文雅有内涵的名字男孩

文雅有内涵的名字男孩,第1张

文雅有内涵的名字男孩

文雅有内涵的名字男孩,人们越来越注重自身的内在修养。也更看重其内涵与气质。所以就有父母想要为男孩寻找一个合适的、文雅有内涵的名字,以下是文雅有内涵的名字男孩

文雅有内涵的名字男孩1

一、文雅有内涵的名字男孩精选

书瑜

书瑜这个名字的读音有平仄变化,十分的好听。其中,书字赋予了男孩一种书香气息,显得很文雅;瑜指的是美玉,代表着君子,用于人名还有瑕不掩瑜的美好内涵。

晗之

晗在《集韵》中解释:晗,欲明也,是天将要亮了的意思。将其入男孩的名字,代表着希望与美好,内涵十分的美好。之字是文言虚词,用于男孩名字显得非常的文雅。

修彦

修即修养、培养、修行的意思;彦在古代指的是有学识、有才能且有美德之人。所以,修彦一名符合文雅有内涵名字的查找。给男孩起名为修彦,就是希望男孩能成长为一个德才兼备之人。

二、文雅有内涵的名字男孩源自诗词

(南一)

源自《早秋三首其一》:淮南一叶下,自觉洞庭波。

从以上诗句中提取南一作为男孩的名字,不仅显得文雅有内涵,还给人一种清新文艺的感觉。其中,南是方向词,一用于人名有专一、认真之义。意指男孩内心有着自己的方向,并能够坚定不移的走下去。

(寒玉)

源自《宿云边感怀》:西山有仙子,胸次湛寒玉。

刘宰的这句诗自带仙气的氛围,从而使得取自其中的寒玉一名也显得仙气飘飘。在这个名字中,寒字暗喻男孩洁身自好,玉则意指男孩温润如玉、品德美好。同时,这个名字还能彰显出男孩超凡脱俗的气质。

(文彬)

源自《和刘长史答十九兄》:风标自落落,文质且彬彬。

文彬从字面意思上即有文质彬彬之义,这正符合文雅又有内涵之人的特点。而且韩国有一位男艺人便名叫文彬,所以给男孩起名为文彬会让人有联想感,令人印象深刻,同时也是为孩子树立了一个榜样。

文雅有内涵的男孩名字起名方法

起名方法1:结合《楚辞》为男孩起名

我国自古便有男楚辞起名的说法,而且《楚辞》是多位文人墨客的智慧结晶与美好情感的表达。所以,结合《楚辞》为男孩起出来的名字,会给人非常文雅又有内涵的感觉。

起名方法2:以文言虚词入名

文言虚词是指那些常见于古文之中却无实际含义的词,如若、之、乃、因、如等字。这样的字眼都是很有古风雅韵的,将它们入男孩的名字,不仅显得文雅有内涵,还颇有一种古风的韵味。

起名方法3:选择文雅有内涵的字搭配起名

选择文雅有内涵的字来搭配为男孩起名,能直观的给人一种文雅有内涵的感觉。这样起出来的名字,能简单明了的给人留下美好的第一印象,有利于男孩的好人缘。

文雅有内涵的男孩名字大全

不管在哪里,温和有礼的男孩都是非常受人喜爱的,想必这也是很多父母想要给男孩起文雅有内涵的名字的原因之一吧。以下还有文雅有内涵的男孩名字大全,有需要的朋友们可以作为参考之用。

博靖-文哲-振锐-鸿博

鸿卓-鸿晖-文斌-睿博

俊倚-鸿润-文云-昌奇

文言-光明-巍奕-文斌

俊彦-羽晨-星辰-智杰

瀚君-浩宇-星皓-知博

思明-世璋-冠浩-弘彦

宏远-子瑜-英逸-翔飞

晨轩-景浩-安志-宏毅

志尚-风睿-振荣-嘉慕

英博-明达-元凯-辰龙

秋满-浩凯-智涛-柏毅

昌佑-楠鼎-文祥-谦德

华皓-英卓-辰皓-德宇

文雅有内涵的名字男孩2

简单顺口的男孩名字

例1:宇轩

成语气宇轩昂说的是精力充沛、风度不凡之人,从中提取宇轩二字作为男孩的名字,简单和谐、顺口自然,内涵也是十分美好。同时,此名还给人以神采飞扬、翩翩少年郎之印象,令人见之难忘。

例2:云舟

古人曾有诗曰旷然方寸地,霁海浮云舟,意境辽阔,气势磅礴,云舟两字便是源自于此。因此,将其用来给男孩起名,不仅显得非常的简单大气,读来朗朗上口,顺口好听,还自怀文学底蕴,很有文化涵养。

