古代最经典的爱情的文言文 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。 死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。 榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。 红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
2 写爱情的古文 古诗君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意
生无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
春蚕到死丝方尽,那句成灰泪始干。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
3 关于爱情的文言文李之仪《卜算子》
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调,四十四字,仄韵。
②长江头:指长江上游。
③长江尾:指长江下游。
④“只愿”二句:用顾夐《诉衷情》“换我心,为你心,始知相忆深”词意。定:词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词,以更好地表情达意,谓之衬字,亦称“添声”。
~今译~
我住长江上游,你住长江下游。
天天思念你而见不到你,
却共饮着同一条江河水。
这江水啊——
要流到什么时候才会停止?
这段离愁别恨又要到何年何月才会结束?
但愿你的心同我的心一样,
就一定不会辜负这一番相思情意。
上邪 《汉乐府》
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝!
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
注 ① 上邪(yé)!:天啊。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。 ② 相知:相爱。
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。 ④ 陵(líng):山峰、山头。 ⑤震震:形容雷声。 ⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。 ⑦ 天地合:天与地合二为一。 ⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语
1 古文表达方式有哪几种
有以下五种:记叙(叙述)、描写、抒情、议论、说明
一、记叙:
记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,在写事文章中应用较为广泛,作用也比较多。
二、描写:
描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写等),再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。
三、抒情:
抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。
抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。
四、议论:
议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。
五、说明:
说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
扩展资料:
五种表达方式,作为文章的形式要素,一定要为内容表达服务。一定的内容采用不同的表达来写作,可产生不同的效果,这就是所谓表达功能。
1、表达方式分为叙述(记叙)、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;
2、一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式;
3、现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。
4 、表现手法是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法,又称艺术手法。
5、表达方式只有五种,表现手法却有很多种,例如记叙、描写、抒情、议论、说明等等
-表达方式
2 求几篇文言文表达的思想感情鱼我所欲也 在生活中往往面临著很多的选择,就看你怎样取舍
曹刿论战 曹刿论战以“肉食者鄙” 即当官的见识浅薄 不能考虑周全为理论基础
诌忌讽齐王纳柬 个人之间的比美,是生活小事,向国王进谏指出错误是国家大事
生于忧患,死于安乐 身负重大责任的人,一定会经过“动心忍性”的折磨
出师表 不会= =
桃话源记 作者在美丽的画中寄托了对现实社会强烈的抱怨,表现了对理想社会的向往和憧憬
三峡 不会= =
陋室铭 通过对自己简陋房舍的描述,表现了作者洁身自好的个性和超凡脱俗的品格
小石潭记 奇特的风景是柳宗元被贬仇怨心情融于一体的产物
岳阳楼记 不会= =
醉翁亭记 表现坐着胸怀豁达的个性和儒者“民胞物与”的襟怀
爱莲说 歌颂更多的是因为其中孕育的人格力量
记承天寺夜游 表达了寂寞孤独的心情
送东阳马生序 不会= =
与朱元思书 不会= =
口技 不会 = =
。好累= =
3 文言文在表达方式上有何特点有以下五种:
1、叙述 2、描写 3、抒情 4、议论5、说明
(1)叙述记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代在写事文章中应用较为广泛
(2)描写描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染
(3)抒情抒情就是抒发和表现作者的感情具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段
(4)议论议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段
(5)说明说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等
五种表达方式,作为文章的形式要素,一定要为内容表达服务一定的内容采用不同的表达来写作,可产生不同的效果,这就是所谓表达功能一、表达技巧主要包括:
①表达方式(叙述、描写、抒情、议论、说明一共五种,古诗中常用前四种);
②表现手法(托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 欲扬先抑 欲抑先扬 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等) ;
③选材剪材;
④结构技巧:过渡、呼应等
⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法(比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复等)的运用、社会自然环境的描写等
4 表达爱情的文言文古代最经典的爱情的文言文上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
5 “我爱你”这句话用古文怎么表达1、青青子衿,悠悠我心:这句话表达的也是特别含蓄的,那青青的是你的衣襟,而相对的悠悠的便是我对你芳心。短短的8个字就表达出了心里那个人的相思萦怀之情,虽然短虽然含蓄,但是意思却很明了。
2、生死契阔,与子成说:这是我自己很喜欢的一句话,在那个时候路途遥远车马很慢,但是爱一个人却很长很长。只要牵着你的手,我就愿意与你一辈子到老,再也不要变。就算是阴阳两隔,我的心里也一直是你。在那个时候描述的是战士之间的感情,即使很长时间见不到,很久很久没有你的消息,但是我心与你心一直都是相同的。
3、今夕何夕,见此良人:这一句相对于前两集来说是表达的比较直接的,也是倾诉了对一个人的爱慕之情。就是说遇见你的那天我何其幸运,心里欣喜又庆幸。像这样的感情在现在真的已经很少了,所以说在那个时候这种含蓄的表达方式真的让人觉得很美!
