凡人的文言文

1 文言文中"凡"的意思

fán 〈形〉 （1） 平常；普通 他近日所见的这几个三等的仆妇，吃穿用度，已是不凡了。

――《红楼梦》 尽众人凡士。――《三国志·诸葛亮传》 （2） 又如：平凡（平常；不稀奇）；凡材（普通材料）；凡常（普通，一般）；凡费（平常的费用）；凡等（普通人）；凡浅（平凡浅陋） （3） 平庸 [巨是凡人。

――《资治通鉴》 （4） 又如：凡固（平庸鄙陋）；凡品（平庸的人）；凡曹（平庸之辈）；凡恶（平庸低劣）；凡短（才能平庸，见识短浅） 凡 fán 〈名〉 （1） 纲要，概括之辞 请略举凡，而客自鉴其切焉。――扬雄《长杨赋》 （2） 又如：凡目（大纲与细目）；凡最（总目；名目）；凡要（簿书的纲要）；凡号（总括的名称） （3） 人世间，尘世 仙凡路阻两难留。

――司空图《携仙箓》 （4） 又如：尼姑思凡；神仙下凡；凡界（人世间）；凡底（人间） （5） 古国名 [姬姓。始封之君为周公之子。

在今河南省辉县西南 （6） 凡人，普通人 [如：凡情（凡人的情感欲望）；凡身（凡人之身）；凡胎浊骨（凡人的重浊躯体）；凡胎（凡人）。

2 凡人凡言

《荀子非相第五》原译文对照 原文] 5。

13凡言不合先王、不顺礼义，谓之奸言，虽辩，君子不听。法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。

故君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。故君子必辩。

凡人莫不好言其所善，而君子为甚。 故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言（1），美于黼黻文章（2）；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

故君子之于言无厌。鄙夫反是，好其实，不恤其文，是以终身不免埤污、佣俗（3）。

故《易》曰（4）：“括囊（5），无咎无誉。”腐儒之谓也。

[注释] （1）观：使动用法，使。 。

看。下文“听”字用法与此同。

（2）黼（fu府）黻（fu福）文章：古代礼服上的彩色花纹，黑白相间的叫黼，青黑相间的叫黻，青赤相间的叫文，赤白相间的叫章。（3）埤（bei卑）：通“卑”，低下。

佣：通“庸”。（4）《易》：见27。

40注（1），此指《周易》。 以下引文见《周易·坤卦》。

（5）括：结扎。 [译文] 凡是说的话不符合古代圣王的道德原则、不遵循礼义的，就叫做邪说，即使说得动听有理，君子也不听。

效法古代圣王，遵循礼义，亲近有学识的人，但是不喜欢谈论圣王，不乐意宣传礼义，那也一定不是个真诚的学士。 君子对于正确的学说，心里喜欢它，行动上一心遵循它，乐意宣传它。

所以君子一定是能言善辩的。凡是人没有不喜欢谈论自己认为是好的东西，而君子更是这样。

所以君子把善言赠送给别人，觉得比赠送金石珠玉还要贵重；把善言拿给别人看，觉得比让人观看礼服上的彩色花纹还要华美；把善言讲给别人听，觉得比让人听钟鼓琴瑟还要快乐。 所以君子对于善言的宣传永不厌倦。

鄙陋的小人与此相反，他们只注重实惠，而不顾及文采，因此一辈子也免不了卑陋庸俗。所以《周易》说：“就像扎住了口的袋子，既没有责怪，也没有赞誉。”

说的就是这种迂腐的儒生。 。

我觉得一首《凡人歌》道出了人生的辛酸生活的苦涩，每每聆听这首经典歌曲，感悟颇深。平淡见真，平凡见实，凡人生在人世间，真实常存生活中。家人、友人在你我生活中缺一不可，你为他们而改变，他们因你而骄傲，这是我向往的美好生活状态；但现实生活中，却事与愿违，虚伪、欺骗让真实没有容身之地，偏偏占据人生的主导，随之而来的是非曲直，冠冕堂皇。道义放两旁利字摆中间何其多！真正能做到名利放两旁情意立中间有几个？这样的世道的确悲哀！

有人说：骗子不可怕，就怕骗子有文化。君骗臣叫皇恩浩荡，臣骗君叫鞠躬尽瘁，父骗子叫无怨无悔，子骗父叫光宗耀祖，自己骗自己叫我的未来不是梦！终日奔波苦不否认是为了生活条件的改善，是为了让家人幸福安康，是为了与友人和谐共处；如果人生纯粹为了利益而生活，到死才知道，钱为人用无需多，人为钱忙净白忙；到时才知道，抱着老婆暖暖的身子睡觉比什么都惬意！人啊，不长大多好，真向往童年时的纯真，简单快乐！但人终究是要长大的，人长大脑袋空空没关系，只要里边不装水就行了。走别人的路，自己会走投无路；走自己的路，人生要抬头看路！