《青春之诗》
配乐——星星小夜曲
青春是一首
永不言败的歌
青春是一条
永不停息的河流
青春是一本
读不厌的书
青春是一杯
品不尽的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千万万青年的足迹
青春是一座
知识的宝塔
洒下千千万万青年的汗水
青春是一棵正在茁壮成长的树
备受风吹雨淋的考验
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展现独自的风姿
我用一颗热情奔放的
青春之心
送给自己一份青春礼物
那就是青春之诗
朗读，意思是清晰响亮地把文章念出来，是一种出声的阅读方式。关于朗读，有以下几种方式：
读书之前，字典放桌面。字典是一位无声的老师，只有这位老师站在学生的眼前，碰到问题的时候学生才会主动的查阅。字典既能帮助学生解决问题，又能引导学生形成扎实良好的学习习惯。
读书之时，必须执笔。不动笔墨不读书，笔是一位无声的朋友，只有手中握有笔的时候，他才可能记录自己的思维，留下自己的疑惑。
读书之后，要及时反思。课文读完之后，要想一想自己到底弄明白了哪些问题，又遇上了哪些新问题。这既是对刚才读书的总结，又是为下一步交流学习做准备。当然，这就要求老师在学生读完课文之后，要留充足的时间给学生深入的思考，不能学生一放下课本，就立马提问讨论交流。一个真正展开了自由朗读的学生，朗读结束之后，他会有许多的事情要做，有许多的问题要思考。一个掌握自由朗读权的学生，如果遇上读不明白的地方，他必须得停下来思考；如果遇上读不通顺的地方，他必须得反反复复地读上好几遍；如果遇上新的发现，如：精妙之笔或者疑惑之处，他必须得拿起笔来写写画画。这才是真正的自由朗读。
范读——提供模仿，激发欲望
案例：《回声》《天上的街市》
思考：范读的功能有二：一是让学生把握了朗读的情感基调，找准朗读的感觉，便于学生学习模仿；二是激发了学生读书的欲望。范读读得好，学生会自然的加以品味、体验、模仿，久而久之，教师的朗读功夫会逐渐转化成学生的朗读能力。当前，朗读教学中存在现象就是让学生自己爱怎样读就怎样读，在学生自己读后指名读，点了几个学生读都没有能读好，教师却总会再请，屡次受挫，学生越读越没趣。此时，如果及时进行范读，效果势必事半功倍。老师是教学的组织者，指导者，亲身示范是最直接，最有效的指导，特别是低年级教师范读尤为重要。
范读既可以是教师范读，也可以是朗读水平较高的学生来进行范读。范读是高水平的朗读，必须真正起到示范的目的。需要强调的是，教师的范读只是引路，在学生受到直观、形象的启示之后，教师就应该要求学生发挥自己的想象力和创造力，按自己的理解去读，读出自己的感受和体验。
3指名朗读——发现问题，解决问题
指名朗读是阅读课中最常见的。它的目的是了解个别学生把握文章的程度，再有针对性的进行教学。学生在朗读过程中出现的问题，通过教师、其他学生指出和朗读者自查等途径予以纠正，共同提高，这是指名朗读的关键。所以，指名朗读时，要注意真正通过“指名”，达到发现问题解决问题，提高学生朗读水平的目的。
4评读——且读且评，评导结合
案例：一位老师的教学小论文
课堂上，我努力使学生成为课堂的学习主人，常鼓励学生互相评，互相合作，常对读不好的孩子说：别人的点评就是对你的最大帮助，读不好没关系，老师和同学会帮助你，所以，你要勇敢的站起来。听老师这么一说，原来胆怯的孩子勇敢了，有信心了。学生读完后，我经常组织学生进行评读，如“你觉得他读得怎么样？”“哪里读得好？你能像他那样读吗？”“哪里读得还不够，你能读得比他更好吗？“谁也想来展示一下？”……同时，我也经常参与到孩子的评读之中，“学生第一遍读的不好，就给予第二遍、第三遍的机会，直到读好为止。”一段时间下来，生生之间、师生之间的互动评读效果明显。在课堂中，经常可以看到学生竞相表现自己的读，展示自己的读，帮助别人的读，常听到孩子说：老师，我觉得XX哪里读得很好；老师，我觉得XX读出了秋天的美；我觉得XX还读得不够高兴，应该是（该生读），同时再给那位同学一次机会；当听到同学声情并茂的朗读，他们会情不自禁的鼓起掌来……经常还可以看到学生在课堂上对老师的“范读”，用掌声鼓励或提出自己的看法，甚至会勇敢地来挑战老师，“老师，我想和你挑战！”“老师，我想和你比一比！”
思考：所谓“评读”，就是边阅读边评议。这种方式能尊重学生的差异，体现“阅读是学生个性化行为”的基本理念。学生通过朗读表现自己的感悟，然后进行自评，表达出自己的内心感受，再他评表达出对他人的外部感受，达到读、鉴赏相结合，在保持个性的基础上获得趋于相同的审美情趣。
评读可以分自评和他评两类。自我评价是促进学生对学习进行自我反思，自我调节，自我提高的重要途径。但小学生自我评价难免会有局限性和片面性，因此在朗读过程中，要重视组织学生对其他学生的朗读情况展开互评，引导学生从互评中反思自己的朗读水平。
评读要与理解课文紧密结合。虽然很多老师在课堂上也注重了让学生评读，但大多仅停留在评价声音是否响亮，咬字是否清晰，音调是否有高有低、语速是否有快有慢、语气是否有轻有重等“浅表层面”上。评读必须常在评中领悟文本，感受语言文字，真正使学生在评中提高。评读的目的是通过评价、指导，使朗读的学生读好。所以要给学生多次朗读的时间和机会，不能为了评而评。
5角色表演读——体悟内心，增加体验
案例：《回声》
角色表演读就是先让学生读文本里描述的不同角色，在此基础上，再让学生演一演，让他们走进文本，用绘声绘色的朗读，形象贴切的表演把文本描述的情景展现出来，通过表情、动作肢体语言辅助表达情感，让人产生身临其境的感觉。教材里很多生动有趣、情节性强的课文都可以采用这种朗读方式。这种读的方式可以加深学生对文本情境的体验，还可以为课堂增添一些情趣。但一定要注意情感悲伤、内容悲壮的故事情节不大合适表演，而欢快、愉悦的内容适合表演读。注意角色表演读的核心是通过引导学生进入角色，加上动作、神态等来将文字读得有感情有味道。表演是途径，读好是目的。所以关注这个过程时，不能简单地看学生演的是否像，而更要关注学生是否将角色的话读好。
6赛读——引起竞争，互相比读
师生之间比赛、生生之间比赛、小组之间选代表比赛等等，在一遍遍地比赛朗读，一次次地评价中，深化对课文的理解，让他们更好地走进文本，从而更好地把握文本，驾驭文本，达到读好课文的目的。赛读后，要开展评价，好在哪里，还有哪些欠缺，不能不了了之，要真正通过比赛打到读好课文的目的。