例3:乐为

乐为取自于何乐而不为,用来作为男孩的名字,就是暗喻男孩是一个有能力和勇气的人,能够不受约束,做自己喜爱之事,恣意生长,快乐无忧,成就斐然。并且此两字的字形都非常的简单,读来平仄相搭,韵律优美,顺口动听。

例4:元若

元字的本义有初始、第一、善良、元气等意思,入名表意丰富而美好。将其配以文言虚词若字以作男孩的名字,非常的简单顺口,同时还会让人联想到古装电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中的元若一角,自有古风韵味。

例5:子安

给男孩起名为子安,二字的声调分别为上声、阴平,音律搭配和谐,不仅简单易记,还读来顺口自然,余音袅袅。寓意男孩能够平安健康的成长,生活安定喜乐,同时还给人以文雅沉稳之感,令人喜爱。

例6:一博

将一博作为男孩的名字,二字字形一简一繁,繁简搭配,相得益彰,简单美观。又听其音,似成语放手一搏中的一搏,读来非常的顺口好听。并且,此名还会让人想到优秀男艺人王一博,不仅使人印象深刻,同时还是为男孩树立了榜样。

简单顺口的名字男孩名字大全

为了让大家有更多的名字可以作为起名的参考,下面还给大家整理了一份简单顺口的名字男孩名字大全,若大家对此正有需求,那么不妨接着往下看看。

劲强 林光 萧航 建君 晟云

翊楷 皙年 天一 思濠 元纬

承波 维运 松和 凡旭 延浩

炜灿 鸿嘉 晟翔 元颜 宁皓

瑞亭 沛钊 润锦 承睿 仑烨

尔硕 悦锦 亿烨 思旻 修荣

林乐 林名 玮浩 阳鹤 勋鸿

嘉正 驰云 文青 搏一 语煊

乐泽 晨泽 强牧 仁达 霖皓

凯旻 远何 烁霖 宇龙 荣顺

少波 天杭 炜文 佳淼 彬杰

志泽 鸿秀 洋睿 霖睿 文睿

康震 照宸 梓骆 卓年 凯捷

彬彦 万森 俊泰 成贤 善信

简单顺口的名字男孩起名注意事项:

(1)注意避免繁杂的字

要想给男孩起一个简单的名字,那么自然就需要避免用到繁杂的字。并且繁杂的字入名,不仅不利于男孩书写,也不便于他人记忆,还给人以视觉上的压力。

(2)注意避免生僻字

一般生僻字不仅字形繁杂,而且很多人都是无法顺利辨认、读出的,入名则会影响到男孩与他人之间的交流沟通。所以大家在给男孩选取简单顺口的名字时,需要注意避免生僻字

(3)注意避免韵母相同的字搭配

韵母相同的字组合在一起,读来就会拗口,让人觉得十分的费劲。因此大家要想给男孩起一个顺口的名字,那么就需要注意避免将韵母相同的字搭配起名。

蓝曦臣对金光瑶是没有超出兄弟之情以外的情感,是对结拜兄弟的信赖。金光瑶其实是私生子,靠着自己在敌方做细做才混出了一番天地。尽管日后事业有成,但心里仍然不自信。之前不注重他,抵毁他的人。如今由于他得势就吹捧他,他内心实际上是瞧不起的。这些自夸名门世家,从头至尾瞧不起他如此作派的人,他也无法信任。较之哥哥对他的心态,蓝对他更为的信赖,尊重。

使他体验了难以想象的真正意义上的温馨。蓝大和瑶妹、聂大三人结义,被敬称为三尊,瑶妹于蓝大来讲,一直是那一个温柔善良,照料众人的人,正由于瑶妹这一人物关系创建的太成功了,因此后边掉马甲的过程中才如此令人吃惊。蓝曦臣和金光瑶是结拜兄弟,金光瑶很重视蓝曦臣,蓝曦臣在金光瑶的心里影响力不一般,这跟蓝曦臣的为人正直离不开。

由于蓝曦臣从来没有看不起金光瑶,真的是把金光瑶当兄弟看的。蓝曦臣也很感谢金光瑶,在金光瑶之前孟瑶的情况下救过蓝曦臣。之后蓝曦臣错杀金光瑶,金光瑶讲出那句“唯有没想害过你”的经典台词,这也是网民嗑这对CP的较大一部分缘故,蓝曦臣听见这些话,心里十分内疚吧。蓝曦臣待每个人是那么温柔,金光瑶去世后他就沉溺于闭关修行,且对外部之事看起来不关心,主要是他被金光瑶弄迷糊了。

