自尊心要靠全方位精心呵护

科学把握自尊

■心理学教授　郝唯学

自尊是人的基本需求之一。适度的自尊会产生一种自信的情感，使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置、有用处，从而激发人的内在潜能。然而，过强的自尊，容易形成以自我为中心，自命不凡，甚至不可一世，走向自负；过低的自尊，则容易滑向自卑，总是生活在悲观、弱小和无能为力的感觉之中。这里，把握好自尊的“三度”最为重要。

认知评价度。心理学家曾经提出过一个公式：自尊＝成功/抱负水平，即个体的自尊水平取决于其实际的成就与潜在的抱负水平之比。由于评价者在作为评价主体的同时，自身也是评价的客体，因而评价的结果通常是正向的，具有一定的积极性和稳定性。适度的自尊能产生自我悦纳，是心理健康的标志之一。把握自尊的认知评价度，应该防止自我评价上的过高或过低。

情感体验度。自尊是一种精神需要，是人格的内核。积极的情感体验，能形成良性循环，其价值不仅在于肯定既往，而且有助于达成理想和追求；反之，则会形成恶性循环。把握好自尊的情感体验度，一方面要激发积极的情感体验，同时还要注意维持这种积极的情感体验。特别是对于从事一般岗位或变换岗位的同志，要防止情感“落差”，避免消极情感体验的蔓延，即便岗位再平凡，也不能敷衍塞责，而应全身心投入，在平凡之中体悟出不平凡的意义与价值。

监控调节度。生活是变化的，因而自尊也是一个动态的过程，是自我监督调节适应生活的过程。按照能力和价值的不同组合关系，自尊分为四种层次：高自尊、低自尊、防御型自尊和中间型自尊。把握自尊的监控调节度，就是认清自身自尊的层次及其特点，学会不同状态下的自我调控。在一个人的成长进步中，既有顺境，也有逆境。顺境时，自律自觉，须知“山外有山”；逆境时，善于调适自己，知耻而后勇，懂得“天无绝人之路”。

一分为二看自尊

■哲学教授　唐志龙

自尊心在本质上是一种道德情感，是人的道德需要能否实现所引起的内心体验。我们所讲的自尊心，是由于官兵个人正确认识到自己所处的时代、地域、团队，在科学把握自己综合素质的基础上所产生的一种自爱心、自信心及自豪感，包括尊重自己的人格、智慧和能力等方面。人人都有一定的自尊心，人人都应该正确看待和保持自己的自尊心。对待自尊心概括起来说，就是要“一分为二”。

一方面，每个人都应该有自尊心。只有坚持自尊、自爱、自信、自强，才能确立科学的荣辱观，树立正确的人生价值观，自觉地不干有损于尊严、有损于威信、有损于声誉、有损于人格的不道德事情。因此，自尊心可以看作是人生旅程中道德自律的“警戒线”。一个没有自尊心或缺乏自尊心的人，就会丢失自己的国格和人格，是非不分、美丑莫辨，就会成为“无耻之徒”。另一方面，要防止和矫正自尊心的变态。这种变态，是指自尊心太强太弱或受到损伤后而产生的不正常心理状态。它既包括自尊心恶性膨胀，表现为虚荣心强、盛气凌人、自我陶醉、妄自尊大，看不起任何人；也包括自尊心极端萎缩，表现为胸无大志、甘居下游、自卑感强、自暴自弃，干不成任何事。上述两个方面相反相成，我们应该科学把握，在“立”和“破”的辩证统一中培养良好的自尊心。

维护自尊应有度

■军队政治工作学副教授　陈岸然

自尊心人皆有之，从本质上讲，它是人们对自身尊重的一种心态。自尊不是单个人的事，既包括尊重自己，也包括尊重他人，它体现在人与人、人与集体、人与国家的各种社会关系中。由于个性的差异，以及道德品质、自身修养的差异，每个人的自尊心会有所不同，尤其是对自尊的认同、自尊心的强弱会有很大的差异。既然人人都有自尊心，每个人的自尊心又有其个性特征，这就要求每个人在社会交往中都应该把自尊心放在一个适当的位置，在和谐中把握好度，而并非自尊心越强越好。

在军营，官兵的社会关系主要是同志式的官兵关系、战友关系，每个人的自尊心都应有一个弹性的“包容度”，能够正确对待他人及组织对自身的评价，尤其是一些批评意见。不能一听到别人对自己有不好的议论就认为伤了自尊，更不能把领导和同志们的批评认为是跟自己过不去。即使碰到一些同志间有伤自尊的言行，或领导在教育管理上有欠妥当的地方，也应该正确对待，尽可能大度一点，而不应该因觉得自己的自尊心受到伤害而去伤害他人的自尊心。

作为军人维护自尊，还应该把握好关系到军队形象和民族尊严的“容许度”。军人肩负着履行新世纪新阶段我军历史使命的神圣职责，军队的形象、民族的尊严和国家的利益，是军人共同的自尊，没有国家、民族和军队的尊严，就没有我们个人的自尊。这个“容许度”是一个刚性的“度”，有一个不可通融的底线，这就是决不容许损毁军队形象、民族尊严和国家利益，必须与一切有损国家尊严、民族尊严和军队尊严的言行作坚决的斗争。

自尊心应该和谐发展

■心理学副教授　王金丽

自尊心在心理学领域属自我意识范畴，指的是个体由肯定的自我评价引起自信、自爱以及期望获得他人、集体和社会尊重的心理状态。可见，自尊心是自我尊重，并希望被尊重的心理体验。

以往的研究认为，自尊心强的人自我认同感也高，比自尊心弱的人表现更积极。而最近的研究发现，自尊心不是单维度起作用，它与自我评价、自我概念、自我认同感相互影响，自我认同感更具有整合作用。如果把自我意识当作系统看待，自尊心是其中的一个部分，而自我认同感则是系统中各部分的协调员，自尊心健康发展的前提是自我各部分的和谐。

军人是在群体中通过不断与他人互动成长进步的，周围的人往往就是自己的参照物。个人的自尊心一方面可以经由自信、自爱、自强获得，另一方面也需经由他人的认可得到支持与提升。孤立的自我与孤独的自尊，在无人回应甚至遭人否定的环境中难以维系。自我中心等同于只要别人在意自己的自尊心，而无视或否认别人的自尊心。在强调整体和谐的军营中，无论个体还是组织，都需要关注每个人的自尊心，个人更应该学会因人因事调整自己。

