情冷暖和陀思妥耶夫斯基的内心矛盾，用传记探索这些大作家人性最深处的幽微渺远，带读者体会他们的人生，这是真正的传记大师需要做的。 茨威格一一做到，让读者感到幸福，让模仿者彻底绝望。

拿破仑代表了欧洲的一个时代 ，或者说，所有研究欧洲历史的人，在描述这个时代的时候，都不得不用这个矮个子的名字来命名这个时代。 这个人站在这里，历史没法绕着走。

越是这样的人物，他的传记越难以把握。 资料纷繁自不必说，传记作者如何在精神上接近传主时，能够与他平视，尤其艰难。 好在有路德维希。

路德维希是德国最好的传记作家之一。他最初的职业是记者， 这个职业是对一个写作者最好的训练。 记者出身的作家，驾驭文字和材料的能力都高于纯粹的文学作者。记者们的日常工作更关心故事中的人，以及故事的逻辑线索，这两条，对一个作家来说是最重要的。

凭借自己所受的这些训练，路德维希创作《歌德传》，并一举成名，就此开创了传纪文学的新流派。他还为俾斯麦、林肯、兴登堡、罗斯福等很多名人作传，但他最好的作品还是《拿破仑传》。

与茨威格有相近之处，路德维希也擅长从传主的内心入手，揣摩他的精神世界，分析的性格，以及这样的性格对他人生经历的影响。有了好的文字本领和这样的分析手段，为拿破仑这样的伟人写传记就不会太局促，剩下的事情就是找到拿破仑伟大的逻辑，并为我们展现出来。

拿破仑的一生，充满传奇，本身就是一部小说，路德维希需要做的就是如实、准确、精要地描述出来，然后，把自己对拿破仑的敬仰和他擅长的分析运用到极处， 为我们呈现的就是迄今为止最好的这本《拿破仑传》。

《名人传》是罗曼·罗兰为 贝多芬 、 米开朗琪罗 和 托尔斯泰 三位伟大艺术家写的传记。 有两点保证了这本书的品质，一是罗曼·罗兰，二是它的中译本译者傅雷先生。

罗曼·罗兰的作品中，始终存在着“英雄主义”的气息。 有人评价，罗曼·罗兰的作品中“伟大的心”和“真诚的艺术”贯穿其间，变成了他创作的基本原则。 他写小说，对人物内心情感挖掘的兴趣多于对故事本身的经营，罗曼·罗兰自己说，每个人身上都有二十个不同的自己，他相信一个人内心存在着多重的自我，既可以伟大，也可以卑微，但即使一个人再卑微，也会有伟大的因素，问题在于，该如何激发它。

《名人传》很大程度上就是一本用来激发人们的“英雄传”。 罗曼·罗兰想做的，就是用英雄的意志给人们一个对照和一种冲击。 他在《贝多芬传》中写道：“伟大的心灵宛如高山风暴冲击它们，乌云缠绕它们，可是在那儿，呼吸却比别处更加强有力。空气在那儿有一种纯净，能让心灵去掉污迹。” 在罗曼·罗兰眼中，他所处的时代，“在精明的、待价而沽的自私自利中衰弱下去了。世界简直透不过气来让打开窗户吧！把自由的空气放进来吧。让呼吸英雄们的心灵吧”。

罗曼·罗兰对自己所处的时代持强烈批判的态度，他认为人们生活在一个物质生活极度丰富、精神生活却相对贫乏的时代，人们有意识地躲避崇高，自甘平庸，怀揣这卑微享受物质世界的美好。 但他所期望的，是有更多的人能乐于去过一种精神倾向崇高的生活，《名人传》就是为他实现他的这种想法而写的。

罗曼·罗兰希望普通的人们，愿意到高峰去感受生命本身的力量， 他在《托尔斯泰传》中写道：“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”

这本《名人传》展现的不是伟人的伟大，而是伟人们如何经历磨难而变得坚韧而崇高。 作者所有的意愿，都是想让像我们这样普通的人，读过这本书之后，能从镜子中看到自己的渺小，鼓起一点点追求尊严的勇气。

