席慕容的乡愁与余光中的乡愁在表达上各有什么特点

席慕容的乡愁读起来好像月光下一个人的思念；余光中的乡愁更多的是期盼和遥望。 

相同点：

1、作者的时代背景相同；

2、抒发的思想感情相同；

3、都是按时间顺序写的；

4、都运用了比喻的修词方法。

不同点：

1、余光中的《乡愁》感情朴实 读起来朗朗上口，而席慕容的《乡愁》比较含蓄。

2、余光中的《乡愁》是抒情诗，而席慕容的《乡愁》是散文诗。

席慕蓉简介：

席慕蓉（1943－），著名诗人、散文家、画家，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗。出版的诗集有《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》、《边缘光影》、《迷途诗册》、《我折叠着我的爱》等。

新作《席慕蓉和她的内蒙古》用优美的文字和亲手拍摄的照片，记录了席慕蓉自1989年与"原乡"邂逅后，17年来追寻游牧文化的历程。

余光中简介：

余光中，祖籍福建永春，1928年10月21日生于江苏南京，在秣陵路小学读书（原崔八巷小学）1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1948年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1952年毕业。 1953年，与覃子豪，钟鼎文等共创“蓝星”诗社。

后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。2012年4月担任澳门大学“住校作家”。

扩展资料

1、席慕蓉《乡愁》赏析：

席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。

第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。

用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。

第三层写乡愁的永恒。是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有年轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。

2、余光中《乡愁》赏析：

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛。

但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。

余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓。

都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”

有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱，民族之恋交融在一起。而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。

正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。” 余光中热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。

乡愁是对家乡的感情和思念,是一种对家乡眷恋的情感状态对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉,移民,谁都会思念自己的故土家乡

第一小节：幼年求学,母子分离,借书信以慰别情；第二小节：成年后,告别新婚妻子,离乡背井,天各一方；第三小节：生离死别,母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚,国家不能统一同时,读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情,诗人的乡思之愁不是直白地说出来的,而是通过联想、想象,塑造了四幅生活艺术形象,使之呈现在读者眼前作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望

意象：故乡的歌 笛 月亮 没有年轮的树

古来月与笛声就是表达思念的代表意象，此处亦是如此。作者在父的军旅生涯中出生，漂泊很久后才回乡过一次，所以故乡的面貌只能在父辈的口中流传，在脑海里想象（《还乡？！》里有作者对于还乡的渴望及恐惧的描写），因而只能是模糊的、惆怅的。第一节充分表达了“乡愁”。

第二节运用了比喻的修辞手法。作者把乡愁比作没有年轮的树，将乡愁之久、乡愁之无法排遣表达得淋漓尽致。进一步升华了主题。