军人的自尊心还应该与职业认同感和谐发展。选择职业是十分慎重的事，其中的一个关键在于使个体的自尊心包括自信心、自豪感得到满足。喜欢军人的职业，其自尊心就转化为自信、自爱、自强；反之则丧失自尊心，会使人变得自卑。从自负到自尊再到自卑，是自尊心由强渐弱的过程。自负是一种极端的自信，建立在自卑的基础上,自负的人表现为贬低军人群体或军人职业，过分抬高自己。自卑者贬低的对象则是自己。军人自尊心与其军人职业认同感步调一致，军旅生涯才能找准自己的定位，也才会乐在其中。

健康的自尊心，就是能找到自尊心的支点，因自身的价值、在群体中的地位、对军人职业的认同等等来肯定和正确认识自我，同时又懂得把个人自尊心上升为集体、国家、民族的自尊。

自尊贵在自爱

■军队政治工作学教授　朱少华

首先应该肯定，适度的自尊心是一种积极的心理状态，对于引导青年官兵安心军营、奋发进取、在本职岗位为国防和军队建设建功立业，是一种向上的心理铺垫。同时，自尊还是一种人格需求，有了自尊心，才能保持坚贞的气节和情操，才能自强不息；相反，缺少自尊心的人，什么丧失人格的事都可能做得出来。古人所说的“有志者在乎自尊自立”，就是这个道理。

显然，对于战士的自尊心，带兵人应予保护，并引导他们由自尊向自爱发展，但不能袒护，不能哄着、宠着。自爱既是一种权利，也是一种义务。一个连自己都不爱的人，是不可能去爱他人、爱集体、爱社会的。何况，现代社会所倡导的自尊，既包括尊重自己，也包括尊重他人；现代社会所强调的自爱，既包括爱自己，也包括爱他人。因此，要引导战士保持健康的自尊心，在爱自己的同时，尊重和热爱战友、领导、集体和我们的社会，把自爱与关爱他人统一起来。

关爱他人是爱心的崇高境界。从一定意义上讲，过分自爱往往容易走向自恋和自闭，陷入极端个人主义的泥潭。有了关爱他人之心，就可以走出孤芳自赏、过分自恃的误区。因此，应该教育战士常怀仁爱之心，用自尊支撑自己的人格，用自爱完善自己的品行，用仁爱拓展自己的胸怀，在军队这个大学校里搏击风雨，茁壮成长。

　　爱一个军人，你真的准备好了吗？

　　因为爱情，我们都可以忍受一时的寂寞，但最难的，是天长地久的坚持，有的女友会这样问，既然他爱我，他为什么不能为我而转业。可爱的女孩，如果你真爱这个军人，就请你不要再说这句话。你爱他时，他已经是军人，你选择了他，就证明你愿意去接受拥有他的幸福时同时会拥有的痛苦。没有任何的选择是不要代价的。你选择了，你就要做出牺牲：花前月下的浪漫，时时刻刻的相伴，甚至，是你如锦的前程。而他呢，他能做的，只是尽力给你他能做到的爱，尽力给你他对这份爱所有的忠诚，但更多的，你没有权利再要求了，转业，更不是他对你应尽的义务，更不能成为你为了让他证明爱你而做的牺牲。军队，是他们的事业。不公平是么？可是爱一个军人，不要想着去寻求公平，你爱他的时候，他就是军人，你选择了爱他，就同时选择了爱他的事业。所以，每一个爱军人的女孩，当你爱上，或准备爱上一个军人的时候，认真的想一想，你能为他做的，你所能承受的，到底有多少？你真的能做到以下几点么？

　　1善良 爱一个军人，首先，你就必须是个善良的女孩，不管你是开朗的，还是内向的，是活泼的还是温柔的，你都要有一颗善良的心，这样，你才有可能做到以下的几点。

　　2淡泊 爱一个军人，你要学会淡泊名利，他的职业注定他不会有很多钱，所以，不要用社会上那些财富证明能力的理论来要求他。永远不要羡慕的对他说谁找了个大款，谁现在是哪个公司的主管，谁的男友送谁一份多么昂贵的礼物。他送你的，不管多么廉价，也是他对你的爱，请好好珍惜。他工作的成绩，就算换不来金钱，那也是他事业的成功，你要和他一起庆祝。

　　3宽容 军人，总会有很多无奈，特别是和平时期，他们的价值常常不能被人们直观的看到，当他们的一腔热血在现实面前变的冰冷时，理解他们心理的落差，理解他们对你的忽冷忽热，他爱的人面前，也许是他唯一可以放纵的地方。男人有的时候像个孩子，军人也是男人，所以，你要能用宽容来接纳他有时的不可理喻。

　　 4信任 军人职业的特殊性，注定他不能天天和你在一起，注定他不能天天和你联系，注定他在电话里也不能保证随叫随到，甚至，注定他有很多话是不能对你说的，所以，不要总查他的岗，不要总对他不愿说的问题疑心，不要在他很久没有联系你的时候，东想西想。如果你有爱他，就坚定的相信他，这个时候，你要做的，就是照顾好自己，静静的等他。

　　 5坚强 做一个军人的女友和妻子，不管你以前是什么样的，爱上他，你就要学会坚强，遇到困难自己解决，要学会哭完了以后笑着给他打电话，再累再忙的时候都不要忘记问候他，告诉他你一切都很好。不要让他觉得因为他你吃了很多苦，不要让他因为不能在你身边而觉得内疚。

　　 6耐心 面对一份爱情，军人有的时候并没有你想的那样坚强，他们可能比你还容易退缩，如果，他的退缩只是因为太爱你，那么，用你的耐心去坚持吧，告诉他爱情是需要经营的，告诉他因为你爱他所以为他这样的付出是幸福的，不管这个时候其实你是多么的烦，多么的想要人安慰，如果你爱他，你不想放弃，那么，你就要有这样的耐心像哄个不讲理的孩子一样去哄他。

