“花开荼蘼，落尽一地繁华。爱到荼蘼，散尽一世绮丽。”荼蘼花开，前面的灿烂与她无关，最后的凋谢也与她无关，她开在最美最繁华时就结束花事了。 爱情如果是风动荼蘼架，不理会那些过去，抛却纷扰，那怕开到荼蘼花事了，用尽生命来相爱。“一生若能真正的遇到一个人为她/他开一次心瓣，然后开开心心，等着凋谢或结果就足够了。 哪怕只是一场荼蘼花事，也可以无怨无悔了。 ”好善美的情感。“因缘合和，缘起时起，缘尽还无”，相信，彼此眼中都会有那抹熟悉的身影。
这种歌曲其实不能一句一句的解释，就像英文翻译一样，不能一个词一个词的解释，然后再连起来。
我个人是这样觉得：
世界上的每个人都没有区别，无论你是一位明星还是一个平凡人。
所以崇拜别人不如崇拜自己。
生命之花，一定要努力开到荼靡。
我想你带着我说的这种感情，再重新读一遍歌词，你就能理解了。
我觉得是这个意思。
我再给你一句一句的说说吧。
每只蚂蚁 都有眼睛鼻子
它美不美丽 偏差有没有一毫厘 有何关系
（每个人都有眼睛鼻子，外表的美丑只是五官相差毫厘，所以说外表美丑与内心美丑毫无关系！）
每一个人 伤心了就哭泣
饿了就要吃 相差大不过天地 有何刺激
（每一个人，开心就要笑，伤心就要哭，就和饿了就要吃饭一样是一种本能。人立于天地之间，只要内心强大的充满正气，任凭外界什么情况都不能刺激到自己！）
太多太多魔力 太少道理
太多太多游戏 只是为了好奇
（太多太多的批评，有几个人能真正说出道理？太多太多的粉丝，仅仅是出于好奇！）
还有什么值得 歇斯底里
对什么东西 死心塌地
（经历的太多，心灵已经麻木，还有什么事情能够使我失去理智？还有什么感情值得我死心塌地？）
一个一个偶像 都不外如此
沉迷过的偶像 一个个消失
（一个一个偶像，身上的光环都是一样的，曾经为之沉迷的偶像，也随着时间的流逝逐渐被人忘却！我不也是这样吗？）
谁曾伤天害理 谁又是上帝
我们在等待 其么奇迹
（我不曾伤天害理，谁又能决定我的命运？我们正在等待什么奇迹？这个奇迹是好还是坏？谁也说不清！）
最后剩下自己 舍不得挑剔
最后对着自己 也不大看得起
（最后剩下自己，却舍不得苛刻的要求自己。最后看着自己，却发现也没什么了不起！）
谁给我全世界 我都会怀疑
心花怒放 却开到荼蘼
（哪怕就算是有人把全世界都给我，我也不会完全的相信他！我的心正如一朵鲜花迎风怒放，但是这朵花却是孤独寂寞的一朵彼岸花！）
一个一个一个人 谁比谁美丽
一个一个一个人 谁比谁甜蜜
一个一个一个人 谁比谁容易
又有什么了不起
（人生，谁能比谁美丽？谁又能比谁甜蜜？谁都不容易！人人生而平等，任何人都和芸芸众生一样，没什么了不起！）
每只蚂蚁 和谁擦身而过
都那么整齐 有何关系
每一个人 碰见所爱的人 却心有余悸
（每个人，无论思想上有什么不同，却都只能排着整齐的队伍，追随着主流的脚步。与之不同的就是异类！其实这些主流，他们之间没有任何关系！每个人，碰见自己心爱的人，想爱却又害怕再次受伤！）
我瞎猜的 大概感觉是 七夕忆良人 阴阳两相隔的悲伤…… 风陌无言花易落 写意多过写景 悲伤的情感基调下 风萧瑟花凋落 加上后面 放灯清波上 按照水上放灯的习俗是七夕又近秋 是交代时间 情至荼蘼 生死苍茫 荼靡是种花 这种花开春天的尾巴上 我就当它是说春天丧偶 秋天伤感追忆 苦的不行……当然其实放灯未必是七夕 只是我觉得让主人公和七夕放花灯的小情侣们做个心境上的对比…也许根本就是春末的事情 在那种心境下 什么时候都是灰蒙蒙的 反正苦逼得不要不要的
象征黑暗的十大地狱恶魔之花
：
1、黑蔷薇
黑蔷整个花朵本身就是黑色的，更像是带着黑暗的气息，平时黑蔷薇很少见，更显得神秘而黑暗，气质高贵而魔魅。
花语：代表着绝望的爱、诅咒的爱，平时最好不要随意相送黑蔷薇，不然会使两人之间的感情破裂。