蓝曦臣信金光瑶,一如含光君信魏婴;他与金光瑶无话不说;他的云深不知处,金光瑶无处不能去……而金光瑶也切切实实像他自己说的,即使他真的对不起全天下的人,但他没有对不起泽芜君。云深不知处的复建他鼎力支持;姑苏蓝氏的复原和发展他大力支持;即使因泽芜君刺向他的一剑使他感觉被背叛而要想拉着泽芜君一起死,最后也是没舍得。

关于不同的生肖属相来讲,他们在新的一年之中生活一定会发生这极大地变化的,那么在2021年到来的时分,关于生肖属马人来讲,他们的运势会如何去变化呢?尤其是本人感情方面的生活会不会有一些积极的影响,呈现的都是需求及时的理解的。

2021年属马人全体运势属马人在2021年,流年地支丑土与午火丑午相害,构成流年害太岁的状况,害太岁也是犯太岁的一种,表如今任务和生活有君子暗害的状况,同时也影响到感情和安康,感情上主夫妻相争和睦,易生异心;而未婚者也分分合合,难以融洽;身体方面则要留意慢性病困扰,以及心脑血管方面的成绩。属马人是往年犯太岁的生肖之一,命数学上说,太岁为一年之主,主管当年运势,犯之不利,假如可以诚心祷告,也是可以带来好运的。属马人感情运势在感情运势上,属马人在2021年受益太岁影响,根本上没什么好的音讯。独身的冤家即使消耗了很多心思和精神,想要摆脱独身的场面也比拟难。“咸池”凶星会带来很多劣质的桃花,一些没什么心眼的属马人,能够就会傻乎乎中招,最初不但没法播种甜甜的恋爱,甚至还有能够损失少量的钱财。所以说,千万不要让本人变成“恋爱脑”,面对感情要擦亮双眼,可以无效地防止让本人遭到损伤。

2021年属马人安康运势属马人在2021年安康运势上的表现不太好,由于遭到“死符”的负面冲击,曾经不单是小缺点的水平了,很有能够直接招致殒命。要活期前往专业医疗机构停止身体反省,这样可以做到有病早发现、早医治,不至于错失最佳工夫。身体有旧疾的冤家,务必要服从医嘱,学会忌口,配合医生做好康停工作,否则一旦旧疾复发,必定来势汹汹,很有能够夺走珍贵的生命。2021年属马女性,由于运势不好,心境蹩脚,内分泌会严重失调,不但外表上看起来神色很差,爆痘痤疮,关键身体外部也会呈现各类疾病。建议可以寻求西医协助,多喝点中药,调理身体,这样才干渐渐恢复安康。另外值得提示的是,这一年属马人还要谨防不测事情的发作,不要去参与具有风险性的文娱活动,出行的时分要小心慎重写。

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好吧= =b

你也许可以试试<ef:a tale of memories>及第二部<ef:a tale of melodies>

中文名《悠久之翼》 

具体介绍我就不说了,这部动画口碑很好,内容涉及人性,亲情,爱情等,从各种方面都很受欢迎,是一部很有深度的动画。画风不用说的,而且两部都出蓝光了,画质看起来还是很享受的。看了一下,合你的条件,而且貌似并没有和你看过的撞车。

如果你真得不喜欢看小屁孩动画的话应该能够领会这部动画的精髓。 

汗,我老眼昏花,没看到《EF》。。。。。

或者可以试试《CANNAN》?微百合

《神无月的巫女》?中百合

《少女爱姐姐》?伪百合

《惊爆草莓》?重百合

好吧,上面那四个百合都是开玩笑的,猜你大概不喜欢百合吧= =b(作为一个百合控,我压力很大)

不知是不是我老眼又昏花了,貌似在上面没看到《狼与香辛料》啊,这个即使没看过也听过吧。实在不知道的话百度词条。

个人认为这个也许会符合你口味 

抱歉,再次老眼昏花。。。。。。没看到《狼与香辛料》在上面。

不知道你有看过《真月谭月姬》吗。。。。和fate一样是月世界的世界观,只不过是老片了。。。。。

我看到了蝉鸣没看到海猫啊,海猫也不错啊

。。。。根据你要求筛选完貌似不剩下多少动画了

(1)诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。

(2)接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样,干一番宏大的事业,可是受诏入京后,皇帝却没有重用,而且受到权臣的谗毁排挤,被“赐金放还”,变相撵出了长安,这不正像遇到冰塞黄河,雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人,从“拔剑四顾”开始,就表示不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故,表达自己有朝一日能像古人一样,为统治者信任重用,建立一番伟业的信心。

(3)这四句节奏短促,反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路,表现出进退失据而又不甘自弃,继续探索寻求出路的复杂心理。

(4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。 李白毕竟是盛唐的大诗人,他悲而不伤,那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负,接以“会有时”,肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念,不屈的精神,表现得何等豪迈、直爽!

