古代的北方诗人用什么表达思念？

古代的北方诗人用什么表达思念如下：

一明月

在我所读到过的古诗词中,“月”似乎是其中最常见的表现思想情感的意象苏轼的一句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”最具代表性这里的“月”正是写出了他当时对月事寂寞孤独和思念家乡亲人的心境“海上生明月,天涯共此时”张九龄的名作《望月怀远》也正是借助了“月亮”这个代表着离别的意象寄托了他的希冀和渴盼“月亮”蕴含了人们的离愁、游子的思家之情和分别之苦在我认为是最能表达人们思想情感的意象之一

二杨柳

杨柳是暗喻离别的意象,“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”,也寓意了离别之苦和不舍之情我曾读到过不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的古诗词,其中柳永的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”给我的印象很深,许浑的“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲”也让我至今难忘这些诗句散发出诗人内心之中深深地离愁,对故乡,对至亲至爱无尽的思念而“杨柳”也成为了他们道出心中惆怅和伤别情怀的极佳意象

三大雁

我最熟悉的一首思乡诗中这样写道：“乡书何处达,归雁洛阳边”这让我们似乎可以体会到这首诗的作者是多么的思念家乡,恨不得变成一只大雁飞回家去而“雁”正是寄托了他的那种思乡情思“大雁”是承载了讯息、书信的那种企盼感的意象,它所蕴涵的是游子羁旅在外的伤感和急迫的思乡情怀薛道衡曾在《人日思归》中用大雁这个意象写道：“人归落雁后,思发在花前”以此来表达他急切地想归家的念头“归雁”是一种很多背井离乡的游子梦想成为的鸟儿,古往今来,多少流离在外的文人雅士用“大雁”来表达了他们无法道尽的愁思,而“大雁”这种意象也逐渐被更多的人所借用

四寒蝉

只是突然会想到柳永的《雨铃霖》,它的开篇即是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息”本诗所用来表达诗人思乡之情的意象有很多,但“寒蝉”一词却已奠定了全诗的感情基调,即“戚戚惨惨戚戚”的离别之苦,长亭小径,寒蝉哀鸣,我们可以体会到的是诗人在离别之际的不舍之情,怅惘之心诗人用意象“寒蝉”,生动的写出了他思念的苦痛

五扁舟

不管是在古诗词还是在古文中,我们都常常可以看到“扁舟”这个表现思乡的意象的出现“扁舟”表现了漂泊之苦,思乡的愁绪我仍然记得“夜半钟声到客船”的孤寂,“细草微风岸,危樯独夜舟”的强烈的思乡情怀,这些情感的表达都借助了“舟”这种意象细腻的写出了诗人的思乡怀亲感情,抒发了游子在外飘泊羁旅之苦

雁为候鸟,春秋迁徙,它的春去秋来常能牵动离家在外的游子之心,勾起他们浓烈的思乡之情；柳为思念之树,枝叶柔嫩,寓意鲜明,常能使人心生愁思；明月皎洁,却又常使人联想翩翩,牵挂之心常在；寒蝉凄冷,长亭幽婉,总是散发出别离之愁,思念之切；小舟漂泊,更能反映出游子的思家之苦

北方》是艾青一首内涵很丰富的抒情诗,诗作通过对意象的描绘来表达诗人的主观情感。诗人对人民遭受的苦难的同情,对战胜苦难的精神和力量的赞美和讴歌,在诗中得到了独特的表达。文章以中国古代和现代及西方文艺界对＂意象＂的理解为切入角度,对作品从三个方面进行了分析。首先,诗作通过具象来表达抽象,从而使得作品感情的表达更加充分和具体感性;其次,作品运用了形象体系中不同的意象作为载体营造独特意境;最后,诗人运用独创的艺术形式,使得意象的表现独具特色。

暗淡的灰黄”的沙漠风，还是“荒漠的原野”、“颓垣与荒冢”，无论是“孤单的行人”、“惶乱的雁群”，还是“有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生”等来塑造一组组灰暗、荒凉、阴郁的诗歌意象。诗人都是用各种质朴自然、司空见惯的意象来象征国土和人民的苦难，抗战的艰苦，又如诗中“万里的黄河，汹涌着混浊的波涛，给广大的北方，倾泻着灾难与不幸”这里的黄河也已全然没有了母亲河的温情，就是一头凶猛的野兽咬啮着北方的土地与人民,就是战火的迅猛燃烧。

扩展资料：

创作背景：1938年2月，战火迅雷般逼近了黄河，艾青在古老的潼关写下了这首《北方》，同年四月发表在《七月》杂志的卷首。艾青在诗集《北方》的序文中说：“我是酷爱朴素的，这种爱好，使我的情感毫无遮蔽，而我又对自己这种毫无遮蔽的情感激起了愉悦。很久了，我就在这样的境况中写着诗。”这短短的几句真诚的自白，对于了解这首长诗乃至艾青一生的诗，都是一个极为重要的提示。《北方》这首诗最为鲜明的艺术特色就是朴素，情感毫无遮蔽。

艾青的这首诗作不拘泥于外形的束缚，也不重视诗行的格式和韵脚的整齐划一，比一般的自由诗更自由。本诗中自然、徐缓的节奏，错落有致的诗行以及作者对“北方的悲哀”、“悲哀的国土” 的反复咏叹，给人一种自然天成、朴素清新的感觉，构成了一种内在的旋律美。

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