戏曲方面的作文（100字）急啊

还有宗璞的《彩虹曲社》

秦腔

山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌， 剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或 问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长 处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得 要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震 撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。于是，便 有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎 么样，今晚让你去看秦腔!秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以 各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离 不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东 南而去的潼关呢。

但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这 使多少人在大惑而 不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。如果是一个南方人，坐车 轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一 扶黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土 屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小 似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔 的旋律维妙维肖的一统!再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马 俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍 见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合 式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上 吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在 的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起 的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇， 高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地 籁，人籁的共鸣啊!于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不 深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗？

八百 里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武， 岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳， 大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。秦腔，就源于西府。在 西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧 又一呼三叹。呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出 内容。声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。老一辈 的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的 事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息 的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢!

农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上， 死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳， 在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑， 关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒， 长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。若与那些年长 的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。 他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的 子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而 是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背 诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分 别扭。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪 心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨 平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄 院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些 献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什 么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!

我曾经在西府走动 了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会 清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕 下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂土， 荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出 一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己 心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。

每到农 闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们 都集合起来，到那古寺庙里去。吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍 甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。导演是老一辈演 员，享有绝对权威，演员是一定几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也 同台。按秦川的风俗：父和子不能不有其序，爷和孙却可以无道，弟与哥 嫂可以嬉闹无常，兄与弟媳则无正事不能多言。但是，一到台上，秦腔面 前人人平等，兄可以拜弟媳为帅为将，子可以将老父绳绑索捆。寺庙里有 窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草 就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起， 一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么 时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子 高趴满窗台的孩子。庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员 出来骂一声：谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好： 翻得好!翻得好!更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆、在火堆里煨熟给 演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西， 演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。

一出戏排 成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。一年 十二个月，正月元宵日，二月龙抬头，三月三，四月四，五月五日过端午， 六月六日晒丝绸，七月过半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那 腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。戏 台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资集款，买上好的木石， 请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。一演出，半下午 人就找凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶 上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻 地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果， 烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声 儿敲打，大幕只是不拉，演员偶尔从幕边往下望望，下边就喊：开演呀， 场子都满了!幕布放下，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。台下就乱 了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场 外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有 要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，“日”地一声隔 人头甩去，不偏不倚目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左 边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没 到，你便拱开了!言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里 挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一 会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一 出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。大幕又一 挑，站出戏班头儿，大声叫喊要维持秩序；立即就跳出一个两个所谓“二 干子”人物来。这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于秦腔， 此时便拿了枝条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。人人恨骂 这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是秦腔宪兵，宪兵者越发忠于职责， 虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。

终 于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏 不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫： 瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇， 一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了!等到那角色儿 猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全 场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。 如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘 蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地， 慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏，最 欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱， 哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们 只图过过瘾。

在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样 的观众，秦腔 是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。如 果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一 般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是 那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员， 却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫 板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会 得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高 空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。他们常常乐而忘了险境， 双手鼓掌时竟从树杈上掉下来，掉下来自不会损伤，因为树下是无数的 人头，只是招致一顿臭骂罢了。更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四 面来风，好不凉快，冬日就趴个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋，也正 是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西在，戏 毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。

当然，一 次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的 考场。每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳：这是谁的儿子，谁的女子， 谁家的媳妇，娘家何处？于是乎，谁有出息，谁没能耐，一下子就有了 定论。有好多外村的人来提亲说媒，总是就在这个时候进行。据说有一媒 人将一女子引到台下，相亲台上一个男演员，事先夸口这男的如何俊样， 如何能干，但戏演了过半，那男的还未出场，后来终于出来，是个国民党 的伪兵，还持枪未走到中台，扮游击队长的演员挥枪一指，“叭”地一声， 那伪兵就倒地而死，爬着钻进了后幕。那女子当下哼一声，闭了嘴，一 场亲事自然了了。这是喜中之悲一例。据说还有一例，一个老头在脖子上 架了孙孙去看戏，孙孙吵着要回家，老头好说好劝只是不忍半场而去，便 破费买了半斤花生，他眼盯着台上，手在下边剥花生，然后一颗一颗扬手 喂到孙孙嘴里，但喂着喂着，竟将一颗塞进孙孙鼻孔，吐不出，咽不下， 口鼻出血，连夜送到医院动手术，花去了七十元钱。但是，以秦腔引喜的 事却不计其数。每个村里，总会有那么个老汉，夜里看戏，第二天必是头 一个起床往戏台下跑。戏台下一片石头、砖头，一堆堆瓜子皮，糖果纸， 烟屁股，他掀掀这块石头，踢踢那堆尘土，少不了要捡到一角两角甚至三 元四元钱币来，或者一只鞋，或者一条手帕。这是村里钻刁人干的营生， 而馋嘴的孩子们有的则夜里趁各家锁门之机，去地里摘那香瓜来吃，去谁 家院里将桃杏装在背心兜里回来分红。自然少不了有那些青春妙龄的少男 少女，则往往在台下混乱之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑 黑的渠畔树林子里去了……

秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去 下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不 逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚 至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领 导人，一是当地的秦腔名角。即是在任何地方，这些名角没有在场，只要 发现了名角的父母，去商店买油是不必排队的，进饭馆吃饭是会有座位的， 就是在半路上挡车，只要喊一声：我是某某的什么，司机也便要嘎地停 车。但是，谁要侮辱一下秦腔，他们要争死争活地和你论理，以至大打出 手，永远使你记住教训。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔 的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的 舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑， 善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺 术。

广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川 的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之 民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？

1秦腔（散文） 贾平凹 散文的

赏析：

正如贾平凹自己所说的：“散文是易于表现情绪的”。他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神，表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石，当我们从《秦腔》里得知，这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度，融合着秦川农民的生活节奏的时候，我们怎能不岁随着作者慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢？是呀，“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？

