邢台有关的风景的历史传说

1、周公和桃花女的传说

原生地:邢台周公村、大桃花村、小桃花村

影响：由此产生北方汉族婚俗

相传很久以前，七里河岸边住着一个叫周公的高人,周公得了天书，犹如神助，百算百准，从不失手，天大的事情也难不倒他，他的名气更大了。

桃花女得了地书，能解能破，比周公更厉害。

石坡村有个石老婆婆，儿子外出三年没有回家，快到母子俩约定的时间了，毫无音信，她就找周公占吉凶，周公对石婆婆说：“你儿子于某年某月某日将魂落异乡路途，见不到他了。

”石婆婆伤心极了，哭哭啼啼着去找桃花女，桃花女对石婆婆说：“婆婆不要伤心，你儿子还有救，你快回去……”如此这般交代了一番。

石婆婆就拿了儿子原先穿过的鞋子，上房拍着房檐，喊道：“孩子呵，快穿鞋！”又拿勺子敲门头，喊道“儿啊，快回来！”迷信说法，孩子叫魂，传说是桃花女留下的习俗。

石婆婆的儿子在外经商三年，惦念家中老母，记着回家的日期，急匆匆上路，日夜兼程。

这天遇上下大雨，慌忙钻进一破砖窑避雨，忽听有人喊他穿鞋，好象是母亲的声音，赶紧出窑查看。

他刚钻出窑道，砖窑轰然坍塌，总算捡了一条性命。

儿子回家，石婆婆万分高兴，找到周公，说他算的不准，周公大惊失色，知道是桃花女从中作梗，对桃花女更加痛恨。

俗话说不是冤家不聚头，周公和桃花女虽然是冤家，经彭祖撮合，居然成就了一门亲事。

彭祖本是普通人，得益于桃花女使法，延年益寿，活了八百岁，还发明了羹汤，成了“调羹”的始祖。

桃花女对彭祖有恩，彭祖自然不敢怠慢，卖劲地往返于周、尹两家。

周公娶桃花女，既恨又爱，爱的是桃花女美丽无双，恨的是她的能耐比自己大，于是想设计害死她。

桃花女当然知道周公的花花肠子，于是半推半就，答应了亲事，想通过自己的行动感动周公，尽解前嫌。

周公故意选择了黑道日，到结婚这天，邀请了所有的亲朋好友，大摆筵席，远近的百姓知道周公和桃花女结为良缘，都来贺喜。

一时高朋满座，喜气洋洋，周公好不得意。

在新娘到来之前，他使用法术，在门里暗藏了白马精，门旁放了缠红线的秫秸杆，预备了马精的草料，静候桃花女，一旦桃花女进门，立刻放马过去，马踏桃花女。

按常理，新娘过门这天，穿红衣，着红鞋，可这天桃花女偏偏着黄鞋，黄道破黑道，破了周公的第一计。

桃花女坐双轿，大轿套小轿，巫婆抄起缠红线的秫秸杆拍打大轿，丝毫损伤不了桃花女。

撤掉大轿，桃花女叫人在过道红毡上放了马鞍，才从小轿里钻出来，跨过马鞍，把白马精压在鞍底下，掏出怀里的照妖镜，破了周公的巫术，铡好的马料没喂了马，却撒了桃花女一头，周公一惊，那是人头不是马头呢，无奈只好服了桃花女。

桃花女进门后，就像现实的两口子经常拌嘴吵架一样，周公处处设计陷害她，都被桃花女识破。

周公终于被桃花女的真情打动，成为一对恩爱夫妻，给世人留下一段完美浪漫的爱情佳话，后来尘缘已了，凡期已至，真武大帝将二人收回，又给世人留下永远的悬念和幻想。

桃花女的故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。

明清小说更是大为描述渲染。

小说描述真武大帝在雪山修炼时，用戒刀剖腹洗肠，因失血昏厥，将戒刀弃置一边，后来这戒刀修炼成阳体，刀套修炼成阴体，阳体下凡投胎在商朝周姓王侯，后世称周公，阴体下凡投胎做了尹太公的女儿，因前缘旧癖，喜欢桃花，人称桃花女。