　　 7细心 你们不能常常见面，那么，就要学会从他的信的字迹，从他电话的语气来捕捉他的心情，感觉他开心还是不开心？为什么会这样？

　　8贤淑 要学会做家务，要学会照顾他和你的父母，要学会像对待他的兄弟一样对待他手下的战士，他的好同事。要学会当他在工作中和生活中遇到麻烦的时候，帮他缓和矛盾。

　　9健康 如果你爱一个军人，你一定要让自己健康，不管是身体还是心灵，不要让远在千里，不能时时在你身边

　　的他放心不下。 10懂得生活 一个真正懂得生活的女孩注定是可以耐的住寂寞的，军人的女友是不能常和军人在一起的，甚至妻子也不能全都随军，而海军的舰艇部队，常年出海，吃住都在舰上，家属随军更是不可能的，那么一个爱军人的人，一定要可以耐住寂寞，并不是要把自己搞成闺中怨妇一样。寂寞不能忍耐来化解，所以，要学会生活，充实自己的同时，坚定和他的未来。

　　 11善于经营 军人不能保证让你过富裕的生活，除非你决定让他去犯罪，爱情和家，都要两个人一同经营，不要把经济的重担放在军人身上，祖国给他们的责任已经太多，家的责任只能由爱他的人来承担。所以，努力的工作，如果你有幸是个事业成功的女人，要学会在生活中低调，不要给你的军人爱人太大压力，同时，你要他明白，就像他的军功章上有你的功劳一样，你的事业于他对你的爱和支持是分不开的。

　　 12超强的承受力 就算你做到了上面的一切，也不要以为自己就可以拥有一份和军人天长地久的爱情，说不定哪一天，他忽然消失了，你所有的努力都无法挽回你们的分手现实，你甚至，不能去找他当面问个究竟，这时，你要学会，忍受住所有的痛苦，不要奢望他的回头，一个人痛快的哭过后，留一个微笑给曾经的这段感情。如果，你依然还坚持要爱一个军人，那么，伤好之后，你要做的，是对另一个继续的付出和牺牲。永远不要想问

　　军人要求什么，永远不要想着能从你的军人爱人那里得到什么，只是，再一次的付出时，记得擦亮你的眼睛。 如果这一切你都可以做到，那么，就好好的爱你想爱的军人吧，不管是成功还是失败，总有一天，你会有属

　　部队心理疏导浅淡

　　当前，许多基层单位都在认真贯彻江主席关于“要重视研究青年官兵的心理特点”和全军政治工作会议提出的“要加强官兵心理疏导”的指示精神，针对部队的具体情况，开展各种形式的心理健康教育和疏导工作。我们就如何在武警部队基层开展心理疏导谈谈看法。

　　心理疏导属心理治疗的范畴，指运用心理治疗的各种方式对心理问题和心理疾患进行干预和疏导，使其恢复正常。对部队基层来讲，主要是调适和矫治官兵的日常心理问题。由于在经常性思想工作中引入心理学是一个新的尝试，所以，在部队基层开展心理疏导工作中，既要积极创新又要谨慎稳妥。要注意把握以下问题：首先，心理疏导必须把帮助官兵树立正确的世界观、人生观和价值观作为核心。遵循心理活动的规律，采用心理教育、心理疏导和心理治疗等方式，对官兵的心理问题进行调适和引导，目的在于培养官兵的心理素质和自我调节能力。第二，基层部队开展心理疏导必须以讲政治为首要原则，必须把讲政治的要求体现到心理疏导。

　　工作的全过程，坚持把部队好的传统、好的作法，如“三互”、“谈心”活动等，与心理干预疏导结合起来，确保政治工作的优良传统优势不动摇、不削弱。官兵心理问题发生成因复杂，而且常常和思想问题、社会家庭问题，以及生理躯体问题交叉在一起，只有把心理干预疏导作为经常性思想工作的辅助手段，与其它工作一道去做，才能实现整体综合效应，达到提高思想政治工作科学性的目的。第三，心理疏导要遵循科学规律，正确对待有心理问题的官兵，客观公正地分析成因，科学合理提出建议，启发和帮助他们进行心理调适，也就是说，心理干预疏导需要科学的态度和方法。

　　一、 心理咨询、辅导

　　运用心理学的原理与方法，调适他人的心理、情绪、认知与行为有关的问题，称为心理咨询、心理辅导。适用于辅导正常人的日常心理问题，促进其成长。我们在日常生活中，常常运用自己的经验帮助、分析另一个人的心理问题，如劝导他人正确对待转业、复员等问题；领导与下级、干部与战士、战友之间、父母与子女、夫妻之间的解释、沟通等，都具有一定的心理辅导作用。

　　我们常说“浇花要浇根，帮人先帮心”，这里的心就指心理。首先，要了解对方的经历，包括儿童时代、成长过程、文化程度、父母家庭和其它人际关系，以及入伍后的环境状况、官兵关系等。第二，采用会谈的方式更有深度的了解对方的心理活动。有时一个人内心藏着一些无法诉说或不能告人的秘密，因而心情痛苦。这时可以通过某种特定场合，让其能吐诉、谈论、倾泄内心苦闷，免得事情闷在心里，无法消除而产生心理冲突和压力。鼓励、帮助对方说出内心感受或矛盾，表达其苦闷，透露其心理冲突的症结，发泄被压抑的情感，以取得心理上的舒懈，这就是心理学所讲的“吐诉倾泄”。通过吐诉倾泄可以改善和减轻心理的冲突和压力。

　　二、 调整对“挫折”的认识

　　当一个人面临挫折时，最需要的莫过于他人的安慰、同情与关心，包括同情体贴、鼓励安慰、提供处理问题的方法，帮助其走出困境，处理问题，应付心理上的挫折。帮助对方端正对于困难或挫折的认识，以此改善自身心理问题。如对新入伍的战士，要设法使他们知道，任何人在到一个新环境都会遇到一个适应问题，能否很快适应环境是衡量一个人心理健康水平的标准之一。挫折和困难可以促人成长，艰苦的环境能磨练人坚韧的意志。总之，检讨自己对问题或困难的看法，调整对挫折的感受，常能改变自己对困难的态度，以便用较有效的方式去处理困难。