贾平凹的散文里，有深切的同情，有由衷的的礼赞，有尖锐的批评，有无情的揭露，总而言之，他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有着激烈的情绪的宣泄，有着失落已久的时代的声音。

介绍：

——《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。

作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。

2贾平凹《秦腔》原文

原文如下： 山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。

正如长 处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得 要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲；说得直率的是：大喊大叫。

于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，唯秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。

但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人在大惑而 不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。

如果是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一扶黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔 的旋律惟妙惟肖的一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍 见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合 式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众！那晚霞烧起 的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇， 高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间，空间的位置吗？ 八百里秦川，以西安为界，咸阳，兴平，武功，周至，凤翔，长武， 岐山，宝鸡，两个专区几十个县为西府；三原，泾阳，高陵，户县，合阳，大荔，韩城，白水，一个专区十几个县为东府。

秦腔，就源于西府。在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧 又一呼三叹。

呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出内容。声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。

老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！ 农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。

若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。他们有的是吃不完的粮食，他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。

他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。

当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！ 我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分，一个人独独地到田野里去，远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓，细细辨认着田埂土，荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字，高高的土屋上的窗口里就飘出 一阵冗长的二胡声，几声雄壮的秦腔叫板，我就痴呆了，猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了。

每到农闲的夜里，村里就常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。

吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍 甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。导演是老一辈演员，享有绝对权威，演员是一定几口，夫妻同台，父子同台，公公儿媳也同台。

按秦川的风俗：父和子不能不有其序，爷和孙却可以无道，。

3秦腔（节选） 贾平凹 阅读题答案

“攒拥”生动形象的写出了喜爱秦腔的当地人人数之多，台下坐的。

答。”

全场人头也矮下去了半尺？有什么作用：这个句子属于动作和神态描写，慧娘站起来了、站的人头攒拥“中”攒拥“的含义和作用。 作用，和产生栩栩如生的画面感的作用，全场人的脖子也全拉长了起来”这个句子属于什么描写，喜爱程度之深，等那慧娘往起站：攒拥含义为人多就像拿簸箕推豆子一样，慢慢地，慢慢地，有揭示人物心理，把人们沉醉在秦腔里的神态生动形象地再现了出来试分析“未等戏开？

答

4秦腔（散文） 贾平凹 散文的

赏析：正如贾平凹自己所说的：“散文是易于表现情绪的”。

他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神，表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石，当我们从《秦腔》里得知，这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度，融合着秦川农民的生活节奏的时候，我们怎能不岁随着作者慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢？是呀，“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？ 贾平凹的散文里，有深切的同情，有由衷的的礼赞，有尖锐的批评，有无情的揭露，总而言之，他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗，有着激烈的情绪的宣泄，有着失落已久的时代的声音。

介绍：——《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。

在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。

农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们，和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。

每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。

5贾平凹散文秦腔赏析

《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。

作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。

作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。

秦腔对他们来说，已和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。

在人们心中，秦腔不止是一种艺术形式，而是早已升华为了生活中真真切切的美。

1 关于秦腔的作文怎么写

我爱秦腔我爱秦腔在中国西北地区，流传着一种古老的传统戏曲剧目—秦腔，唱腔高亢激昂，其声如吼，让人振奋。

我是陕西人，从小就爱听秦腔戏，每次听到秦腔，都觉得很亲切，仿佛一下子拉近了我和家乡的距离。我姥姥是个秦腔迷，她经常放着碟跟着电视里的人唱，还给我讲里面的故事，带我去看戏。

受姥姥的影响，我看了秦腔《三滴血》，这是秦腔的代表曲目。这出戏讲了一个叫晋信书的县令，根据书上的传说故事滴血认亲来断案，让父子分离、姐弟失散。

讽刺了那些不切实际只信书本知识的糊涂官。尽信书不如无书，所以我们读书不能读死书，死读书。

我最喜欢看《铡美案》，里面的包拯是个大花脸，他不畏权势，铁面无私，刚正不阿。“陈世美”也成了那些攀龙附凤，抛弃妻子，忘恩负义的男人的代名词。

现在，我生活在兰州，在黄河之滨的公园里，经常可以看到那些秦腔迷在唱秦腔戏。从那里路过，我总会不由自主地停下脚步观看。

他们有的唱腔悠扬，有的高亢有力，不管是着便装还是戏服，都一样的有板有眼，惟妙惟肖，真让人看着不想离开。虽然我和同龄的孩子一样，也喜欢流行的热歌劲舞，但我更喜欢秦腔，不仅仅因为它是一种优秀的传统文化，还因为他用脍炙人口，浅显易懂的故事反映了深刻的道理。

兰州市东郊学校五年级三班史元朗。

2 描写秦腔的作文200子

小时候我对家乡的美好回忆，最深的要数秦腔戏了。这是我接触最早的艺术形式。

一盏高挂的油灯闪着长长的火焰照在夜空中，秦腔人物或端坐对话或驰骋斗打，形象有趣、唱腔优美、生动传神，十分好看。《杨家将》、《薛仁贵征东》是我印象最深的剧目。

我从小成为秦腔戏迷是受父辈的影响。父亲虽然识字不多，但在村里称得上是一名小知识分子。他上街卖菜算起账来又快又准。由于他爱看秦腔戏，所以能经常给我们谈古论今、谈天说地，并从历代王朝的盛衰兴亡的故事中演绎出许多做人的道理。我就是在这种教育中成长起来的。可以说，秦腔戏是我童年的校外课堂和欢快的乐园。

现在家乡的秦腔戏仍在演，演戏的是民间的艺术团体。我到县城人民广场看了一场秦腔戏，节目是《武松打虎》和《薛仁贵征东》片段。一听到秦腔戏，一种久违了的亲切之感和愉悦心情油然而生。