2、彼岸花
红色彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka）花语：“恶魔的温柔”，是《法华经》中的四华（花）之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，又被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。

白色彼岸花又叫曼陀罗华传说盛放于天堂路，而红色则绽放于地狱路，黄泉旁。

红色花朵妖娆而魔魅，充斥着悲伤与邪恶，满满的罪恶却又最是长情；白色圣洁高贵，却又透着无尽的悲情。

彼岸花的别称：无义草、龙爪花、鬼擎火、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、生死之花、花不见叶、鬼撑伞、引魂之花、接引之花、忘川花、石蒜、红花石蒜等。
3、幽灵花

幽灵花又叫水晶兰，适宜生长在阴冷潮湿、多腐殖质的特定环境，实际并非真正的植物，而是一种菌类。因其生长环境过于苛刻，即使现在科学技术也无法将其带出生长的地方。

是集两种极端气质于一体的美丽致命的花朵，即是美丽之精灵、脆弱无城府，是卑微的爱、也是被抛弃的爱，生生世世缠绵，宁死也不放弃，化为厉鬼也要在一起的悲伤花朵。
4、双生花

花语：错过的爱。它们相爱相杀，至死方休，通过相互伤害来传递最深刻的爱意，生生世世伤害，生生世世相爱。

双生花一蒂双花，同时开放，一朵必须不断吸取另一朵的精魂，否则两朵都会败落。 因此，其中一朵必须湮灭， 以换取另一朵的生存。双生的花朵，会一起摇曳一起旋转。但是，最后却只会一朵生长，一朵枯萎。
5、三色堇

花语：束缚； 不同颜色的三色堇表达的花语含义也不尽相同；红色的三色堇象征着思念、想念，紫色三色堇寓意无条件的爱，**的三色堇象征着喜忧参半的寓意；而大型三色堇的花语则是束缚，一种被束缚的人生是很累的，受到这种花的人代表着朋友希望你能挣脱束缚，做自己。
6、曼陀罗

紫色曼陀罗：恐怖； 蓝色曼陀罗：诈情，骗爱； 粉色曼陀罗：适意； 绿色曼陀罗：生生不息的希望；

黑色曼陀罗：不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱，无间的爱和复仇，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路； 金色曼陀罗：敬爱，天生的幸运儿，有着生生不息的幸福；

白色曼陀罗：情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
7、黑百合

传说黑百合具有吸引男性的神秘魔力，根据日本虾夷族人的传说，如果女性把黑百合放在所喜欢的男性旁边，那个男性就会有走向自己的意向。

十大黑暗之花之一的高傲、诅咒之花。
8、舟形乌
头
舟形乌头有剧毒，在古代人们用乌头舟形花汁液涂在箭头上，用来射杀动物，也用涂在刑具上惩罚死刑犯，其花汁液有剧毒，因此不能轻易触碰。

