四年级语文下册《高山流水》教学设计

　《高山流水》是西师版四年级下册语文课文，下面是西师版四年级语文下册《高山流水》教学设计，为大家提供参考。

　教学过程：

　一、 复习生字，导如课题。

　1、 齐读生字卡片上的生字。

　2、 板书课题，齐读课题。提问：你仿佛看到了什么

　师小结：高山流水不仅是美景，而且是古筝名曲，还隐藏着一段动人的故事，想去了解一下吗默读课文，说一说课文的主要讲了一个什么故事

　二、 学习课文

　(一) 、了解俞伯牙。

　1、 自渎课文1、2自然段，思考哪个词说明俞伯牙是个了不起的音乐家，要找到一个了解他音乐的人很难

　2、 读第二段，体会俞伯牙遗憾的感情。

　(二)、《高山流水》遇知音

　1、虽然他是个音乐家，但是找个了解他音乐的人却很难，就在这时，伯牙出使途中，来到汉阳江口，他只能对江弹奏，这时伯牙弹的是《高山流水》。

　2、自渎3、4段，想一想哪些地方描写伯牙在弹奏《高山流水》时的情景，抽生回答。

　3、让我们一起走进有美景，有琴声的傍晚。播放《高山流水》，生感受，师读课文。

　4、你们听的就是《高山流水》，抽生说一说你仿佛看到了什么听了这段音乐你们想说点什么

　5、正当伯牙弹起这段音乐的时候，钟子期听到这段音乐，自渎5-7段，勾出描写钟子期神态和语言的句子。抽生回答。

　6、出示钟子期的句子：

　子期啧啧赞叹道：“真妙啊，气势磅礴，就像挺拔雄伟的泰山!”

　A、 读句子，你体会到了什么

　B、 从哪些词说明子期夸的妙，读出气势磅礴的语气。

　C、 抽生读，齐读。

　D、 理解“啧啧赞叹”。(不停的赞叹)。

　E、 赞的是什么(伯牙的音乐美妙)，怎么赞的再读。

　7、再来看看子期的第二句赞叹。

　子期又意味深长地说：“真妙，我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水!”

　A、 读一读。

　B、 伯牙弹奏的是什么子期赞的是什么

　8、区别体会两句的感情不同，自己体会对比读一读。

　9、听了子期的赞叹，伯牙的内心发生了什么变化。

　当伯牙弹“志在高山”时，伯牙是什么表情(惊讶，只是看了一眼子期)。是什么原因

　当第二次赞叹是，伯牙是什么表情

　齐读伯牙的语言：

　这时，伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉这子期的手说：“高山流水，知音难遇。想不到在这里能遇上您这样以为真正了解我的人啊!”

　从这句话体会伯牙什么样的心情

　齐读，读出伯牙此时激动不已的心情。(抽生读)

　10、回顾过渡。

　子期第一次赞叹，伯牙弹的是“志在高山”，第二次赞叹，伯牙弹的是“志在流水”，对比读一读子期的赞叹和伯牙的话。

　(二)《高山流水》悼知音

　1、子期和伯牙一见如故，于是有了来年的约定，当伯牙如期来到汉阳江口，他等来的却是子期病逝的消息。自渎8-12段，说一说哪些地方最让你感动。

　2、哪些词语最让你感动

　3、再听《高山流水》，师读文10-12段。

　4、用读体会伯牙的'痛苦、伤心。

　A、抽生读。

　B、抽生评。

　C、齐读。

　(三) 小结。

　1、钟子期和俞伯牙的相遇，让伯牙激动万分，而这一次的离别，又让伯牙心碎不已，正是因为这个故事，才有了《高山流水》遇知音的佳话，碎琴山，古琴台也因此而得名，高山流水、知音也有了新的含义。

　2、默读课文13、14段，想一想读后的收获，在生活中，你有自己的知音吗

　3、再读课题。

　学了这课，你对高山流水又有了什么新的理解学了这课你该怎么对待自己的朋友

　4、师小结：海内存知己，天涯若比邻。知己是可遇而不可求的，学了这篇课文，在钟子期、俞伯牙如泣如诉、感人至深的故事中我们了解了知音的真正含义，请同学们珍惜自己的朋友，珍惜自己的宝贵的友谊，好吗

