高考作文善良情感素材

高考作文善良情感素材,第1张

  在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我帮大家整理的高考作文善良情感素材,仅供参考,大家一起来看看吧。

 1、友情在过往的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

 2、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。——泰戈尔

 3、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。——契诃夫

 4、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

 5、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的'诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

 6、人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

 7、如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

 8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

 9、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。——席慕蓉

 10、应当地朋友正是困难的时候给予帮助,不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

 11、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

 12、遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

 13、真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

 14、书需巢,蛛需网,人需友情。——英国·布莱克

 15、你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

 16、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

 17、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

 18、人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

 19、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

 20、善良不是一门科学,而是一种行为。——法·罗曼·罗兰

  阿雏的父亲在一场事故中被夺去了生命,于是,阿雏便把全村人都当成了敌人,仇恨的种子在心中越长越旺盛,不断地对村里的人实施恶作剧式的报复……

 看了曹文轩的小说《阿雏》,我的心里觉得非常压抑,主人公阿雏的命运很是让人纠结。一个十几岁的少年,有多么强烈的复仇心理啊!

 他很少亲自做作业,总是找其他学生替他做;让其他同伴轮流给他带煮熟的鸡蛋当早点——如果不服从,就要受到他刁钻古怪的惩罚……

 他将“杨老头子”的“恭凳”凳脚锯断,使年迈的杨老师跌进了粪坑——就是为了报复“杨老头子”告他的状;他似乎见不得别人的过得好,周五爷的每天都能从鸭拦里拾满满一篮子鸭蛋,可忽然有一天,鸭子好象受惊了,鸭蛋纷纷滑脱到水中,原来是阿雏偷偷将猫瞅机会抛入鸭群;看着周五爷吃西瓜心满意足的样子,他又起了坏心眼,往西瓜里撒尿……

 他罚站时,看到大狗似乎有嘲笑的神色,就将大狗带到荒丘,大狗恐怖到了极点,发了两天高烧……后来,阿雏被学校开除了,再后来,到处游荡,又敲锣引得人们都来救火,而实际上仅仅是由于他的无聊……

 读着他的故事,看着他一步步升级的“恶行”,真是让人愤怒,他让仇恨蒙蔽了双眼,他总认为父亲的死和全村人有关,全村人都逃脱不了干系。于是,他的性格就以一种极端的方式表现出来,是用一种破坏的方式发泄着心中的仇恨。可恶的阿雏!

 如果只是这样一个简单的故事,那就很容易理解了。然而曹文轩的小说总是给人以深深的思考,甚至还有一种说不出的孤独和忧伤。比如小说的结尾,大狗饿得没有力气了,阿雏要给他抓野鸭,渐渐消失在芦苇丛里,临走前,还把自己身上的衣服都脱给瑟瑟发抖的大狗!

 表面上喜欢恶作剧的阿雏,内心也渴望得到人们的关爱啊!当人们来寻找他和大狗的时候,他是满心欢喜的,可是,当听到人们只喊大狗,去没有人喊他的名字,他的心一下子又失落了

 而且,我总是隐隐约约地感觉,阿雏这样的性格的`形成,全村人都脱不了干系。阿雏的父亲本来也有生还的可能,船翻后,好多人落了水,阿雏的父亲紧紧抓住了大狗的父亲,大狗的父亲却塞给了阿雏的父亲一个手电筒,让他以为有了依靠,结果阿雏的父亲沉入了大海。更可恶的是,大狗的父亲不但不觉得良心受到谴责,还到处在村里宣扬自己的小聪明,而且,还有村里的人,不但不同情阿雏的父亲,反而好象很欣赏大狗父亲的做法……而阿雏在人群里,听到人们说笑自己的父亲,可想而知是怎样的心情!

 我想,假如人们都心存善良,阿雏应该不会是这样。

 假如大狗的父亲心怀内疚,将阿雏带来和大狗一起抚养,阿雏的心灵应该不会有那么多的创伤;假如全村人都看阿雏孤独一人,不再支持大狗父亲的话,或者对大狗父亲进行谴责,而给阿雏多一些关心,我想阿雏也不会落到那样的境地……也许,当人们最后都在喊“阿雏”的时候,终于也呼唤出了心中的善良!

 所以,我觉得小说似乎表面上是表现阿雏的复仇,可是,实际上是在谴责人与人之间的冷漠吧!人们啊,请留些善良来取暖!

 自己的话:最近一段时间,又把小学时读过的曹文轩的小说拿来重读,有很多感受。他的小说好象总有一种很复杂的情感,就像阿雏,就像《第十一根红布条》中的麻子爷爷,尤其是结尾,总有一种悲壮的感觉……

 我本来想以《莫让仇恨遮望眼》为题,重点写阿雏的复仇,可妈妈建议我多思考阿雏形成这样性格的原因,我觉得这个思路好像更深一些,那就是人和人之间的冷漠,缺乏善良。因此就构思了这篇文章,不恰当的地方,请多多指教!

1、心地善良的甘地

印度圣雄甘地有一次乘火车,上车时由于过于拥挤,他的一只鞋子掉到了铁轨旁,此时火车已经开动,鞋子无法再捡回来。

于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做,甘地笑着说:"这样一来,看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子。

2、荀巨伯看友

荀巨伯从远方来探望朋友的病情,恰逢外族敌寇攻城。荀巨伯的朋友对荀巨伯说:“我如今就要死去了,你可以离开了!”

荀巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,毁弃道义而苟且偷生,这难道是我荀巨伯的所作所为吗?”敌寇已经到了,对荀巨伯说:“大军到了,整个城的人都空了,你是什么样的男子,竟敢独自留在城中?”

荀巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”敌寇听了说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这个有道义的地方。”于是就撤军而回了,整个郡城也因此得以保全。

3、雷锋捐钱从不吝啬

一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半。

另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水。

4、郎朗让音乐与慈善结合

钢琴家郎朗有着许多耀眼的头衔,不过他特别珍惜这两个:2004年5月20日,郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使,成为第一位担任此职的钢琴家。2005年10月9日,华盛顿举办“中国文化年”期间,郎朗应布什总统邀请,在白宫举办专场独奏会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。

儿童基金会执行主任贝拉米在宣布这项任命时说:“郎朗是儿童基金会最年轻的亲善大使。邀请郎朗担任亲善大使,是因为他具有与听众做心灵交流的独特能力,并把很多时间和精力用于增加古典音乐的青少年听众。”

郎朗对于慈善的头衔深深感激:“音乐就像一种语言,世界的语言,它将人们彼此相连,也连接着彼此心灵的感应。我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐,用音乐打开他们的耳朵和心灵。”

5、六尺巷 

清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。

没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人:“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。

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