7选读——自由选择，主动阅读
尊重学生的个性与意愿，想读什么，就读什么，想怎么读，就怎么读。只要是学生感兴趣的内容，学生自然就乐意去学，主动去学。只有自己最感兴趣，才能读出感情，悟出感受。因此，朗读教学中也应适当留给学生自主选择的空间，让学生自己选择自己最喜爱的内容来朗读、学习。这样，既避免了教学中的模式化，又能让学生生自觉主动地加入到阅读活动中来。
8配乐读——走入意境，升华情感
案例：《会飞的蒲公英》《天上的街市》
思考：在朗读中伴以音乐，使学生沉浸于音乐所营造的氛围之中，将读书所感所悟在朗读中充分地表达出来。但需注意的是，首先，选取的乐曲要得体，与朗读内容所抒之情，所表达之意相吻合；其次，音乐的声音要调控合适，切不可喧宾夺主，只闻音乐响不闻读书声。
9齐读——合理采用，发挥优势
案例：《会飞的蒲公英》
思考：很多教师对齐读存在着错误的理解，认为
“齐读虽有造声势、烘气氛之妙用，但也是‘滥竽充数’和产生唱读的温床。”
因为齐读一读不出语速，二读不出语调，三读不出感情，四读不出个性。所以“课上齐读当休矣”。但齐读也有很多优势。齐读是提高效率教学，面向全体学生的需要。对一些后进生而言，齐读的过程就是他们向先进生学习朗读方法与技巧的过程。
选准适合齐读的课文。一些课文情感炽热、气势磅礴、音响雄壮，只有气壮山河的齐读才能使作品的情感、气势和音响得到完美地再现。那些叙事性和说明性的作品以及抒发凄婉、伤感或轻松愉快的情感的作品都不大适合齐读。另外，有些课文虽然不适合全文齐读，但是部分段落非常适合齐读。
齐读的形式要丰富一点，除了全班齐读之外，可以男生齐读，女生齐读；小组齐读；这样不仅让擅长朗读的学生充分展示了自己的才华，而且让其余学生也能积极参与；也可以安排音色相近的学生齐读同一个角色。
10连读——不要过细，但需评价
案例：《回声》《天上的街市》
思考：在阅读教学的初读阶段，检查学生的读书情况是一个不可或缺的教学环节，老师们最爱采用“开火车”的形式，一人一小节，这样可以更多的较全面地反映全班整体读书情况。连读注意的是：不要把课文分得过细，不参与连读的学生要认真倾听并给与评价。
11诵读——熟读成诵，水到渠成
诵读也是朗读，不过它跟朗读相比，首先，诵读更注重一个“熟”字。不是读一遍两遍，而是要读好多遍，即所谓“熟读成诵”。其次是要“精思”。
嘴巴读出来，就要迅速在脑海里浮现出生动可感的画面来，也就是说，要迅速地把文字符号转换成形象，想象出那个画面。三是更注重声调的抑扬顿挫。诵读最适用于那些声情并茂的课文，如诗歌(尤其是古诗)、小说、写景或抒情的散文等。一般安排在教学结尾处。诵读有利于积累。
12问读——一问一读，巧妙结合
问读就是学生已经初步感知课文内容的基础上，教师提出问题。在此，不要求学生用自己的语言来回答，而是把课文中能够回答问题的语句读出来。这样在一问一读中，让学生读懂内容，品味情感。
以上，是我们常采用的几种读的方式，具体应用时要视课文的特点和学生的学习情况而定。
《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学都要重要重视朗读和默读。”如果阅读是一个集合，按“是否出声读”为标准，可划分为“默读”和“朗读”
两个子集。默读，《现代汉语词典》解释为“不出声地读书，是语文教学上训练阅读能力的一种方法。”所以，虽然今天我们讲的是关于朗读，但这里还是极有必要说一说默读等其他几种方式。
13默读——不动笔墨不读书
案例：《会飞的蒲公英》《跨越百年的美丽》
思考：默读即无声阅读，是用大脑直接感受文字的意思，而无需将文字转化为声音，它是获取文字信息、局面知识的主要手段。由于默读不出声，省去了发音的动作，所以速度快，不互相影响，保证环境的安静，便于更集中地思考、理解读物的内容，并且不易疲劳，易于持久。课程标准关于默读特别指出：低年级“学习默读”，中年级“初步学会默读，做到不出声，不指读”，高年级“默读有一定，默读一般读物每分钟不少于300字。”所以教学中必须要关注默读的训练。
首先，我们要让学生知道正确的默读方法。要有意识地指导学生用“眼动”的方式进行默读，并纠正他们的错误，帮助学生正确掌握、运用默读。在学生刚开始学习默读时，应该指导学生由词到句，由句到行，由行到段地逐步提高默读速度。其次，默读时要让学生边读边划，提笔在手，划段落、标重点、加批注，随读随画，做到眼看、手写、心想。稍加熟练时，可要求学生经常性地对阅读材料提出疑问，进行反思和批判。久之，学生便会养成正确的默读习惯，默读能力和阅读水平自可逐渐得到提高。
14略读和浏览——粗知大意，搜集信息
案例：《会飞的蒲公英》
思考：语文课程标准提出了“加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。”在第二学段提出了“学习略读，粗知文章大意”的要求，在第三学段提出了“学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息”的要求。
精读、略读和浏览，是三种阅读方法，也是三种阅读技能，它们的目的、功能有所不同。精读，重在培养阅读理解，要对文章从内容到语言到写法比较全面的把握，在其中习得阅读方法，培养阅读能力。略读，是粗略的、不进行深究的阅读，旨在通过比较快的阅读，粗知文章大意。学生从精读的方面得到种种经验，应用这些经验，自己去读长篇巨著以及其他的单篇短篇，不再需要教师的详细指导，这就是略读。浏览，指大略地看。除了平时消遣性阅读，浏览还有一个重要目的，即较快地根据需要搜集信息。
精读，各个年级都是重点，除了读懂文章，还要积累学法、写法，并注重阅读方法向略读、浏览的迁移。中年级开始训练略读，使学生读的速度逐步加快，粗知大意的水平逐渐提升，以适应平日读书看报的需要，进而养成读书看报的习惯。浏览，重点在高年级培养。要教会学生有目的地、带着任务进行浏览，要逐渐提高浏览的速度，学会一目十行地读，要培养捕捉有用信息的能力。
第1节：写久违的学子作别母校时的万千离愁。
连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”