“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来,创造出一个雄浑阔大的意象,融入了诗人“辅弼天下”,大济苍生的宏伟蓝图。

“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高。

名句赏析:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

尽管前路障碍重重,但诗人相信自己总会有一天高挂云帆,乘风破浪,横渡沧海,到达理想的彼岸,这是一种积极的追求,乐观的自信。

现在常用这两句诗表达自己有宏大的理想抱负和实现理想抱负的坚定的信念。

  摘 要:经典诵读以其深厚的文化内涵、饱满的人生热情、高昂的精神面貌、丰富多彩的表达方式,走进了千家万户。它的意义生成得益于经典作品对人类相似情感认同的引导、,经典诵读对人类情感书法的传递性。

关键词:经典诵读;意义;传统文化;情感价值

经典是一个国家、一个民族在发展进程中经过历史的检验,被一代又一代人传承、保留下来的具有典范性、权威性的著作。它凝聚了一个特定时代下有识之士饱满的生命热情,彰显了人类相似的心理期盼,建构了人类历史进程中具有普适性的情感价值体系。经典以其浓缩的“体型”、具有典型性的情感体验,蕴含了丰厚的人文底蕴,显得古朴、厚重、耐人寻味。我们无论从哪个角度切入,都可以在最短的时间和空间内,品味出特定历史时代下人们的生命情感。这种生命情感存在的状态或已改变,但蕴含于其中的生命情感体系则历经万年而不改。

一、 经典的情感引导和情感认同价值

经典展现了特定时代下人们共同的命运及生命体验。经典的产生有其特定的历史背景,屈原放逐而赋《离骚》,仲尼厄而作《春秋》,孙子膑而修《孙子兵法》……与其说这些经典作品是因着个体生命的苦难而产生,不如说是个体因感受到时代的苦难而宣泄出的一种具有普遍性、象征性的生命情感的结晶。

经典引导、启发着人类普适性的生命情绪的宣泄。多少个朝代、多少个世纪以来,面朝黄土背朝天的生活状态,统治阶级愚民的思想禁锢,使得大众困于生存而来不及思考生命的意义。我为辛苦为谁忙?我为什么得不到自由、得不到快乐?我在忧伤什么、焦虑什么?我将有一个什么样的未来?我靠什么去创造自己的未来?饱受着生活煎熬、关注着民生疾苦的先驱们在他们留给世人的经典著作中给了我们引导和启发。我们读《长歌行》中的“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,“逝者如斯”的情感体验跃然纸上;我们读陶渊明的《饮酒》:“问君何能尔,心远地自偏。”心灵自由的情感向往油然而生;我们读曹操《步出夏门行·观沧海》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”雄心壮志带来的广阔视野顿时打开了我们的心扉;读杜甫的《望月》:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,不解忆长安。”我们似乎顿时明白了什么是对家国的眷恋,对亲人的思念,仿佛曾经不曾表达或不善表达,抑或不知道应该要去表达的弥补冲动如泉涌而至。经典提供了一个供我们去体味、去感悟的载体,也启发着我们去人类的普适性的情绪体验在经典作品中都能寻找到触发点,包括对时光荏苒、人生意义的追寻,人生状态的思考:“人生代代无穷已,江月年年只相似”(张若虚《春江花月夜》);对大自然美景的的欣赏与向往:“空山新雨后,天气晚来秋。……随意春芳歇,王孙自可留。”(王维《山居秋暝》) “岱宗夫如何? 齐鲁青未了。……会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》);对自然界春恨秋愁带来的人生况味的感悟:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?”(曹丕《燕歌行》);“闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”(杜甫《登高》);对于亲情友情的眷恋:《送杜少府之任蜀州》(王勃)、《送元二使安西》(王维)、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白);对于爱情的刻骨铭心的追求和相思:《诗经·蒹葭》《离思》(元稹)《雨霖铃》(柳永)《摸鱼儿》(元好问);对历史的沉思:《念奴娇赤壁怀古》(苏轼)、《咏史》(龚自珍)对于国家社稷、民生疾苦的关注和同情:《春望》(杜甫)、《满江红》(岳飞)、《过零丁洋》(文天祥)……

