人的情感分几种？

著名作家“刘心武”曾说:“人一生有三种情:“亲情、友情、爱情”。“失其一者，是为遗憾；失其二者，是为可怜；失其三者，枉活一生”。

“亲情、友情、爱情”。都是我们的所爱啊！

下面是情感的比较,请你自己欣赏： (一) 妻子、情人、红颜知己 什么是妻子？就是你愿意把积蓄交给她保管的女人。什么是情人？就是你偷偷摸摸地去和她约会又怕妻子撞见的女人。什么是红颜知己？就是你能把有些秘密说给她听却不能说给 <br>妻子听的女人。

妻子是一种约束，约束你不能随便和别的女人交往；情人是一种补偿，补偿你想从妻子那得到却又无法得到的激情；红颜知己就是一种点拨，点拨你心中的迷津。

妻子陪你过日子，情人陪你花钞票，红颜知己陪你聊聊天。妻子不能替代情人，因为她没有情人有情调；情人不能代替妻子，因为她没有妻子的亲情；妻子和情人都代替不了红颜知己，那是心灵的需要。 <br> 妻子是一个家，是一个能给你浮躁的心带来安抚的港湾；情人是家的累赘，只是不到万不得已你不想甩掉；红颜知己是家的点缀，没有她你不会觉得寂寞，但你会觉得生活没意思。

<br> 妻子的关心像一杯白开水，有时会成为一种唠叨，只是在生病时才成为一种温馨；情人的关心就像在白开水里加了一勺糖，慢慢地品上一个晚上还不满足；红颜知己的关心就像工作到午夜喝一杯咖啡，越喝越提神。

<br> 最好的妻子，就是男人能从她身上找到情人和红颜知己两种相互交织的感觉，只是这种感觉男人很难找到。最好的情人是在你和她的关系被妻子发现而主动退出又不提任何要求，只是情人很难做到这点。最好的红颜知己是有一天她能成为情人，甚至妻子，只是这种想法很难实现。

如果有可能，男人都在想把红颜知己变成情人，如果再有可能，再把她变成妻子。只是变成妻子的红颜知己就不再是知己了，因为很少有男人把自己的妻子当成知己的。男人心中有好多秘密不能随便说给妻子听。要不，那还叫男人么？

娶一个妻子是为了怕别人说闲话，找一个情人是为了给单调的生活加点味精，交一个红颜知己是想给空虚的心灵浇点鸡汤。男人一生都在寻找的不是一个妻子，也不是一个情人，而是一个甚至更多的红颜知己。

有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁。

(二) 红 颜 知 己,真 挚 的 友 谊

如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。故能做红颜知己的必是女人中的精品，而能拥有红颜知己的也必是男人中的智者。

每个人都会有情绪低落的时候。因为年龄、职业、恋爱、婚姻、家庭等诸多影响，会引起人们心理紧张、焦虑以及忧郁等，心理学家称之为“间歇性精神抑郁症”。

正因为这种症状是普遍存在的，所以很多人对此并不在意。但是，也就是这种症状，给人们学习、工作和生活带来极大的影响。在某种程度上，也会损害人体的健康。这种症状对女性的影响要小于对男性的影响。因为女性的心理承受能力要好于男性，更重要的是女性善于倾诉，而且可以用痛哭等方式来舒缓情绪。而男性在心理承受较弱的先天条件下，却不愿意承认。同时男子汉的尊严使他们羞于倾诉和哭泣。这是典型的“死要面子活受罪”。

心理学家林兰博士研究发现，所有的人都可以从对异性朋友的倾诉中获得解除内心抑郁的功效。对于男性来说，女性中的绝大多数都是最佳聆听者，她们温柔、细心、善解人意，比较容易理解和体贴谈话者的处境和苦楚。而男性也只有在部分女性面前可以畅开心扉，其余的，既使是最好的朋友，也休想听到他表示软弱的话。所以，这个世界上，男人最需要的，除了一个老婆，还有一个红颜知己。

男人要交一个真正意义上的“红颜知己”，最重要的是自己要有一颗纯洁的心。你可以像弟弟对姐姐，儿子对母亲一样与她交往。需要带上一点仰慕和依恋的情怀，任何对她的亵渎和不敬之想都要引起自己良心的谴责。一个男人如果能拥有这样伟大的友谊，他将是非常幸福的。

当你卧病在床与痛苦激战的时候，拉着你的手慌张无措泪流满面的那个人必是老婆。她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼，痴痴缠缠，让你感动，让你心灵难安。而红颜知己不，她不哭，她只是站在床头，静静地凝望着你，阅读你的心灵，然后用她的眼她的心告诉你她知道你痛在何处，她理解你，愿为你默默分担，让你灵魂不再孤寂，令你欣慰。由此可见二者的本质区别了：哭，是因为爱你；不哭，是因为懂你。

一个男人，假如生命中有一个刻骨铭心爱你的女人，又能有一个心有灵犀懂你的女人，夫复何求？

红颜知己全是些绝顶智能的女人，她们心底里最明白：一个女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红颜知己。懂他，但就是不属于他。

给他适可而止的关照，但不给他深情，不给他感到你会爱上他的威胁，也不让他产生爱上你的冲动与热情，这是做红颜知己的技巧。

你出门远行，音信皆无，红颜知己心有牵挂，多次拨打电话，但每次均打不通，因为你关机。待你漂泊够了，蓬头垢面地站到她面前时，她只是盈盈地笑问：“好久不见，玩得开心吗？"她不会提及她的牵挂、她的焦虑、她的气恼，永远不会提。她知道提那些东西不是她的事，她不想爱情，只想友情。她就像一个顽皮的勾魂鬼，一只眼睛对着你就那么一挤一眨，便把你身上所有的男人的那部分淘气、热情、活跃的分子勾了出来。在她面前，你惟有投降，无路可逃。