第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。
两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；
第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。
正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。
这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；
第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。
借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！
而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！
最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。
潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢？
全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
胡适尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来澈底的‘音乐化’（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》）。
反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。
七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
情感如何控制！
感情不需要控制的，
当你坦然面对时也许许多感情并不是自己想像中那样糟糕
不管结果如何，你隐藏得了一天的感情，想想能隐藏一辈子
爱一个人没有错，不爱一个人更没有错，错就错在双方的不理解
思想不会因工作忙碌而停止
感情不会因为时间而淡忘
只有敞开心面对，那是最佳对得起自己的办法
如何控制情感？去除不愉快的感情会浪费精力
应该如何控制情感让自己有学识，多去理解别人，看事情多分析多思考，给自己冷静观察事物的时间。
阅历越多你越容易控制自己的情绪，多去看事物变化的原因。
最重要的你要明白在任何时候，别人的话语都是一种建议，他并不能真正的左右你，而只有你自己才可以。
如何用情感控制别人？用情感能够影响别人，最后使得别人的行为因为情感的影响而变化，那不是控制，要想用情感影响别人，最重要的要求就是一定要真诚，虚心假意别人也会感知到，又怎会受你的影响而改变呢
如何用行为控制情感？控制自己的情感是一个人把握自我的最基本要求。在日常生活中，人的情绪发生一定的起伏波动，这确实是一种无法避免的现象。我们每个人可能都曾有过这样的体验：一旦自己情绪特别好的时候，不仅神清气爽，而且工作起劲，对人对事充满了光彩与希望，周围的一切似乎都是那么美好；而有时候，人又情绪特别低落，不但心情沮丧，而且意志消沉，你身边的世界仿佛布满了灰暗与失望。对一般的人来讲，这种极端的欢乐与悲哀的情绪反应不易为个体所控制，因此对个体生活极具影响作用。一旦情绪产生，有些人往往一度沉沦于悲哀、痛苦、抑郁、孤独的心境之中而不能自救自拔。这种认为情绪无法控制，只能听之任之的观点会给人的生活带来极大的负面影响。
从心理学的角度来讲，情绪是个体受到某种 所产生的一种身心激动状态。
其实，情感并不仅仅是出现在你身上的情绪，而是你自己对外界事物做出的一种心理反应。如果你主宰著自己的情感，就不会做出自我挫败性的反应。一旦你学会依照自己的选择控制个人的情感，你就踏上了一条通往“智慧”之路。在这条道路上，绝无导致精神崩溃的歧途，因为你将把情绪视为一种可选的因素，而不是生活中的必然因素。这正是人的个性自由的关键所在。
下面，我们可以借助于一个简单的三段论，通过逻辑推理，让你摒弃那种认为情感是无法控制的观点，并开始控制自己的思维和情感：
1 逻辑三段论
大前提：狄克是一个人，
小前提：所有的人脸上都有毛，
结论：狄克脸上有毛。
2 不合逻辑三段论
大前提：狄克脸上有毛，
小前提：所有的人脸上都有毛，
结论：狄克是一个人。
从逻辑学的角度来讲，大前提必须与小前提一致。在上面第2个三段论中，其结论是错误的，因为狄克可能是人，也可以是猿猴或者其他脸上有毛的动物。下面让我们看看第3个逻辑推理，这一例子将有助于让你彻底摆脱那种认为情感无法自我控制的观点。
3 逻辑三段论
大前提：我可以控制自己的思想，
小前提：我的各种情感都来源于我的思想，
结论：我可以控制自己的情感。
在上面这个三段论中，大前提是十分明确的，一个正常的人完全可以控制自己的思想和行为，所以你有能力对自己头脑所接收的资讯进行思考。例如，如果有人要求你想象一只红色的羚羊，你可以将它想象成绿色，也可以将它想成一只小山羊，或者干脆想象成别的东西。只有你自己才能控制着进入你头脑中的各种想法，只有你才能对大脑的思想库作出选择，并组织成一定的逻辑程式。如果你不相信这一点，那请你试想一下：“如果不是你在控制着自己的思想，那是谁在控制？是你爱人，上级，还是你的妈妈？”假如真的是他们在控制着你的思想，那建议你立即送他们去医院治疗，这样你马上就会好起来。但客观的现实很清楚：是你——而且只有你——控制着自己思维的机器，你的大脑完全属于你自己，你可以完全控制住自己的思想，并完全由你决定是否加以保留、改变、审视或交流。除了你，谁都无法钻进你的大脑，也不能像你那样体验自己的思想和情感。
其次，3中的小前提也是无可非议的，无论是从科学原理，还是根据常识判断都可以证实：一个人如果没有思想，那就没有情感。丧失了大脑功能，“感觉”能力也就不复存在了。人的每一种感情是一种思想的生理反应。只有从思维中心得到某一资讯之后，人才会出现哭泣、害羞、心跳加速以及其他各种可能的情绪反应。如果思维中心受到损坏或发生故障，你就不会做出任何感情反应。在大脑受到损伤的情况下，人甚至会感觉不到肉体的痛苦——即使将手放在炉子上烤焦了，也不会感到疼痛。因此，你的小前提是千真万确的。任何一种情感都必然产生于思维之后，因而没有思维，就没有情感。