　　三、 鼓励自我调适

　　官兵心理健康的维护重在自我调适。一般认为，心理健康是一种保持动态平衡的心理状态，心理健康的人并不是没有痛苦和烦恼，而是在遇到挫折和失败时，能够正确的调适自己，检讨自身对待困难或处理问题的方式，发挥最大的潜能，建立选择更好的适应方法和行为，以保持心理平衡。

　　我们历来强调主观因素第一，维护心理健康也是同样的道理。官兵在警营中，不可能事事如意，如果自我调适不当，就容易引起心理不平衡。心理不平衡不等于心理疾病，心理不平衡积淀久了，就会导致精神心理疾病产生。因此，为了防止心理疾患的产生，对待官兵在日常生活、训练中出现的各种矛盾、冲突，发生心理不平衡时，首先应鼓励官兵自我调适，自我维护心理健康。常用的自我调适的方法有:悦纳自我，善待他人，适应环境，合理宣泄，正确定位，满足成就，快乐进取。

　　四、 善于运用各种“资源”

　　要善于运用“情感资源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏导中是“催化剂”。情是开启官兵心扉的钥匙，是沟通人与人之间的桥梁，情通才能理达。培养教育官兵，首先要有同志情、战友情、兄弟情、父母情，有了这些真挚的情感，心理疏导才能有力度，才能打动人，才能感染人。这就要求心理辅导者要学会尊重人、爱护人、关心人、理解人、体谅人，要善于动之以情，晓之以理，要能够平等待人，要做到将心比心，以情换情。

　　要善于运用“语言资源”。官兵感情的碰撞，心灵的沟通，离不开语言的交流，心理疏导结果如何，很大程度取决于语言的运用。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。居高临下的训教与和风细雨的说服，效果迥然不同。要善于和学会用情真意切、生动有趣、幽默诙谐的话语化解矛盾、疏导冲突、讲通道理，这样心理疏导才能收到效果。

　　要善于运用“知识资源”。要运用知识去启迪人。知识在心理疏导中是“能量剂”。腹有诗书气自华，知识贫瘠，心理疏导就心虚乏味，讲不出耐人寻味的道理。这就要加强学习，博览群书，既要学习政治学、军事学、社会学、心理学，又要广泛涉猎文学艺术、天文地理等有关知识，这样做起心理疏导才能游刃有余。

　　要善于运用“人格资源”。要用人格的力量去感化人，心理疏导的成功即取决于心理辅导者的心理学知识，更来自其自身的良好素质和人格魅力。人格是为人之本，为官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、号召力。只有人格高尚、行为端正，才能使官兵心悦诚服、一呼百应。心理疏导才能收到预想的效果。

　　该研究为2000年度国家哲学社会科学规划项目课题，批准号为00E2H001。

　　摘自《运用心理学科学改进和加强新时期武警保卫工作课题材料汇编》

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在各行各业中，除了当兵的，其他行业没有听说过有什么“友”，难道是其他行业的人不重视朋友吗？我分析了一下，在我们的人生中，友谊都是从小建立的，也就是童年的小伙伴，这样的友谊能伴随人的一生。进入社会以后，人与人为了生存，都在逐利，彼此都可能会产生利益冲突，所以我们经常说：同事之间没有真正的友谊。那为什么会有战友呢？在我们国家，当兵的年龄一般都在15岁到22岁之间，这个年龄段的人还没进入社会，大多数是学生，他们从五湖四海相聚在军营，为国家当兵，在军营里成为朋友，是很纯真的。他们当兵的时候一起经历部队苦的生活，互相帮助，没有个人利益冲突，为大家奉献，所以说感情还是特别深的。从部队复员后，各自回到家乡，后来都和关系好的联系，互帮互助。所以就会有“一朝战友，一生兄弟”。

朋友，我很理解你现在的心情，我男友也是今年12月11日去当兵的，到今天已经 一个多星期了，我也很想他，我因为是一样很舍不得他走，之前我们也有过很多次挣扎，但现在，他已经去当兵了，喔每天都在思念中度过，不过好在他们那里一个星期可以打两个电话，但是时间都不长，就3分钟左右，放心，拟合你男友一定会有联系的，就是少点，你们可以多写信啊。我现在每天晚上都会写一篇日记，用30多页的本子写，我打算写满一本就寄一本过去给他，这样我们之间的沟通就不会因为距离而拉远了，如果你真的想维系好你们之间的感情，相信你也会有属于你自己和他的维系方式，最主要的是多多鼓励他，多多和他沟通，不要让实际的距离把你们拉远了，你更要明确的告诉他你会等他，要给你和他一点信心。

加油吧！！让我们一起加油！！

至于任性是每一个女孩子的专利，但是并不是每个男孩子都必须忍受的，爱需要很多的包容，等时间慢慢推移，社会是会把你的任性磨灭的~~

当军人在一个女生时，会有以下表现;一、他会特别尊重这个女生。特别是军人，他的行为和习惯都会非常好，当他喜欢一个女生的时候，他会非常尊重她，并且不会把他不好的一面展现出来，他会用他的行动告诉你，他非常尊重你，想和你好好的处对象。二、把你大大方方的介绍给他的一些军人朋友。特别是军人，他的交际圈就那么窄，只认识一些军人，但他在特别在意你的时候会大大方方的向别人介绍你，让他身边所有的朋友都认识你，给你安全感和信任。三、会无时无刻的想和你聊天。军人他们的纪律都很严明，手机都是按时收上来的，让他发手机的第一时间一定会是想着给你打电话，无时无刻不想粘着。四、会在家人面前不经意间提到你。当一个男人特别爱你的，特别在意你的时候，他总是会在聊天，在平常的生活中，会不会不经意提起你。因为他满脑子想的都是你，而且也希望你能得到他父母的认可，想让他的家人们认识你、了解你，接受你。

《士兵突击》记载了普通士兵的心路历程，讲述了一个中国-军人的传奇 故事 。由于故事和人物的纯粹，剧中没有一个女性角色，完全是男人的情感世界——意气飞扬的军旅生涯，生死与共的成长岁月…… 下面由我来给大家分享观士兵突击感悟与心得，欢迎大家参阅。

观士兵突击感悟与心得1

《士兵突击》这部电视剧已经看了很多遍了，但是每次看又会有不同的领悟，“许三多”虽然只是一个影视剧人物形象，但是从他身上凸显出的很多精神却是我们现实生活中值得拥有的宝贵财富!