实在也是不能逃，不想逃。

通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。因此说，红颜知己才是旷世的绝代佳人。

如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。

无论你在别人面前多么地高高在上，不可仰视，在红颜知己眼里都只有尊严没有威严。她能穿过层层面具，如入无人之境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。

故能做红颜知己的必是女人中的精品。

　而能拥有红颜知己的也必是男人中的智者。 愿爱你的人更爱你，你爱的人更懂你！

祝你开心、快乐、健康、平安、幸福！

在现实生活中，如果你想获得一份真诚的友谊，你就要先付出。友谊需要去播种和灌溉，最终才有收获。如果我们不懂得关心别人，不懂得向他人表达我们的善意，那么我们也是很难收获友谊的。

一、真挚的友谊最感人。

如果我们待人以诚，那么我们也能够获得别人的真心真意。如果我们以欺骗的手段来获取友谊，初始时可能彼此之间能够成为朋友，但是随着时间的流逝，最终我们还是没能保留住这份友谊。因为我们欺骗在先，带有欺骗色彩的友谊是经不住时间的考验的。所以，希望想要交朋友的小伙伴，能够用真诚的心意去对待别人，千万不要弄虚作假。假的就是假的，始终骗不了人的，我们需得明白这个道理。

二、要敢于迈出第一步。

有的人虽然也渴望交朋友，但是他们比较腼腆，一直不敢迈出第一步。这样是不行的。我们若是不主动的话，就没办法掌握事情发展的节奏，很难遇到志同道合的人做朋友。当我们愿意迈出第一步时，哪怕我们没能第一次成功，但是未来的路我们依然保留了这样的勇气，遇到喜欢的人也愿意上前去交朋友。到了此时，你的人生中也会增添许多朋友，他们在你的生命中绽放出斑斓的色彩。

三、要珍惜身边的朋友。

如果你已经找到了朋友，那么请一定要珍惜与对方的相处，不要跟对方耍小性子，也不要表现出你的傲慢。朋友之间的关系是平等的，朋友之间的交往也应该是坦荡的，容不得冒犯和藐视。所以我们在面对自己的朋友时，要懂得相处之道，好好跟对方交流，努力成为彼此最重要的朋友。当我们能够寻找到生命中的知己朋友时，我们的人生才不会虚度。

新基础教育理论认为：“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”[1]人最宝贵的是生命,生命是教育的原点和归宿，只有生命才是一切教育活动的根本，离开生命，教育便无从谈起。作为教育工作者，我们应该看到，在建设社会主义和谐社会中，学校教育应该发挥更为积极的作用，为提升公民素养、提高社会精神文明程度作出更大贡献。班级作为学校教育教学工作的基本单位和学生学习、活动的基层组织，在新一轮的基础教育改革中教育价值日益突出。学生在班级生活中如何求知、如何做事、如何共处、如何做人，直接影响着他们的精神生命质量。因此，从顺应时代发展的需要出发，班主任工作应该与时俱进，在生命教育中凸显出应有的价值和作用。班主任不能满足于已有的成绩，更不能囿于原有的教育方法，应充分发挥自身的优势，在班级工作中更加关注学生的生活质量和生活状况，尊重学生个体差异，不断提升学生在班级生活中的生命质量，积极用生命教育理念构建班主任工作的新模式。

一、在班主任工作中渗透生命教育的重要性

叶澜教授在“新基础教育”探索性研究报告中指出“班级是学生实现成长和社会化的重要基地，提高学生班级生活质量和建设班集体是学校工作的重要任务”。[2]明确提出要改变传统的班级工作模式，“把班级还给学生”；[3]新一轮课程改革同样提出了“以学生发展为本”的口号，要求学校要积极构建“以人为本”的教育模式。我想既然教育是以人为对象的社会化活动，那么无论是教育目的还是教育过程，就都应该把人作为教育的出发点和归宿，不能把学生简单地当作工具，当作“人力”来培养，也就是说，教育应该充满人道、人性的光辉，只有这样，教育才能真正发挥育人的功能，才能让每个学生获得自主、全面、和谐、生动的发展，从而焕发出生命的活力。因此，在班级活动中，关注学生的生存状态、激发学生的生命意识，已经成为新时期班主任工作的新要求和新任务。

然而，审视现在的班主任工作，我们就会发现，由于受考试指挥棒的影响，所以班主任和学科教师往往重点关注的是学生的分数、各项评比、获奖等可见成果，忽视、淡漠的是学生在班级中的生存状态和生命质量的提高；班主任工作满足于常规的管理和事务性工作的完成，而忽视了营造良好的班级生活环境；班主任老师往往强调管理、服从和控制，而忽视了学生在学习过程中的生命体验和对生命潜能的开发。学校教育尤其是班主任教育中“人文关怀”的缺失对青少年造成的伤害是巨大的，教训是深刻的。近几年，我们经常在媒体上看到，一些花季少年因不能承受挫折或学习压力而出走、自我伤害、甚至走上轻生的道路，年轻的生命一瞬间就被自己无情地毁灭，多么叫人痛心而惋惜!我们感到:这些青少年学生对生命的理解是多么的肤浅，对人生价值的体会是何等的贫乏，对挫折的心理承受又是如此的脆弱！究其原因，关键就是我们当前学校教育教学的严重错位，缺乏对新时期班主任工作的职责、对学校生命教育的内容以及青少年的生命意识淡薄原因的进行深层次思考。

