作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:
车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法
山鬼是一位极其有气质的美女形象,也被传说为一个山林中的神女。出自屈原的《九歌》。《山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:
她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车
车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法
山鬼
《山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:
她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车
车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法
采薇
全诗分三章,前三章叠出,以采薇起兴写薇由作而柔而刚,而戍役军士远别家乡,历久不归,思乡之情,忧心不已!作者写道:山薇啊,你发芽了,出生了,我们总该回家了吧!但转眼又是一年,我们都顾不上家室,这却是为何呢?为了猃狁入侵之故,我们连好好坐上一会儿也来不及,也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候,薇叶长大了,枝叶柔嫩,这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈,为战事奔波,我们戍期未定,谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了,这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完,还没法闲暇,忧伤的心情好不痛苦,却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张:那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴,喻出征军伍车马服饰之盛:那好大好大的是什么?那是将士的军车,兵车既已驾起,战马高大雄健,战事频繁,军队又要迁徙,岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马,军将们坐在战车上,步兵们蔽依车后,战马威武雄健,兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边,猃狁的侵战如此强大猖狂,马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威,纪律严正,卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的,这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转,写出征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛的哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,又饥,又渴,可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称,这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。
从写作上看,它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法,加上章法、词法上重沓叠奏,使内容和情趣都得以层层铺出,渐渐深化,也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙,有议论,有景物,有抒情,有心理描写,搭配错落有致,又十分妥贴,因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:
她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车
车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法 。
当年韩寒的《独唱团》中, 收录了周云蓬写的《绿皮火车》,后来成了一个同名文集。
周云蓬出生在东北铁西区,青光眼,九岁失明,本来注定了要当个按摩师,却不服天命般当了吟游诗人。他的《中国孩子》、《不会说话的爱情》,都曾经深深地感动过那个时代。
文集中,他写了很多自己的故事,这事情要是发生在你的身上,绝对会让你苦大仇深, 但在他身上,在经受过这一切之后,已经云淡风轻。
他可以随意地出国、买吉他、刷微博、走过大街小巷,还能不怕藏獒,徒步西藏。
他很会比喻,写胡德夫,说他琴声如海水,歌声如巨钟;写某个歌手,说她声音像是飘在风中的丝绸。
他交游广阔,有一段他住在绍兴,依然门前鸿儒不绝,柴静、冯唐、罗永浩、李志……都是好友。
这样的人,也很会谈恋爱,眼盲心亮,如宝剑刺破叠嶂。