许三多，一个大山里走出来的年轻小伙子，经过新兵连再到草原五班，直到自发修了一条路而被团长所赏识，最终进入了团部精兵连队“钢七连”，临下连队前团长语重心长的对许三多说了一句话”想到和得到之间还有两个字：做到”，当时许三多看似没有明白其中的含义，但是他用实际行动诠释了这三个词。

想到——在五班，许三多想到要修一条路;在钢七连，许三多想到为了班长他要努力;在老A，许三多想到为了伍六一他要努力;就这样他一直在思考中，也一直在向着那个目标努力中。相对而言，我们也有思想，也有想要达成的目标，生活中，我们想得到一个属于自己的房子;工作中，我们想得到一个晋升的机会;情感中，我们想得到他人的疼爱呵护;然而，绝大多数也只是想想，最终结果就是这个想法太难了，我办不到，又或者是外界环境干扰我做不到，毅然决然的放弃了最初的想法，想到之后变没了下文。

做到——为了修路，许三多没日没夜的拣去石头，期间还受到五班战友的嘲讽和不理解，但是他依旧坚持着修完了整条路。为了班长，许三多努力提高自身的专业技能，尽管连队里太多人的白眼和不相信，虽然结果班长还是走了，但是许三多成功了。为了伍六一，许三多在老A考核期间努力完成各项指标，尽管自己仅是一个士官，但他做到了那些少校级也无法通过的考核。许三多的兵路很辛苦，但是他很努力去做，我们为达成目的的这段路也很辛苦也会有各种困难，我们解决的方式就是给自己一个放弃的理由，然后逢人就会哭诉自己的不易，失败貌似是理所当然的。

得到——因为许三多修了一条路，所以他被提升到了连队，因为许三多在连队的努力，他被老A队长选中参加了选拔，又因为许三多在老A的努力，所以最终成为了兵界望尘莫及的“兵王“，而我们却因为各种的困难，拒绝了努力，最终结果就是得不到。

“想到、做到、得到“三个环节，我们往往起步于想到，也止步于此，”做到”关键环节也是最难的环节，需要我们倾注自己最大的能力，克服一切的困难，”立足本职，做好本职工作”踏实认真的完成工作，坚守 岗位职责 ，最终结果必然会是得到!

观士兵突击感悟与心得2

光荣，始于平淡;艰巨，在于漫长。正如长篇小说《士兵突击》封面上赫然入目的一句话：“步兵就是一步一步一步走出来的兵!”许三多的坚持让我们感动。

咬着牙做333个腹部绕杠，是坚持;独守营房半年，让仅有一个兵的连队成为全团卫生标兵，是坚持;自己修成了一条几代老兵都没能修成的路，是坚持。他不会顾及任何“潜规则”，不会因为别人的脸色不好而放弃自己的看法，不会因身边环境的好坏而“随大流”，尽管连队只剩下他一个兵，他照样一丝不苟地坚持出早操，坚持在饭前吼出响彻云霄的歌声。他是古希腊神话中永不言败的滚石英雄，让我们在感受悲壮的同时，更感受到一名真正军人的坚强，感受一名士兵虎倒不散架的雄风。连最初对他反感透顶的连长也肃然起敬：“我从没见过一个人对待每个任务都像抓着救命稻草一样。”老子曰，慎始如初，即无败事。许三多靠信念和坚持，一次一次战胜了自己，最后成为名副其实的士兵。坚持使许三多积聚起力量，有了军人的血性，被激怒后敢在训练场上嗷嗷叫着和老兵伍六一“血拼”到底。他脑子里只有“一根筋”——坚持“做有意义的事”。因为坚持，尽管许三多看起来有点“傻”，可骨子里却让你佩服，令你回味。因为他的认真，让全连为之感动;因为他的执着，让战友为之骄傲。许三多之所以如此坚韧，因为他身上延续着钢七连从革命战争岁月中保留下的血脉：“从尸山血海里爬起来，默默地掩埋好战友的尸体后跟自己说我又活下来了，还得打下去!”

从这个意义上说，《士兵突击》不仅仅是一部小说，它还是哲学，是士兵的成长史，是那些冲锋在前，不怕流血牺牲的战士们的心灵史。

军人自古重感情。《士兵突击》正是以军人的独特情感感动成千上万的读者。这里没有矫揉造作的情感纠葛，表现的是一帮军中“纯爷们儿”的情感生活。而在军营的情感生活中，最深最真的莫过于战友之情。这种情不是谁都能理解的。就像现今丰衣足食的孩子无法理解祖辈们对一粒粮食的珍惜一样。没有当过兵的人，很难理解诸如“一个车皮拉来的”、“他是我的老乡”、“他是我的同年兵”、“他是我的老班长”之类词句表达的充沛情感。许三多成为好兵最先的动力正来源于战友之情，来源于班长的一句话：只要你进步了，班长就进步了;班长进步了，就不用退伍了。让班长不走，是他玩命训练、夺奖的重要动因。五班长老马要复员了，却一直惦念着许三多并找到演习场，许三多却因为刚刚犯了错误躲在装甲车内不敢见他。但他一听到老班长的声音，就禁不住泪如泉涌，如别亲人。同样许三多发现班长史今要复员，就把包压在身下死死不放，乃至号啕大哭。他认为在别人面前我们只能掩伤而笑，但在亲人面前，我们却可以大胆以泪疗伤。他把班长当家长，把五班当成他的家。当指导员要带许三多这个“呆兵”离开驻守草原的五班，许三多近乎绝望地哭喊：“我不走!我离开过家，我不想再离开家!”这种亲情在书中比比皆是。当我读到连长高成一巴掌落到倔犟的伍六一脸上，却又一把扳过他抱住大放悲声，我的泪水禁不住落入这滚烫的战友情中。尤其令我难忘的是班长史今退伍时，连长默默给他打开车门，塞过去一颗大白兔奶糖，最后把班长抱在怀里孩子般流泪，这可是铁骨铮铮的硬汉连长啊!