（一）新时期班主任工作的职责

班级是学生个性的发源地，是学生实现社会化和个性化的重要园地。班主任是学校德育工作的骨干力量，班主任素质高低及其工作质量好坏直接关系到学校素质教育的成败，直接影响到学生思想道德建设的成效。随着基础教育改革的不断深化，进一步加强班集体建设，切实发挥班级在学校教育、教学中的作用已经成为学校德育的中心工作。班主任作为班级的组织者、教育者和指导者，负有对学生进行教育和生活指导的直接责任，是学生健康成长的引路人，在学生思想品德的形成与发展中居于特殊的位置，在学生德智体全面发展中起着主导作用，在全面推进素质教育、沟通学校与家庭、社会之间的联系等方面有着不可替代的作用。

由于社会形势和教育对象在不断地发生变化，班主任工作面临着新的机遇和挑战，班主任工作比以前更加复杂、任务更加繁重，难度更加增大，班主任所负担的责任也更加重大。作为新时代的教育工作者，班主任面临新的社会要求，即怎样主动、系统地开发和利用班级的多种教育功能，使它成为学生乐于交往、适于个性成长和融入群体与社会的、民主和谐的精神家园，使每一个学生都得以充分展现自己的精神世界，形成主动发展的动力和能力，并在民主参与班级事务的过程中共同创造一个精神家园。这既是新时期班集体建设的目标，也是新时期班主任工作的重中之重。

因此，作为班主任要结合当前学生的特点和教育改革形势，科学把握不同年龄段和不同性格学生身心发展的规律，努力探索新型的班级教育模式，以尊重学生个性、充分发挥学生主体作用为指导思想，以全面提高班主任工作质量为中心，注重内涵发展，进一步提高班主任工作的针对性和实效性；要高度认识到班主任在加强和改进学生思想道德建设中的重要作用，热爱本职工作，坚持以人为本、团结任课教师，以身作则，言传身教，努力成为学生的知心朋友，积极探索青少年学生的身心发展规律，让每一个学生在班级活动中得到全面、主动地发展。在工作中，要通过建设民主的班级管理体制、建立开放的班级活动机制和营造和谐的班级文化氛围有针对性地开展生命教育活动，把关注学生的生命意识、生命情感、生命价值，提升学生的生命质量，作为班主任工作的基本出发点和着眼点，学会以公正的态度、发现的眼光、宽阔的胸襟去欣赏学生。

（二）学校生命教育的内涵

印度诗人泰戈尔说：“教育的目的应该是向人类传送生命的气息”。我们的教育应该做些什么？我们的教育应该追求什么？具体来说，什么是生命教育？对生命教育的界定国际上有不同提法，大致分两类：一类是广义的界定，即一切能够关注学生生命和生活的教育都称之为生命教育。另一类是狭义的界定，即针对学生生命历程中重要问题而开展的有针对性的生命教育。国内教育研究学者比较系统的建立生命教育理论架构的是南京师大的冯建军教授，他在《生命与教育》一书中，针对当代中国教育“对生命的疏离和对生命的遮蔽现象”，以及青少年自杀、杀人、残害动物的事件和漠视生命的心理倾向，提出了“教育即生命”[4]的命题，并构建生命教育学的理论框架。

2005年上海市发布《上海市中小学校生命教育指导纲要（试行）》对生命教育的界定如下：“生命教育是帮助学生认识生命，珍惜生命，尊重生命，热爱生命，提高生存技能和生命质量的一种教育活动”[5]。其含义有以下两点：其一，认识生命，珍惜生命，尊重生命，热爱生命是生命教育的目标。对于中小学生来说，生命教育就应落实在以健康为基础，即健康的身体，健康的心理，健康的人格；以情感为纽带，即珍惜、热爱、尊重生命；以价值为导向，让学生认识到生命的意义、感悟到生命的可贵，走好人生每一步，促进他们健康成长，和谐发展。其二，生命教育是在学生生命历程中进行的，而一个健全的生命是在社会、自然和内心自我中获得成长和发展的。因此生命教育就是要让学生确立生命与自我、生命与社会、生命与自然这三者的和谐关系。

台湾学者王学风对学校生命教育给出这样的定义：“学校生命教育是指通过对学生进行生命的孕育、生命发展知识的教授，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人尤其是残疾人的爱心，使学生在人格上获得全面发展”。[6]辽宁省基础教育教研培训中心、辽宁省中小学生命教育专业委员会的吴文菊同志对学校生命教育给出这样的定义：“所谓生命教育是帮助中小学生认识生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命，提高生存技能和生命质量，实现生命价值的教育活动”。[7]这些定义都很具体，应该说国内学者在生命教育的概念定义上基本不存在什么分歧，只是在外延的大小方面稍有区别。

生命教育的内涵是关注人的生命，关注人的生命存在价值，它包括理解生命、保护生命、热爱生命、以至敬畏生命、超越生命。因此，我们认为生命教育的内容包括：1、生存意识的教育。也就是珍惜生命的教育。具体又包括生命安全的教育、生活态度的教育以及死亡体验的教育。2、生存能力的教育。主要在于对环境的适应能力、抗挫能力以及安全防范和自救能力的提高。3、生命价值升华教育。要重视培养学生对生活的热爱，还要注重学生的审美教育，让学生在审美的过程中体验人生的意义。