教学建议

　《高山流水》这篇课文为我们讲述了俞伯牙和钟子期以一曲《高山流水》结为知音的动人传说，在如泣如诉、催人泪下的故事中，让我们品味到友谊的真谛。

　课文主要分为两大部分，第一部分为《高山流水》遇知音，第二部分为《高山流水》悼知音。

　在巧遇知音这一部分中，尤其以伯牙两次抚琴为重点;在凭吊知音部分，又以伯牙摔琴为重点。整篇课文洋溢着真挚的情感，就如一曲动听的曲子，令人回味无穷。

　学习这篇课文的重点是要抓住描写人物表情、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难寻。

这首曲子在高山部分表现出了高山雄浑、深沉、肃穆、高洁的神韵。在流水部分形象地表现了潺潺流水和巍巍高山相映成趣的意境。

流水在大自然中的变化万千,有小溪流水的潺潺,有大江东去磅礴,有瀑布倾斜的奔腾，还有几个清澈透明的泛音，令人想起了山泉丁冬水花轻溅的景象。

全曲气势宏大，意境深邃，表现出秀丽、柔美的江南情调。由于古琴的制造结构的特殊性和演奏特点的多样性，古琴的音色是极富民族性的。这首曲子也证明了东方音乐的美感在于它似一幅中国水墨画，宁静致远，深邃绵长，蕴涵着东方深远的文化内涵。

扩展资料：

历史典故

俞伯牙是春秋时期的著名音乐家，

他善于弹琴，极负盛名，很多人都赞他琴声美妙，琴技高超，但是伯牙知道，没有人是真正的懂他的琴声，他自然也不在乎这些人的评价，他也在游历的途中一直寻找着自己的知音，寻找一个真正懂他琴声的人。

一次，他奉命出使楚国，当时他乘船到了汉阳江口，因为风浪太大，于是就将船停在一个小山下面，到了晚上的时候，风浪渐渐平息，伯牙的心境也变得十分纯净，于是就拿出了随身携带的琴弹奏起来，但是一曲未终，琴弦却断了一根。

他停下来四处望，见一个眉清目秀的青年男子站在月光下，男子微笑解释自己只是个打柴的，路过听见琴声就站在那里听，伯牙就问他是否能说说自己刚弹的曲子。

没想到此人竟然真的知道此曲，于是就请他上船，换上琴弦重新弹奏，而这个男子也都能解出伯牙弹到之处的情感和表达的心意。伯牙十分高兴，请教了他的名字——钟子期。

两人开始谈论起琴法和乐理，越弹越投机，觉得相见恨晚，于是结拜为兄弟，后分开了。二人约定第二年再次相见，当时伯牙如约来到了约定的地点，却不见钟子期，一打听，才知道钟子期已经病逝了，并且临终前让人将自己的坟墓修在江边，到了相会的时候就能听见伯牙的琴声了。

伯牙十分伤心，在钟子期坟前弹奏一曲《高山流水》，曲毕，对着钟子期的坟墓说自己再无知音，琴声也不会再有人能听懂，就摔碎了琴离开了，从此再也不愿为任何人弹琴。

-高山流水

高山流水遇知音，讲的是伯牙和钟子期的故事。高山流水遇知音，这句话出自于《列子汤问》。高山流水也是于博雅的代表作之一，也是一个非常有名的古曲，现在很多学中国传统乐器的学生依然会学习高山流水这首曲子，《高山流水》这首乐曲也是很多中国乐器的考级曲之一。高山流水遇知音，这个故事讲的就是伯牙和钟子期，俞伯牙和钟子期我两个人之间的故事，也是流传至今。

俞伯牙的琴技非常的高超，是一个非常善于演奏的人，钟子期是一个非常善于欣赏乐曲的人，所以他们两个人经常在一起交流合作。所以这也是知音一词的由来。后来钟子期因病去世，俞伯牙悲痛万分，觉得钟子期确实之后，这个世界上就再也没有人能够听懂他的乐曲里面所演奏的感情了。认为这个世界上再也没有人能够作为他的知音了，所以一气之下俞伯牙把自己最心爱的琴摔碎了，并决定终生不再弹琴。