9、**花
**花有剧毒，可以用来制作毒品，人服食之后会让人上瘾，痛不欲生，死亡之恋。

10、荼蘼花

花语：末路之美，分离悲伤，分手离别 。 它是夏天绽放最后的花朵，代表着末路昔日繁华与如今的凄凉，让人为之动容，寄托着人们苦闷的思想感情，当荼靡凋亡后，表示爱情也随之终结，一切都会湮灭。
A 暮春的午后，斜依床头，一杯花茶，一卷诗书，有一行没一行地读着诗句，闲散而慵懒。忽然翻到宋人王琪的《春暮游小园》，读到“开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙”句，似觉时光在平仄韵律中潺潺的流淌之音。
“开到荼靡花事了”，最早接触此句是在《红楼梦》中。一个夜晚，宝玉在怡红院宴请群芳，为助酒兴，众人抽签行令，其中麝月抽到的一张花签，即是荼蘼，上题“韶华胜极”，而签背面就写着此诗句。
很长的时间里，误认为“荼蘼”是一种状态，带有一点颓废，一些沉迷，还有一丝浪漫。至读《红楼梦》才知，“荼蘼”是一个花名。 “韶华胜极”自然是指花事到了尽头，春光将尽也。
于是自古以来，常有“谢了荼蘼春事休”之叹。
据说荼蘼即佛教中的彼岸花。佛言:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。”荼蘼是花季最后盛放的花，开到荼蘼花事了，便只剩下遗忘前生的彼岸花，万事皆了了。
看来，一枝荼蘼，在人的肉眼和佛的法眼里，都带有一丝伤感留恋。
其实，花开到极致，把最绚丽的身影昭示天地，以灿烂的绽放来结束一场花事，何尝不是一种积极的人生、乐观的态度？而繁盛之后的平淡，又何尝不是一个新的境界？
有关荼蘼的故事，最欣赏旧闻记载的“飞英会”：“……前有荼蘼架，高广可容数十客，每春季，花繁盛时，宴客于其下。约曰：‘有飞花堕酒中者，为余浮一大白。’或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。” “飞英会”的主人是北宋的翰林学士范镇，司马光的知己好友，这些在政治上叱咤风云的人物，生活中却是如此清雅风流。我想，站在当时一场大变革的风口浪尖上，他们的胸中一定有“开到荼蘼花事了”的人生态度吧。
荼蘼花开，也常被用来表示感情的终结。如亦舒的小说《开到荼蘼》，王菲的同名歌曲。人生在世谁无爱？当爱到荼蘼，一场刻骨铭心之情即将离去，有多少人心痛如揪，伤心落泪，难舍难弃？最后的美丽是最动人心魄的，爱已荼蘼，花事已了，回眸曾经的繁华，应感激多于惋惜，因为，毕竟曾经美丽、曾经灿烂过。
“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。”从一片纷乱的思绪中走出，掩卷轻啜，茶香入腑。抬眼窗外，虽不见“丝丝天棘出莓墙”，却正是草木葱茏，樟槐飘香。春天正沿着绿色的纹脉，走向彻底，走向荼蘼。
B
忽然想，这“一年春事到荼靡”的荼蘼到底是个什么样子呢？
查询资料，知：荼蘼，蔷薇科，落叶小灌木，攀缘茎,茎上有钩状刺，羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气，春末夏初盛放。因荼蘼开后已入夏，因此古人常把荼靡花开看作一年花季的终结。
生活中很难见到荼蘼，文字的描述又总感觉不具体形象，反增加一份神秘。等我寻到荼蘼的，大吃一惊，我与荼蘼竟有过一次接触，并且还在自己的镜头里留下它美丽的身影。
那是某年的春末，我与“驴友”攀登五大淡水湖之一巢湖东岸的太湖山。因心存高远，认同“无限风光在险峰”的人生哲理，虽沿途林静草茂，蝶飞鸟语，但仍是遇溪不洗尘，过庙不拜禅，一路向上攀登。腰酸腿疼，汗湿衣衫之际，问登顶而下的游客，上面风光如何，答曰：不过寻常。于是同行者皆打退堂鼓，入寺小憩。而我心有不甘，一人继续攀登，终上山巅。极目四野，一片苍茫，失望顿从心起。无聊之余，环顾四周，见嶙峋的山石边有簇簇的白花盛开，于是随手按下相机的快门。
荼蘼又名佛见笑，还有一雅称白蔓君，我本俗人，哪里识得此君的真面目，真个是迎面相逢不相识了。
赶紧翻寻存储在电脑里的。十分庆幸，那幅拍在山顶的仍在，纯洁的花朵依然灿烂地绽放，耀我眼帘。果是荼蘼。
看着照片上纤尘不染的花朵，心中在想，生命中有许多机缘，因了我们的无知或者麻木，与我们擦肩而过；而极目四野一片苍茫之时，或许那最神秘的绽放就在身边。
C
兴味盎然之际，搜罗一些描写荼蘼的诗文来赏玩，竟是别有情趣。
苏东坡诗云：“荼靡不争春，寂寞开最晚；不妆艳已绝，无风香自远。”诗中的荼蘼有些梅花的风范，梅是“俏也不争春，只把春来报”，而荼蘼是“寂寞开最晚”，一前一后两君子，将一个美好的春天让与百花，这样一种胸襟，真是“无风香自远”了。
“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云福不如归去下帘钩。心儿小，难着许多愁。” 女人多伤感，而女词人就更多凭怀。在吴淑姬的眼里，是荼蘼花开满眼愁，透过平仄的韵律，我仿佛听见纱帘后的一声轻叹：春去也。
而后人称之为“红艳诗人”，常与李清照相提并论的朱淑真，虽婚姻不幸，情感蹉跎，却在一阙《鹧鸪天》中写道：“独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”生活的不幸，显然没有磨灭她对美好未来的向往。