《上海市中小学校生命教育指导纲要（试行）》指出，学校开展生命教育，必须致力于在教育过程中帮助学生适应和处理好个人与自我的关系、个人与他人的关系、个人与环境的关系以及个人与社会的关系，要使学生认识生命现象、激发生命潜能、提升生命品质、捍卫生命尊严、实现生命价值。培养学生的生命意识、生存能力和人本精神。根据教育与生活、教育与学生生命成长、教育与民族兴衰的必然联系，我们认为，生命教育必须倡导“对学生的一生负责，为民族的未来奠基”这样一个核心理念，使教育工作者树立这种教育追求和教育理念，同时，也必须把珍爱生命、热爱和平、关注环境、关爱他人、关怀人类作为教育的永恒主题。

教育的终极目标是培养人。而培养什么样的人，每一个时代、每一个民族都会有不同的标准。然而就教育的本质而言，无论任何时代、任何民族的任何教育，都不会忽略这样一个培养目标，那就是要使受教育者成为一个有人性的人。如果离开了这个本质追求，教育的一切目标都将无法实现或者失去了教育意义。因此，笔者认为学校生命教育的课程目标应该是培养学生善良的生命情感和积极的人生态度，帮助学生建立科学的世界观、人生观和价值观；学校生命教育的培养目标，就是从教育的终极目标出发，培养学生的生命意识、生存能力和人本精神，培养学生的人生态度、人生观念。

总之，生命教育是引导个体了解、休会和实践“爱惜自己，尊重他人”价值的教育活动。学校生命教育的目的就是要帮助学生了解人生的价值、目的和意义，进而珍惜生命与人生，热爱生命与人生，能够尊重自己、他人、环境及自然，并使自我得到充分发展，做对社会有用、有意义的人。因此，在班主任工作中渗透生命教育既可以教育学生尊重生命、肯定生命的价值与意义，更好地实现自我、奉献社会；又可以避免学生不爱惜生命、自我伤害等行为的发生。

（三）青少年生命意识淡薄的原因

社会发展提高了人们的生活水平，但随之而来的消极因素也影响了青少年的道德观念和行为习惯，导致部分学生道德观念模糊与道德自律能力下降。青少年坠楼轻生、校园暴力、绑架虐待、杀人分尸等骇人听闻事件的不断发生，促使我们对青少年生命意识淡薄的原因进行探究。应该说，学生不珍惜生命的原因主要有以下几个方面:

1不良社会风气的影响

随着当今社会受科学和技术支配程度的增强，人类对自己的生命和生活环境也有不同程度的忽视。特别是社会发展变化速度加快，竞争压力增大，社会上自杀等自我伤害事件的发生率明显增高。由于青少年抗干扰能力低，极易受到外界不良环境的影响，这些无疑会给青少年健康成长带来负面效应。

2学业负担的日益加重

面对社会竞争的日益加剧，学校、家庭对学生学习上的要求越来越高，无休止的上课、补课，做不完的各种作业，致使不少学生出现严重的厌学倾向，他们觉得学习生活枯燥单调，厌烦作业，害怕考试，对生活缺乏信心，容易出现一些不良行为。

3生理心理的严重失衡

随着人民生活水平的日益提高，学生早熟现象较为普遍，部分学生身心发展不平衡，心理年龄较生理年龄要低，情绪不稳定，冲动任性，自我克制能力差，容易产生情绪的紧张和行为失调。有些学生意志品质差，自由散漫，养成了一些坏习惯，好打架、赌博、沉迷于游戏机房，有的甚至走上违法犯罪的邪路。

4学校德育的日益淡化

受考试指挥棒的影响，许多学校片面追求教学质量，忽视对学生进行人生观、价值观教育，德育活动流于形式，缺乏实效。致使不少学生缺乏人生理想，没有追求生活激情、没有持久学习动力和毅力。他们一遇到挫折便悲观失望、无所适从，不懂得珍视生命，追求生活乐趣。

5意外事故的频频发生

虽然近几年学校从多方面加强安全教育，积极创建平安校园，但各种事故还时有发生，特别是由于安全意识不高和活动的安全措施不当造成的意外伤害让人触目惊心，每年因水、电、火、交通等事故造成的学生伤亡人数仍比较多。学生自我保护意识还不够强、自我安全防范能力十分缺乏。

面对上述情况，除了优化社会教育环境，转变学校的办学理念，更需要班主任转变观念，探索新的工作思路和策略，自觉承担起对学生进行生命教育的重要使命。在班主任各项工作中，要充分发挥自己的优势，抓住机会，从认知、体验和情意三个层次上有针对性、创造性地渗透生命教育，引导学生积极地认识生命、体验生活，力求做到“知、行、思”相结合。通过加强生命教育，增强学生对各种不良行为的认识和分辨能力，消解一些消极因素的影响，避免做出危害自己、他人和社会的行为，培养学生积极、乐观、进取的生命价值观，能够与他人、社会和自然建立良好的互动关系，成为对社会有用之人和生活幸福之人。

二、在班主任工作中渗透生命教育的实践研究

（一）在班级管理中渗透生命意识

班级是学校教育的活动的基本单位和前沿阵地，也是学生在校生活的基本所在地。班级的状况直接影响到学生在学校生活中的生存状态和生命质量。所以，面向二十一世纪新基础教育根据时代发展的要求，呼吁班主任“把班级还给学生”，强调我们在班级建设活动中，注意让每个学生参与班级管理与班级活动，发挥每个学生的主动性，让集体和个体的生命价值都在自主活动中获得提升和超越，形成一个民主、平等、生气勃勃、充满成长气息的班级集体。