二人在人间做了一番名扬天下的事业，最后被真武大帝重心收回，做了身边的金童玉女。

故事虽然荒诞离奇，却也反映了中国古代的灿烂文化。

从历史记载来看，周公率军东征，到过邢台，应该确定不疑。

周公第四子分封在邢台，那么民间称呼周公四子的后裔世袭为周公，也不见怪，邢台作为殷商故都，是殷商的后方供应基地，王宫贵族聚集也是必然的。

周灭殷商后，周公正确对待殷商贵族和遗民，提了很多合理化建议，深得周武王的赞许。

周武王采纳周公的建议，命令释放被囚禁的箕子和被关押的殷商贵族，打开商纣王设在沙丘台的的钱库和钜桥的粮仓，赈济饥饿的商民，以此稳定殷地的民心。

沙丘台在今天邢台市的广宗县境。

这个传说附会在商周，和历史较贴近，脱离了纯神话，具有一定可信度。

尹是古老的姓氏，殷商的后代以封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。

大桃花村边的地名碑刻写道：相传，很早以前，有一女子，姓尹，善于会卦，闻名当地，人称桃花女，此女死后遂将村名改为桃花村。

2、千手观音（三皇姑）修行的传说

原生地：邢台南和县瓦砾岗和白雀庵

影响：由此引发了国人对中国的女性观音菩萨的崇拜

相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。

妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。

妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。

妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。

庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。

1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。

三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。

略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。

王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。

王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。

命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。

至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。

还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。

后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。

空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

3、张果老成道传说

原生地：邢台广宗张果寨和邢台县张果老山

影响：成为八仙之一

张果老，道教八仙之一，本名张果。

据《唐书》记载，确有其人。

本是广宗一道人，因民间相传逐为神仙。

常往来中条山中，自言生于尧时，有长生不老之法。

唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。

武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。

武则天听后，只好作罢。

但不久就有人在恒山的山中再次见到他。

唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。

唐玄宗见到张果老老态龙钟。

就问：「先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟 」张果老说：「衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。

不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗 」于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。

一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。

于是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。

有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。

厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见了，就连忙阻止，说「这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。

」玄宗说：「天下之大，鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢 」张果老说：「武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。

」于是玄宗命人查检。

果然有一个二吋大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。

玄宗又问：「汉武帝狩猎是哪年 到现在已经有多少年了 」张果老说：「至今有八百五十二年了。

」唐玄宗命人核对，果然无误。

唐玄宗后来御赐邢州五峰山做为张果老的道场，并为他建「栖霞观」，即今日邢台张果老山，今山上仍存栖霞观和记载此事的唐代古碑，张果老回山后，据说邢州城人还时常能见到他来城里卖韭菜或做其他事，常有如张果老试赵州桥奇仙之事传闻，邢州百姓多有上山求原烧香者，香火旺盛，几年后，不见其踪影，据说张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。