有这样一个例子：迈克是一位年轻的公司职员，公司老板认为他做事太笨，对他的评价也不很好，为此，迈克常常感到十分痛苦。
我们试想一下：要是迈克并不知道自己的老板认为他很笨，他还会因此而不快吗？当然不会，一个人怎么会为自己不知道的事情痛苦呢？由此看来，造成迈克精神不快的原因并不在于上司对他的看法，而在于他自己的感觉。此外，迈克不快的原因还在于，他确信别人的看法比自己的看法更为重要，如果他认为自己并不太笨，而是极力通过自己的表现向老板来证明这一点，他也就不会因此而痛苦了。
这一推理同样适用于对各种事物及其他人的看法：某个人的死亡并不会使你感到悲伤；在得知其去世前，你是不会悲伤的。使你悲伤的原因并不在于其死亡这一事实，而在于你听到死讯后作出的一种心理反应。阴雨天气本身不会使人抑郁，抑郁是人类特有的一种情绪。如果你怕由于天气下雨或阴天而抑郁，那是因为你自己对天气的反应使你感到抑郁。当然，这并不是说你应该欺骗自己而非得喜欢阴雨天气，而是说你可以想一想：“我为什么非要感到抑郁呢？”“这样能使我更积极有效地解决问题吗？”
尽管上述逻辑推理证明人总是在支配着自己的情感，但我们从小到大所接受的传统文化一直表明：一个人对他的情感是无能为力的。虽然我们实际上控制着自己的情感，但我们所学到的大量日常用语却往往否认这一点。下面我们简要列举一些此类常用语，分析一下每句话的含义，我们可以发现，这些话都含有一个共同的潜台词，即你对自己的情感是没有任何责任的。只要我们将每一句话重新组织一下，使其更为确切，就能说明一点：你在驾驭著自己的感情，而且你的情感是由于你对外界事物的看法而产生的。
也许你会认为，左栏的每句话不过是一种修辞方式，它并不说明任何问题，常用语修改后的句子“你真伤我的心。”“我伤了自己的心，因为我是根据你的态度看自己的。”“你使我不高兴。”“我使我自己不高兴。”“我的情绪就是好不起来。”“我可以使自己的情绪好起来，但我就是要心烦意乱。”“不知道为什么，我就是觉得生气。”“我自己愿意生气，因为别人认为我控制着他们，而我通过生气便可随意摆布他们。”“他真使我讨厌。”“我使自己感到讨厌。”“我一到高处就害怕。”“我一到高处就吓唬自己。”“你使我感到难堪。”“我使自己感到难堪。”“她很讨人喜欢。”“我一见到她，就让自己喜欢她。”“你使我当众出丑。”“我使自己感到出丑，因为我重视你的看法，而不重视自己的看法，并且以为大家都像你一样看待问题。”
或者只是一种习惯用语而已。如果你这样解释，那你不妨试问一下：右栏中的每句话为何没有形成口头语？其答案很简单，因为我们的传统文化和社会环境总是提倡前者而排斥后者。
我们每个人应该对自己的情感负责。你的情感是随着自己的思想而产生的，那么，你只要愿意，便可以改变对任何事物的看法。首先，你应该想一想：精神不快、情绪低沉或悲观痛苦到底能给你带来什么好处？然后，你就可以认真地分析一下导致这些消极情感的各种思想。
成功人士与普通人士的最大区别在于前者用行为控制情感后者用情感控制行为。成功人士在控制情绪时有许多方法和技巧，值得我们学习。
奥格·曼狄诺写的《世界上最伟大的推销员》向我们提供了许多控制情绪的方法，书中虚拟了一个巧妙的故事。少年海菲获得了10卷神秘的《羊皮卷》，他根据《羊皮卷》的原则行事为人，最终成为了世界上最伟大的推销员、最伟大的商人，建立了庞大的海菲商业帝国。10卷《羊皮卷》，其实就是10条做人行事的准则。这10条准则是：
1 “今天，我开始新生活”。
2 爱心。“我要用全身心的爱来迎接今天”。“最主要的，我要爱自己”。
3 恒心。坚持不懈，直到成功。
4 信心。“我是世界上最伟大的奇迹”。“我能做的比已经完成的更好”。
5 重视今天。“忘记昨天，也不要痴想明天”。“假如今天是我生命中的最后一天”。
6 控制情绪。“今天我要学会控制情绪”。“有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化”。
7 快乐。“我要笑遍世界”。
8 自重。“今天我要加倍重视自己的价值”。
9 行动。“我现在就付诸行动”。
10 信仰。“万能的主啊，帮助我吧”。
这些就是迈向成功之路的金钥匙。这10把金钥匙里面，有两把金钥匙同情绪有关：第6条“控制情绪”和第7条“快乐”。可见，控制情绪在人生的成功之路上是多么的重要。
下面，我们看一看神秘的《羊皮卷》里面是怎样来告诉人们控制情绪的。
《羊皮卷之六》：
“潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花开花谢，草长瓜熟，自然界万物都在回圈往复的变化中，我也不例外，情绪时好时坏。”
“这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今日的哀愁，今日的悲伤又转为明日的喜悦。我心中像有一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天绽开的喜悦也会变成凋谢时的绝望。但是我要记住，正如今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。”
“我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐？我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想象未来的财富。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想想自己的目标。”
《羊皮卷之六》里面所阐述的控制情绪的箴言可以说是旬句珠玑。只要你真正能够按照上面的原则来思考和行事，那么你一定能在通向成功的路上取得意外的收获。
——引自延边人民出版社《人性的优点全集》
人如何学会控制情感
阅历多了，自然多了睿智和成熟。可以多去陌生的地方旅行，多接触陌生的人和事，多读书，修身养性。
学生的情感如何控制呀？你是老师吗？你对她们有耐心，经常让他们回答问题，慢慢兴趣来了，爱学习，情绪也就好了