可以说，正是钢七连“不抛弃，不放弃”的宗旨成就了许三多，也是他最令我们感动的地方。这句话是对军人情感特质最经典的提炼。不抛弃什么不抛弃亲情、友情、战友情;不放弃什么不放弃信念、理想、原则。许三多没有抛弃马班长、史班长给予他的关怀，没有抛弃团长和队长对他的赏识，没有抛弃他的战友，没有抛弃他的家庭，也从不放弃自己的理想并为之矢志奋斗。在他的身上体现了属于中国当代军人的情感和节操。

《士兵突击》还为我们塑造了一组当代军人的群像。许三多的韧、成才的傲、伍六一的刚、史今的犟，还有军官群体里袁朗的潇洒、高成的率真、吴哲的聪明、团长的厚实……他们虽然各具特色，但是骨子里都渗透着一样的中国军人的血液。书中有一句话发人深省：“飞机终将被击落，战舰最终也会被击沉。一场真正残酷的战争，到最后，任何高精尖的武器都会耗尽，战争的根本，还是人和人的对抗，人和人的战争。”

观士兵突击感悟与心得3

乡村的土色，稀疏的几株树木间，有一处平房，许三多就生长在了那里。

好好活，就是要有意义;有意义，就是要好好活!

憨厚的身影，两排皓洁的牙齿，带着一些可爱，每遇他叨念这句，战友们总似见着外星人般看着他，而他那认真的姿态，却令大家哭笑不是。

因对生活态度的差异，许三多与战友们显得是那么格格不入，以至笑料常出。许三多是自卑的，他极度缺泛自信，在记忆中，自己老做错事，从没做对过，面对父亲恨铁不成钢的打骂，乡邻的欺凌，许三多从未反抗，憨厚的就像木头，于是乎有了‘许木木’、‘木头疙瘩’等戏称，同时许三多也是幸运的，不知这是否就像俗语中所说的好人有好报!

遇见史今，是许三多人生最大的一个转折，说到这里，我又不得不感概，史今是一位好班长!他不计自身利害，只为一个未说出口的承诺，不顾连长与全班战友的排议，激励、教导、鼓舞着许三多，当见着许三多出色的表现，史今含笑追问连长帅吧!他帅吧!

我才恍然大悟，记得伍六一曾问过史今你这样做，到低值嘛

值!从史今的笑容我们看到了值，他值得，这似乎就是许三多所说的有意义，只不过他的何为意义，未有诠释给我们听，而是做了给我们看。

最初，许三多的发奋，只为了史今，仅为那个他最亲近的班长，我的成绩，决定着班长明年的去留!他时刻谨记，用自己的憨厚、真诚与勤恳感染着身边的战友，那时!他还并未真正体会作为一个兵者的意义。

好好活!就是要有意义。有意义!就是要好好活。剧中未曾对这一意义做任何正面解释，却把它在许三多身上展现得淋漓尽致!这是属于作者的高明。

一次演习后，史今离开了，复员对一个士兵来说究竟有何意味，是非我能体会的，我只知道那时那刻，我的眼中只余下了屏暮中的画面，许三多哭了、史今哭了、我也哭了!心中像手指拔动琴弦时的那一颤，化作离愁绕指心弦!

不抛弃，不放弃，所以我们叫做钢七连，钢铁的意志，钢铁汗，他比这房子还高，比那树还高，他伤痕累累，仍乞立不倒!可是……如今钢也熔了，铁也化了，史今复员不久，钢七连改编，送走最后一批战士，压仰已久的激愤，终于在高城心中爆发，昔日站着列队的操场，如今只余下了许三多与高城，钢七连的代理班长与连长，就似繁花盛放后的调零，连空气也变得萧瑟。面对连长的激愤，许三多意外的平静，这令高城更加抓狂，发泄之后，莫名的空虚又袭上心头，高城不停的找许三多搭话，以填补心中那见鬼的空虚，却赫然发现一个只有自己认为是秘密，却早不成秘密的秘密。

越早熟的人越晚熟，越骄傲的人越性急!这是高城对自身的反醒;信念这东西，真不是说出来的，而是做出来的!这是高城的觉悟，醒悟的起源却是来自那个执呦得像傻子的人身上

他所做的，不正是自己曾仰望已久的大树嘛树如此高大!像怔他们所追求的信念，我有信念嘛我的信念是什么看至这里，我却显得有些无措!

连长!在许三多心中高城就像天上的雄鹰，而自己却是那水中的丑小鸭。一个天上一个地上!许三多喜欢听高城讲话!按许三多的口吻，听连长讲话那可有意义了，特长见识!许三多对高城是崇敬的!高城无意的一次言行，都可能影响许三多往后判断事物的决定，所以高城在时，许三多并未意识到孤单，也可能是刻意的后知后觉，直到高城的升迁，许三多埋藏的那份孤寂终于溢出心头，它并未像火山爆发时的凶猛，反而有点含蓄的沉浸在脸上，这令观众更发自内心的感动……

不知不觉，许三多守着仅剩自己的钢七连，这一守竟是半年!面对父亲的强求，许三多第一次按自己的意念留在了部队，“爹!你看!”许三多咆哮一声，举手而下，砖块应声而断，他除了向许父证明自己不再是以前的龟儿子以外，同时也让我们看到了，如今的许三多，早已非同往日，今矣，身手矫捷，出手不凡，当令刮目相看。

许三多这种人，兴许，初识时你会有些厌烦，但时日一久，终究会为他执着的善良而感动，许三多是真性情，十年难得一见，那成才呢成才为人圆滑，好强，就像他的名字急欲功名，我欲成才。一个精得像鬼，一个笨得像猪!这是五六一初识成才与许三多对他们的评价，在此，又忍不住想强调，许三多并不笨，他只是憨厚!

一次进老A的机会，又把这三老乡聚集在了一起，分离后的重聚，饥饿的考验，竟争的惨烈，成才的抛弃，现实的沉重……只想一笔而过，不敢细想那份心痛，对伍六一的感动也仅能印在心底，那时，我恨成才，他忘记了钢七连引以为傲的不抛充、不放弃!