后来每逢邢州大旱，州官必来张果老山剃发求雨，据说每求必应。

4、和合二仙传说

原生地：任县、内邱县寒山一带

影响：成为中国喜神，江苏寒山寺名扬天下

任县双蓬头村在唐朝前称双凤村，是因地形得名的。

到了唐朝贞观年间，此村出了“哼哈”二仙，从不梳头，村名也以双蓬头传开来，沿用至今。

据传，当时留垒村有一名孤儿叫石德，家庭贫穷，给地主放牛拾柴火。

偏巧，正南三里的双蓬头村也有一位与石德命运相同的孤儿，叫寒山。

他们俩经常一块放牛放羊拾柴，感情深厚，亲如兄弟。

那时，这一带是大陆泽南端，经常发大水，河流纵横，长满荷花。

寒山石德吃不饱，饿了就挖莲藕、摘莲子、捉青蛙，然后高兴地抱在一起哈哈大笑。

每当他们开怀大笑时，就会刮起一阵旋风，聚来一堆柴火。

他们用柴火把那些东西烧熟，就痛痛快快地大吃起来。

地主觉得此事稀奇，很想看个究竟，就带着几个人向他俩走来。

他俩以为地主又来打他们了，于是就拿起莲蓬、白藕和青蛙，向东南方向跑走。

他俩越跑越快，脚下竟升起一朵彩云，载着他们上天去了。

家乡的人们为了纪念他们，就把他俩跑过的小路称作“神仙路”，并为他们修庙塑像，称“荷蛤二仙”。

又因他们常在一块开怀大笑，所以又称他们为“哈哈二仙”。

“哈哈二仙”究竟跑到哪里去了呢原来，他们一跑跑到了浙江天台寒岩国清寺。

国清寺高僧丰干禅师收留了他们，把石德改名为“拾得”，并编了故事，说是从寒荒的山野拾来一对和合娃娃僧。

和合的本义，系指《周礼·地官》“使媒求妇，和合二姓”之句，意思是作媒求亲，将两姓男女，撮合在一起，和睦生活。

谁知“和合二仙”深受广大民众欢迎，与福寿等神，成为吉祥如意的象征，已大大超出婚姻和合的意义。

以后，二人又辗转来到苏州西枫桥镇妙利普明塔院。

寒山当了寺院住持、拾得为寺僧以后，此寺就更名为寒山寺。

唐朝天宝年间，张继赶考落第，夜宿枫桥寺，写出脍炙人口的《枫桥夜泊》一诗，更使寒山寺名扬天下。

寒山无山，寒山有寺。

寺虽不大，但钟声飘洋过海传异域；高僧虽少，但信徒异常崇拜。

甚至传说拾得去了日本，在日本盖了拾得寺，与苏州寒山寺遥相呼应。

“和合二仙”如泣如诉的兄弟情深，使多少游子肝肠寸断。

“和合二仙”的传说，越传越神。

有人说他们是文殊、普贤下凡，所以经常眉开眼笑，至今已成为民间的笑神、福神、喜神、吉祥神。

两个胖胖的仙童，一个红缎绿裤，手举一朵绽放的荷花；一个绿缎红裤，手捧一圆斋盒。

两人都头梳丫髻，嬉笑颜开，活泼可爱。

正是：和气乃众合，合心则事合。

世人能和合，快活乐如何

寒山拾得行为疯癫，似僧似道，似仙似隐，或隐卧洞窟，或飘逸山颠，独吟山林，满口呢喃，没有一点人间烟火气。

卖疯僧呆，故弄玄虚，相对言笑，互相拥抱，笑做一团，和谐好合，亲热无比，包含祥机，近仙杂儒，颇有灵光。

寒山的诗，描绘林泉景色，讥讽世态炎凉，警励流俗，既能反映社会生活真实，又隐含着超尘脱俗，有空灵感。

寒山其诗，直追陶渊明，睥睨千古，虽是白话诗，看似平淡，明白浅露，但针砭时弊，一针见血。

清《四库全书》有寒山子诗集二卷，丰干拾得各一卷。

他们被誉为“诗菩萨”、“诗僧”。

一般读书人常常仿效拟和赠唱。

康有为吟诗赞道：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺风。

勿使丰干又饶舌，化人再去不空空。

”胡适也对寒山的诗推崇备至。

1,人之初, 衣

穿衣服的人织出更漂亮的衣服

2,性本善,

大耳朵的人性格本来善良，但耳朵被人扯大就变凶恶了。

3,性相近,

住在山上的人性格相近，都比较淳朴，所以山上比较和平。

4,习相远,

寺院里，练武的都住在西厢的院子里。

5,苟不教,

跳舞的小朋友一声喊，狗就不叫了，然后她继续跳舞了。