几年前,他们到成都来演出,我在旁。看到当时她的女友绿妖跟他在一起,一个在台上唱,一个在台下望。
我去找绿妖签名,她笑笑,不写字,我只好说,恩,我看过你很多书,《阑珊纪》我都看过,于是绿妖拿起笔,端端正正写了俩字。用了一个破纸片,现在再找也找不到了。
绿妖为什么跟周云蓬在一起呢,因为她说,王小波说, 人这一生,还是要找一个有趣的在一起。
然后呢,他们就分手了,到今年,应该是分手五周年了吧。
原因呢,很狗血,男人的通病就是如此啊,有趣不有趣,都不能阻挡。
也没法谴责,因为这是人家的选择,未婚未嫁,述诸法律,无用,诉诸道德,呵呵。
艺术家与诗人,有上帝的眷顾,但终究也是凡人。
周云蓬说,有一次去参加活动,周杰伦,孙燕姿都去了。还没吃饭,跟主办方拿了个盒饭,结果要走红毯了,又怕盒饭放到那里丢了,于是像拿着奖杯一样拿着盒饭走过了红毯,到现场了,放到椅子下面,听上面的光鲜。
光鲜总会散去,能饱肚的,才是饭。吃下去的,才是饭。必须吃的,只有饭。
《山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象: 她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车 车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫,其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应 然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现 她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独。
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法 山鬼,好一个痴情女神。她为情郎精心打扮,却换来了不遇的结局,失望的心情油然而生。垫脚远眺,希望能寻找熟悉的身影,但无情的现实又一次把她的希望击垮,又怎叫人不落寞?心里不接受这残酷的现实而为情人的失约找借口,然而内心又情不自禁的怀疑他对爱情的忠诚度。内心的挣扎把山鬼不遇情郎的复杂情绪表现得淋漓尽致。飒飒风声,萧萧木音,秋景秋情秋煞人。
1 扩写山鬼的作文
山鬼
山不说话,孤独地站在那里,风侵雨蚀,山绿了数万年。
山鬼也不说话,孤独地活在那里,阳光雨露,她的梦也绿了数万年。
骄傲的山鬼,倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦,不舍昼夜。
仅仅从梦本身来看,山鬼的梦无疑是梦林中最完美的,但她却把梦寄托在天边的浮云上面,只要一阵哈欠或叹息似的微风,她的梦就消失了。但她毫不气馁,虽然也明白是寄托错误的原因,但是没有了寄托也便没有了山鬼的存在。
骄傲的山鬼,仍旧倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦,不舍昼夜。
在白云飘不到的地方,在星光消失的地方,在山鬼的歌声微憩的地方,在云中君的目光忽略的地方,有一丝微醉的梦意,乘一缕微风飘来了,飘去了,飘近了,飘远了……
光从云中君诞生的地方经过,把他的影子投放在山鬼的怀里,影子的颜色和山鬼的情怀融为一体。云中君踉踉跄跄,经过数亿光年的旅行,终于精疲力竭,从过于拥挤的狭小的空间,来到过于孤独的山鬼的怀里。
这是一种相当意外的情节,经过一个并不张扬的空间,被压抑成一个过分张扬的平面。风欲来,雪欲来,不再来的是云中君的影子。每一个流浪已久的世界,经历每一次长途跋涉,都意味着一种倾斜,一种非平衡的临界状态下的沉默。
而此时,山不说话,古老的冰川象一片白色的幽灵,正在缓缓地但是不可阻挡地向山侵袭。山鬼也不说话,她喜欢吃的蕨类植物正在大批大批地死亡,漫山遍野的鲜花却在轰轰烈烈地开放,它们很快就将占领整个地球,把蕨类植物的王国压缩成光线,流放到别的星球上去。
得到消息时,已经误了时节。远处,天籁唏声,群山蠕动,黑暗中没有任何渲染。轰隆隆的雷声由远而近,颤栗着碾过山鬼的梦,蜇居的灵魂也在颤抖,在微温的懒懒的风中,那些岁月就这样悄悄溜走。
固执的山鬼,饥寒交迫,拒绝进食任何被子植物,她渴望自己的灵魂在最后一批蕨类植物告别之前得到彻底的升华。而随之升华或者说毁灭的是自己的时代,还有祖先们世世代代建立的霸业。
在这个美丽的到处充满花香的纯净的星球,山鬼终于搭乘上了命运之神的无奈的或许是怜悯的最后的一瞥,和那些将要逝去的以及已经逝去的光线向着宇宙深处逃亡。
山不说话,它要永远坚持自己的位置,为那些所有新生的事物做最忠实的物质基础。山鬼也不说话,无非是运动,无非是从来的地方来,无非是到去的地方去,无非是沉默。
沉默的是云中君的平淡生活,几亿年过去了,他幸福吗?他真的爱他的妻子林妖吗?他知道山鬼的存在吗?正午的阳光照耀着他那荒芜而生动的脸,昏睡中的他忽然感到一阵莫名其妙的悲痛,下意识地一伸手,从脸上拍下一束光芒来。
山鬼从感觉中走出来,好象已经厌倦,云中君的影子在山鬼的心中渐渐碎了,迸溅出淡淡的灰色的血。云中君视她为自然和永恒,只有爱,才能克服爱的距离;也只有爱才能拯救爱的堕落。
没有道德,只有爱情。所有那些逝去的精神,发出微微的颤抖的光,悄悄地释放出波和粒的脚印。云中君年青的生命的痕迹,风干的影子,都在山鬼的思想中凝固成疯狂。伟大的造山运动呵!呵呵!