现在的秦腔在造型上十分精美，镂空雕刻非常精细。武松的形象眉清目秀、英姿勃发。老虎嘴大目圆、凶猛异常、花纹逼真。最令人不可思议的是，表演时人物的嘴巴、眼睛都能随着情节的需要变化无穷，在柔和的灯光照耀下，逼真传神，栩栩如生！

艺人的表演十分精湛，一个人唱，乐团配乐伴奏，虽然是一台戏，但武松与猛虎搏斗时的场面依然让人惊心动魄，扣人心弦。更令人叫绝的是一个演员可以演唱男女生末净旦丑各种腔调，使观众感到咫尺之间有千军万马，瞬间跨越历史长河，真可谓“一口述说千古事，双手对舞百万兵。”

唱腔的地方特色十分浓厚。以民间各派为主，吸收乾州碗碗腔的唱腔，形成浓郁的秦风秦韵。加上弦乐伴奏，悦耳动听，自成流派，深受人们的喜爱。

秦腔戏的艺术元素十分宽博。它是兼有戏曲各地艺术特色的综合艺术。演出内容以说史见长，一本戏可以连续上演两个多月，每天秦腔戏剧情的悬念叫你非接着天天看下去不可，许多人干脆固定坐位天天到场。我想，现在的电视连续剧可能是受秦腔戏的启发而产生的吧！上世纪80年代秦腔戏大师任哲中改进了秦腔，使秦腔《三滴血》进京上映。

他们不断地创作新的剧本，使秦腔戏常演常新。除了保留传承的传统节目外，还创作了大量的历史题材、现代题材和寓言神话节目，像《梁红玉击鼓战金兵》、《猪八戒背媳妇》、《鹤与龟》、《汉孝子黄香》、《红嫂》、《山娃与凤凰仙子》等等大受群众欢迎，而且演出时不拘泥于台词，与时俱进，给传统文化赋予了时代精神。

秦腔太斗任哲中他在剧本创作、各个方面都表现出十分出色的才能和 ，为群众奉献了精彩的节目，使大家受到了精美艺术的享受，他是一位真正的人民艺术家。

3 第一次听秦腔写一篇作文

对不起”，“没关系”，“谢谢你”，这些文明的语言是多么熟悉，它无时无刻不在我们身边响起，就是这样的语言为我们解决了一个一个难题。

记得有一次，我上街去玩，走着走着，忽然一个皮球飞来打在我的头上。我正要发火，一个小女孩飞快地跑到我的面前，拉着我的手连声说：“姐姐，对不起，对不起。”此时此刻我的火气一下子烟消云散了。我随口答道：“没关系。”一场小小的风波就这样平息了。 小荷作文网

还有一次，一位老爷爷在马路上摔倒了，我赶紧上前把老爷爷扶起来。老爷爷笑着对我说：“谢谢你，小朋友。”听到这句话，我心里美滋滋的。 小荷作文网

就是这熟悉的声音，给我们大家带来了欢乐，让我们的胸怀更开阔。只有人与人之间和平相处，文明相伴，养成良好的生活习惯，才能播下文明的火种，结出丰硕的果实，为更好的建设我们的祖国打下良好的基础。

我们新一代人的语言习惯应该是善于聆听，敢于表达而又尊重被人。一个人的语言可以体现一个人的风度和气质，这种习惯直接关系到我们的道德修养。

同学们，让我们都拥有这熟悉的语言，到处能聆听到这熟悉的声音吧！

4 看秦腔作文

秦腔是我们西北广为流传的一种戏曲剧种，是陕西，甘肃一带的民歌发展而成的，具有悠久的文化历史，是我们西北人智慧的结晶。

那是星期六的下午，吃完晚饭，听爷爷和奶奶说广场演秦腔，十分好看，我振奋不已，一下缠住奶奶让她带我看秦腔，经过一番请求与商讨，奶奶终于答应了我去看秦腔演出。 来到广场，此时广场里人山人海，人声鼎沸，人满为患了，我和爷爷奶奶好不容易找了个空地放下凳子勉强坐了下来，我这时才细心打量了一下观众，有老态龙钟的老奶奶，有淘气可爱的小朋友，有神态慈祥的老爷爷，有风华正茂，帅气潇洒的叔叔，有大腹便便的伯伯，他们一个个饶有兴趣，侃侃而谈，时而仰天大笑，时而交头接耳，时而窃窃私语，时而大声争论，无不兴高采烈，开心忘怀。

这时舞台上传来锣鼓敲击的声音，观众席上立刻肃然无声，纷纷停止了谈话，在瑰丽绚烂的灯光下，演员陆续亮相登台演出。这部戏叫《狸猫换太子》讲的是宫中两个妃子为了夺取皇后的地位，进行的一场斗争。

我津津有味的听着，目不转睛的看着，仿佛沉浸在这戏剧的情景里，渐渐的迷住在那里了，这时，戏中的黑脸包公一声震耳欲聋的大吼，吓得我目瞪口呆，擦点从椅子上跳了起来，周围的观众一片雷声般的掌声，真是精彩极了。爷爷看我痴迷的样子还给我当起了讲解员，这就更加加深了我对这部戏的了解，我一切都在不知不觉中看完了戏。

那天的看戏，对我触动很大，让我对我们祖先五千年来不断探索，执着追求，打造了众多文化瑰宝和创造了博大精深的灿烂文化所激励，我一定要好好学习这些文化精髓，让他在我们这些新一代接班人中传承并发扬光大。 我爱秦腔，我更爱我伟大的祖国的璀璨文化。

5 关于秦腔的作文

秦腔之美

秦腔须重唱，名曰乱弹。源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”

秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。前者善于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感最能代表秦腔特色彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。秦腔有慢板、二六板、代板、起板、尖板、滚板及花腔之分，拖腔尤富特色。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。

秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。传统剧目有一千四百多部，文戏、武戏兼备，尤盛行须生和青衣戏，连台本戏、本戏、折戏和小戏均有，而以本戏居多。脚色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，其表演技艺十分丰富，自段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火辊、枪背、顶灯、咬牙、转椅等。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有风格，又融入新的格调。

秦腔是由人民创造出来的表现自己生活的一种富有地方特色的戏曲，经过各代不断的丰富和提高，在长期的发展道路中，保持着它特有的艺术素质，反映着劳动人民的勤劳生活和英勇的斗争气魄。至今，秦腔依然是西北地区人民最喜爱的主要剧种。

6 关于秦腔的作文

秦腔之美

秦腔须重唱，名曰乱弹。源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”

秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。前者善于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感最能代表秦腔特色彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。秦腔有慢板、二六板、代板、起板、尖板、滚板及花腔之分，拖腔尤富特色。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。

秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。传统剧目有一千四百多部，文戏、武戏兼备，尤盛行须生和青衣戏，连台本戏、本戏、折戏和小戏均有，而以本戏居多。脚色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，其表演技艺十分丰富，自段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火辊、枪背、顶灯、咬牙、转椅等。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有风格，又融入新的格调。

秦腔是由人民创造出来的表现自己生活的一种富有地方特色的戏曲，经过各代不断的丰富和提高，在长期的发展道路中，保持着它特有的艺术素质，反映着劳动人民的勤劳生活和英勇的斗争气魄。至今，秦腔依然是西北地区人民最喜爱的主要剧种。

7 第一次听秦腔写一篇作文

对不起”，“没关系”，“谢谢你”，这些文明的语言是多么熟悉，它无时无刻不在我们身边响起，就是这样的语言为我们解决了一个一个难题。

记得有一次，我上街去玩，走着走着，忽然一个皮球飞来打在我的头上。我正要发火，一个小女孩飞快地跑到我的面前，拉着我的手连声说：“姐姐，对不起，对不起。”

此时此刻我的火气一下子烟消云散了。我随口答道：“没关系。”

一场小小的风波就这样平息了。 小荷作文网 还有一次，一位老爷爷在马路上摔倒了，我赶紧上前把老爷爷扶起来。

老爷爷笑着对我说：“谢谢你，小朋友。”听到这句话，我心里美滋滋的。

小荷作文网 就是这熟悉的声音，给我们大家带来了欢乐，让我们的胸怀更开阔。只有人与人之间和平相处，文明相伴，养成良好的生活习惯，才能播下文明的火种，结出丰硕的果实，为更好的建设我们的祖国打下良好的基础。

我们新一代人的语言习惯应该是善于聆听，敢于表达而又尊重被人。一个人的语言可以体现一个人的风度和气质，这种习惯直接关系到我们的道德修养。

同学们，让我们都拥有这熟悉的语言，到处能聆听到这熟悉的声音吧。

散文的作文 篇1

　时光扯着天幕，呼啸而过。

　青春的蔚蓝，在布满惆怅的白纸上渲染开来。一滴墨，一阵幽香，还有一点点幻想的力量。我站在一片蔚蓝之上，眺望着期待已久的远方…

　香樟树下，只有你一个人孤单的背影，是已经习惯了寂寞么？我不知道…空气中飘散着岁月年轮碾过的花香，在鼻翼间闪烁着奇异的光芒。班驳的树影斜斜地投射在地面。你长长的睫毛也影射到了脸颊上。微风拂过，凌乱了树影，也凌乱了我悸动的心…

　你睡着了。真好…可以静静的的注视着你，没有忸怩。斜刘海已悄悄滑下，盖住了那双会笑的眼眸。你香甜的睡颜是否因为你找到了梦想，找到了你最初的方向。我垂下眼睑，默默地向上天祈祷着…

　你的指间夹着一片三叶草，下面的白色卡片上墨痕犹存，“三叶草的梦想，四叶草的天堂”。一句话，瞬间照亮了我的脸庞。谁曾说，透过现象可以看到本质。只那一句话，我仿佛看到了你骨子里的文艺范儿。原来，可以这么美好…

　夕阳坠了又坠，摇曳出绚目的晚霞，红红的映照着你的脸颊。青青草地上，你还是那样躺着，但是你的思绪已飘向何方？树叶哗哗作响，猛地惊醒。我悄悄地离开了，害怕看见你醒来，因为你会看见我盯着你看时的爱意…

　没有看见你醒来时满面的笑意，和你的喃喃自语。风吹散了它们，或把它们吹向我到不了的远方，你说：三叶草的梦想只为你绽放。这些，我都不知道…

　又是一个夏天来临，谁会在香樟树下等你？日光倾城，照亮了灰暗的地方。风吹琴弦动，奏出了一曲。

　青春打马而过，留下最美的繁华。

散文的作文 篇2

　风风雨雨，朝朝暮暮；花开花谢，潮起潮落。在不经意间，我走过了小学六年生涯。六年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都使我难以忘怀。如今我们即将告别母校，一股眷恋之情，从我心底油然而生。

　再见，敬爱的老师!是您，把我们从无知的儿童变成现在成熟的少年；是您，把我们领进了知识的海洋；是您，带我们从人生的起点，努力向终点奔去。 每一次的成功，都离不开您细心的教导；每一次失败后，得到的总是您的开导。 如今，小学的“赛跑“已进入最后的冲刺阶段。在这即将毕业的时刻，让我再对您说一声：“谢谢您，老师!谢谢您在这过去的六年里对我的教育!”