4、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知:这句话出自《越人歌》,意思是山上有树木,树木上有树枝,我喜欢你你却不知道。这句诗非常直白地表达了作者的爱意,迄今为止仍然被许多文学才子当做表达爱意的名句。值得一提的是,这首诗本不是异性之间的爱情,而是一位船夫对楚国王子的感情。
5、愿得一心人,白首不相离:这句诗出自卓文君的《白头吟》,卓文君和司马相如的故事想必大家都不陌生,卓文君陪着司马相如患难与共,帮助他出人头地,可司马相如富贵了以后,竟然想要抛弃卓文君。卓文君最终运用自己的智慧挽回了司马相如。《白头吟》原本是首决绝诗,但经过两千多年的变迁,这句“愿得一心人,白首不相离。”俨然已经成了恋人之间表白的神句。
6 白话文与文言文在情感表达效果有什么不同文言文善于利用汉字的声调平仄的抑扬顿挫,并且能充分发挥汉语构词的对称功能,使文字具有内在的美,有利于表现各种不同的情感,其感染力是白话 不到的。
我的一篇文言小说写到主人公自杀前到妻子坟前的一番祭奠,没有直接渲染气氛,只是利用文言文上述特点写了他的几句话,效果比直白地渲染要好。这一段文字如下:
至发妻坟前,抚碑而泣曰:“十载相依,一朝分离。年年今日,相会于此际,此情何堪?茶叶无本,皆他山敲门之石;桃源有据,乃吾人守望之乡。不离不弃,言犹在耳;念兹在兹,今世不忘。爱女初成,当无冻馁之虑;果园无继,难存苟且之心。黄天虽高,愿比翼以随卿;前路非远,乞炷香以待我……”
白话文长于记事、描写,这是文言文无法比拟的。
1 几篇文言文的中心思想和主要内容
《马说》:托物寓言理,几千里马不遇伯乐,来比喻贤才难遇明主,表达了作者对黑暗社会的控诉和讽刺。
《小石潭记》表达了作者在幽深冷寂环境中的孤凄悲苦之情。
《岳阳楼记》作者借作记之机,含蓄委婉的规劝滕子京要心存高远,也表达了自己宽阔胸襟。
《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的高洁志趣。
《满井游记》通过写作者早年在北京满井游历的事,表达了作者对自由的向往和希望在公事之余能够继续出游的美好愿望。
好累~我一个字一个字打上来的。我们这学期刚学完这些东西。
希望能帮到你!