诗朗诵如何控制情感和把握要注意重要的字一般都要重读以表示强调，在朗读之前应该看一遍你所要读的文章了解文章它所表达的中心思想，然后再把自己想象成里面的一个人或物，体会感情，读的时候要有声调，到 的时候要激昂，铿锵有力。悲伤的要读出它的悲，还要带一点有气无力的感觉。。。最重要的还是自己的心态啦~~~
如何理智控制情感，分清爱和溺爱爱情的观念和想法，你必须学会。真正的爱情是包容，是牺牲，是患难与共，相濡以沫，是不离不弃。真正的爱情或许缘于一种心动，但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在。爱的神圣感与责任感，也就是爱情的信仰。
如何调节，控制旅游者的情绪情感遇事不急
首先要认真一些
找到问题的症结所在
然后解决就好了不
一切都会好起来的
回首已是经年
天空最蓝处
大地最柔处
生长着我的童年
父亲铸造太阳
母亲炼制月亮
姐姐纺织星星
弟弟垒筑高山
唯我
在欢快的采摘山花
我调皮的爬上云端
摘了一朵喇叭花
插在母亲的发间
母亲脸上的红晕
瞬间染红半边天
我在春风的花裙边
抽了一缕纱
绣了一条纱巾
放进姐姐的梦里
梦中的笑靥
覆了眉间一点朱砂
背篓里的金秋
高挂一脸风霜
我用萧瑟
把弟弟的铁锤磨亮
披荆斩棘
山峰在铁锤下舒展豪迈
唉……
父亲
我尚来不及报答
你一个绝望的纵身
以雄鹰的姿势
在苍穹划了一道凄凉的句号
而我
唯用一生的悲恸
为你搭建一把
天梯
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母亲是条河
母亲是条河
流淌在我童年的梦里
那没有理由的哭喊
只想
抓住你的爱独享
母亲是条河
流淌在我成长的脸上
惊慌不定的心灵
总想
靠住你的背忧伤
母亲是条河
流淌在乡村的小路旁
那清晨升腾的炊烟
好想
抓住你的手歌唱
母亲是条河
流淌在城市霓虹里
那酒醉的探戈
多想
跟上你轻柔的旋律
母亲是条河啊
她流淌在我的骨子里
无论是热血汹涌的年代
无论是心若芷水的年龄
无论是近在咫尺
无论是远在天涯
我只愿是一只风筝
不想
离开蓝天的关爱
我只想是一棵树啊
做成你心中的拐杖
而你
就真的成为
我心中永恒的，历经千年
而不倒不腐的胡杨
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丁香袭人、风儿有信
有多少凝视 沙漏般
化作思念
只因 有你的城市在远方
/
远方有丁香的紫
一簇一簇叹息的模样 将我呼唤
结子的相思 刺在心上
泛着玫瑰的红
夜夜幽香
/
那条时常散步的西鄂尔多斯街
也种满了丁香
是谁为爱而栽？
却开满了我的思念
缱绻成紫色的梦
/
风摇摆着丁香
细沙迷了眼
我说 风儿是我的思念
日日朝着你的方向吹
你说 风儿是我们的信使
起处 便知
/
而今
我伫足的小镇
时时风起
卷着丁香结满的哀愁
漫天飞舞
漫过我 漫过山河
沿着青丝飘向的方向
吹向你 向你诉说
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属于自己的快乐
天地是何等的辽阔
生命本就是不易的融合
应该学着找寻快乐
琐事与烦恼不算什么
时光它悄然的流过
生命不应该失落
应该抓紧分秒的生活
只有这样才能变得快乐
努力是人生不变的选择
宁静有时能解除迷惑
它会给人意外地收获
不管命运如何
总要展开自我
让自己在久远中闪烁
花儿的芳香绕在心窝
找寻着属于自己的那一朵
都是阳光与雨露的结果
自然会告诉我们所有经过
明媚的阳光照着你我
显得有些神秘莫测
白云悠闲的飘着
一切都是圣洁的颜色
天使可曾看到过我
昔日的顽童已经长大
正品尝着世间的酸涩
找寻着丢失了的生活
生命本很脆弱
时间飞快的流过
我们只不过是过客
没有理由不快乐
不管发生了什么
总要坚强的生活
这应该是我们不变的法则
生命本该高歌
本该拥有自己的快乐
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还我心灵的一世繁华
尘世的花开遍天涯
每一朵都是一种牵挂
江山如画
可遗留了谁在时间的间隙里心乱如麻
我甘心风雨交加
我情愿风吹雨打
那所有关于你的错综复杂
是不是可以让我从此自拔
我不知道要如何大浪淘沙
我不知道要怎样走过坎坷生涯
我多想等到秋风萧飒
我可以乐观豁达
不去想什么风云叱咤
但求妙笔生花
还我心灵的一世繁华
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情感对歌唱技巧和艺术美感的创造起着积极的推动作用。情感因素是声乐教学的动力，调控好教学中的情感状态，对提高教学效率有十分重要的现实意义。
声乐教学 情感 调控
情感是人对客观事物的态度体验以及相应的行为反映。它既有信号的功能，又有调节人精神活动的动力功能。它能积极地影响人的认识过程，推动人的认识发展。积极而良好的情感能激发歌唱者感知的积极性，增强想象和思维的能动性。歌唱艺术是最富心灵性、表现性的艺术，情感则是它的内容和本质。情感这种心理现象在歌唱和技巧训练中往往起着非同寻常的重要作用，比如歌唱情绪低落，状态就差，歌唱无激情，声音无活力，高音就困难等。情感与声乐技巧训练及声乐艺术表现密切相关，因为一切歌唱活动都是依靠人的大脑和各发声器官协同配合来进行的艺术创造。这种创造体现在教学的双方，教与学双方都处在矛盾与解决矛盾的过程之中。声乐训练靠大量心理活动来实现，生理因素也受心理活动影响和制约。教学中影响学生的因素很多，毫不例外地应该将积极的情感作为动力，教师能否调控好学生积极的情感状态是教学成败的关键。
一、积极的情感状态是解决声乐技巧的动力
在声乐教学中，情感的调控对解决声乐技巧具有重要的作用。由于声乐艺术的学科特点处处充满矛盾，学生就是在矛盾的不断出现和不断被解决的过程中，使歌唱技巧和艺术表现力得到提高和完善的。歌唱者对自己的歌唱器官看不见又摸不着，只能凭听觉、视觉、感觉对教师的示范、讲解进行感受、比较，都是以感知为基础，以大脑的意识操作为手段，通过思维对所获得的感性认识进行分析、判断，逐渐形成对声音状态的理解，不断调整自己的歌唱状态和获得歌唱经验，达到真正掌握歌唱的技巧。教师若能准确地把握住学生发声的各种细微变化，并能通过有效的方法加以解决，注重自己教学方法的科学性，就能调动起学生旺盛的歌唱欲望和学习兴趣。学习兴趣是学习积极性和自觉性的核心因素，教师应该用教学方法的科学性来实现课堂的生动性，从而带动学生学习的主动性。