自古以来,人们遭受的政治压迫,产生的生命焦虑,彰显出的生命韧性,丰富了中国传统经典作品的人文底蕴。而经典作品在它产生之初,便开始引导、启迪着人们对自我、对时代对家国、对历史的思考。透过这些经典作品,我们了解到了一个时代的历史风貌,体会到了千百年以前同是华夏儿女、炎黄子孙的父辈们的艰辛历程,感受到了他们迸发出的生命热情,并由此将他们的命运与自己的命运紧密结合在一起,构成了经典一代又一代传承、生生不息的源动力。

二、 经典诵读的情感传递和情感感染价值

经典诵读展现了人类情感史上最朴实无华的内心冲动,唤起大众的情感认同阅读经典、品味经典是一种体验、一种内化、一种共鸣,更是一种再创作。我们更多的体会当中所蕴含的情感经验和情感价值。当这种情感经验和情感价值与自我的情感经验、情感价值因相似、相同而产生关联性时,我们便与作者产生了共鸣,并易于将作品提供的情感经验、情感价值纳入到自己的心理接受层面。而经典诵读则是在体验并认同了相应的情感后,再通过有声语言将被内化,并已重新构建的具有个体体悟性的情感有效表达出来,进而唤起大众已有的情感体验、形成情感认同。

经典诵读的要素包括诵读着对经典情作品情感经验的深刻体悟,对经典作品的情感价值的认同、内化以及对经典作品情感价值的有效表达。人类在原始社会就开始了最为简单的情感表达,体力劳动者“杭育”“杭育”的举重劝力之歌,“断竹,续竹,飞土,逐宍”的节奏和音韵美,正是人们口头语言发展的阶段性进步的体现。此后古体诗、近体诗以及词、曲、赋的在声律上的考究,在语言表达上的近乎完美的追求,说明语言表达的有效性在创作中的重要作用。

经典诵读正是充分运用口头语言有效表达的优势,赋予了经典更完美的诠释方式。“默默无闻”向来是中华民族传统的优秀品格,我们往往赋予它谦虚、奉献、大爱无声、大智无言等人文内涵,在传统的教育中,我们更注重内在力量的传递,更欣赏“随风潜入夜,润物细无声”的缄默教育,却忽视了教育有时候就该张扬。经典诵读并没用弱化或者说削弱经典作品的内在张力,而是在蓄积了强大的内在力量的同时,使之“物化”、“外化”。

经典诵读将经典作品的语言文字变得鲜活,文本意象通过诵读者的演绎更为直观,情感体验通过诵读者的张扬和传递变得更为充盈、深刻。在诵读过程中,语言的感召力、情感的感染力交替,形成了丰富有效的语言表达。诵读岳飞的《满江红》,语调由压抑、缓和到饱满、爆发,诵读者通过音量加强、节奏加快,表现出词人的复杂的、不断变化的情绪体验。而诵读者和观赏者的体悟更是具有丰富性。“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”。诵读者如果将重音放在“耻”、“恨”、“雪”、“灭”上,传达出的是对国耻之痛的还未得以洗血的悲痛和愤恨,如果诵读着将重音放在“耻”、“恨”、“犹”、“何时”上,将“雪”、“灭”作为次重读,那么语义就在悲痛和愤恨上又充满了一种对于现状的质疑,对造成现状者的一种质问。不同的诵读者,不同的诵读,都可以给观赏者带来不同的心灵震撼,这种多义性的解读推动了经典作品的文本解读,更具有艺术的张力。

经典诵读的艺术感染力是巨大的:我哭,山河为之呜咽;我笑,山河为之欢悦;经典诵读的艺术空间又是无限的。诵之始,情生;诵之行,情渐浓;诵之尾,情韵悠长,满口余香。我们可以充分利用的经典作品所承载的情感体验、情感价值凝聚中华民族的向心力,培养中华民族的民族认同感,以更饱满的、更厚重的、更丰富多彩的形式推动中华五千年优秀文化更精彩、更生动地传承。

参考文献:

[1]徐敢良略论经典诵读之意义[J]《湖北教育》2009(6)

[2]盛扬经典传承润物有声 关注大学生经典诵读与经典阅读[J]读书与评论

[3]李蕴哲“经典诵读”研究刍议[J]语文学刊20011(7)

该论文为重庆教育学院院级科研课题“经典诵读的意义生成及其在大学生人文素质教育中的作用”阶段性研究成果。

(作者单位:重庆教育学院学院文学与传媒系)

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