2 对文言文的认识从内容情感分析“作者在文言文中的观点态度”是指作者的思想主张,以及作者对文中人、事、理的看法评价,是作者的感情态度在文中的反映,带有强烈的主观色彩。
“分析概括作者在文言文中的观点态度”,就是把作者在文中或直露、或含蓄、或集中、或分散的观点态度分析、推理、概括出来。高中文言文主要考查传记类文章,因此必须了解所写人物的品质和功德,注意文中作者的简评性文字,如“孝甚”“刚直”等,注意记叙文中议论性的句子以及议论文中表达作者观点的句子等。
作者在文章中表述自己的观点态度一般有以下两种形式: 间接表达――可能借叙述人物、事件时选用的有褒贬色彩的词语来表现作者的情感倾向,也可能借助文中的一个人物说出来,还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。 直接表达――通过议论性文字中的中心论点、分论点,记叙性文字中的议论抒情句,说明性文字中的评述性语言来表现。
如《史记》中的文章结尾常有“太史公曰”等评价性语言。 “分析概括作者在文言文中的观点态度”常见的命题角度主要有两种:(1)依据文章有关材料,分析作者的基本观点态度。
(2)分析文章的有关内容,推理、概括作者的观点态度。考查时多与“归纳内容要点,概括中心意思”合并在一起,以选择题的形式考查。
二、答题方法 做这类题一定要整体阅读原文,根据具体语境分析文章中心和观点态度。具体说来,有以下几种方法: 1借“题”解“文”。
文言文中用来命题的句子,往往是文中的关键语句,试题中对文章分析概括的文字,一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上,借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧,通过“倒读法”,可以巧妙寻找到解题的钥匙。
2筛选法。弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围,就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的,议论性文字体现在哪里。
再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较,得出正确选项。 3概括评价法。
作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的,因此就要从人物的言行、事件的叙述中,概括评价作者的观点态度,将这种评价与选项中的评价比较辨析,选出符合题干要求的选项。 4抓题眼法。
认真审视题干,抓题干中的关键信息,明确要求,仔细比对,综合分析,从而找出正确答案。
3 如何阅读文言文现代教学论认为:教学方法包括教师教的方法和学生学的方法,二者应是有机的统一,而且“教是为了不需要教”(叶圣陶语)。教师的教是为学生的学服务的,教师的根本目的在于教会学生学习。从根本上讲,文言文教学实质上就是指导学生阅读文言文。因此,文言文教学方法的改革就是要探究或创造科学高效的阅读方法。这里我结合自己的教学实践,向大家介绍一种比较切实可行的程序化的文言文阅读方法――五步阅读法。
一、预读 其主要目标是:读准字音,准确停顿,把握节奏;了解有关作家作品常识;从整体上把握文章的基本内容。具体做法是:(1)查阅工具书,结合注释给生字生词注音。(2)根据教师范读或课文录音清楚准确地朗读课文。(3)结合课文注释和语文工具书,了解有关作家作品常识。(4)结合预习提示或自读提示从整体上了解课文。(5)通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。
二、抄读 其主要目标是:熟悉课文,自学存疑,明确学习的重点和难点。具体做法是:(1)勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句。(2)勾划或抄写课文中的难句。(3)记录在阅读课文时产生的疑难问题。(4)阅读或摘抄(或作提要、目录)与课文相关的辅助材料。(5)结合单元学习的提要、课文预习提示、思考和练习,确定学习的童点和难点。
三、解读 其主要目标是:通过语言分析,具体地感知课文内容,把握文章表现出来的作者的观点、态度或思想倾向。具体做法是:(1)结合语境,从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。(2)利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。(3)翻译(可以是口头的也可以是书面的)课文或课文片断,以求深入地从整体上把握文章。(4)课堂专题讨论,落实重点难点,分析解答课后“思考和练习”中的语言训练题。
四、品读 其主要目标是:就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是:(1)从文体特征出发,总体上把握文章作为一种“类型”的基本特征。(2)比较阅读,从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。(3)指导学生查阅文献资料,就重要的实词、虚词和语法问题撰写语文小论文,以巩固所学知识,强化能力训练。
五、诵读 其主要目标是:加深理解,强化记忆,丰富语言,积累材料,训练语感,培养素质。具体做法是:(1)在理解的基础上,反复朗读,力求熟读成诵。(2)朗读品味,背诵名篇、名段和名句,准确记忆。(3)扩展阅读,研读与文章相关的材料,扩大知识面以求更为全面深刻地理解课文。(4)整理学习笔记,编写学习小结,以突出重点难点。(5)指导写作读后感想或思想评论,以求陶冶情操
4 文言文要注意什么言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。
每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。
比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。
如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。
其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。
第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。
②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。
第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
1 关于爱情的文言文
相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,
人不见,水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,
流不尽,许多愁
秋风词 李白
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识
长相思 白居易
汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
钗头凤 陆游
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
钗头凤 唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
2 初中语文所有文言文表达的思想感情岳阳楼记表达了作者以天下为己任的爱国情怀,寄物于情抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。的壮志豪情
送马生序表达了作者希望后生能够珍惜读书的机会,对学习有着持之以恒,不怕困难,坚持不懈的感情,以自喻来告诫后生。
五柳先生反映的是作者鄙弃官场,联系当时的时代背景的话,当时的文人都有避世的情怀,隐逸独居其乐。采菊东篱下,悠然见南山,也反映了作者向往隐逸生活的乐趣。