声乐教学中积极的情感状态是获得好的歌唱状态的基础，比如声乐教学中常出现有的学生为追求某种声音效果，找“高位置”而脱离自然状态，发声音位不高、咬字无力、课堂不够积极等状况。笔者曾用富有情感和语气的朗诵状态启发、引导学生，收到很好的效果。朗诵本身就是艺术性的语言，《乐记》中讲：“歌之为言之，长言之也。”歌曲的创作与表现都是人们生活中情感语言的演变、夸张和提炼，而完美的朗诵更是发声技巧、语言技巧及情感表现的最好体现。作为声乐技能的训练也可借助朗诵的感觉，要求学生在练习中强调带上感情，并带上良好的呼吸支持，将语音位置提高，加强语气、语调以及咬字、吐字的积极状态，将朗诵时的生理感觉再现于歌唱状态之中，学生通过练习找到了好的声音感觉。中外艺术歌曲中，高潮处往往出现“啊”“哎”等感叹词，这些高音恰巧是歌唱技巧的难点，又是学生最畏惧的，若要求学生用叹气的状态，带上语气，深情地朗诵歌词的状态去找高音感觉，充分地打开喉咙，既能使学生容易找到高位置的声音状态，又能减少学生对高音的畏惧感，克服发声障碍。
声乐教学成功者往往是教师善于教与学生善于学的积极互动，学生课堂的感知状态、情感状态以及个性特征等都能动地支配着他的生理感觉，也控制着他的歌唱行为和技术的发挥。比如歌唱最重要而又最常见的呼吸问题，若教师只强调怎么吸，吸多少，吸到什么部位等等，学生往往不易做到。若能给学生讲明歌唱呼吸与生活呼吸的异同和特殊性，呼吸是歌唱的生命，歌唱呼吸需要一定量的支持和有意识地控制呼气，运用和练习中要吸得深而吐得均匀，随时要保持松而畅的呼吸状态。具体练习中可启发学生用吸气如“闻香花”“打呵欠”，呼气如“抽丝”“吹蜡”等生活体验来找感觉，可能会获得好效果。教师形象、生动的启发比单纯生理性或技术性阐述，更易让学生理解、接受，也会调动和激发起学生积极的情感状态和思维想象，利用丰富的想象力去捕捉各种发声感觉。
二、情感因素是歌唱表现艺术美的核心
歌唱是一门技巧性极强的学科，但具有艺术性的教学最能激发学生的歌唱激情，教师的教学要富有情感性，应具体落实在教学和艺术实践的每个环节中。比如声乐教学中教师选择的练声曲，它是教师训练声音的手段，也是声乐表演的准备和发声的基础。通常教师根据学生学习不同状况选择各种练声曲，主要注重于技术上的考虑，往往比较枯燥而单调。教师在巧妙地组合和设计练声曲时应充分考虑到课堂效果，既要做到循序渐进，也应考虑到该练习能否调动起学生积极的情感状态。例如音阶上下转换和跑动要富有流动感，应该连贯性练习与跳动性练习相结合，把学生从枯燥、单调的技术训练中解脱出来。特别注意课堂练习的状态，要求学生感觉每个乐句、每个母音的流动都有潜台词，将连惯性乐句要唱得舒展而自如，跳跃性乐句唱得华丽而富有活力。教师把练声曲看作是技术训练、音乐感觉、音乐表现力训练的综合体。要求学生在练声中养成细心感受、分析作品的良好习惯，把每条练声曲或作品都唱得准确而完美，从技能训练上升到有意识的歌唱需要，从而形成对音乐作品感受的完整概念，为今后驾驭难度较大的作品创造条件。由此能提高学生的艺术感受能力，增强教学艺术性，学生的心灵会得到陶冶，使其认识到美好的歌唱是技巧与情感的完美结合，是人内在情感激发的结果，使学生逐渐养成发声必有情的习惯。由此也能极大地减少由于技术训练带来的心理压力。
声乐教学中的情感调控无疑还应体现在对歌曲的艺术表现与情感内涵的挖掘上。声乐教学本身就是生动、鲜活、充满想象力的教学，教师要善于点燃学生的情感火花，要营造生动而和谐的教学氛围，只有当学生对所感知的美有深刻的体验时，才会对作品的艺术美产生热爱。在处理具体的作品中，教师若能运用富有感情的想象分析歌曲旋律与歌词，并用艺术性的朗诵语言准确而生动地朗诵歌词，就能增强教学的生动性。学生通过联想歌词中的意境，会身临其境，将歌曲音乐形象与歌词文学形象构成一幅生动的“音乐画面”，会激发起创造好这部作品的欲望。强烈的创造欲望会激起对声乐技巧的完美追求，在不断追求艺术完美的同时，良好的发声技巧和声音状态会得以巩固和稳定。 有孔可以去我的网站看看，里面还有很多~！我的个人网站： http://www0771sycn/
诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。我整理的励志诗歌朗诵稿5分钟，供参考！
1《有一种青春叫做——逝去》
还记得昨天
伴着哭声来到了世间
张开懵懂的眼睛望着多彩的世界
用生命呵护每一次心跳、
还记得昨天
午后的阳光打在脸上
映射你那青涩而略显稚嫩的脸庞
用心思索着人生的旅途
还记得昨天
独自躲在黑暗的角落
用灵魂去聆听夜幕下衰竭的呼吸
去祭奠那早已死去的爱
当有一天打开尘封已久的思绪
突然间发现一路走的如此匆忙
未曾用心浏览逝去的青春
身后的步伐却那么的惨淡与孤寂
时间总在不经意间转身
青春的躯壳已经脱离肉体
逐渐的走向死寂
当有一天我们没有感知的时候
青春已再次轮回
2《青春》
青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋。
深远辽阔，富于幻想。
青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。
充满无限生机和活力。
青春是红色的，像燃烧的火焰，像初升的太阳。
朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私地奉献。
青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无瑕。
犹如一张白纸，如写的文字，爱画最新最美的图画。
青春是无色的。像风变幻无穷，像雾绚丽迷人。
放纵它，遗憾终生;驾驭它，乘风破浪。
青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。
青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌。
让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季
3《我的世界好像有个你》
感受到窗外的微风