6,性乃迁,

柳树下，醒来发现钱丢了，

7,教之道,

下棋的要老师教之有道才能有长足的进步。

8,贵以专,

发财了，我要盖最贵的一幢房子。

9,昔孟母,

不喝酒，昔日孟母教导孟子的要求之一

10,择邻处,

那件高衣领的衣服被贼领取走了。

11,子不学,

姨姨的儿子不学习。

12,断机杼,

婴儿没啥玩的，扯断几株小树苗做武器。

13,窦燕山,

关于雨伞的都要删掉

14,有义方,

这串钥匙，有一房间打不开

15,教五子,

鹦鹉在看别人教五子棋，它也学会了几招

16,名俱扬,

窑炉以前是名猪养殖场

17,养不教,

仪器室里有洋布烧焦的味道

18,父之过,

丢失腰包，是父之过错

19,教不严,

药酒）被乱喝了，顽童教育不严不行

20,师之惰,

恶灵来了，狮子躲起来了

21,子不学,

鳄鱼肉吃了能给儿子补血吗？

22,非所宜,

鹅鹅们穿着能飞的蓑衣，终于能和天鹅们一起在天空中翱翔了。

23,幼不学,

光用耳塞听流行歌曲，幼儿不学英语

24,老何为,

快饿死了，为何老人要受虐待

25,玉不琢,

拉二胡的，是块玉石还不曾琢，有培养价值

26,不成器,

二流子一点都不成器，不求上进

27,人不学,

戴耳机的人不学习

28,不知义,

恶霸不织衣服

29,为人子,

爱酒小猫为人子不知道孝顺老猫，光知道自己喝酒

30,方少时,

三菱车在放哨时偷偷的溜过了哨岗

31,亲师友,

山药寝室有一堆

32,习礼仪,

流氓摇着扇儿学习礼仪

33,香九龄,

闪闪发光的衣服，小舅拎着送女朋友的

34,能温席,

绅士能拍吻戏，特别专业

35,孝于亲,

山屋后的池塘小鱼清水游

36,所当执,

山路今天所长当值，严查逃犯

37,融四岁,

山鸡哥在孔融四岁的时候就认识了，他们一起在山上抓山鸡

38,能让梨,

拄着伞把当拐杖的老人看到能让梨的小朋友很高兴

39,弟于长,

把散酒送给地狱长官，请求照顾祖先

40,宜先知,

司令怀疑先知在搞鬼，在帮助喜羊羊

41,首孝悌,

司仪新收的小弟很厉害

42,次见闻,

柿儿收藏要注意，此间温度太高，要收进冷藏室

43,知某数,

听说石山上有一本智谋书，找到的人可以谋夺天下

44,识某文,

石狮认识盲文——

45,一而十,

饰物一二十块就能买到

46,十而百,

死路，失败的人经常走的路

047,百而千,

名车司机对几百几千块看不上眼

48,千而万,

名人用过的丝帕成千上万都有人买

49,三才者,

轧死狗了，只能散财赔偿了

50,天地人,

武林高手，有可能是种田地的人，他们退隐江湖了

51,三光者,

五一节商品促销, 好多眼睛散光者病情加重了

52,日月星,

捂着耳朵，看日月星辰爆炸的科幻片

53,三纲者,

午餐只有三缸饭，好多人分着吃

54,君臣义,

武士很讲君臣的义气，不背叛家主

55,父子亲,

看到儿子呜呜的哭，父子骨肉亲，父亲忙去哄他

56,夫妇顺,

搞物流的夫妇顺利捞到第一桶金

57,曰春夏,

武器刀片藏在唇下，随时准备飞出伤人

58,曰秋冬,

苦瓜秋冬没得卖

59,此四时,

午觉的时候被刺死

60,运不穷,

榴莲臭，闻了会晕，囧

61,曰南北,

这个受伤的儿童好重，真难背

62,曰西东,

看到炒熟的牛耳，嘴唇翕动

63,此四方,

流沙是重刑犯流放赐死的地方

64,应乎中,

泥石流来了， 大家忙于应付中

65,曰水火,

敲锣鼓报警，要是碰到水灾火灾的话

66,木金土,

买溜溜球参加抽奖，有可能摸到金兔

67,此五行,

刘淇，此人好五行风水

68,本乎数,

喇叭吹不起来，笨鸟服输了