1共同参与班级管理

生命教育是一种引导个体了解、体会和实践“爱惜自己，尊重他人”的价值性的教育活动。学生在班级中的生存状态并不是天生造就的，而是学生在一系列不同性质的活动中创生的，个人对自己在班级中承担的角色、所处地位的体验，以及对这一群体的态度，对各种活动的参与程度和满足程度，构成了个体在班级中的生存状态。让每一个学生参与班级的管理活动，不仅提高了学生对管理活动的认识，解决了学生服从管理、投入管理的问题；而且在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性，让学生由衷的感到快乐。因为学生得到了老师的重视，学生的肯定，他才感到自己的存在对集体、同学是有价值的，才会感到受教育的快乐。这种快乐同样也成为促进学生进一步发展的内在动力。

2实行管理角色轮换

实施生命教育就是要教育学生尊重生命、肯定生命的价值与意义，以更好地实现自我、奉献社会。提升学生的社会责任感，培养公民意识，发展学生个性，增强个体创造精神和合作、发展能力是学生生命价值在班级中的具体表现。在班干部的产生上采取竞选制，在班干部的任用上实行轮换制。班长轮流担任,班委会由班长提名,经同学表决通过。这样既可避免少数班干部的以权谋私，也可发挥学生的监督作用，充分调动其他同学参与班级管理的积极性,从而形成一种班主任——班长——班委——同学的管理体制。这种多层次、全方位的轮流竞争上岗制,既减轻了老师的负担,也发挥了学生的主动性。不仅加强了班级工作透明度,而且增强了学生的民主意识。许多学生通过参与班级管理的机会，在不同的岗位上得到多方面的锻炼。尤其是通过实行角色轮换，使学生越来越开始认识到人人都是管理者，人人又都是被管理者，进而达到管理者与被管理者的和谐统一。班级的凝聚力和学生的管理能力得到增强，学生承受挫折的能力和工作责任心得到明显提高。

3共同美化教室环境

生命教育的目的就是要帮助学生了解人生的价值、目的和意义，进而喜爱生命与人生，珍惜生命与人生，并能够尊重自己、他人、环境及自然，促进自我能力的充分发展，做一个对社会有用、有意义的人。尽最大力发挥出班级文化建设“润物细无声”的积极作用，是体现以人为本的教育理念，提高学生人文素质，培养学生创新精神的有效途径。为此，我把班级还给学生，让学生精心设计，努力使教室四壁生辉。教室前面的国旗和校训，时刻提醒学生、激励学生作为中华民族的一员，应关心热爱祖国，为中华之崛起而发奋学习；在教室的两侧悬挂的名言警句、名人画像，让学生时刻感受伟人们实事求是、不折不挠、勇于创新的精神，从而激发起探究新知的兴趣和勇气；班级植物角、图书角，既美化教室环境、净化教室空气、陶冶学生情操，又成为培养学生观察力，了解植物生长知识的一种途径，培养生命意识的一种教育资源。充分调动学生的自主性、积极性和创造性，使他们的个性得到张扬、才华得到展示、兴趣得到发展、情感得到升华、心灵得到净化。

（二）在师生关系中体现生命关怀

法国教育家卢梭曾说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分发展”。班级是学校机体系统中最具活力的“细胞”，是学生在校生活的“家”。要使班级成为孩子们充满生命潜力的精神家园，班主任必须在工作中学会理解、尊重、宽容学生，用一颗爱心，一片真情为他们构筑增进生命主体意识的“新家园”。

1理解学生，使学生感受到生命的唯一。

在现实生活中，“误解”是导致学生生命意识淡薄的基本原因之一。理解学生就是要让学生感受到生命的价值。班主任在班级工作中要学会爱班级中的每一个学生——不论他的表现是好还是差。要用心去滋润学生的心田，去包容学生的过失，去化解学生的不良情绪。不要盛气凌人地训斥，辱骂学生，在学生的成长过程中，喜悦需要有人分享，成功需要有人欣赏；烦恼需要有人共担，失败需要有人慰藉。而要善于激励学生、唤醒学生、鼓舞学生，其中最重要的是保护学生的自尊心。“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，班主任教师必须尊重每一个学生做人的尊严和价值，倾情去关爱每一个学生的心灵成长，学会赞赏每一位学生取得的成绩，并和学生一同去品尝他们的成功和快乐！要学会运用宽容、理解善待学生的不足，让学生通过自尊心的得到尊重和满足来产生认识并改正不足的动力。从而达到“我给你自信，你给我成功”的目的。

2尊重学生，使学生感受到生命的价值。

尊重学生，是指尊重学生的尊严，尊重学生的基本权利和责任，尊重学生的价值，尊重学生在自己发展中的主体地位。一句话，就是把人所赋有的权利和责任还给学生。从教育学讲，尊重也是教育的重要原则。人的第一本性，就是要生存要发展。因此，尊重人格，尊重个人的发展应该是教育的基础，也是一个文明社会的道德基础。教育要尊重每一个学生存在的价值，当学生以生命的形态呈现在我们面前时，我们应该有足够的耐心来观察生命的演变，不能漠视他的存在。尊重生命，就是要学会宽容。让学生觉得自己是最重要的，是受到教师重视的。作为班主任老师，要帮助学生建立自信心，诱导学生敢于放大自己的形象，充分发挥学生的主观能动性，让学生在集体中展示自己的能力和特长。