成才啊!成才!我在心中感概，事后成才的内疚，虽换回了心中对其的一丝好感，但那又能怎样……

成才如梦以偿与许三多进入老A参加训练，那段日子刻骨铭心，他们没有自我，完全被人支配，在那里自尊变得一文不值，一次袁朗精心安排的演习中，许三多脱颖而出，而成才注定了选择放弃，先有抛弃在前，今有放弃在后，袁朗对成才的评价是一针见血，句句如利刃，成才心虚的企图狡辩，结果却令自己更显难堪，我心本善，袁朗的话就像当头棒喝，令成才清醒，从头做起，四字中包含着多少痛苦、坚辛与勇气!我无法想像!但成才做到了，这才该是成才，这才应是成才!

袁朗;他智慧、豪气、严格中不失风趣、眼光犀利、独道、偶而也会感性，这个人我不敢评价，只想在脑中默念几遍他的名字，心中总觉得他与高城很像!但又明显的不同，再一次见着高城，是许三多失手杀死一女毒犯之后，那一天是许三多23岁生日，平日连杀猪都不忍看的许三多，杀人了!

许三多开始质疑军人的意义，心中出现了瓶颈，他想复员，袁朗的脸抽筋了几下，没多说什么，只拿了一把枪扔与许三多令其装上弹夹，袁朗给了许三多一月假期让其考虑，战友们忙碌的为许三多张落，面对这一月空闲，许三多却显得无措，漫无目的行走与街头，惹来不少路人诧异的目光，许三多回到钢七连，最后被甘小宁、马小帅强行夹着去见高城!“班代、班代”二人叫着许三多，好不欢喜。

高城吃着东西，一条疤痕从眼角直至下额，许三多吃惊的问道：“连长，你脸怎么了!”

得之我幸、失之我命，如此而已，高城带着许三多来到红三连五班，用心良苦令成才真情流露替许三多解开心结，一波刚平一波又起，才舒展眉头的许三多家里出事，几经周折，终算解决……

又一次大规模演习，海、陆、空、天全面做战，更多的高科技，到处是硝烟、炮弹，袁朗再一次被高城俘虏，这一切似乎回到了上一次演习……

大海中飘荡的小艇渐行远去，他们的命运又将如何!

观士兵突击感悟与心得4

“步兵就是一步一步一步走出来的兵!”这是《士兵突击》封面的一句话，它意味深长。

里头讲了许三多在军队的事，他不聪明，在村里大家叫他三呆子，可在他坚持的意志下他变了一个人，在战友中很突出。

许三多天生的呆，大哥帮他骂人，二哥帮他打架，自从他当兵时有了坚定的意志，村里的人几乎认不出他了。因为他在苦的磨练中成了一名好兵;他的朋友成才很是聪明，可在部队里的地位非常不稳，几次都是许三多帮助了他，历经多次不稳的变化他也同样有了意识，像许三多一样有意志，最终他们都成功了。

这些都说明“不怕无能只怕无恒”，做事要稳重，一步一步前进，这样才能成功。

这不，许三多如果没有意志力，呆板的他可能早退伍了;成才若没有意志力，聪明的大脑也没施展之处了。因此人要有意志力，否则一事无成。不要看像许三多那样笨的人不中用，其实这种人中用。诚实、朴素、无华，而那聪明人油嘴滑舌，随时可能背叛你。要是笨人有意志，是非常好的兵;要是聪明人有意志，是非常好的将领。

因此人要是有意志，完事自然成。

观士兵突击感悟与心得5

寒假里，我看了一部电视节目，名叫《士兵突击》，里面的许三多给我留下了深刻的印象。

许三多是出生农村的呆小子，他排行老三，因此大家都叫他三呆子，就连他父亲也叫他龟儿子，意思是说他什么都做不好，但是至少有很多人关心他。可是自从他当上兵之后，生活就完全变了，变得寂寞，孤独。在部队里真正关心他的只有一个--班长。除了班长，别的人不说关心了，就连正着看他一眼，也从末有过。总以为他什么都做不好，但在他的顽强毅力下和班长的鼓励下终于做好了一件事--单杠旋转。

以前，他最多只能翻二十七个，一向对他有偏见的连长说如果他翻五十个就给他颁个奖，他就去翻了，平时爬好几分钟的他，今天一下子就上去了。二百二十七，二百二十八……战友们在心中默默的记着，他没力气了，就停下来问班长：“够了吧”班长骗了他：“还早呢。”他再次费尽九牛二虎之力又开始旋转，他再次停了下来，只见他头上豆大的汗珠如雨般往下掉，他想想爸爸，想想班长为他的付出，再次忍着痛苦爬了起来，痛苦的叫声和争扎组成一幅动人的图画。他再次问班长：“够了吧”班长微笑的说：“够了。”他晕倒了，吐了十四次，当战友告诉他，翻了三百三十三个时，就连自已也不敢相信是真的。连长简直认为这是个奇迹。

用努力证明自已是强者的人是最强的强者。最后他成兵王(老A)，从一个农村出生的呆小子到兵王(老A)。这其中经过多少磨练，付出多少心血、汗和泪才得以成功，成功不是因为成功而高兴，而是因为得到了一些东西而高兴。我们学习也是一样，不经过努力奋斗和顽强拼搏是能成功的吗所有成功的人都必须付出相应的代价。

和许三多相比我觉得自已太微不足道了，在学习中我从来就没有像许三多那样坚强。嘴上说翻二十七个，实际翻三百三十三个，这其中三百零六个的差距是用汗水和努力换来的，我在学习中何曾有过这样“不抛弃，不放弃”的精神，只要遇到因难就放弃不做了。我要像许三多学习。只要经过努力奋斗什么都可以做到。想做一件成功的事就必须在“努力”这条路上走下去，百分之一的天份加百分之九十九的努力等于百分之百的成功。难道不是吗

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青年男子谁不善钟情？妙龄女子谁不善怀春？ -----这是人间的至神至圣！

要有一个小小的家，温馨体贴浪漫。余帆老师与您聊聊婚姻介绍所的事 -----

两千多年前，我国最早的诗歌总集《诗经》里收集有许多关于爱情的诗歌，其中有一句“匪我愆期，子无良媒”（不是我在延误时间啊，是您没有让美好的媒人来传信），就很真实地表达了当时人们对美好媒人予以的渴望。媒人，说合婚姻，牵线搭桥的个人，又称红娘或月老 --- 就是现在婚介所的前身。

