读了纳兰容若的3段情史，我再也不说“人生若只如初见”了

康熙十六年十月初四深夜，偌大的大清重臣明珠府邸万籁俱寂。

人们都已经睡下了，而在后花园一株海棠树下，一个面容清秀，满脸泪痕的青年男子，正蹲在那里，把一张张写满漂亮的毛笔字的白纸，投进面前的火盆中。

随着火焰的升腾，纸片瞬间化作飞蝶，围绕着男子依依不舍地盘旋着，久久不肯离去。

见此情景，男子越发哭的肝肠寸断，不能自已。

这个悲痛欲绝的忧伤男子，就是清初词坛第一才子，大清上流 社会 待嫁闺中女儿们的梦中情人，纳兰容若。

明天就是卢氏的生日，悼亡词翻飞的灵魂，带去了容若对卢氏的不尽哀思。

卢氏是容若明媒正娶的第一任妻子，是他倾心相爱的第二个女人。

秀外慧中的天之骄子

清顺治十一年一月，时任四品京官的纳兰明珠喜添贵子，取名纳兰成德。

这年三月，顺治的第三个儿子玄烨也就是后来的康熙出生了。

因为与玄烨名字相同，所以玄烨被册封为太子时，纳兰成德的名字被改为了性德，取字容若，并号“楞伽山人”。

容若自幼非常聪颖伶俐，少年有成：除了博通经史，文采飞扬，书法丹青技压学中同好。而且自幼习武，精于骑射。

史料记载容若“十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身。”

二十四岁那年，容若被安排进康熙的侍卫队中，成为三等侍卫。

少年得志，陪伴君王，前途无可限量，可是这种宠幸却不是容若想要的。

他很希望能用这些功名，换取与那个心爱的姑娘，填词作赋过情意缠绵的浪漫日子。

姑娘名曰纳兰慧儿，是容若的表妹，在容若五岁那年，被她的妈妈为了一个大计划，带进容若家中，一住十年。

表妹的到来，让容若枯燥的习文练武的日子，变得快乐起来，两个孩子很快成为了如胶似漆的朋友。

容若十六岁时，小表妹也长成了如花似玉的大姑娘。

这时三年一次的选秀大戏如期开始了，容若不知道自己在这场闹剧中成为了悲剧的主角。

少年容若的初恋，两小无猜的销魂人

那是一个阳光明媚的下午，从学馆回来的容若没有在父母的房间看到慧儿。

他感到很奇怪，请安之后径直向表妹的房间走去：“夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。”

“忍笑阶前立”的容若，要用自己新添的词，向表妹表露爱慕之情，进而确定他们之间的爱人关系。

看着站在阶前的表哥，慧儿的心中充满了悲伤：她刚刚得到消息，自己马上要被舅舅明珠送进皇宫参加选秀了，而此时的表哥却还被蒙在鼓里，忍笑含情不知别离近在咫尺！

对于两个孩子的你侬我侬，作为家长的明珠和姑母是不会看不出来的。

但是家族利益大如天，为了巩固自己在朝廷的位置，明珠只能牺牲容若和慧儿的幸福，利用选秀在即的机会，把慧儿送进宫中。

这是一项极其现实而残酷的计划，容若闻听近乎崩溃了。

表妹进宫了，并被皇帝选为了嫔妃。面对阻隔在自己与表妹之间的红墙，容若心如刀割，他不甘心就这样失去表妹。

为此，年轻气盛的容若甚至赌上了自己和全家人的性命，决定化妆进宫，冒险去见表妹。

下决心进宫的容若，抱定了不得表妹毋宁死的决心！

当他化妆成喇嘛，混在做佛事的喇嘛队伍进入宫中时，恰巧遇到秀女们结队相向而来。

容若的心狂野地跳动起来：他看见表妹了！几日不见，表妹虽然画着得体的妆容，但是脸上依然可见哀伤和憔悴之色。

表妹也在同一时刻看到了容若。

两人四目，泪眼相望，而旁边戒备森严的警卫，精神饱满地盯视着每一个进入皇宫的人。

表妹绝望的眼神里，写满了离情别意：醒醒吧！我们之间已经不可能了！一意孤行，不但两人性命不保，便是两个家庭也会有无数人头落地的！

表妹被队伍裹挟着消失在甬道的尽头。

容若黯然神伤，回家后只能把一腔的愤懑宣泄在词中：“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。容若相访饮牛津，相对忘贫。”（《画堂春》）