3宽容学生，使学生感受到生命的意义。

没有宽容就没有教育，就精神世界而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。赏识导致成功，抱怨导致失败。宽容不等于纵容，它是严格的另一种表现形式，是对学生深层次的理解和信任。宽容学生就意味着班主任教师要把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验。尊重他的人格与自尊心，同情他，支持他，鼓励他，引导他和帮助他。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心情，去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给学生的心灵造成伤害。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。班主任教师只有把学生当作有血有肉的人来对待，给他们以尊重和信任的时候，才会激发他们的潜能。俗话说：“于细微之处见真情”，师生交往的细微之处往往能使学生感受到教师真诚而深厚的爱。

（三）在集体活动中拓展生命教育

心理学研究表明：“一个集体若没有丰富的集体活动，就必然死气沉沉，缺乏活力，这将有碍于班集体的健康发展”。一个班集体要想充满生机活力，最重要的是积极组织学生开展各项有益的活动，把实践和创造的空间还给学生，充分发挥学生的自主意识和创新能力，让他们通过自身的表现来展示自己的能力和才华，在活动体验中培养良好的道德品质和行为习惯，塑造自己的人格。

1在班会课中突出生命教育的主题

班会课是班级管理中很重要的一个环节，也是学生与教师、学生与学生之间进行思想沟通的重要平台。生命教育作为班级工作的一个重要目标，应有计划有步骤地深入开展下去。班主任可以通过多种方式引导学生了解生命孕育成长的不易，知晓生命降临的过程，进而充分认识生命的意义，体会生命的可贵，感受生命的美好。通过班会课探讨有关生命认识的话题，组织开展有关生命教育方面的竞赛活动，如：网络的危害、毒品知识、艾滋病预防等方面知识，逐步增强学生对生命的意识，认识到生命的宝贵。同时，突出与生命安全相关的教育，比如饮食卫生、交通规则、遵纪守法、紧急自救等方面的教育，增强生命安全的意识，提高自我保护生命的能力。

2在集体活动中挖掘生命教育的素材

集体活动能发挥娱乐、导向、育人的功能，在参与学校组织的各项有意义的活动中，班主任要注重学生合作意识、竞争意识、价值取向，人际交往的培养，把学生热衷的集体活动作为实施生命教育的重要契机。通过开展多种形式的班级活动，引导学生积极感受生活，增加对生命价值的体验，懂得生命是美丽而脆弱的，每个人只有一次生命，失去了就无法挽回。任何一种不负责任的自我伤害的念头和行为，都是对生命的亵渎。提高珍惜生命的觉悟，增强学习的信心和动力。如通过集体活动中的互帮互助，感受人与人之间的真情与美好；通过多样的竞赛，体会成功的快乐与自豪；通过体验残疾人的不便，以感恩之心善待自己的躯体；通过种植花木、饲养动物，从中体会生命的奥妙与可爱等等。还可通过社会实践活动，丰富对生命的感受,如通过拜访敬老院，参观工厂、商店、法院、监狱，增加对社会的体验和感受，认识生命的丰富与多彩；通过旅游领略大好河山，感受大自然之美；通过劳动，感受奉献的快乐与满足等。总之，要充分挖掘集体活动中所隐含的生命教育素材，培养学生合作、拼搏、进取、奉献的精神品质。在不断提高生命认识的过程中培养学生正确的人生观、价值观，引导学生树立崇高的理想。

3在主题教育中感受生命教育的意义

以“生命教育”为主旨的主题教育活动，是培养学生生命意识，让学生感受生命意义的重要途径。在实践中,班主任要充分利用世界水日、世界环境日、世界禁毒日、世界艾滋病日等重大纪念日，组织学生开展演讲赛、辩论赛、社会实践等各种有助于学生全面发展的主题教育活动，对学生进行广泛的生命意识教育。如“清明节”举行“接过先烈的旗帜”的扫墓活动、“世界环境日”举行绿色环保行动、世界禁毒日开展“珍爱生命，拒绝毒品”演讲比赛等活动。通过系列活动，使学生认识到：只有热爱生命的人，才能更加热爱生活和社会，具有主体意识、责任感、使命感，在各种欲望、利益、追求错综交织的世界里，把握自己，始终坚持正确的理想、信念和价值观，将“自我”融入社会大背景中去拚搏，奋进；懂得在学习有困扰、生活有矛盾、心理有压力、思想有疙瘩的时候，不妨跟老师、好友谈谈，不妨与有坎坷经历的人交流对话，不妨为亲友照料一次小孩，不妨走出户外看看晴朗的天空，不妨种植一种花卉、饲养一种动物……从中得到生命的启迪，排遣心中的郁结，感受生活的美好。

三、在班主任工作渗透生命教育的理性思考

现代教育不仅要让学生学到生存所需的知识技能，更要让学生具有丰富的生命涵养，关注生命、尊重生命、提升生命，应该成为教育的价值取向。通过在班主任工作中渗透生命教育的实践，我班面貌发生了巨大的变化，班级气氛温馨和谐，班风学风积极向上，整个班级焕发了生命的活力，班级先后获得崇明县优秀雏鹰中队和崇明县优秀班集体等荣誉称号。在实践研究中，我也对自己的工作进行了反思，认为要切实做好生命教育的渗透工作必须注意以下三点：