《高山流水》本身是一首曲子的名字，但是在唐朝之后，《高山》和《流水》就被分裂成了两个独立的曲谱，其中《流水》这个曲子是在近代才得到了更多的发展。但是如今更多的人在演奏的时候，还是会直接演奏《高山流水》这一个曲子。高山段和流水段是两种不同的感觉，所以在演奏的时候技法也是比较复杂的。

高山段演奏的时候更注重力道，一般是用来展示高山的壮阔，所以这部分一般是采用的低音和倍低音，演奏出来的感觉让人感觉到高山的威严和庄重。后接流水段让人感觉到流水潺潺。流水段采用大段的刮奏，虽然技法较为简单，但是对于演奏者的力道以及情感的掌握程度是比较看重的，流水段大多是在中音以及高音区域进行演奏。

　　高中音乐鉴赏《文人情致---高山流水志家园》教案一

　教学目标：

　1、通过对古琴曲《流水》的欣赏，感受、体验其音乐中的绘景抒情。

　2、初步了解古琴音色特点及古琴文化的悠久历史，让学生了解古琴音乐在一个很大的层面上反映了我国古代音乐中的一种品质——曲风文雅，意境高远的审美意识。

　3、通过对我国古代音乐《流水》的欣赏，激发学生对我国民族音乐的学习兴趣，进而培养他们热爱民族音乐，弘扬民族音乐文化的思想感情。

　教学重点：聆听、感受、体验音乐。

　教学难点：了解音乐中绘景抒情的审美特征。

　教学准备：多媒体课件。

　教学过程：

　导入音乐用《广陵散》片断。

　一、 欣赏与体验

　1、聆听音乐《流水》

　思考 (学生讨论、回答)：

　a、聆听作品的同时，请你用给音乐命题。(点题)

　b、作曲家是通过哪些手法来描绘景象的

　c、这是什么乐器演奏的曲子。(古筝与古琴对比)

　2、师生合作归纳

　音乐具有绘景写意的审美功能。

　作曲家借助音色模拟、节奏模拟等手法，模拟、表现自然界音响，以此引发人们想象和联想，达到绘景写意的目的。

　3、介绍古琴文化的悠久历史及部分古代乐器

　4、介绍音乐故事：《高山流水遇知音》

　5、作品分段欣赏与分析

　(音色三种，即散音、泛音、按音。散音浑厚如钟;泛音玲珑剔透;按音或虚或实，或清越明净、或沉浑洪亮，变化异常。琴音韵独特，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感。乐曲充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态。 )

　6、完整欣赏作品，感受、体验音乐中的绘景抒情的特征。

　(它以抒情性的曲调为主，模拟性的描写为辅，通过情景交融的艺术手法，形象描写了涓涓流动的山泉和小溪，刻画了洋洋流水奔腾入海的壮观景象。把富有无限生命力的自然现象人格化了，实际上是人们崇高感情的升华，表现了一种胸襟开阔、百折不回的思想境界。)

　二、讨论与探索

　学生分组讨论、回答：音乐能否表现出具体的情景

　三、总结与拓展

　1、总结：音乐是以旋律、节奏、音色等来表达作曲家及演奏人的思想情感。音乐能够把诸如快乐、安详、激动、悲伤、活泼、庄严等的情感传达给听者，这是没有疑问的。但是，音乐能不能表达具体的事物像高山、流水。应该说也是可以的，不过没有文字那么确切。音乐表达的手段是“声”，所以，凡是描写有声的事物，比较能够写得像。(《百鸟朝凤》、《赛龙夺锦》)这些音乐称“描写音乐”。音乐还能够描写比“高山流水”更为复杂的事物。《十面埋伏》《图画展览会》等。但这些作品，听者都需要先知道内容，才能够把内容体会得具体。当你已经知道那些音乐的内容，又多少习惯音乐的表现方法，就能够听得出那些音乐中生动的形象了。