有人说，曹雪芹所做《红楼梦》中宝玉和黛玉的生死恋情，就是取材容若和表妹之间的情爱故事演绎出来的。

我深以为然。

作为上层 社会 名流的子弟，容若可以锦衣玉食，可以前途宏远，但是他却没有自主选择爱人的权利。

这是一代情种容若的悲哀，也是那个 历史 时代的悲哀。

旋拂轻容写洛神，但愿人长久

在父亲的亲自督办下，容若十九岁那年娶了两广总督卢兴祖的女儿为妻。

卢氏家教严谨，性情温婉，秀丽可人。更可贵的是，卢氏也像表妹一样，懂汉字，识歌赋。茶余饭后，跟容若很有聊资。

善解人意的卢氏，很快便把容若从第一次失恋的 情感 旋涡中拉了回来。

婚后生活柔美和顺，如鱼得水。卢氏知书达理识大体，对丈夫的日常起居照顾得无微不至。

这让容若很感动：“独卧文园方病可，强拈红豆酬卿。感卿珍重报柳莺。惜花须自爱，休只为花疼。”（选自《临江仙》）。

两个人的卿卿我我略见一斑。

不过令人遗憾的是，卢氏肚子极其怠工，结婚两年多了，却不见怀孕。

家里为了早日抱上孙子，又做主为容若纳妾严氏。

严氏倒是不负纳兰家族的瞩望，进门不久便给容若生了一个大胖小子。不久，这个幸运的小家伙又迎来了一个弟弟：结婚三年之后的卢氏终于怀孕了，转年四月份也生下了一个儿子。

孩子出生了，全家皆大欢喜，可是卢氏产后被风寒所染，却一病不起。

纳兰容若遍寻名医救治，可卢氏还是没有挺过来。

一个月之后的一天下午，下人慌慌张张地跑入容若的书房，告诉他，夫人不好了！

闻听此言的容若，立刻跌跌撞撞地随着下人奔到卢氏的房中。

此时的卢氏已经面色暗灰，她似乎极力撑着最后一口气，等待容若的到来。

容若两手抓住卢氏冰凉的手，失神落魄地望着挚爱三年的结发妻子，不知道怎么做才能留住妻子的生命。

两个人就这么凄惶地相望着，容若任凭眼泪流满了双颊，他不敢伸手去擦拭，唯恐自己一松手，卢氏的生命就走到了尽头。

可是上天没有眷顾容若的一片苦心，他手中卢氏的手一点点无力地向下沉着，终于垂在了床边。

卢氏走了，抛弃挚爱的丈夫和儿子独自去了。而遭受了这个巨大打击的容若，一下子陷入了失魂落魄之中。

他无法接受卢氏故去的事实，以至于卢氏死后很久，容若都不愿进入卢氏生前住过的房间，因为他怕那种：“几回偷湿青衫泪，急傍犀奁见翠翘。”（节选自《鹧鸪天》）物在人非的沉痛打击。