我们还没有确切的资料来核实媒人起源于何时。但可以想见，无论过去、现在和将来，只要我们梦想中的她或他还在水的一方，只要她和他情爱的相思还隔着一层微妙的不好意思或不易捅破的纸，“媒”，就会伴随着我们。

事实上，在中国古代漫长的封建社会里，中国普通百姓家庭的超稳定结构（多数也是和谐的），与当时媒人巨大的作用是密不可分的。 解放后，党和政府的各级组织（妇联、工会、共青团、 街道等）也在相当程度上扮演过媒人的角色，做过牵线搭桥的红娘工作。但我国婚介作为一个正式工作机构的事，还是发端于上世纪70年代末与80年代初。那时正值大批上山下乡的知青返回城市，时年均已30岁上下，婚姻一时变得困难。于是由全国妇联倡议，省市妇联分别设立了婚姻服务处，着重解决这一社会问题。 但随着改革开放的逐步深入，社会结构的不断调整，人们观念的层层更新， 新型的专业婚介所首先在北京、上海、广州，接着在各地纷纷开设起来，并逐步形成今天的一种普遍的社会中介服务行业。

如果说早先的婚介所会员少，又多是老、大、难者，现在的婚介所则是另一番风景，不仅会员多，也呈年轻化、优越化的趋势。 据安徽爱之桥婚恋中心统计：其庞大的会员数据库中青春未婚的已占55%以上，本科以上学历（不乏硕士博士）已占70%以上，从事白领金领职业者（企业家、职业经理人、公务员、军官、医 生、教师、工程师、律师、会计师、记者、编辑、翻译及归侨和海外人士等等）已占80%以上。

为什么会出现这种状况呢？主要有三点 ：其一：当代人对爱情的意义评价甚高，认为一桩美好的 婚姻是人生质量和成功的最重要的标志，所以他们需要参与广大的选择，来实现对自己另一半的尽可能完美的定位；其二：当代人的生活方式已发生了根本变化，他们必须适应信息化时代的快节奏来接受个体生存与发展的挑战，因此他们少有闲情逸致来缓慢的“ 遇” 或演绎经典的浪漫，他们需要简洁明快对称的相亲（但不是非感情）；其三：当代亲朋好友中的热心人已大为减少，终身大事托人麻烦，而人们的情感世界也逐步像西方那样被视为隐私，不便多加过问。 因此形成规模的婚介交友机构，由于其规范与成熟的运作，当然会赢得他们的认同。

其实，西方国家早就有了专门的婚介所。资料显示，自1650年英人罗宾逊先生于伦敦首创了可能是世界第一家正式挂牌的婚介所之后，西方各国便纷纷 开办起了婚介所，并普及开来，传承至今。美国纽约有一位气质甚佳，名叫海伦娜的女士，被誉为全美超级红娘，她热心为许多旷男怨女成功牵线的业绩， 多次受到政府部门的表彰。而即便在今天讲究一见钟情，浪漫故事的法国，婚介所也有相当的社会认可度。当代日本青年性解放，可于结婚却非常慎重，通过媒人相亲依然当今日本人的是主要的择偶方式。据全日本媒人联合会调查：约50%的日本人都是通过婚介所介绍结婚的。有趣的是，当代英国最大的婚姻网络中心负责人，猝发心脏病去世时，全世界竟有许多知名人士都表达了哀悼，他生前圆了无数人的爱情梦，不知自己为何最终还是一个单身汉。同样，在新加坡、台湾、香港，东南亚地区婚介所及其所 举办的各种联谊活动也多姿多彩。可以说现在世界上绝大多数国家都开办有婚介所，这不仅是一种有市场的商业服务行为，也不仅是出于成人之美的善良愿望，还由于一个社会里如果鳏寡孤独者太多，就很难讲安定团结。所以婚介业从来就得到各国政府的支持和鼓励。在旧中国，历代统治者也予媒人以肯定，还设有载入法律条文的官媒，国家资助。现在，中国政府对婚介业的免税政策也是例证。

但市场经济快速而成功的发展所带来的鱼龙混杂，良莠不齐的现象也是无可避免的，各行各业概莫例外。婚介业也是这样。那么，一个大家非常关心的问题也被提了出来，就是面对众多的婚介所，如果需要的话，我们又该如何选择呢？

下面几点可供征婚者参考 ---①目前国家已明确规定各地市场监管部门为婚介行业的主管及受理投诉的单位。所以我们首先要看所选择的婚介所有无营业执照，营业执照中的经营范围有无婚姻介绍项目，是否按规定通过了年检。 ②要考察其有无固定的办公场所，办公场所的综合环境如何。办公场所不便过于简陋或给人临时的感觉。因为婚介行业还是具公益服务性质的行业，弄不好难以维持下去，到末了登记了白登。③婚介行业也是专一性较强的行业，不宜混合房产、劳务、保姆等其他中介信息业务。因为只有专业才能做好，专业化已是所有中介行业发展的大趋势。 ④要看工作人员的素质。这一点非常重要。任何实体最终能够成功，还是决定于其工作者的自身素质。又鉴于婚介工作实质上是公共关系工作的特殊领域，所以红娘要成为优秀的公关经理，情感顾问的要求并不低。其素质包括人品、修养、仪表、学识、内涵、能力及从业的心理服务意识等等。可以预见：不远的将来，红娘的学历是不能低于本科的。⑤婚介行业所提供的商品就是信息服务。由于种种原因，部分无良婚介存在发布虚假信息的状况，借此来欺骗客户，所以需要识别和防范。征婚者要认真考察其信息资料是否具备三性：即真实性、直接性和 丰富性。所谓真实性就是要有实实在在的登记者资讯，而不是凭空编造模拟或无限夸大，最终不见真人；所谓直接性，就是要能够直接又及时地联系上，不用通过其他媒介再来中介，转弯抹角，最后不了了之；所谓丰富性就是积累的资讯多，已拥有了相对完备的资料库，能为征婚者提供较大的选择面，从而提高成功率。在这方面办得时间愈长且已形成规模和品牌的婚介公司无疑具有很大的优势。

还有一些需要注意的地方。但我们完全可以相信广大单身朋友们日趋成熟的市场理念，借助美好的“ 媒”，找到幸福的另一半。