　再见，亲爱的同学!在这过去的时间里，有一半是你们与我共同度过的。是你们让我不再寂寞，不再孤单，不再没有朋友。在这些令人难忘的日子里，我们一起学习，一起玩耍，一起走过了小学的学习生活。在这六年里，我与你们产生了浓厚的友情，是这友谊的手把你我的心系在一起。每当我遇到困难，你们总是指导我，无论多少次，你们也都不厌其烦。也许，我们曾发生口角，但在这离别时刻，让我们把一切不愉快都抛到脑后，再和同学说一声：“再见!”

　再见了，母校！谢谢你给我了那美好的五年！在这里，我看到的是：美丽，和谐，自然，团结……

散文的作文 篇3

　青春是几个人一起的疯狂，一起的笑声与泪点，争吵了还一起。如果理想能够成为现实，希望我们的青春这样过。

　--------题记

　生活虽然让我们经历过N次的离别，各奔东西后，我们有的再无交集，但有的却在我们彼此的生命中留下了永恒。

　我们毕业了，小学同学结婚了，初中同学为人父母了，高中同学也在热恋中纠结婚姻。而我们却在为工作而烦恼，为房租而焦虑，为薪水担忧。

　我们一样渴望得到一份浪漫的爱情，但我们也害怕选错如意郎君。我们的愿望是-------择城一人携手一生。

　我们都单身着，一直单身着，虽然曾羡慕过身边热恋的朋友，但我们姐妹几个却也幸福。

　我一直这样想，我们毕业了，去一个繁华又安静的城市，寻一份简单又安稳的工作，有我们自由的时间，有我们自由的空间。

　我们两三人，三四人，两房一厅，在那简陋的楼房-----我们单身的家。在我们还没有等到生命中的另一半之前，我们要开开心心的度过一个美好的青春。

　我们其中一个物质，各种优质的衣服鞋子包包；我们其中一个纯情，样样都是可爱的小公主；我们其中一个另类，各式各样的复古。

　我们拜金，但我们不会为金钱出卖自己更不会出卖朋友；我们物质，但我们消费在自己的经济范围之内；我们挑剔，但我们只是想让自己的生活变得更好。

　我们在同一个城市，不同的`公司，从不同的楼层，下班。我们在相同的时间，坐着不同的公交车，却向往同一个方向，回家。

　我们一个买菜，一个做饭，一个永远偷懒。我们一个学会了做蛋糕，一个会做寿司，一个吃水果沙拉，却一起研究各种美容减肥菜谱。

　我们一起看**，一起吃爆米花，一起喝可乐，一起吃炸鸡翅，一同被感动，一起流眼泪。一起逛街，各自挑选自己的style。衣服买了很多，穿出去的却很少穿。

　我们去不同的城市，不同的村庄，感受不同的风情。我们拍不同的风景，拍不同的pose，在不同的大街小巷。不同的小吃一样的美味来自当地人大声的吆喝。不同的水土养育不同的帅哥却一样的清秀，我们依旧使用同样的搭讪方式。

　我们怀着激动的心情出发，却带着伤感的情绪踏上返回的列车。看着车窗外沿途的风景，我们对彼此说，再见了我们最美风景。我们在空间发表旅途的感慨与收获，最后少不了一句再见。

　我们依然在一起，一起去，一起回。生活仍继续。

　我们偶尔开开小灶，喝喝酒酒。在其他人为家庭孩子烦恼的时候，我们在聊聊出现在我们身边的男性朋友，他们的精明与笨拙，他们是不是还在想方设法的接近我们；我们在八卦各自公司高管的私生活；我们在议论同事的恋爱关系，我们看好的或是不看好的，我们各持己见。

　我们为不同的见解争吵过，我们生气过，也难过了。我们其中一个对不满总是大声发泄出来，我们其中一个对委屈总是默默承受，我们其中一个对任何事情总是无所谓。

　我们在城市的公园散步，我们在公园的湖边一起躺下，我们看月亮数星星，我们一起幻想自己的未来的另一半，我们彼此问对方，我们将来会嫁给什么人，会有几个孩子，什么样的生活，是什么样的条件。可我们谁也没有答案。

　我们之间没有秘密，却也有小小的隐私。我们瞒着彼此在跟没有确定关系的男性朋友约会，当我们其中一个知道以后，会进行一系列的质问，我们会因为自己的一个小小的谎言而脸红。但是我们都能够理解彼此的心情。

　我们不相信不能让自己的男朋友跟闺蜜有太多的相处空间之类的言论，但在心里也曾介意过。

　我们曾拒绝过很多人，不是因为对方不理想，而是我们希望浪漫的爱情是真爱，同时想试探对方能为我们坚持多久，但是我们又很讨厌死缠烂打的家伙。

　我们在夜深人静的时候，对着天花板，试着描述自己理想的对象，说出曾经喜欢过的谁，问问内心此时是否依然有感觉，叹过曾经的天真让心受了伤，流过泪，我们委屈了。

　我们彼此吐槽，却一起抗敌。

　别人管我们叫剩女，我们会很骄傲的说那是因为我们太优秀，在等待比你们更优秀的人。我们只想在婚姻的到来之前精彩度青春。

散文的作文 篇4

　入春以来，老天一直都没有下雨，真使人纳闷。这天傍晚，天空飘着一块块乌云，雷声阵阵，灰暗的天空夹杂着一丝丝的凉意扑面而来，风雨将至。

　阳台上的鲜花，被灰尘染得灰黄而显得苍白无力。我期待着一次洗礼，将身子上那灰尘冲洗干净。可是，雨却迟迟不肯来。故此，我想念起故乡的雷雨与雨声。那说来就来的雨声，犹如戏台上的锣鼓，从小到大，从远到近，把整个大地都惊醒了。仿佛像春之芽从大地中怒长出来……盼雨的心情，犹如迟疑在那阴沉的天空中的雨点，久久不能掉落下来。