这个时期的容若，不断地以悼亡词来表达自己对爱妻的思念。

卢氏死了，妾严氏却无法抚慰容若悲切的情绪，因为她代替不了卢氏在容若心中的位置。

容若的心随着爱妻的亡灵，就那么孤独地在虚无中寻寻觅觅。

三年后，在家人的一再督促和操办下，容若又续弦满清八大贵族之一图赖的孙女官氏。

大概是出身将门的原因吧，官氏的行事做派与卢氏截然不同。那种刚硬泼辣的性格，让容若无法接受，感情上与官氏没有更深入的贴合，日常的互动就不会发生多少令人愉悦的故事。

虽然官氏作为豪门之后，也受过懂礼数，识大体的闺中教育，在夫家尽心尽责，但是容若却始终不能与她鱼水交融。

可怜官氏嫁到夫家，却无法得到丈夫的温存，因此也没能为纳兰家生下一男半女。所以当容若故去之后，她只好别了夫家，改嫁了他人。

斑丝廓落谁同在，无奈红颜未了情

在卢氏故去七年之后，也就是容若三十岁那年，他的生命中又出现了一个令他如痴如狂的女人。

这是一个汉族女子名叫沈宛。

这个出生在浙江乌程，字御蟾的江南女孩，是一个才华横溢只卖艺不卖身的风尘女子。曾在十八岁时作《选梦词》，在清初词坛也是一个网红似的人物。

容若对于《选梦词》的评价很高，心中自然便对作者留下了深刻的印象，从而萌生了相识之意。

这是一个充满激情与仰慕的故事，沈宛浑身才气，她那句：“添段新愁和感旧，拚却红颜瘦”的词句，令容若耳目一新。

于是两人因为作词的喜好，而有了文笔上的交集，鸿雁传书，你来我往的词赋比斗，让爱情的土壤越发肥沃。

双方经过若干时间的文笔交流后，逐渐增强了感情基础，于是沈宛随友人一起进京城与容若相会。

这个清丽可人才思敏捷的江南佳丽，立刻就赢得了容若的倾心相爱，他很快便敲定了迎娶沈宛进门的日期。

可是当他把想法告诉家人时，却受到了父亲严厉的阻挠。明珠甚至威胁容若，倘若他非得与沈宛结婚不可，纳兰家从此就没有容若之人！

在大清时期，满汉是不可以通婚的。作为京城望族朝廷大吏的明珠，更不会允许儿子破坏祖上规矩，让一个汉族女子登堂入室，成为自己儿媳妇的。

来自父亲的阻挠，让原本温文明理的容若犯了倔强，他与老爹杠上了。

既然不让沈宛入住纳兰府，他索性在外面租了一个院落，和沈宛过起了琴瑟和鸣，吟诗作词的浪漫日子。

两个人如愿以偿地结合到了一起，对于倾心相爱的沈宛来讲，感觉幸福又惬意。

但是郎有情女有意的浪漫，一旦被婚姻的樊笼禁锢之后，随之而来的不如意便凸显出来了。

这个阶段的容若已经被晋升为官居正三品的一等侍卫。

作为皇家卫队的高级守备，日常琐事就多了起来。尤其要经常陪伴皇帝出行，使得婚后的容若和沈宛逐渐聚少离多，经常要留沈宛一人独守空房。

此时的沈宛虽然明晓事理，尽量理解丈夫的不易。

但是毕竟是新婚燕尔正当好年华的青春少女，所以对于经常不在自己身边的丈夫便流露出即思念，又有点哀怨的情绪：“黄昏后，打窗风雨停还骤。不寐乃眠久。渐渐寒侵锦被，细细香销金兽。添段新愁和感旧，拼却红颜首。”（沈宛：《长命女》）