山不说话,山鬼也不说话,隐藏着总不算欺骗,沉默是结局的结局,结局是没有结局的结局。
你如果喊叫我,我也会从地下一跃而起。裸地穿过百兽簇拥的林莽,走向,墓碑林立的都市……
2 《山鬼》屈原 改写成散文原文九歌·山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼e79fa5e98193e58685e5aeb931333339663961晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣⒇。
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。译文仿佛有人经过深山谷坳,身披薜荔啊腰束女罗。
含情流盼啊嫣然一笑,温柔而可爱啊形貌又非常娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸,辛夷为车啊桂花饰旗。
披着石兰啊结着杜衡,而且又折枝鲜花啊聊寄相思。竹林深处啊暗无天日,道路险峻啊独自来迟。
孤身一人啊伫立山巅,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜,东风狂舞啊神灵降雨。
我痴情等你啊忘却归去,红颜凋谢啊怎能永葆花季?我在山间采撷益寿的灵芝,岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去,你思念我啊却没空到来。
山中人儿就像杜若般芳洁,口饮石泉啊头顶松柏。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假。
雷声滚滚啊细雨蒙蒙,猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧,思慕公子啊独自悲伤。
3 山鬼 屈原改写散文原文
九歌·山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣⒇。
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
译文
仿佛有人经过深山谷坳,身披薜荔啊腰束女罗。含情流盼啊嫣然一笑,温柔而可爱啊形貌又非常娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸,辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡,而且又折枝鲜花啊聊寄相思。竹林深处啊暗无天日,道路险峻啊独自来迟。
孤身一人啊伫立山巅,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜,东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去,红颜凋谢啊怎能永葆花季?我在山间采撷益寿的灵芝,岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去,你思念我啊却没空到来。
山中人儿就像杜若般芳洁,口饮石泉啊头顶松柏。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨蒙蒙,猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧,思慕公子啊独自悲伤。
请采纳!
4 改写山鬼为抒情散文山鬼山不说话,孤独地站在那里,风侵雨蚀,山绿了数万年山鬼也不说话,孤独地活在那里,阳光雨露,她的梦也绿了数万年骄傲的山鬼,倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦,不舍昼夜仅仅从梦本身来看,山鬼的梦无疑是梦林中最完美的,但她却把梦寄托在天边的浮云上面,只要一阵哈欠或叹息似的微风,她的梦就消失了但她毫不气馁,虽然也明白是寄托错误的原因,但是没有了寄托也便没有了山鬼的存在骄傲的山鬼,仍旧倾注所有的精力、 