　2、“《流水》遨游太空”的故事：

　音乐是没有国界的，这是否可以作为与地球以外的人勾通的一种语言呢

　3、结束语：

　我国民族音乐是中华民族传统文化的重要组成部分，也是世界音乐文化中独具特色的瑰宝。古琴是中华文明的象征之一，是中国最古老、深邃、最具生命力的艺术形式。琴被视为“八音之首”。古琴是我国传统人文精神的化身。早在春秋时代，古琴就成为文人的必修乐器。古琴音量不大，非常含蓄，颇具君子谦和之风。曲风文雅，意境高远。

　高中音乐鉴赏《文人情致---高山流水志家园》教案二

　教学设计思路：

　本课是“文人情致”单元第一课时，选用的是中国古代音乐中代表性的器乐作品：古琴曲《流水》和《广陵散》，这两首作品反映了古代音乐中的一种品质—曲风文雅，意境高远。本课旨在引导学生感受，体验古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点，通过欣赏，学生可以了解古琴曲中各种不同音色特点以及多种指法的运用特色，赋予音乐丰富的表现力，意境幽远而有古朴性。课前选用古琴主奏的音乐《阳关三叠》入手，教师用声情并茂的歌声，创设音乐情境，高一学生对唐诗----《阳关三叠》中的歌词并不陌生，可以激起学生已有的认知，引出课题----文人情致。聆听《流水》的部分音乐，结合课本和课件文字相关提示，初步感知古琴的韵味。重点欣赏《流水》，通过引导学生用唱一唱主题音乐，对比不同风格的音乐等方式参与欣赏，进一步从感性到理性，加深对古琴曲的音乐风格特点的印象。最后的环节主要拓展学生对中国十大古乐和古代乐器的知识面，告诉到学生正确聆听音乐的方式方法，做到学有所获。

　教学内容：

　1、 古琴曲《阳关三叠》

　2、 古琴曲《流水》

　3、 筝曲《高山流水》

　4、 琵琶与乐队《十面埋伏》

　5、 编钟与乐队《梅花三弄》

　教学目标：

　1、 课前欣赏古琴《阳光三叠》音乐片段，营造良好的音乐课堂氛围，听辩乐器，导入课题。

　2、 浏览性欣赏《流水》部分音乐，初步了解古琴音乐风格特征，了解作品表现的内容。

　3、 重点欣赏古琴曲《流水》，进一步知道古琴中泛音，按音等音色特点及滚拂指法的运用，体验并感受音乐的表现意境。

　4、 对比欣赏筝曲《高山流水》，简单说说两首作品不同风格特点。

　5、 拓展性欣赏《梅花三弄》及《十面埋伏》等音乐片断，了解中国十大古曲以代表性的古代乐器。

　教学重点：欣赏古琴曲《流水》，对古琴曲音色特点的分辨。

　教学难点：理解乐曲表现的意境，对古琴曲的音乐“清、微、淡、远”风格特点的把握。

　教学过程：

　一、 导入部分：

　1 课前播放古琴曲《阳关三叠》，营造良好的课堂氛围。提问：说出主奏乐器是什么

　导入语：古琴是中华民族文明的象征之一，琴被视为“八音之首”，贯众乐之长，统大雅之尊，古琴是文人必修的乐器，也是中国人文精神的化身。千百年来以独特的艺术魅力，诠释了中华民族文化的精髓。

　2 首先聆听《流水》音乐，简单说一说你对古琴音乐的印象。

　课件提供关键词：古琴音乐意境特点：清：清晰，清纯;微：细腻，精致。谈：自然，空灵;远：意境悠远，意外有意。

　3课件打出：古琴，文字简介：古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，又称“七弦琴”，音量不大，非常含蓄，颇具君子谦和之风，音色有三种：散音，浑厚如钟;泛音，玲珑剔透;按音，或实或虚，清越明亮。(琴音韵极佳，空灵苍远，古朴幽深，极具沧桑感)

　(设计意图：因学生对古琴曲的音色特点很陌生，需要在老师的引导下聆听《流水》音乐片断，大致了解内容，初步了解古琴音色特点)