沈宛在这首词中，把自己年复一年对真爱的等待，最后虽然嫁得如意郎君，却落得如此名不正，言不顺，还要不时独守空房的寂寥心情，描绘得淋漓尽致。

对于沈宛的苦楚，容若何尝不知啊！但是他毕竟公务缠身，而且尚有正室，所有这一切都不是容若所能自己做主摒弃的。

更令沈宛无法坦然接受的是，容若的心底里，永远给爱妻卢氏留存了一块圣洁的地方。

这个地方是任何人都无法侵占的，沈宛也不例外。

每当看到容若因为思念亡妻而愁眉不展，心神不宁时，沈宛的委屈便油然而生。

她逐渐明白了，她在容若心中永远不会稳妥地安营扎寨，独享恩宠的。

无奈之下，沈宛决定离开容若。

那是他们同居半年之后。

夏日的阳光虽然火热，但是却无法温暖沈宛内心的凄凉，也无法消解激情过后容若内心的无尽沧桑。

沈宛凄然回江南了，容若默默相送，纵有无尽的抱歉，也只能化作一句淡淡的：“走好，一路顺风”的别语。

而今才道当时错，情知此后来无计

看着沈宛消失在茫茫人海中，容若的内心也不好受。对这个曾经那么热烈地爱过的姑娘，容若也有过长相厮守的念头。

但是与沈宛激情过后，对卢氏的思念却又上心头，使他无法把心全部交给这个萍水相逢的姑娘。

而作为一个有家室的人，他无法摆脱道义和责任的羁绊，与沈宛毫无顾忌地携手共进。来自心理和传统礼数的制约，迫使容若只能选择舍弃沈宛，向世俗妥协。

可是沈宛做梦也不会料到，她与容若的京城一别，竟成了永诀。

作为贵胄子弟，文武双全的纳兰容若很受康熙器重，他被招进侍卫队不到六年的功夫，便从三等侍卫晋升为一等侍卫。

对于一个二十来岁的年轻人来讲，这样的荣耀是很幸运的，所以感恩也应该是顺理成章的情结。

可是容若却不这样想。

作为一个内心圣洁得如同处子一样的文学巨匠来讲，他只想过一种岁月静好，修习学问，能与心爱的人你侬我侬两情相悦的日子。

“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。”

容若清醒地了解自己“不是人间富贵花”，所以不想与庸俗的名利观挂钩。可是现实与理想差别太大了，容若的心总是处于一种极度失落而不堪重负的状态。

日复一日的心理重压，终于成了压死骆驼的最后一根稻草。容若在一次与好友相聚酩酊大醉之后，导致旧日风寒痼疾发作了。

容若病倒了，辗转病榻七日之后不幸辞世，终年三十一岁。

容若过世那天，正是爱妻卢氏的忌日，也许冥冥中卢氏太心疼自己的丈夫了，实在不愿意他在人世间受那种浮华纷乱的日子搅扰，把他接了去过容若喜欢的日子了。

纳兰容若的生命极其短暂，但是他的爱情悲喜剧，给了他灵感，使得他的词作凄美奢华，魅力十足。

他留给世人的《纳兰容若词》，犹如一颗璀璨的明珠，辉煌了文学史册，成为了三百年来，中国词坛上不朽的典籍。

END

文| 枫韵

编辑| 丹尼尔李

排版 | 毛毛雨

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纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。①

纳兰性德原名成德，后为避太子讳始改性德，字容若，号楞伽山人。他年少聪颖过人，工诗文、擅骑射，文武全才，于康熙十五年（1676年）二十二岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身。但他并没有如愿成为翰林院庶吉士，而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾，授予三等侍卫官职，后循进一等，武官正三品。在旁人眼里，这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会，可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的，本来就淡薄门第利禄的他并不以为然。

在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”②，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进（现宋庆龄故居内恩波亭）了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。

在婚姻爱情方面，纳兰性德多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。③成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。④尽管后来继娶官氏，并且有副室颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失，有学者甚至认为纳兰词风为之而变。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。⑤可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”⑦而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。⑧ 纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”⑨

古来就是，诗词文章，多出于薄命人之手,所谓“命途多舛”！于是纳兰留下了一首又一首的追思悼亡之词。这一阕采桑子更是当中鹤立之作。

海天，天空、夜空；冰轮，皎洁明月；碧落，天界，道家对天界的称呼。

又是良宵月圆之夜，可惜月圆人难圆，我又想你了，心里泛起阵阵苦楚。每一次都是这样，良宵佳节，却让我一个人孤单的度过，一次又一次的清泪满面。好想和你再相见。

只有去你现在生活的天界，才能相见么？是今生么？可惜今生无缘上天界，被捆缚在愁绪里，一次又一次的想念你。我想你，很想你。

这阕词同苏轼的《江城子》有异曲同工之妙，同是悼亡之作，苏轼的似乎更具体些，“孤坟千里，短松岗”苏词偏向与鬼，凄凉氛围浓厚；纳兰的，“碧落冰轮”趋向与神。但是比较一下在爱妻早殁之后两人的情感生活，纳兰是绝无仅有的。

在清朝的诗坛上，人们一边感慨“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”，一边也黯然于身边似乎再也没有前代诗人那般的惊才绝艳。而纳兰容若却是那不幸中的万幸，用他的淡淡哀愁点亮了一整个封建社会末期的尘世沧桑。