和智慧编织着她的梦,不舍昼夜在白云飘不到的地方,在星光消失的地方,在山鬼的歌声微憩的地方,在云中君的目光忽略的地方,有一丝微醉的梦意,乘一缕微风飘来了,飘去了,飘近了,飘远了……光从云中君诞生的地方经过,把他的影子投放在山鬼的怀里,影子的颜色和山鬼的情怀融为一体云中君踉踉跄跄,经过数亿光年的旅行,终于精疲力竭,从过于拥挤的狭小的空间,来到过于孤独的山鬼的怀里这是一种相当意外的情节,经过一个并不张扬的空间,被压抑成一个过分张扬的平面风欲来,雪欲来,不再来的是云中君的影子每一个流浪已久的世界,经历每一次长途跋涉,都意味着一种倾斜,一种非平衡的临界状态下的沉默而此时,山不说话,古老的冰川象一片白色的幽灵,正在缓缓地但是不可阻挡地向山侵袭山鬼也不说话,她喜欢吃的蕨类植物正在大批大批地死亡,漫山遍野的鲜花却在轰轰烈烈地开放,它们很快就将占领整个地球,把蕨类植物的王国压缩成光线,流放到别的星球上去得到消息时,已经误了时节远处,天籁唏声,群山蠕动,黑暗中没有任何渲染轰隆隆的雷声由远而近,颤栗着碾过山鬼的梦,蜇居的灵魂也在颤抖,在微温的懒懒的风中,那些岁月就这样悄悄溜走固执的山鬼,饥寒交迫,拒绝进食任何被子植物,她渴望自己的灵魂在最后一批蕨类植物告别之前得到彻底的升华而随之升华或者说毁灭的是自己的时代,还有祖先们世世代代建立的霸业在这个美丽的到处充满花香的纯净的星球,山鬼终于搭乘上了命运之神的无奈的或许是怜悯的最后的一瞥,和那些将要逝去的以及已经逝去的光线向着宇宙深处逃亡山不说话,它要永远坚持自己的位置,为那些所有新生的事物做最忠实的物质基础山鬼也不说话,无非是运动,无非是从来的地方来,无非是到去的地方去,无非是沉默沉默的是云中君的平淡生活,几亿年过去了,他幸福吗?他真的爱他的妻子林妖吗?他知道山鬼的存在吗?正午的阳光照耀着他那荒芜而生动的脸,昏睡中的他忽然感到一阵莫名其妙的悲痛,下意识地一伸手,从脸上拍下一束光芒来山鬼从感觉中走出来,好象已经厌倦,云中君的影子在山鬼的心中渐渐碎了,迸溅出淡淡的灰色的血云中君视她为自然和永恒,只有爱,才能克服爱的距离;也只有爱才能拯救爱的堕落没有道德,只有爱情所有那些逝去的精神,发出微微的颤抖的光,悄悄地释放出波和粒的脚印云中君年青的生命的痕迹,风干的影子,都在山鬼的思想中凝固成疯狂伟大的造山运动呵!山不说话,山鬼也不说话,隐藏着总不算欺骗,沉默是结局的结局,结局是没有结局的结局你如果喊叫我,我也会从地下一跃而起裸地穿过百兽簇拥的林莽,走向,墓碑林立的都市。
5 屈原的山鬼续写作文山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:
她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车
车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法
6 古文山鬼屈原500字续写山鬼》采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象全诗有着简单的情节:女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀喜悦地赶到了,可是她的情人却没有如约前来;风雨来了,她痴心地等待着情人,忘记了回家,但情人终于没有来;天色晚了,她回到住所,在风雨交加、猿狖齐鸣中,倍感伤心、哀怨全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓郁的浪漫主义色彩作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象:她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车 车上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的花猫…… 其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应 然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现 她感叹青春不能永驻,期盼爱人早些到来,不来则忧伤孤独…… 这种人神合一的形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法。