人类美好的情感是相通的，幸福的人有各自的幸福，但他们美好的情感是相同的，不幸的人各有各的不幸，他们的情感是不同的，人对于美好幸福的事情都是有很大的铭记的，而且这种情感是可以相互之间理解的。

人类幸福的情感，包括喜悦兴奋。对美好生活的向往，希望达到目的等各种各样的情感表达方式，但共同的一个点就是这些情景，这些事情会让他们感受到幸福，感受到开心，他们觉得这些事情满足了他们生命中的某些期望，让生活更有动力了，更有希望了，所以说这是相通的爱，无论如何这些美好的情感可能原因不同，但他们最终造成的结果都是一样的，就是让人们感受到了生活对他的疏忽，让他感受到了更幸福的状态。

不幸的人各有各的不幸，并且他的痛苦是不相通的，因为每个人痛苦的情感都是来源不同的，不同的原因就造就了不同的感受，就没有办法理解对方为什么会这么痛苦，比如说我们经常没有办法理解抑郁症的人为什么会因为一些很小的事情就情绪崩溃，因为我们没有经历过，我们没有亲身经历过就无法理解对方的兴奋，但是我们看一些人很高兴，却能够理解他为什么高兴，比如说他涨工资了，他考了个好成绩，他找了个好对象，父母答应了他的某些要求，这些我们都能理解。

人类美好的情感是相通的，但它并不是永存的，生活中的一些体现我们高兴的事情，只会高兴一阵子，但痛苦的事情会痛苦相当长的一段时间，我们得了100分会开心一小会儿，但是我们不及格会在相当长一段时间内都记得住，所以它不是永存的。

在内伶仃岛上，一只小短尾猴将头依偎在它的好朋友鸽子身上，显得如此幸福和满足。动物也有情感，相信现在没有几个人再对此持否定态度。但是，人类真的了解动物吗？动物情感的生理机制到底是什么呢？与人类一样，它们战栗，是因为恐惧；它们嘶吼，是因为愤怒；它们互相歌唱，是因为被对方所吸引。情绪是动物机体感觉的总和，情绪的改变从而引起机体变化。科学已经证明，动物情绪反应的基础结构与人类极其相似。既然人类能在情绪的基础上产生情感，动物为什么不能呢？所以有人认为，人与许多动物间的情感差异只是程度上的，而不是性质上的。我国古代先哲曾说：“禽兽之智有自然与人童者，其齐欲摄生，亦不假智于人也。牝牡相偶，母子相亲，避平依险，违寒就温，居则有群，行则有列，小者居内，壮者居外，饮则相携，食则鸣群。太古之时，则与人同处，与人并行。帝王之时，始惊骇散乱矣，逮于未世，隐伏逃窜，以避患害。” 可见，若干年前，我们的先祖就承认了动物的聪明伶俐。但是，几十年来，很多心理学家一直不赞成动物情感。他们认为，动物显示出来情感，只是由其体内激素触发的，同时他们还用冷冷的充满技术性的语言说这是由于“外界刺激的条件反射”。不过，随着神经生物学和行为观察学的发展，这种观点正在发生着变化。高等动物情感的产生是一种综合很多感知器官和神经中枢的高级感知行为，所以严格意义上来说，情感产生的神经生物学基础涉及整个大脑皮层以及各神经传导系统（上至大脑白质，下至丘脑各核团甚至脊髓等）。但是相同的外界刺激，不同的高等动物个体，产生的情感种类以及强度也是千差万别。打个比方，我们把在外界刺激下产生的情感看作是各种素材做成的佳肴，那么个人的情感风格就是做出这些佳肴的大师傅，素材（外界刺激）相同，佳肴（情感）未必相同。基于情感风格，我们才能理解情感的产生。情感风格的形成与整个高级神经系统有关，但主要基于前额皮层、前扣带皮层和杏仁核三处。普遍认为，左右前额皮层的基线激活不均衡是产生不同情感风格的因素之一。由于这种发育上的不均衡（这种不均衡的产生是由遗传—环境因素共同作用的），外界传入的刺激在个体上会产生不同强度的情绪。杏仁核主要与痛觉，前扣带皮层主要与焦虑等情绪的产生有关。巴甫洛夫曾经指出，情绪和情感都是人在进行各种活动过程中所获得的一些主观的体验，这些主观体验是脑的产物。动物通过大脑对外界刺激产生某种否定或肯定的选择倾向性，称为情感反射，可分为无条件情感反射和条件情感反射两大类。无条件情感反射是先天的、不学而能的一种情感反射。它非常简单的，毋须附加任何条件。例如，当老鼠看见猫时，天生就会感到恐惧，因而撒腿就跑。条件情感反射是在生活中形成的、随条件而变化的情感反射。情感反射活动可以通过神经调节和体液调节（含激素调节）来共同完成，并以神经调节为主导。其中，体液调节适用于长期性、规律性情感，神经调节适用于短期性、随机性情感。各种体液和内分泌腺素从相应的分泌器官分泌出来后，对特定的植物性神经产生作用，并转化为神经冲动传送到大脑相应区域的兴奋灶，接通与边缘系统及网状结构的固定神经联系，使大脑产生特定的情感体验和情感反射行为。某些动物的脑已高度发达，甚至有些已接近人类。这些动物已能形成与情感过程密切联系的条件反射，它们的认识过程（认识过程是情感过程的基础）已高度发展，不但有感觉、知觉、记忆思维的萌芽，有一定想象力，还有言语的潜能。既然情感萌芽所应有的生理、心理基础动物已基本具备，那么动物能产生情感也是毋庸质疑的。