69,曰仁义,

对鹿角的摘取，操作者一点都不仁义

70,礼智信,

麒麟爱吃荔枝但要新鲜的

71,此五常,

阎王把党员进贡的奇异果赐给无常

72,不容紊,

企鹅肉不容易问到

73,稻粱菽,

这个青衫人其实是盗凉薯出来卖的小贩

74,麦黍稷,

骑士没人请他打仗，只好每天卖书籍

75,此六谷,

骑虎小孩这么勇猛，这和他每天吃牛骨有关系

76,人所食,

气流带来的暴雨把人所食的稻谷都冲走了

77,马牛羊,

漆器上堆满了马牛羊肉。

78,鸡犬豕,

气泵吵得鸡犬不宁。

79,此六畜,

大气球被刺了六处针孔

80,人所饲,

巴黎，把女人锁死在家不让去的城市

81,曰喜怒,

军人受过训练，喜怒哀乐不轻易表现出来

82,曰哀惧,

没正式的靶儿练，瞄准路边的矮菊花

83,爱恶欲,

巴萨球员学汉语拼音，aoeiuu

84,七情具,

巴士的公交电视上演奇情电视剧

85,匏土革,

看到白虎来了，刨土哥吓得脚都走不动了

86,木石金,

八路的军令，贪墨十金者死

87,丝与竹,

一面白旗，盖在死猪身上

88,乃八音,

爸爸是个演员，最近在演古代乐曲，有时在家里也对着我们喊，来个八音齐奏

89,高曾祖,

芭蕉扇的故事，曾经听高曾祖说过

90,父而身,

精灵变了虎儿身，去虎穴救人

91,身而子,

球衣绣了个死神儿子的头像

92,子而孙,

这个球儿这么贵， 一个子儿都不能少

93,自子孙,

这把旧伞会从子孙后代一直传下去

94,至玄曾,

教师是教育后代的，只选增加的部分讲给收费补课的学生

95,乃九族,

为旧屋冒犯九五至尊，乃至遗祸九族

96,人之伦,

去酒楼办酒庆生，人之伦常

97,父子恩,

喝完酒器的这杯酒，父子恩情一刀两断

98,夫妇从,

到酒吧，夫妇匆忙进去了

99,兄则友,

舅舅脾气暴躁，经常很凶的责备朋友

100,弟则恭,

衣领的铃铛被遁地贼钩去了

101,长幼序,

衣领里的衣服是要按长幼的顺序领取

102,友与朋,

衣领的猪耳朵要与朋友一起分享

103,君则敬,

衣领的那座山的模型，君王见了都贼恭敬

104,臣则忠,

衣领送去的寺里，藏了很多忠臣

105,此十义,

脱了衣领跳舞跳得好，主人赐了石椅就坐

106,人所同,

衣领挂在柳树上，过往的人缩头

107,凡训蒙,

衣领里藏了颗棋子，翻寻的人蒙不对地方去找。

108,须讲究,

衣领里放头发，这是需要讲究的

109,详训诂,

衣领里藏酒，有股香薰味

110,明句读,

姨姨的上课铃铛一响，大家开始读名句

111,为学者,

姨姨的衣服是为大学者姨夫做的

112,必有初,

姨姨的耳朵被笔友杵了一下

113,小学终,

姨姨爬山，听到了远处小学的钟声

114,至四书,

姨姨在寺里借了四书五经来读

115,论语者,

姨姨跳舞，姨夫在旁边说论语的之乎者也。

116,二十篇,

姨姨在柳树下写了二十篇洋洋大作

117,群弟子,

姨姨教棋，后面跟着一群弟子

118,记善言,

姨姨虽然发财了，但积善德，经常搞慈善公益活动

119,孟子者,

姨姨喝酒发酒疯，把念孟子的姨夫大骂一顿

120,七篇止,

婴儿的铃铛响了，欺骗人的骗子露出原形了

121,讲道德,

这个给婴儿穿衣服的佣人不讲道德，还虐待孩子

122,说仁义,

对婴儿的耳朵说仁义等于对牛弹琴

123,作中庸,

婴儿爬到山上，把做种用的种子给捡着吃了

124,子思笔,

婴儿到寺院里，对给香客签字用的紫色笔很感兴趣

125,中不偏,

婴儿跳舞，从床的中部偏到边上去了

126,庸不易,

让婴儿自己走掉柳树下，不帮助他，做到用人不疑

127,作大学,