7 以山鬼为话题写一篇爱情故事从前山脚下有一个村庄,村里有一个青年叫阿良,常常上山打柴,然后拿到集市上去卖,以此用来养家。
家里有个老母亲,父亲早亡。邻村的一个郎中闺女叫阿玉,也时常到山中采药,采蘑菇,割草。
经常遇到阿良。所以经常在一起。
阿玉不知不觉中便爱上了这位耿直的青年。而这憨厚的阿良以自家贫困为由,加上阿玉父亲极其严厉,一直没敢登门提亲。
这样日复一日,年复一年过去了。一日,一个媒人走进了阿玉的家门,托媒的正是林员外家二公子。
当郎中把这件事告诉刚采药回来的女儿阿玉时。阿玉马上回绝了。
不料郎中暴跳如雷,也曾略知阿玉喜欢上了一个穷小子。所以他把阿玉锁了起来,不让她出门。
再说阿良几日上山不见阿玉,倍感思切之余心中顿生疑虑。一打听才知道阿玉被关在家里。
所以他更加努力地打柴,以赚更多的钱来迎娶阿玉。有一日天黑下来了,而阿良还在拼命的打柴,不会而便下起了大雨。
他只好背着打好的柴往家赶。半路上阿良看到浑身湿透的阿玉跌跌撞撞跑了过来,他连忙上前问怎么回事。
阿玉告诉阿良,她趁她爹不注意逃了出来。而且告诉阿良,马上跟他一起远走天涯。
阿良告诉阿玉,他还有一个老母亲,此事还得考虑考虑。阿玉告诉阿良,来不及了,她父亲很快找人寻她回去了,而且逼她嫁给她不喜欢的人。
可能咱俩一辈子都不可能有机会见面了。阿良只好叫阿玉到山上一个茅草屋里躲躲,他需要回趟家,安顿好了便上山找她。
就这样,阿良就回家了。他卸好柴,安顿了母亲,就忙忙的跑上山去,一路泥泞和雨水,阿良发现路上许许多多的脚印,暗叫糟糕,果然这些都是寻找阿玉而留下的,他找到了那个湿漉漉的茅草屋,没有见到阿玉,地上一些杂乱的脚印告诉他,阿玉可能被抓回去了。
第二天,噩耗传来,阿玉并没有被抓回去,而是被逼下山崖了!阿良顿时感到晴天霹雳,悲痛不已。他沿着陡峭的崖壁,一路寻找阿玉的遗体。
最后他找到了阿玉的一只鞋,没看到阿玉的遗体,他握着鞋子悲天悯地大喊苍天!悲情久久的回荡在山谷之中。
从此他寡言少语,整天的每日的呆在山上打柴,也时不时的望着那山崖发呆。而从那时,有人说,傍晚时隐隐约约常有一个人呆在茅屋口,浑身湿漉漉的。
这个时候大家自然想到了阿玉。有人说是阿良,但也有人说不是。
多年后,阿良的母亲离世了,而阿良却悄悄地离开了这个村庄。而这个山上女鬼的传说,还在继续。
阿良离开村庄后参军。又因性情耿直和勇敢,受将军的重用,慢慢地也成了一位将军。
一日,阿良带着家小和部队奉命到一个地方防守疆域,正巧路过老家,以及要跨过这个与他有宿命之缘的山。部队走到山脚下,不巧下起了滂沱大雨。
阿良告诉手下,山上有个茅草屋,命全体部队到茅屋下暂避。走着走着,雨一直在下,隐隐约约的,阿良看到了茅草屋口阿玉湿漉漉的身影。
他大惊!连忙擦了擦眼睛,发现不见了。接着命令手下急忙下山,绕道而走。
在梦中,阿良梦到阿玉在茅草屋口用那幽怨的眼神望着他,说你辉煌发达了,忘记了曾经的约定了,而且娶了另外的女人了,而且说她一直在等他,等着那个心爱的男人把她接回去跟他过日子。等了不知道有多少年了,等来的确实这样的结果!她说要他们全部的人陪她下去!阿良”啊“的一声吓惊醒了。
阿良安顿好了部队和家小,他独自一人带着水果和蜡纸上山。在茅草屋里,还有在悬崖边上他不止一次的呼唤着阿玉的名字。
而且告诉她,他之前一直在找她。除了一只鞋,什么也没找到。
他说,现在如果能够找到她,他愿意付出任何代价。
这时山崩地裂,大地顿时抖动。
第二天村民从惊慌中回过神来,昨晚山的那一边发生了地震,整个山都蹦掉一大半。之前的那个茅草屋被深深的掩盖到地底下去了。
附近一支部队的首领据说也不见了,好像是本村人,叫阿良。而他的部队给副首领带走了。
冥冥中,透过神的眼睛,我们似乎发现阿良的灵魂拿着一只鞋在崩塌的山洞里发现阿玉雪白的骸骨,这时阿玉的灵魂拿着另一只自己的鞋微笑的走来,问,阿良,这个决定你后悔吗?自从我摔下山崖死了以后,野狗把我拖到山洞里去了,但是却没有吃掉我,一位那天下雨把这个洞口给下踏了。阿良百感交集,握着鞋,喃喃不已到,怪不得,怪不得找不到你。
两个灵魂紧紧地拥抱在一起,永远不分离了。
---------------------------------------故事编完了,100%是自己临时编的哦,希望楼主能够喜欢和采纳。