“一年春事到荼靡，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。”这是宋人任拙斋的《荼蘼》诗。荼蘼花开，春事已了，在一位乐观的诗人眼里，是香飘入衣袖，“尽把檀心好看取”，何等的闲散而潇洒。
“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。”盛开的荼蘼，在赵孟坚的眼里，却是乡情浓郁，这首《客中思家》，睹花思故园，真是乡愁谁复？
“不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。”方岳及晁无咎等骚人感情用事，甚至说荼蘼应该取代牡丹成为花王呢。
“归来留取，御香襟袖，同饮荼蘼酒。”虽花同赏、酒同饮，一枝荼蘼，却因了它的送别与迎往，更因了读花人身世心境的不同，生出了千种风情，万种感慨。
真是，一样的荼蘼，别样的情怀。
责任编辑：小 易
盛夏，鸣蝉在墙角叫着，“知了，知了”也不知道她真的是否知了？各种花竟相媲美，怒放各自的芳容，躲开花丛里的蜂啊蝶啊，寻找着生命里那朵永远的荼蘼花。
擅长文字的才子佳人给爱很多形容：
爱是一转身的距离，只要你稍稍的闭上眼就彼此会消失在朦胧的背影里？
爱是一朵花开的期限，回眸花海深处，熏香醉得多情人忘了花期，忘了归路。
爱是彼岸和此岸的遥望，就像奈何边上的花和叶，生生世世不得相见。
爱也是一场风花雪月的盛宴，男女主角素颜上演了一次轰轰烈烈的剧目。
爱到极致与顶峰，就会和圆月和红花和盛宴一样，更如那潮水，涨到最高，千堆雪，千层浪。再高的潮水终究会渐渐退却，会把人群里的欢呼声淹没。
为情痴狂者，贪恋着红尘里的恩恩怨怨，无数次的欲罢不能，就如那荷塘里的藕，丝丝相连。
翻阅一篇篇相思的文章，品读一阙阙爱的诗词，很多人去追问文字的真假。突然想到红楼梦里的那句悟不透的禅语：假作真时真亦假。没有刻骨铭心的爱，怎么会写出热泪盈眶的情感？在文字里倾吐着内心的期盼，描述着梦里的花事不败。
当情感的潮水没来之际，都以为自己坚若磐石，雷打不动。
当情感来了，海誓山盟随之而来，彼此沉醉在那温柔乡里。你说天长，他说地久，她说爱要一万年。听到自己都会笑，就像皇帝的新装，赤裸裸的自己，蒙蔽的是虚伪的眼。世上哪有不败的花？爱到最深处，荼蘼花开，花事渐远，情难留。
荼蘼，蔷薇科，落叶小灌木，攀缘茎，茎上有钩状刺，羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气，夏季盛放。荼蘼过后，无花开放，因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。我不知道为何荼蘼花为何要是蔷薇科，我对蔷薇花的情有独钟是个不解的情缘，我以为，蔷薇花是永远的花，她比玫瑰要坚强，比月季要美好。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花。想来谁也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡才懂得飞翔。无爱无恨的土壤，要到死亡，才会再萌芽开花彼岸花又名曼珠沙华（曼殊沙华），出自《法华经》，这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”，为天界四华之一，意为开在天界之红花。传说中，此花是接引之花，花儿散发出奇特的香味，具有诱人的魔力，能唤起死者生前几世的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边，盛开在阴历七月，一片片的花海，鲜红如血铺满大地。所以花语也是：“悲伤的回忆”。曼珠沙华开在夏秋彼岸期间，非常准时，彼岸花便是因此得名。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大片大片的开着，远远看上去就像是用血铺成的地毯，红的似火，因而被比喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界。关于荼蘼花和彼岸花的佛教解释很多，那些经典深奥的文字给爱更多些诠释。
佛典中也说曼珠沙华是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。一朵荼靡，一支彼岸花，都是相望和分离的花朵。
荼靡的花语是：荼靡过后，花季结束，便无花再开。人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。“开到荼靡花事了”。
读到荼蘼花语，心被刺痛。哪位前人这么睿智，把女人的青春，还有刻骨铭心的爱情比作荼蘼花。难道说所有的情感都会像滴血的荼蘼花一样吗？惟愿世间美好的情感永不荼靡，看不到那只能远远遥望的彼岸花。如果爱，就深深爱，不在乎是否荼蘼花儿开，只要你中有我，我中有你，不枉红尘真爱一场。爱到极致，荼蘼花绽放，就算花瓣凋零香魂散尽，可爱的芳馨已经深入骨髓，就不会飘远。要不怎么会有泰坦尼克号的《我心永恒》呢？怎么会有西湖边法海你不懂爱情的呐喊呢？怎么会有化蝶翩翩飞的梁祝呢？怎么会有“轻轻地我走了，不带走一丝云彩”其实一直没有走开的旷世爱恋呢？真爱，花事不败，不怕荼蘼花开。
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