爱莲说,表达了作者不与世俗同流合污,自洁其身,出淤泥而不然的君子胸怀
三峡,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情
唉···还有很多啊,一时记不起···,到时在补充一下吧,该睡觉了
3 表达爱情的文言文古代最经典的爱情的文言文 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。 死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。 榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。 红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
4 有没有关于感情方面的古文名句呢柳永《昼夜乐》一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。早知恁地难拼,悔不当时留住。
其奈风流端正外,更别有、系人处,一日不思量,也攒眉千度。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。
两情若在长久时,有岂在朝暮暮。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐李商隐< >去年今日此门中,人面桃花相映红人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐崔护< >东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐刘禹锡< >曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐元稹< >上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐白居易< >从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐李益< >两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋秦观< >衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋柳永< >相思 王维红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
望月怀远 张九龄海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期秋风词 李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。竹枝词 刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。燕子楼 张仲素楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思 多少?地角天涯不是长。锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然无题 李商隐来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重无题 李商隐重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看无题 李商隐昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成深知身在情长在,怅望江头江水声。夜雨寄北 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时离思 元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君题都城南庄 崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。赠别 杜牧多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明寄人 张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。写情 李益水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。赠婢 崔郊公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。寄李亿员外 鱼玄机羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠。
自能窥宋玉,何必恨王昌?江陵愁望有寄 鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
长相思 白居易汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
梦江南 温庭筠梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲!长相思 林逋吴山青,越山青。
两岸青山相送迎。谁知离别情?君泪盈,妾泪盈。
罗带同心结未成。江头潮已平。
相见欢 李煜无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。谒金门 冯延巳风乍起,吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,举头闻鹊喜。玉楼春 欧阳修樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别西江月 司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定相见争如不见,有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静鹊桥仙 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。美人 秦观碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开?轻寒细雨情何限,不道春难管,为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠!雨霖铃 柳永寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
5 求 一篇古文 关于爱情我之嗟叹虚弱至极。古今中外,不乏忠贞爱情,守诺如节的感人传奇故事,细看身边的人事,无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中,倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女,总少不了哀怨的情节。岁月中,小心翼翼地趟过情感的河流,生怕磕碰上一块坚硬的礁石,溅起一朵不应当的浪花,但沧海一粟,遥遥渺渺,烟波苦寒。
对于誓盟,既有重若泰山,则必有轻如鹅毛。歃血为盟,那是英雄所为。才子佳人们,花多乱眼时,尚且可说弱水三千只取一瓢;对于普通儿女,要求无高,但求眼前一瓢饮,清甜宜人。
6 经典文言文爱情诗君不见南国佳人缥缈过,余香缭梁终难散。
君不见醉里西施颦蹙绕,竟日抑抑寡难欢。
身似弱柳拂漫与,三寸金莲遗飞尘。
罗袖微抖惊物梦,纤指轻扬断客魂。
疑是化外飞仙降,天有贬娥苟凡人。
沉纹鱼,落傲雁,闭娴月,羞娇花。
远观空溢彩,林幽人寂独徘徊。
霞起无声湖胜静,玉臂环垂徒娉婷。
一腔柔意谁与抒,解心知音苦难寻。
春至不解花有意,冬临偏作风无声。
望穿秋水人日瘦,灯短日长苦黄昏。
两日现,三日藏,
流光易逝摧人老,今我长唱郁女殇!