　二、 第二部分

　导入语：接下来我们将重点欣赏古琴曲《流水》，进一步了解古琴是通过那些手段来表现这一独特韵味的。

　请同学们讲一讲高山流水遇知音的故事

　(师补充：伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙志在高山，钟子期曰：“巍巍乎，若泰山”，伯牙志在流水，钟子期曰：“洋洋乎，若江河”，伯牙曰：“善哉，子之心而与吾心同”，子期既死，伯牙绝弦，隐身不复鼓)

　1、聆听全曲，问题设计：

　全曲速度、力度发生怎样的变化

　2、分段聆听：

　(1)唱主题音乐，见课本谱例

　(2)聆听并分辨音色特点

　介绍主要指法：右手：挑、勾、剔、抹、滚、拂等

　左手：吟、揉、绰，注、进、退等

　(3)简单了解古乐谱从文字谱到减字谱，进而发展到简谱的过程。

　(3)聆听第三部分，思考：主要的演奏指法是什么

　讨论音乐所表现的是实景、实情

　3、 复听音乐，体验音乐意境：

　问题设计：讨论音乐所表现的是实景、实情

　导入语：1977年8月20日，美国发射了“航天者”宇宙飞船，携带了一张特别的名为“地球之音”的镀金唱片，其中录《流水》，科学家希望这首琴曲能在漂渺无限的太空中为地球上的人类找到天外的知音。

　4、 对比欣赏筝《高山流水》，体验并讨论两者之前的异同点，你喜欢哪个版本，说说理由。

　多媒体出示：古筝图：文字简介：

　(设计意图：本环节以老师引导为主，学生将以唱、想、议、思等学习方式，让学生逐步走进古琴曲的意境中，在分段欣赏的基础上，了解古琴的音色特点及不同指法演奏特色，加深对琴曲的印象。)

　第三部分：拓展欣赏，了解：中国十大古乐和古代乐器音色特点

　多媒体展示：中国十大古乐曲：《高山流山》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、★《十面埋伏》、★《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、★《汉宫秋月》、《阳春白雪》，打★除外，其余均为琴曲。

　1、 听《十面埋伏》片断，说说主奏乐器，音色特点。

　2、 听《梅花三弄》片断，说说主奏乐器，了解编钟。多媒体展示：编钟图：简介：我国古代的打击乐器，被称为“歌钟”，音色清脆、悠扬、穿透力强。

　最后小结：中国的古代音乐，曲风文雅，意境高远，值得大家一听，聆听、聆听、再聆听，你会从中获得许多，不信，你可以试试，让这些音乐能够相伴你左右，为你的生活、学习添加色彩，如果你愿意，你可以到GOOGLE或百度网站，输入你想听的作品的曲名，你就可以享受音乐，当然，MP3也非常适用你聆听。

　(设计意图：授人以鱼，不如授之以渔，高中生已经具备一定的欣赏能力，告诉他们正确的方法和聆听音乐的习惯，帮助他们建立终生学习的观念，为其终生喜欢音乐奠定基础。)

　第四部分：教学后记

　1 学生对本节内容虽然不太熟悉，充分运用多媒体图文及录象的相关内容介绍，学生对古琴文化产生了相应的兴趣，特别是对于古琴的指法特点和音色的了解，学生基本能够听辩出音色特点。如果现场能够有古琴的话，或许效果会更好。

　2 在欣赏乐曲的过程中，将古筝曲和古琴的音色加以对比，使学生了解到古琴的古朴、空灵和深邃，对古筝优雅婉转的音色更是产生了浓厚的兴趣，可以了解到二首作品不同的风格特点。

　3 值得反思的是要在“师生互动”上下足功夫，问题的设计要更明确，更有指向性。真诚希望各同仁提出宝贵建议!

赏析：

《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。

旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。清澈的泛音，活泼的节奏。先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。

在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减。变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。

《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。

《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片，并于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找人类的“知音”。

扩展资料

《高山流水》，音乐与琴曲迥异，并与古琴曲无传承关系，一般认为是民国以后古筝艺术家所创作。其曲同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱。

山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏。河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。

-高山流水