　这时， 公园里养育的一群白鸽，似有一点急躁了。它扑落到湖中水面时，真不想一下子飞起来，好像厌烦了这一无情而干涸的天空。然而，在城中村的鱼塘中，有几只天鹅，一边在已见底的水中展开双翅膀连续扑打，一边昂起那长长的红嘴，有气无力地呐喊。不知道是埋怨老天的无情，还是打算把这老天喊崩下来。可是，面对这人困马乏、人喊马嘶的世道，天鹅显得无奈。它们低下头，陆续上岸，拖着沉重的步伐，走到树底下停下来，用嘴巴慢慢地梳理着自己的那洁白的羽毛，摇动着身子或扑打着翅膀，把长长的红嘴藏在翅膀里，静静地合上小小的眼睛，像是再也不想看到这个无情的世界了。

　伴随着一声声震耳欲聋的雷声，在阳台上，我仰头远望那飘飞的灰尘残叶，突然，一只从远处飞来的雄鹰，它仿佛带着怒吼，张着一双坚强的翅膀，直腾而上，像是对那沉重的老天进行控诉。接着，我听到它有力的“呜呜”两声，如同一声巨大的呼唤，顶着阵阵的狂风残叶，向那漫漫的灰暗阴沉的天空飞去……

　啊！此刻，那灰尘残叶仍在乱飞。雨还是没有下……

散文的作文 篇5

　我家楼顶有一个美丽的小花园，里面种满了花草、果树、蔬菜，旁边修了一个小鱼池，花园里到处充满了生机。

　走进花园里，首先映入眼帘的是东边婆婆种的菜。因为现在外面的菜打了农药，对人体有害，所以婆婆自己种点菜，连虫都是婆婆用手捉的。有丝瓜、冬瓜、南瓜、小蕃茄。丝瓜的藤围绕着我们提早搭好的架子，一圈一圈地向上延伸，像一个个运动员向上攀登。丝瓜的叶子绿绿的，刚结的小丝瓜胖胖的、大大的，像一个个可爱的胖娃娃。

　冬瓜的叶子大大的，藤上面还长满了毛绒绒的“小刺”，保卫着小冬瓜。南瓜的叶子与冬瓜的叶子差不多，但要大一些。在南边栽满了许多的树和花。树木有黄果兰树、柚子树、腊梅树、桂花树它们高高的，树干粗壮而挺拔，像一个个哨兵一样挺立在那里。花有茉莉花、三角梅花、兰花淡白的茉莉花散发着淡淡的清香，像一群亭亭玉立的仙女在玩耍；紫色的三角梅花的样子非常奇特，只有三片花瓣连在一起，像一个小三角形，所以名叫三角梅；还有兰花，它的叶子长长的、尖尖的，像一把把利剑保卫着中心的花朵，而花朵黄黄的，像一只只美丽蝴蝶在花盆里翩翩起舞。

　再往北边看，修着一个小鱼池。鱼池中央有一座大大的假山，假山上布满了绿色的青苔和许多的小植物。假山下面，许多可爱的小鱼欢快地游来游去，有的在玩捉迷藏，有的在比赛跑步。鱼池右边是一座小亭子，亭子下面是一张正方形的石桌，四周分别安着石凳子，可以用来乘凉，欣赏花草树木，是一个休息的好地方。亭子的上面搭着葡萄架，夏天的时候结满了又大又紫的葡萄，吃一个，甜到了心里。

　小花园里不但空气新鲜，而且到处生机勃勃，我爱小花园。

散文的作文 篇6

　走进就如同走上了一条曲曲折折的山间小路。一路上，有小桥，有流水，还有人家。一路走来，可观花，可摘果，可折枝，也可见到小桥流水中的鱼。一路上遇到石板、石磴，或是平坦的草地，洁净的长廊，或坐，或躺，曲径处，思想、情感也自然多变，何许还会时而微笑，时而泪涌。任其自由，随心随缘。

　走进如同走进一条弯弯曲曲的花溪小径，有闲雅之时、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一缕心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中。

　走进就如同读了一本博大的书，她的深邃与优美，吸引了多少散文的爱好者纷纷在登台亮相，在这里，仿佛听到流传千古的大江东去的绝唱和看到飞流似银河的庐山瀑布，杏花春雨的江南美景，风吹草低的无际辽阔……当一曲悠悠的信天游从耳畔响起，当一阕延安的武鼓擂响，当悲怆的秦腔吼起，当苏州的评弹奏响……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，这一切都在燃烧的激情中，飞升成一片炽热的豪情万丈。

　走进就如同徜徉于如诗似画的山水之间，便产生了望峰息心的感叹；面对浩淼的洞庭，也便有了“先天下之忧而忧”的抱负与胸襟；面对夜色欣然入户，也便诗意地写下“庭下如积水空明”的绝句。在这里就能体会到好多年前那三间草堂，因杜甫而不朽；一座枫桥，因张继而名扬；那跨在江南水乡不老的双桥，假逸飞之手，而有了灵动的力量。

　尘埋黄沙下的敦煌，因行者而无疆；西湖断桥，因白苏而辉煌。白帝城托孤，令人潸然泪下；桃花潭水的清澈，照耀着李白的洒脱与豪放。一代忠良执旌杖，七下西洋展国芒，武穆青冢西子月，苏州园林盖世双。自然因有了人文，而更加厚重。

　放眼寰宇华夏外，世界名胜扑眼来，康桥水波染荇绿，巴黎铁塔放华光等。边走边赏，边赏边唱。自然的美景与灵动的诗句结合，经过岁月的积淀与流芳，历史、自然和人文也便融为一体，物化为那飞珠溅玉、玉润灵山的文字，陶冶人们的性情和心胸。