7 求几篇文言文表达的思想感情鱼我所欲也 在生活中往往面临著很多的选择,就看你怎样取舍
曹刿论战 曹刿论战以“肉食者鄙” 即当官的见识浅薄 不能考虑周全为理论基础
诌忌讽齐王纳柬 个人之间的比美,是生活小事,向国王进谏指出错误是国家大事
生于忧患,死于安乐 身负重大责任的人,一定会经过“动心忍性”的折磨
出师表 不会= =
桃话源记 作者在美丽的画中寄托了对现实社会强烈的抱怨,表现了对理想社会的向往和憧憬
三峡 不会= =
陋室铭 通过对自己简陋房舍的描述,表现了作者洁身自好的个性和超凡脱俗的品格
小石潭记 奇特的风景是柳宗元被贬仇怨心情融于一体的产物
岳阳楼记 不会= =
醉翁亭记 表现坐着胸怀豁达的个性和儒者“民胞物与”的襟怀
爱莲说 歌颂更多的是因为其中孕育的人格力量
记承天寺夜游 表达了寂寞孤独的心情
送东阳马生序 不会= =
与朱元思书 不会= =
口技 不会 = =
。好累= =
1 关于《关雎》表达的感情怎样,从哪里看出来
《诗经•周南•关雎》
关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
译文
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。
偶句入韵,重章叠句的运用表达了古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。从这些描写中可以看出来:“窈窕淑女,君子好逑。。。。。。窈窕淑女,寤寐求之。。。。。悠哉悠哉,辗转反侧。。。。窈窕淑女,琴瑟友之。。。窈窕淑女,钟鼓乐之。。。”
2 关雎表达了怎样的情感关雎:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
编成于春秋时代的《诗经》共三百零五篇,为我国最早的诗歌总集,收录了自西周初(前11世纪)至春秋中期(约前7世纪)的作品。其书原称为《诗》或《诗三百》,西汉起称《诗经》,分风、雅、颂三大类。
关雎为十五国风之首。《关雎》是一首民间情歌,写一个男子在河边遇上一个采摘荇菜的姑娘,姑娘的美貌、娴静和勤劳引起了他强烈的爱慕之情以致日夜思念,梦中亦不可忘怀,甚至希望有朝一日能亲近她、娶到她。作品中作者将男子心态的变化与情绪的波动表现得淋漓尽致,情感真切而不猥亵,表现了人们对人类美好爱情的向往。
3 诗经关雎诗词的大意、诗歌表达的情感雎鸠鸟在河中沙洲, 不停地鸣叫 文静美好的姑娘, 是男儿的好配偶 在船的左右两边捞, 长短不齐的水草 文静美好的姑娘, 男儿日夜都想她 思念追求不可得, 醒来做梦长相思 悠悠思念情意切, 翻来覆去难入眠 长短不齐的水草, 姑娘左右去摘采 文静美好的姑娘, 弹琴鼓瑟表示亲近 长短不齐的水草, 姑娘左右去挑选 文静美好的姑娘, 敲击钟鼓使她快乐 [赏析] 雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中种种复杂的情感油然而生,渴望与失望交错,幸福与煎熬并存一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看着它们河中小岛上相依相和的融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程 诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成又如“辗转反侧”句,极为传神地表达了恋人的相思之苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的名句而最后一句“钟鼓乐之”,又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本通过这不知名的作者的笔,我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了 这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”,即从一个看似与主题无关的事物入手,引出心声,抒泄胸臆本诗语汇丰富,如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等形容词,表明了诗人的文学技巧全诗朗朗上口,韵律和谐悦耳其中有双声,有叠韵,有“之”字脚的富韵,加上对后世七律、七绝影响最大的首句韵式,使得本篇堪称中国古代韵律诗的开山之作。
4 请问《关雎》和《蒹葭》两首诗所表达的情感有何不同《关雎》一诗着重于叙事,我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她这样一条线索《蒹葭》中却没有明确的故事,第一章就写到主人公隔水远望,苦苦追寻,伊人却若即若离第二章、第三章是第一章的反复咏叹,突出追寻之路的艰险与漫长,渲染主人公感情的绵长持久,表现出主人公不能够走近“伊人”,又永远点亮希望的感情状态与《关雎》相比,《蒹葭》的感情韵味更浓郁 在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界开头写秋天水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明义”,具有“起情”的作用,因为芦苇丛生,又在天光水色的映照之下,必然会呈现出一种迷茫的境界,这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界主人公跟“伊人”并无交往,甚至还不知道对方的名字,但只要能够远望,便心满意足“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处《关雎》和《蒹葭》:对美好爱情的追求和渴望希望我有帮到你,麻烦给个好评哈o(∩_∩)o。
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