婴儿对棋子感兴趣，说明智力水平高，至少上大学没问题

128,乃曾子,

婴儿发现奶瓶边有个粽子

129,自修齐,

婴儿发现酒瓶不好玩，只好自己玩绣球

130,至平治,

雨伞挂了个铃铛，外面包了个纸瓶子

131,孝经通,

雨伞衣，孝敬通勤的父母

132,四书熟,

对丢了雨伞被扯耳的学生，私塾先生称教不严是老师的责任

133,如六经,

谈论打雨伞进山，找丢失乳牛的经过

134,始可读,

打雨伞到寺里找史可法的事迹来读

135,诗书易,

边打雨伞边跳舞，师叔说容易做到

136,礼春秋,

雨伞挂在柳树下，梦里不知过了多少春秋

137,号六经,

雨伞盖住棋，去吃烤好的牛筋

138,当讲求,

雨伞挡不住头发，就当是将就着用

139,有连山,

一把雨伞想换一壶酒，你还有脸商量

140,有归藏,

钥匙连着铃铛，竟然丢了而没被人发现，真是有鬼藏着跟踪我？

141,有周易,

钥匙随便放在衣服里，真是由着你了，不好好收好肯定会丢掉

142,三易详,

拿钥匙去找猪耳朵，没找到只找到伞一箱

143,有典谟,

钥匙丢在山上，你有电筒没？

144,有训诰,

拿着钥匙到寺里，只看一张油熏的告示：今天闭寺

145,有誓命,

钥匙在跳舞，有市民偷偷拍下来

146,书之奥,

钥匙挂在柳树上，数只藏獒守着

147,我周公,

钥匙哥找我下棋，我正在见周公

148,作周礼,

掌管钥匙的妈妈发现爸爸一大早在做粥泥

149,著六官,

钥匙掉在酒里，驻留的官员大怒

150,存治体,

鹦鹉看到铃铛，叼着存在直梯上

151,大小戴,

鹦鹉穿的衣服有大小两个口袋

152,注礼记,

鹦鹉的耳朵很好，很多助理记不得的内容它都可以复述出来

153,述圣言,

鹦鹉上山，寻找书生言语讨论的世外桃源

154,礼乐备,

鹦鹉参观寺庙，礼乐准备欢迎

155,曰国风,

鹦鹉跳舞，有越国的风格

156,曰雅颂,

鹦鹉停在柳树上，月牙铲嗖的一声朝它砍过来

157,号四诗,

鹦鹉的棋艺厉害，好似世界第一

158,当讽咏,

把鹦鹉的头发织成帽子挡风用

159,诗既亡,

鹦鹉喝酒，事迹传遍网络

160,春秋作,

窑炉的铃声每天不停，春秋劳作

161,寓褒贬,

给窑炉披一件衣服，被迂腐的管理者抱走了

162,别善恶,

窑炉外面的耳朵，别这一把大扇儿做旗帜

163,三传者,

窑炉建在山上，山川这么美丽，不要把环境污染了

164,有公羊,

窑炉的砖送到寺里换取幼公羊

165,有左氏,

窑炉里的舞蹈有人作诗

166,有谷梁,

窑炉里留有谷物等粮食以备不时之需

167,经既明,

窑炉工人经常下棋，组织竞技民间运动

168,方读子,

窑炉发财了，管理方肚子也大起来了

169,撮其要,

窑炉产酒成功，凑齐人吆喝大家一起品尝

170,记其事,

仪器挂的铃铛每想一次，要记录其时间

171,五子者,

仪器上盖件衣服，怕沾了污渍

172,有荀扬,

仪器用的动物耳朵，有驯养的动物提供

173,文中子,

仪器拉到山上，对坟冢的孩子进行亲子鉴定

174,及老庄,

仪器拉到寺里，几老方丈商议怎么处理

175,经子通,

仪器跳舞，无经自通

176,读诸史,

仪器丢在柳树下，上面堵了猪屎

177,考世系,

和仪器下棋，考试真稀奇

178,知终始,

仪器洗头发，不知道的中士吓了一跳

179,自羲农,

仪器做酒，要仔细弄

180,至黄帝,

腰包挂的铃铛，是只黄的

181,号三皇,

腰包挂衣服外面，号称三皇五帝曾经用过的

182,居上世,

腰包里藏着一只煮熟的猪耳朵，居然是上市的食品公司卖的

183,唐有虞,

腰包里有把伞，怕走一趟有雨

184,号二帝,