　走进就如同行万里路，读万卷书。在读书中，也就有了发现美的眼睛，捕捉住了一处的优美风光。读一本好书，如同和一位智者交谈，它精深的哲思，让人们叹服。同样，徜徉于自然风景的美文，也会在作者灵动文字的引领下，览山阅水；放飞自己的心灵与歌唱和培养了自己的审美情趣与文学素养。

　只要一有空闲的时候，我就会迫不及待点击登录，细细品读里面的散文作品，渐渐的，渐渐的，里活跃着一帮女性散文作者群引起了我的关注，在她们的散文作品里倾注了女人的个性，女人的思想，女人的眼光，女人的情感，女人的忧郁，女人的追求和女人的向往。如果是把这帮女散文作者群单个区别开来，她们各有各的独到之处，各有各的特色和亮点。如果是把她们作为一个整体来看，从她们散文的标题，立意和所表达的思想内涵以及对人生的感悟，情感的倾述都有女人温柔细腻闪光靓丽的共同点。一个最能引人注目的是她们的散文作品柔情迸发，不论是恋情、爱情还是乡情，亲情都构成了她们散文作品的主旋律。细细品读她们的散文作品，你就可以联想到我们在平时的生活中与女人相处的点点滴滴，爱美是女性的专利，有女人在就有美在，女人就是美的浓缩和展现，美的化身和代言。比如在一个公共场所里，有一百个女人，你就可以看到这一百个女人就有一百种不同式样的衣着打扮，一百个不同式样的女人包，从这个很简单的例子中，我们就可以这样认为，女人们的爱美是通过各种各样不同的美来展现美的魅力，组成一片美的海洋，让你感受到人间中的美就在身边。有女人在你就可以得到美的美享受和美的恩赐，以美来打动人感染人，那结构之美，文字之美，意境之美成了里一道靓丽的风景。

　我好羡慕她们。她们不仅仅写散文的好手，更是热心指导热心散文写作爱好者的编辑，她们默默无闻的看稿审稿，一往情深的热衷于散文创作，不图回报的辅导推荐散文写作新人。这就是她们美的最佳体现。这因为如此，她们的人气很旺，她们的散文作品一发出来，点击率就是上千上万的，她们拥有很厚实的读者空间和广泛的读者群，她们的散文风格似乎代表了当前散文创作上的一种走向。

　走进，我就拥有了与文友们相逢相识的地方。我觉得，相逢出于偶然，相识一定是有缘。相逢相识需要沟通和交流，沟通是那么的平静，交流是那样的自然。然而，平静中孕育着波涛，自然中酝酿着甘甜。也许是共同的志向就有了说不尽的千言万语，拟或是同样的兴趣使彼此感到相见恨晚。没有花前月下的卿卿我我，也没有其他什么意念。纵论天下是是非非，笑谈人间喜怒哀乐，说不完的家长里短，道不尽的苦辣酸甜，没有隔阂，没有障碍，没有禁忌，没有隐瞒。可以信口开河，也可以畅所欲言。可以一本正经，也可以随意浪漫。一曲曲人间情歌动人心弦，一幕幕爱的喜剧激情澎湃。太多的共同志向和观念把彼此的心紧紧相连，广泛的共同兴趣和爱好使大家的情已无法隔断，不需要勾心斗角，也不需要提心吊胆。这里没有窃窃私语，也没有议论纷纷；不会成为众矢之的。只要心存良知，不失做人的本分，可以完完全全的脱下自己伪装，敞开自己的心扉，甚至可以肆无忌惮的倾诉或者发泄自己的心声。

　是呀，让我们走进书写人间炎凉，让我们与祖国共呼吸，共命运，为人民鼓与呼，赞颂真善美，鞭挞假丑恶，写一写祖国的富强和人民的安家乐业，让百花齐放，四季飘香，真正成为网络散文创作的殿堂。

散文的作文 篇7

　人生在世，谁都不易，生活在外，谁都有泪，即使身受挫折，蒙受不白，也不要轻易放弃，就算人受伤害，心受打击，也不要刻意报复，因为，放弃意味着屈服，报复说明还在嫉恨，生活不是用来对立的，人生不是用来争斗的，将心比心，都能想通，以情换情，谁也明白，要懂得理解才能心安，包容才会心宽。

　人生有苦有乐，有得有失，有输有赢，苦了何人也不能苦了亲人，失去什么也不能失去真情，输掉多少也不能输掉良心，坎坷的人生，输赢并不重要，重要的是拥有坚定的信心，艰难的生活，苦乐并不在意，在意的是今后的人生，前进的过程，得失并不关键，关键是我们能否达到目标。

　人在奔波间，演绎着自己的一生，坚信，付出就会赢得美好的人生，并不是所有人都懂得你，理解你，懂你的人其实少而又少，有的人懂你的泪水，有的人懂你的笑容，世界很大，有人懂就接受，不懂就去理解，复杂的人生，误解是常有的，不能如人所愿的大概就是人生，经常忐忑我们心灵的或许就是生活。

　谁也不可能在人生的旅途中一帆风顺，谁都可能在成功的路上充满艰辛与困苦，谁的岁月里也并不都是诗情画意，谁的生活中都不可避免地遭遇雨雪冰霜，遗憾时叹息吧，彷徨中感伤吧，没有哪一个人能够始终保持阳光的心情，可以失败，可以伤心，也可以流泪，但绝对不能放弃。

　一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生，其实说白了，人生顺畅，生活美好，就是处理好了人和事。

　生活就是生活，保持美好的心情，保持健康的生命，并快乐地活着，这才是生命的意义，生活每天都在继续，我们是生活里渺小的群体，我们为着生活，为着自己，也为着亲人，朋友，爱人相互激励着，相互爱恋着，依靠着，于是我们才在生活里发现属于自己的价值，属于我们生活的一部分。