扬起书桌课本上的一页
隔着夏日伴随蝉鸣
听到谁耳边的细语
似乎暗含着青涩的味道
倘若你在穿山越岭的另一边
我会用多少的时间发觉到
在我的世界里好像有着一个你
有着一个你的存在
我的世界好像有个你的存在
花儿沾染上水滴的时刻
似乎是含有了清爽的气息
下雪的日子多了些温暖
好像是听到谁心底的柔软
在这份细腻中杂加着小幸福
如果你在穿山越岭的另一边
我会有多少时间去发现
在我的世界里好像有着一个你
有着一个你的存在
我的世界里好像有着一个你的存在
在我的世界里好像有着一个你
4《青春》
云彩还在天空徘徊
青春之花却毫不犹豫地粲然开放了
有人说
珍藏在人生册页中的青春花瓣
或许只是
一双永不能忘的双眸
一个令人心动的微笑
我想说
青春的光芒
在冉冉升起时会很明亮
青春的花朵
在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉
青春的历程
在不断搏击后才能谱写壮丽篇章
5《走向远方》
男人总是要去很远的地方。
去很远的地方是为了让生命更加闪耀。
走崎岖的`路
年轻的瞳孔里包含着梦想，更包含着思想。
不管是孤独地走还是同行，
使所有的足迹坚固有力。
我们学会了忍受痛苦。
学会把眼泪像珍珠一样收集起来，
眼泪都保存在成功的日子里，
那天，即使它流入大海。
我们学习如何对待误解。
学会像饮料一样慢慢品尝生活中的苦酒，
不管生命多么委屈和艰难
我们总是以充满朝气的面孔
每天早上醒来。
我们学会了面对流言蜚语。
学会坦然冷静地应对世事，
突然闭嘴也不惊讶，无缘无故加起来也不生气，
这就是我们的替补，我们的修养。
我们只学会了早晚吵架。
人生苦短。
路很长
我们向所有的风景前进，珍惜。
我们继续走着
不停地走着的我们也成了风景。
去很远的地方，
从少年到青年，
从青年到老年，
我们从星星走过去，变成了夕阳。
6《梦想》
梦想是石，敲出星星之火；
梦想是火，点燃熄灭的灯。
梦想是灯，照亮夜行的路；
梦想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，梦想是温饱；
温饱的年代里，梦想是礼貌。
离乱的年代里，梦想是安定；
安定的年代里，梦想是繁荣。
梦想如珍珠，一颗缀连着一颗，
贯古今，串未来，莹莹光无尽。
美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，
古照今，今照来，先辈照子孙。
梦想是罗盘，给船舶导引方向；
梦想是船舶，载着你出海远行。
但梦想有时候又是海天相吻的弧线，
可望不可即，折磨着你那进取的心。
梦想使你微笑地观察着生活；
梦想使你倔强地反抗着命运。
梦想使你忘记鬓发早白；
梦想使你头白仍然天真。
梦想是闹钟，敲碎你的黄金梦；
梦想是肥皂，洗濯你的自私心。
梦想既是一种获得，
梦想又是一种牺牲。
梦想如果给你带来荣誉，
那只可是是它的副产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
梦想使忠厚者常遭不幸；
梦想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有梦想而伟大；
有梦想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了梦想，
梦想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，梦想是还魂的仙草；
唤浪子回头，梦想是慈爱的母亲。
梦想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考验你的坚贞；
梦想被扒窃了，不必哭泣，
快去找回来，以后要当心！
英雄失去梦想，蜕作庸人，
可厌地夸耀着当年的功勋；
庸人失去梦想，碌碌终生，
可笑地诅咒着眼前的环境。
梦想开花，桃李要结甜果；
梦想抽芽，榆杨会有浓阴。
请乘梦想之马，挥鞭从此起程，
路上春色正好，天上太阳正晴。
7《拥抱大海》
弄潮女子，沙滩在脚下
轻轻闭上双眸
太阳从船桅，冉冉升起
这时，胸怀已经是大海
张开双臂，拥抱大海
涛声阵阵，就是未来
侧耳，就能听到对岸花开
大海的耳朵，喜欢海鸥的声音
那是，伸出的手臂
裁剪云朵归来，手腕上的玉镯
已经化作乳峰呼吸
只有海水，才能蕴育绿洲
高高山顶，仍然贯通血脉
山涧里，牧童的短笛
潺潺流淌，一直寻觅到大海
把胡琴，调成海的波纹
湿漉漉的声音，从右边手指
流淌到左边手指，木棉花
在沙漠里，荡起浪花
所有涟漪，向青山层层叠开
8《我的理想》
我的理想是做一名警察，
像任长霞阿姨那样保守岗位。
我的理想是做一名工人，
像王进喜叔叔那样发奋图强。
我的理想是做一名作家，
像冰心奶奶那样努力写作。
我的理想是做一名医生，
像白求恩爷爷那样舍己救人。
我的理想是做一名国家的栋梁，
把祖国建设的更加灿烂辉煌！
9《自信》
不要马马虎虎
不要三心二意
追求绝对的准确
追求相对的完美
就算一个字也要写好
才会真正的收获快乐
无论在任何时候
都要对自己充满信
无论遇到任何羁绊
都要坚定向前
相信自己是最棒的
所有的困难都会被击垮
对于播音主持员来说，不仅要有足够的理论知识，其语言表达也要有技巧。播音员应该以真实、流利、自然的声音向群众传递最新信息，播音员的语言规范应该做到：准确规范，清晰流畅；圆润集中，朴实明朗；刚柔并济，虚实结合；色彩丰富，变化自如。
我们应该在自己发声条件的基础上发挥所长克服所短，逐步扩展自己的发声能力，找到自己最好的声音，用好自己的声音，这样播出来的声音依然是大家认可的，人们更容易听到。下面是对于播音员的要求规范与学习技巧，提醒大家该怎么改变的声音，让人们更记住你语言的魅力。
一、 播音的要求
1、发音正确，吐字正确。用标准的普通话播读 ，特别要注意多音多义字，古诗文中特别要注意按意定音。不添字不少字不读破句，朗读清晰完整。
2、语速适当，用心感受。要抓住文章特点，使节奏流利和谐，缓急结合。
3、语调生动，轻重适宜。根据需要，分出轻重缓急，分清抑扬顿挫，表达出文章的思想感情。
二、播音中的换气
1、停顿除为了休息换气外，更是为了充分表达朗读者的思想情感。停顿包括语法停顿和语意停顿。语法停顿包括自然段落，标点符号的停顿，要显示条理分明。句子中的也要注意逻辑停顿，语断气连就是其中的一个方法。