感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

《圣经》上记录：

耶稣说：“从早上到晚上，从晚上到早上，不要去想你要穿什么。不要穿上任何东西，并不是叫你裸体跑到街上，但是不要穿上任何东西，只要成为你自己!生命使你变成什么样，你就接受它，享受它。”这是告诉我们，要敢于说出和表达自己真实的情感，敢于接受真实的自己。

在生活中，一个人的口是心非会酿成不信任，他所做的一切，即使使用所谓的睦邻术，也将被人视为玩弄权术。不管他的话讲得如何动听，甚至他的意图是如何善良，均一点都不起作用。如果缺乏信任或没有信任，就没有取得永久成功的基础。唯有根本性的优秀品质才赋予技巧以生命力。

将注意力集中在技巧上犹如上学死记硬背。你有时候可以勉勉强强地蒙混过关，或许甚至会取得好成绩，但如果你不日复一日地用功，你就不可能真正掌握你所学的课程或养成有教养的头脑。

种庄稼敷衍了事——春不种，夏嬉戏，秋抢割以求丰收——将会何等地可笑农活有其自然规律。人们必须付出辛劳的汗水，必须不违农时。你始终只能种什么收什么，偷懒是不行的。在人的行为上，这一原则最终也是千真万确的。它们也是基于收获法则之上的自然规律。就短期而言，在一个诸如学校的人为社会系统内，只要你学会了如何巧妙地应付人为的规则，“按规矩做”，你就可以蒙混过关。在短期的人际交往中，你可以以性格伦理学来侥幸取胜，可以以魅力、技巧和佯装对他人的嗜好感兴趣而给别人留下良好的印象。你可以捡起一些在短期场合有效的便捷技巧。但仅有这种品质在长期的关系中不会产生永久的价值，如果没有内心的正直和基本的品格力量，生活的挑战最终会使真正的动机暴露出来，人际关系失败最终将取代短暂的成功。

许多具备了次要的品质——其才能获得社会公认的人却在品格上缺乏首要的品质和长处。或早或迟，你会在他们与人相处的每一个长期关系中看到这一点，无论这一关系是与一个生意伙伴的，是与配偶的、朋友的，还是与一个正在历经认同危机的十几岁孩子的。在交往中，最有说服力的是品性。正如爱默生曾说过的那样：“对我来说，你的为人胜过你的雄辩。”

当然，也有这种情况，有的人品格不错，但缺乏交际的技能，那当然也会影响到生活的质量。不过这种影响还是次要的。

归根结底，我们的为人比我们的任何言行都更具有说服力。我们都知道这一点。有些人我们绝对相信他们，因为我们了解他们的品性。无论他们是否能言善辩，无论他们是否掌握了交际技能，我们都相信他们，而且与他们一起成功地共事。

用威廉·乔治·乔丹的话来讲：“永放光芒的是人的真正面目而不是他的假象。无论到什么时候，我们能够送给世界的最好礼物就是真实的自己。越能够做自己，你对生命的体验就越深刻。要想拥有简捷的精神，我们就要记住，永远不要尝试去扮演自己以外的其他角色，任何想过简单生活的人必须让自己活回自己，最好的方法便是大声说出你的想法。我们必须说出生活的真相。”

可是，我们在成年以后总是在压抑，不要大喊大叫，不要太坦率太丰富了。我们所受的教育告诉我们只说可以被接受的话、听起来很聪明的话；只读那些英国教授认为有价值的书；从来不要信仰大学教授不承认的言论。因此，看起来做一个真实的人并不容易，有时候，它常常不能给人满意的回报。在人际关系中，率直和纯真总是含着冒险的成分。于是，我们忍不住并且是不知不觉地设计了一副面具，以避免坦诚相见可能带来的伤害。

我们都有过这样的故事。在我们的生活中都有那么一刻，我们决定了我们应当发掘一个假装为我们自己的样子。在压力下隐藏真实的自我可以一直持续到成人生活，并且其程度往往有增无减。仔细想想：一天之内，你共花了多少时问对你的上司点头哈腰，对你的同事报以支持的微笑，而你真正想了多长时间“那些家伙一定是有‘病’了”

戴上面具是为了遮掩我们所担心的、自身的不可爱。面具、虚伪等各种不真实是用来向别人表露我们希望别人看见的自己，并且藏起我们不敢揭示的自己。在公共场合你总得扮演一个角色，假装自己是什么、不是什么。上帝会禁止你在工作中永远拥有这份坚强。如果你表露它们，一定会让别人大吃一惊。你穿的衣服并不能代表你是谁，但是可以标明你的地位。很显然，越是“成功”的人，自我的成分就越少，就越是做作。我们的衣服变成了“成功”的制服，我们的言论成了一连串聚会的一部分。我们的地位越高，揭示自我的困难就越大，说实话的困难就越多。

对自己诚实并不复杂，只要你敢于摆脱既定的社会模式，避免陷入文化的陷阱，把追寻真实作为唯一的目标，能够真实地面对自己，我们就达到了真实的标准。我们的个性是真实的、可信赖的，所以值得信任。当我们相信自己的时候，就可以自由自在地发展我们的本性了。

总而言之，如果从来不认识真实的自己，我们怎么能超越原本的自己呢我们要做的就是发掘出真实的自我，说出和表达出我们的真实感受，然后使我们的想法和行动统一起来，成为我们自己。圣经箴言

愚人想说什么就说什么，智人先思考后发言。