　总有一种心境，是你捉摸不透的天空，总有一份牵挂，是你欲求不来的幸福，也总有一份情感，是你日思夜想的眷念，遗憾有时候也是一种美丽，只要我们肯于等待，等有一天，你看到那捉摸不透的天空出现彩虹，欲求不来的幸福遇上了邂逅，日思夜想的眷念相逢了到了现实，你会发现，一切的付出都是值得的。

　其实，世界上有一个人，离你最近也最远，世界上有一个人，与你最亲近也最疏远，世界上有一个人你常常想起，也最容易忘记，这个人，就是你自己，一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱，既然活着，就要活好，真正能够解脱你的，只能是你自己。

　生命是一片树叶，绿了枯了，必然，青春是一朵鲜花，开了谢了，天然，金钱是一班列车，进了出了，淡然，往事是一道风景，远了忘了，嫣然，事业是一场博弈，输了赢了，坦然，感情是一杯茶水，浓了淡了，自然，生活是一个漏斗，得了失了，怡然，祝福是一条短信，看了笑了，灿然。

　生活有苦有甜，才叫完整，爱情有闹有和，才叫情趣，心情有悲有喜，才叫体会，日子有阴有晴，才叫自然，联系时有时无，才叫珍贵，人，只怕心老，不怕路长，活着一定要有爱，有快乐，有梦想，人生，不求活得完美，但求活得实在。

散文的作文 篇8

　关于勇气是什么这个问题？勇气是你有两块糖却能留一块到明天；勇气是和别人吵架后你先去讲和；勇气是你有一大秘密却答应谁也不说；勇气是犯了错要会改正，勇气是犯了错要会改正，勇气是心里想着再来一次；勇气是从头开始；勇气是坚持自己的梦想；勇气是有必要时问声好，勇气是奉献自己的利益去成全别人……

　这些都是勇气，而我却缺乏勇气，以勇气为话题的作文_作文。我先说关于我缺乏勇气的一件事。

　我已经上初中了，一开始我总是那么不自在，离开了和我非常要好的朋友，离开了对我十分关爱的老师，心里还真不是滋味，记得那是第一节语文课，上课铃响了，语文老师迈着稳健的步伐走上了讲台，只听一句严肃的话语：“上课。”班长便大声喊道：“起立。”我们同学便齐刷刷地站了起来，就像一支训练有素的军队：“同学们好，初中一年级作文《以勇气为话题的作文_作文》。”陈老师温和地说道。“老师好。“我们也严肃地喊道。

　在课堂上我有一种陌生的恐惧，不知怎么的，我的心里开始害怕起来，我不敢举手发言，即使我心中的回答是正确的，我不敢正视老师的眼睛，生怕老师喊我回答问题，可这些都不应该是我的正常举动，要是在往常，我应该是第一个举起手回答的人，可今天……我胆怯了，我怕了，我不敢举手而且直到我的答案正确了，我才能静下心来。我知道我缺乏勇气，可我始终过不了这关，我没法战胜心理获得勇气，怎么办？怎么办？我着急，我想战胜心理，我想举手发言。

　这一切课都过去一大半了，我始终没有举起手，终于，我“牙一咬，心一横”，高高举起了我的右手，果然，陈老师喊我发言了，我结结巴巴地回答了这个问题，虽然不是太流利，但我能够表达出心中的想法了，我暗暗地夸了自己一句：“程颖，你真了不起。”

　我想我已经感受到了勇气的存在，它像一股暖流灌穿我全身，我顿时好像有一种数不尽的思想要表达，接下来老师题问的每一个问题我都高高举起右手，可是半节课又很快过去了，下了课我觉得我像一个成功者，最起码我战胜了心理魔障，拿到了勇气。

　人生之路，少有平坦，多有坎坷，在人生的过程中我需要毅力，信心迫使我更需要打败一切的勇气，生活中需要很多勇气，在面对各种困难与挫折时我需要更多勇气面对，我相信自己能战胜一切。

　勇气十足，奇迹就会发生在自己身上。

　作文点评：这是一篇关于勇气的作文，作者从自己缺乏勇气到成为一个充满勇气的男子汉，这一转变过程，写得非常好。

散文的作文 篇9

　八月在凉意幽幽中，一场雨水敲开了八月的窗户。

　夏天在渐渐隐去，还剩下少许的时日。雨，连贯成诗句，从天上飘下。伸出手接了一些雨水，潮湿的心情，住着多种情绪。慢慢沉重起来的东西，在日月熏陶里，连记忆都会散发出一股特别的味道。呼吸之间，已经少了早年的轻浮。能听见命运交响曲，时而悲怆，时而欢欣。在尘世的人间烟火里，多想舒展成一尾游动的鱼，只有七秒的记忆，记忆里全是欢喜。

　岁月偶尔也会亏欠于你，就像种下的种子，到了季节没有发芽，这是很自然的事情。如果说沉默是成熟中必须拥有的，我倒是更希望你能拥有想去言语的能力。对错都不在意的年纪里，昭然写意。而真正到了懂得回避的时候，心已经老去。

　许多藤蔓爬满心间，枝叶交织，就会忽略很多的瑕疵。那些不完整的片段，拼接出一出又一出剧本。我多想居住在这文字的天地，一笔写下的都是尽了自己的心意。却不然，生活的轨迹依然在移动，我也只能是爱着文字里的抒意。

　八月，在雨中，偷得一丝清凉。

　日子仍然按着原来的轨迹在滑行，不变的是恒星，变了的是心境。我们都在生活里，编织着自己的网。那里面，装满了衣食住行。我在网的外面，种植上了绿色的风景，只是想，每一天归来时，能看见自己的身影，能听见绿色的声音，能呼吸一些舒畅的心情。

　八月，来了。

　我们依旧在微笑着前行。