2、重音，就是在词和语句中读得比较重，扩大音域或延长声音，可突出文章的重点，表达自己的感情，重音可分为语句重音和思想重音。
三、气息的控制
1、换气就是用气的过程，播出的内容千变万化 ，就要采用不同的用气方法，补气和换气是一种朗诵技巧。依情取气，依照感情发展的变化采取不同的用气方法。
2、补气的方式：偷气，抢气，就气。边听边读边体会。方法指导：读短小精悍的诗歌，绕口令，散文之类进行训练。
3、紧张实际是口唇的紧张，在朗诵之前要做些口唇练习，如：将舌头在口腔内360度大循环十五次左右。
四、声音的魅力
1、美妙的声音来自正确的呼吸，气息短，坐姿不正确会造成紧张。坐如钟，头背一线，双脚自然垂直，深呼吸时要深，不要耸肩。
2、播音最主要是要抒发一种情怀，一种心情，引起听众的共鸣。应该为自己而读。将自己揉入文章中，不要理会其他，不要玩嗓子。
3、练习远近距离感。这个练习对于我们读文章中的对话是很有帮助的。朗读要有目标对象。
4、呼吸，要有一定的呼吸储量，要口鼻共同呼吸。呼吸要深，要用丹田呼吸，将两肋打开，小腹收紧，肚皮始终是硬的，这就是气息支撑。不要管自然条件多么困难，也要把气沉下去。胸腔共鸣能产生磁性的声音。练习24个葫芦48个瓢。
5、前后鼻音一定要读准，如：an en in un vn ang eng ing ong。
6、平翘舌音一定要读准，如：zhi chi shi ri z c s。
五、呼气要领
第一步要掌握呼气的稳劲状态，其中应以快吸慢呼为训练重点;
第二步是锻炼呼气的持久力，一般要求一口气呼气发声可持续30秒-40秒;
第三步训练呼气与发声“挂钩”，掌握发声时呼气的调节方法。
纵观呼吸控制基本状态的训练过程，需注意以下几个方面：
第一、呼吸是人与生俱来的能力，日常生活中呼吸、说话用声都是下意识“自动化”的，而日常的呼吸控制能力，不能满足广播电视艺术语言的要求。
广播电视的播音主持艺术从业人员，应以生活中的呼吸为基础，通过有意识地呼吸控制训练，培养良好的呼吸习惯并进一步掌握艺术发声的呼吸控制方法;训练和使用尽量不要脱节，训练的目的在于提高自己说话发声时的实际呼吸控制能力。
只要基本状态对了，应尽快结合实际发声训练，在发声综合训练中提高呼吸控制能力。
呼吸控制方法的改善是改变不良呼吸习惯、养成良好呼吸习惯和增强呼吸控制能力的过程，需要进行循序渐进、持之以恒、长时间的锻炼才可见效，呼吸肌的协调和控制能力的提高，只有坚持天天练，直至将生活中的呼吸控制与话筒前用声的呼吸控制统一起来。
达到新的“自动化”调节呼吸控制时，才能使呼吸控制达到纵控自如。
第二、呼吸能力的训练是一个过程。
第三、呼吸控制应以实际发声效果来检验。
第四、应学会换气、补气、偷气、救气等多变的用气方法。
第五、发声时应把呼气的控制放在首要位置。
扩展资料
情感是播音之魂
在播音艺术中，有三个基本要素：语音、语调、重音。语音强调的是音准，是普通话的基本要素之一；语调是语言的风格，是每个播音员的特色所在，是播音风貌的一种体现；重音就是断句，如何让所播的文稿听起来有层次感。这三者构成了播音的风貌，缺一不可，其中最难把握的是语调，语调是播音员播音风格的灵魂所在。
驾驭情感就是创造播音特色
播音是二度创作，是在文章作者创作的基础上的声音再创作，播音是为文章“做嫁衣”，一切都必须围绕文章的语意表达来进行，不能脱离作者本意而另起炉灶。让听众听清文章的脉络层次，理清事件的发展经过。
消息是客观的，必须以客观的语调去把握；通讯带有一定的感情色彩，就要按照文章感情的起伏进行加工，最大化地还原作者的主观色彩。
在情感的把握上，播音员可以依靠重音、断句等手段为文章划清层次，该连的时候连，该停的时候停；在语音节奏上要均匀，不可时紧时松，时快时慢。播音员应该通过语调的轻微变化体现舆论对新闻事件的看法，引导听众思考。
从生活中寻找情感的“气场”
播音要有好的情感，然而好情感不是单纯的技巧，而是播音员由内而外气质的散发。优秀播音员的播音作品能给人以一种美的享受。这种播音中的情感“气场”来自于他对生活的满腔热情。
播音主持基本文化知识
1、中国播音学研究方法
（1）系统的方法（2）全息的方法（3）比较的方法（4）借鉴的方法（5）实验的方法
2、中国第一座人民广播电台是哪个
1940年12月30日，中国领导的第一座广播电台——延安新华广播电台。
3、中央人民广播电台最早的名称
北平新华广播电台
4、第一次全国广播工作会议时间
1952年12月2日
5、播音创作的特征？
（1）创作和再创作的双重性（2）创作素材的二度性（3）创作手段的声像性
（4）交流对象的虚拟性（5）吐字发音的规范性（6）感情表达的真实性
（7）创作时间的紧张性（8）创作范围的社会性（9）创作活动的日常性
6、播音分类的原则
（1）多视角、多分法原则（2）多层次、细分法原则（3）边划分、边综合原则
7、播音创作是如何分类的？
（1）从传播媒介和创作文体上划分（2）从创作过程和创作要素上划分
（3）从传播方式和语言样式上划分
8、播音创作从传播媒介上分几类
（1）广播播音（2）电视播音
9、播音创作从创作文体上分几类
（1）新闻播音（2）通讯播音（3）评论播音
（4）对话播音（5）文艺播音（6）知识性、服务性稿件的播音（7）主持类节目的播音等
10、电视播音分几类
（1）口播（2）配音（3）主持（4）采访
11、播音创作从要素上分几类
（1）创作主体（2）创作素材（3）受众
12、播音创作从传播方式上分几类
（1）录播（2）直播
13、播音语言的特点有哪些？
（1）规范性（2）庄重性（3）鼓动性（4）分寸感（5）亲切感
14、备稿的要求
（1）准确、迅速、深刻、精细（2）把稿件变成自己要说的话
15、说话和语言的区别
（1）语言不等于说话，说话是对语言的运用。要弄清楚“什么是语言”的问题，首先要弄清楚的是，语言和说话不是一回事。语言不等于说话，也不等于说出来的话。说话是运用语言跟人们交流思想的行为，本身不等于语言。
（2）语言是看不见的，它存在于所说的话语中。
16、通讯播音的主要特点
准确——包括清楚，准确，两层要求。
参考资料：
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