纳兰容若，名纳兰性德，容若是他的字。他出身优渥，血统高贵，是满洲正黄旗人，父亲更是康熙朝的大红人，武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。容若还曾做过康熙的伴读，御前一等带刀侍卫。然而这样人人称羡的生活，对于容若来说似乎并不那么如意，康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然长逝，年仅三十岁。

我时常想，以“容若”这样哀伤婉转的字眼做字的人，该是怎样的才情和诗意，但当我看到这首词时，一切就释然了。“人生若只如初见”，如果人生所有的事物都如同初见时那般，便不会有班婕妤的《怨歌行》、白居易的《长恨歌》，汉成帝刘骜不会这边夸赞了班婕妤宛如上古贤妃，那边就又与赵氏姐妹如胶似漆，唐玄宗李隆基也断然不会在与贵妃海誓山盟之后，又迫于兵变，让那心爱之人成为政治的牺牲品。

因为人心易变，所以一切都变得虚无缥缈，当经过起起落落、坎坎坷坷，才霍然发觉，原来最美的竟然只是“第一眼”罢了。纳兰伤的，是爱情的美好而又短暂；纳兰悲的，是情爱的璀璨而又凄凉！人生如果只有初见一场，那么一切就将被定格在最美丽的瞬间，这是容若的梦想，也是所有人的热望。

传说纳兰容若有个表妹，是他毕生所爱，后来被选入宫廷为妃，容若还时常惦记着她。不论这件事儿是真是假，我都愿意相信容若是一个长情之人，当然他也是以情自苦之人。

盛唐时期文人自诩侠士，比如李白仗剑走天涯，一首《侠客行》读来寒光历历，南宋时期文人忙着保家卫国，比如辛弃疾“醉里挑灯看剑”，豪迈恣意，而身处和平年代的容若只淡淡吟了句“我是人间惆怅客”，便把千百年来的萧索不得志凝在了眉梢、挂在了心头，他在惆怅什么呢？

是雪后残景？是夜半笛声？是一轮明月皎皎却无人相伴？恐怕只是忽然想起了许久没有见到的那人，忆起了没有那人在身边的孤苦半生。“惆怅”而又平静，平静而又哀恸，悠悠的情绪像苦涩的酒，一沾喉，便辣出了眼泪。

曹雪芹写给林黛玉的判词是“堪怜咏絮才”，曹认为林是有着咏絮之才的女子，但那个真正的“咏絮之才”究竟是谁呢？她就是东晋时期有名的才女谢道韫，也就是《采桑子》中的谢娘。千百年前，那个傲娇的女子对着漫天大雪，吟诵出：“未若柳絮因风起。”，奠定了她的才女之位，也深埋下后世对她那颗仰慕的种子。

容若无疑是仰慕她的，他喜欢谢娘的才情，但他更喜欢她吟叹的雪花，那般恣意、那般轻盈，那般潇洒自如，没有根芽、没有依托，清冷孤傲，完全不似那“花开时节动京城”的牡丹，却是别有一番风情，如词人的傲骨如在一处。然而令人不禁伤怀的是，词人的一腔冷傲却难有人懂，只能托付给“寒月悲笳”，随着那西风卷入万里瀚海黄沙。

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵，纳兰容若随侍。二十三日出山海关，塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词就在这种情感下催化。

“山一程，水一程”，不甚方便的交通，让这漫漫前路更显得遥遥无期，“风一更，雪一更”，再抖擞的精神恐怕也要在这风雪中消磨殆尽。风雪之夜，本应是红烛帐暖，家人团聚，纳兰却远在异乡，还要侍奉圣上左右，战战兢兢，如履薄冰，相形之下，越是思念起故乡来。

夜深了，各个帐中都点起了灯，风吹雪落的声音簌簌而响，搅扰地诗人根本无心睡意，连“美梦”都是破碎的。一句句叹惋之下，仿佛诗人就在眼前徘徊不定，画面和声音都真实仿佛触手可及。

“不辞冰雪为卿热”这句说的是《世说新语》里的一个故事：荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受。荀粲为了给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温。这个故事唯美的有些不真实，电视剧《甄嬛传》中也曾经给果郡王安排了类似的情节。