8 以山鬼为话题写一篇爱情故事从前山脚下有一个村庄,村里有一个青年叫阿良,常常上山打柴,然后拿到集市上去卖,以此用来养家。家里有个老母亲,父亲早亡。
邻村的一个郎中闺女叫阿玉,也时常到山中采药,采蘑菇,割草。经常遇到阿良。所以经常在一起。阿玉不知不觉中便爱上了这位耿直的青年。而这憨厚的阿良以自家贫困为由,加上阿玉父亲极其严厉,一直没敢登门提亲。这样日复一日,年复一年过去了。
一日,一个媒人走进了阿玉的家门,托媒的正是林员外家二公子。当郎中把这件事告诉刚采药回来的女儿阿玉时。阿玉马上回绝了。不料郎中暴跳如雷,也曾略知阿玉喜欢上了一个穷小子。所以他把阿玉锁了起来,不让她出门。
再说阿良几日上山不见阿玉,倍感思切之余心中顿生疑虑。一打听才知道阿玉被关在家里。所以他更加努力地打柴,以赚更多的钱来迎娶阿玉。
有一日天黑下来了,而阿良还在拼命的打柴,不会而便下起了大雨。他只好背着打好的柴往家赶。半路上阿良看到浑身湿透的阿玉跌跌撞撞跑了过来,他连忙上前问怎么回事。阿玉告诉阿良,她趁她爹不注意逃了出来。而且告诉阿良,马上跟他一起远走天涯。
阿良告诉阿玉,他还有一个老母亲,此事还得考虑考虑。阿玉告诉阿良,来不及了,她父亲很快找人寻她回去了,而且逼她嫁给她不喜欢的人。可能咱俩一辈子都不可能有机会见面了。
阿良只好叫阿玉到山上一个茅草屋里躲躲,他需要回趟家,安顿好了便上山找她。
就这样,阿良就回家了。他卸好柴,安顿了母亲,就忙忙的跑上山去,一路泥泞和雨水,阿良发现路上许许多多的脚印,暗叫糟糕,果然这些都是寻找阿玉而留下的,他找到了那个湿漉漉的茅草屋,没有见到阿玉,地上一些杂乱的脚印告诉他,阿玉可能被抓回去了。
第二天,噩耗传来,阿玉并没有被抓回去,而是被逼下山崖了!阿良顿时感到晴天霹雳,悲痛不已。他沿着陡峭的崖壁,一路寻找阿玉的遗体。
最后他找到了阿玉的一只鞋,没看到阿玉的遗体,他握着鞋子悲天悯地大喊苍天!悲情久久的回荡在山谷之中。
从此他寡言少语,整天的每日的呆在山上打柴,也时不时的望着那山崖发呆。而从那时,有人说,傍晚时隐隐约约常有一个人呆在茅屋口,浑身湿漉漉的。这个时候大家自然想到了阿玉。有人说是阿良,但也有人说不是。
多年后,阿良的母亲离世了,而阿良却悄悄地离开了这个村庄。而这个山上女鬼的传说,还在继续。阿良离开村庄后参军。又因性情耿直和勇敢,受将军的重用,慢慢地也成了一位将军。
一日,阿良带着家小和部队奉命到一个地方防守疆域,正巧路过老家,以及要跨过这个与他有宿命之缘的山。部队走到山脚下,不巧下起了滂沱大雨。阿良告诉手下,山上有个茅草屋,命全体部队到茅屋下暂避。
走着走着,雨一直在下,隐隐约约的,阿良看到了茅草屋口阿玉湿漉漉的身影。他大惊!连忙擦了擦眼睛,发现不见了。接着命令手下急忙下山,绕道而走。
在梦中,阿良梦到阿玉在茅草屋口用那幽怨的眼神望着他,说你辉煌发达了,忘记了曾经的约定了,而且娶了另外的女人了,而且说她一直在等他,等着那个心爱的男人把她接回去跟他过日子。等了不知道有多少年了,等来的确实这样的结果!她说要他们全部的人陪她下去!阿良”啊“的一声吓惊醒了。
阿良安顿好了部队和家小,他独自一人带着水果和蜡纸上山。在茅草屋里,还有在悬崖边上他不止一次的呼唤着阿玉的名字。而且告诉她,他之前一直在找她。除了一只鞋,什么也没找到。他说,现在如果能够找到她,他愿意付出任何代价。。。这时山崩地裂,大地顿时抖动。
第二天村民从惊慌中回过神来,昨晚山的那一边发生了地震,整个山都蹦掉一大半。之前的那个茅草屋被深深的掩盖到地底下去了。附近一支部队的首领据说也不见了,好像是本村人,叫阿良。而他的部队给副首领带走了。
冥冥中,透过神的眼睛,我们似乎发现阿良的灵魂拿着一只鞋在崩塌的山洞里发现阿玉雪白的骸骨,这时阿玉的灵魂拿着另一只自己的鞋微笑的走来,问,阿良,这个决定你后悔吗?自从我摔下山崖死了以后,野狗把我拖到山洞里去了,但是却没有吃掉我,一位那天下雨把这个洞口给下踏了。
阿良百感交集,握着鞋,喃喃不已到,怪不得,怪不得找不到你。两个灵魂紧紧地拥抱在一起,永远不分离了。。
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故事编完了,100%是自己临时编的哦,希望楼主能够喜欢和采纳!
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