《雪莱传》是法国伟大的传记作家莫洛亚的第一部传记作品，也是他的代表作。

与茨威格一样，莫洛亚首先是个小说家，也擅长写传记，但他的传记作品，成就远高于小说。 小说家写传记，容易在传记中加入更多的想象和自己的理解，这部《雪莱传》正是如此。 如果说，好的传记是小说和历史的角力，保持平衡或者向历史那边略偏向一些会更好，那么， 这部《雪莱传》显然是向小说一遍偏向了一点儿，更像一部传记小说。

英国诗人雪莱是个饱受争议的人物，他在中学时就被称为“疯子”，还有人认为他患有精神病。这些描述，放在今天可能不会让人们太敏感， 我们似乎已经接受了一个事实，诗人就是疯狂的、敏感的，何况像雪莱这样被称为“诗人中的诗人”的人。

雪莱一生有两次婚姻，并有过好几次婚外感情。 因为这些原因，他在英国遭受很多攻击，很多人认为他是不道德的。但这不妨碍他的诗像夜莺的歌声一样美好，也不妨碍他的朋友，比如拜伦，认为他其实是一个道德纯净的人。想要了解诗人的精神世界，本来就是一件难度系数颇高的事情。

描写诗人，很容易把他们放在空中楼阁里，在分析他们伟大诗作的同时，把诗人变成不食人间烟火的诗神。 他们作为人的一面很容易被忽略。莫洛亚所做的，是尽量把诗人的作品放在诗人的生活中，不断搜集雪莱的日常生活素材，把他们还原成一个活着的人。莫洛亚与拜伦持相同的观点，倾向于认为雪莱是个有道德感的人， 他对雪莱充满了同情，并在传记中时时为雪莱辩驳、解释，以至于我们看到的这本传记，更像是一本为雪莱辩驳的“雪莱情史”。

相比于前几本传记，《雪莱传》可能会显得小众一些，但这丝毫不影响它在传记艺术上的影响力。 曹聚仁写《鲁迅评传》的时候，就表达过对莫洛亚《雪莱传》的敬意，希望自己的这本传记，有可能会达到《雪莱传》的水准。

这是高阳最好的作品，名为传记，其实是历史小说。中国历史小说至此而登巅峰，后人难再超越。20世纪80年代，金庸的武侠小说正红的时候，坊间传“ 有井水处有金庸，有村镇地有高阳 ”，高阳就这样红了几十年后，还有人感慨，“中国大陆十几亿人，再也出不来一个高阳”。

全书十册，虽然用小说手法写成，当作传记来读毫无违和感。整本书都在围绕“ 东方的维多利亚女王 ”——慈禧太后铺陈，写尽了慈禧太后一生的荣宠，也写透了晚晴中国激变的四十多年的历史。

高阳博闻强识，熟知清代历史掌故，还写过像《清朝的皇帝》这样的历史专著，各类史料烂熟于心，写起文章来，信手拈来，左右逢源，端端得一手好中文， 能给后辈当语文教科书 。

给这部书分类，其实很难。在历史和小说之间，它是一个奇怪的存在，它的写法是小说式的，但阅读效果离历史更近，名字却是传记。传统的历史小说或者传记小说，讲究“三分假，七分真”，这里的三分假，其实就是作者的合理想象，以及为了故事更好读做的艺术处理，但它描述历史变迁，刻画人物内心变化这部分内容，其实比严谨的传记作品不遑多让，甚至挖掘得更细致。

面对长久以来背在慈禧身上的锅，高阳并没有直接给出结论。他凭借自己深厚的清史功底，细心刻画出整个晚晴社会的图景，把历史人物完整地放回历史环境中。读这部书，能产生强烈的 历史代入感 ，读者会感觉自己就躲在历史事件的屏风后面，等到你看足、听清了才会恍然，原来历史中并没有彻底的坏人，有的是历史细节中每个人不得已的反复权衡。

书中的主线是慈禧逐渐掌控整个帝国，她个人的人生际遇全部融入历史事件之中。书中的精彩之处，除了在庞大的历史背景下能刻画清楚慈禧的面孔，更好看的地方在于高阳在描述人物的日常生活时，展现出的古代典雅生活的方方面面，人际关系、办事理念、语言机锋、生活情态，无一不照顾周详。

一本号称历史小说的作品，能让读者在故事中渐次靠近历史人物的本来面目，还顺带手了解了古代政治、生活的历史原貌，虽然它严格说不能算一部传记，但我还是把它当作一部伟大的传记作品来阅读和推荐，也因为中国有这样伟大的作品，我们突然有了说话的底气。

END