容若和他的发妻度过三年相知相伴的生活，她的妻子便因病去世，从此孤寂之情日盛，敏感的诗人每每忆起自己和妻子的生活点滴，都深觉月光黯然、燕鸣哀婉，在坟头祭拜之时，他甚至在春草丛中认出双栖蝶，那是诗人想与妻子双宿双飞意念化身。

“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠清寒谁与共。”纵使来日风光再好，也不会有一人与他并肩同观这世间喧嚣，寂寞之情如泉涌，却只能遥寄相思与月、与鸟、与万物。

苏轼一首《江城子》，只一句“十年生死两茫茫”便唱尽泣血忆妻的悲凉，只一句“尘满面，鬓如霜。”就让人不禁潸然泪下。

容若的这首悼亡词，没有豪放派的苏轼那般，要哭，请读者陪我一起痛哭的惊天动地，容若的悼亡像是一个人的呓语，很低，很轻，仿佛生怕吵醒了正在酣眠之人。

如纳兰一般心思细腻的人物，多少都些佛缘，因为他们偏爱安静，而佛寺显然就是这样的好去处。一句“有发未全僧”，说明他此时此刻已经全然向佛，只是碍于一些世俗事情难以完全割舍，也许是血缘亲族，也许是忠孝礼节，可不论是什么，在痛失爱情面前，一切都变得灰暗不堪。

他往那禅房更深处走，不见禅房，不见花木，看到的仅仅是自己已经破碎的心灵。一番风雨飘摇，一场大梦而归，一阵树叶摇动，一缕钟声回响，那份情感已经消散，再为动人，它也终究是一段遗憾。

“太多的伤，难诉衷肠，叹一句当时只道是寻常。”许嵩的《庐州月》中化用了容若的这首词。如果把“人生若只如初见”和“当时只道是寻常”两句连在一起看，你就会发现人生的戏剧性，明明初见是最为美妙的，但是初见却又是往往最容易被人当做寻常事情，从而被忽略掉的。

韶华逝去后，回首看前程，才终于发现，原来许多精彩瞬间，都被自己当做了寻常之事，那时之人少年心性，懵懵懂懂，无论是“赌书”，又或是“饮酒”“泼茶”，那时青葱岁月，都不过是简单的不能再简单的小事，但年与时驰，意与日去，那多走的弯路如今想来竟都是野花开遍、香气弥漫，也不失为人生的另一种遗憾的浪漫。

不得不说，纳兰词以“情”当先，大多数词作都把感情放在了第一位，由此也可推知，那个时代的文人越来越注重探寻自己内心的情感，不受外物叨扰。

“不见合欢花，空倚相思树。”那种男女之间的爱恋已经跃然纸上，当然也深深地寄托着作者爱而不得的忧伤。容若在妻子去世后续弦，和她相敬如宾，却不是真正的爱情，其后他娶江南才女钱氏，却因为身份门第问题而无法迎她入门。

容若感受到压力，却又无可奈何，一腔深情却无法放在最完满的位子上，他局促，她落寞，只能在夜晚“判长宵”何时将昼，“数厌雨”何时将停。

读到这首长诗时，我才猛然发现，纳兰容若的悲剧情怀是骨子里带着的，他习惯了以悲剧的眼光看待世间的景象。

和朋友分别是凄苦之事，别人最多言个分离之苦，对有人的依依不舍云云，纳兰一起笔便是“人生何如不相见”，如果我们从一开始就不相见、不相识，是不是就会减少分离的悲伤。从这里看，纳兰“绝情”的很，他想好了“因噎废食”，预计到终要达成的“恶果”，他索性掐灭手中的因。

可这何尝不是内心柔软到极致的一种体现，他太怕分别，太怕孤独，所以宁可与友人“江南”“燕北”隔绝两地，毕竟没有相识，就不怕离别。

纳兰虽然出身为簪缨之家，但他一直都是有些“自卑”的，他没有父亲的手腕，做不好纳兰家的继承人，他感慨“一事无成已如此”，但他不知道的是，他的一双手为写诗而生，他的才情早已惊艳后人，事实证明，以“文”遗后人，才是最能被人铭记在心的。