腰包忘在寺里了，有点哈二的赶紧回去找

185,相揖逊,

背着腰包跳舞，被香一熏就没知觉了，然后腰包丢了

186,称盛世,

腰包挂在柳树上，一个小孩承认是他干的

187,夏有禹,

腰包藏了一副棋，准备找下游一个姓禹的挑战一把

188,商有汤,

带腰包的大声说自己发财了，细心的人发现腰包上有汤，

189,周文武,

腰包里有瓶酒，散发出酒味，一个满脸皱纹的武者发现了

190,称三王,

卖药酒的铃铛一响，大喊一声，称三碗药酒

191,夏传子,

药酒弄在衣服上，吓得小朋友躲在窗子下

192,家天下。

药酒执牛耳者，我家天下第一

193,四百载,

药酒在山上藏了三四百年了

194,迁夏社,

药酒送到寺里，钱由下设的香客管理部付

195,汤伐夏,

擦了药酒跳舞，这么努力的人竟被荒唐的罚下去了

196,国号商,

药酒在柳树边就被各号商人抢购走了

197,六百载,

药酒放容器里可以保存六百年

198,至纣亡,

把药酒擦在头发上，迷晕了一只蜘蛛王

199,周武王,

药酒做的酒很好喝，周五晚请大家喝

200,始诛纣,

警戒恶灵的铃声响了，我使出咒语对抗

201,八百载,

恶灵自从学会穿衣假扮人，有800年没抓到它了

202,最长久,

恶灵的耳朵很灵，在用嘴尝酒的时候还能听清楚周围的动静

203,周辙东,

恶灵上山，辗转周折找了一个山洞

204,王纲坠,

恶灵偷偷的溜进寺里，一个瓦缸坠地导致被人发现了

205,逞干戈,

恶灵跳舞，面对成千上万人的干戈相对

206,尚游说,

恶灵来到柳树边，喝了点上游的水

207,始春秋,

恶灵学棋，开始了一个春秋

208,终战国,

为夺取恶灵的头发，终于有战果了

209,五霸强,

恶灵想喝酒，找春秋五霸去抢

210,七雄出,

警戒鳄鱼的铃铛，骑熊战士出战

211,嬴秦氏,

鳄鱼衣服，有一段姻亲的故事

212,始兼并,

对鳄鱼的耳朵，用石头一样的坚冰去捅

213,传二世,

受伤鳄鱼上山，在窗儿边上死

214,楚汉争,

鳄鱼来到寺里看到那么多武林高手，出汗中

215,高祖兴,

鳄鱼跳舞，高级助兴的方式

216,汉业建,

鳄鱼在柳树下看到有旱烟捡

217,至孝平,

鳄鱼下棋，只晓得平局

218,王莽篡,

抓到鳄鱼发财了，只看到鳄鱼在网里猛撞

219,光武兴,

鳄鱼偷酒喝，官府大刑伺候，

220,为东汉,

鹅鹅冷，畏惧冬寒

221,四百年,

鹅鹅衣，绣了四朵白莲花

222,终于献,

鹅鹅鹅，你终于现身了

223,魏蜀吴,

鹅鹅上山，为叔父坟前献花

224,争汉鼎,

鹅鹅在寺里，被蒸在汉鼎里

225,号三国,

为看鹅鹅舞，国王耗散了国库

226,迄两晋,

鹅鹅在柳树下称重，七两不到一斤

227,宋齐继,

鹅鹅下棋想赢，除非老天送奇迹

228,梁陈承,

鹅鹅想发财，给官员送了一块亮澄澄的金子

229,为南朝,

鹅鹅喝酒喝醉了，故意为难吵架

230,都金陵,

耳塞上挂着的铃铛，是镀金铃铛

231,北元魏,

把耳塞偷偷放进衣服，被员外发现了

232,分东西,

耳塞放进耳朵，开始分东西

233,宇文周,

耳塞丢在山上，朋友送了一碗慰问粥

234,与高齐,

耳塞送到寺里，与高僧一起听佛经

235,迨至隋,

戴着耳塞随音乐跳舞，看得大家目光呆滞，水平可以啊

236,一土宇,

耳塞挂在柳树上，下面连着一坨鱼肉

237,不再传,

戴耳塞的棋手，不在状态（注意：原字读chuan）

238,失统绪,

戴耳塞的今天爆发，提了十桶水

239,唐高祖,

戴耳塞的囧了，糖搞成了醋

240,起义师,

快饿死的摇铃铛，一起参加了起义师

241,除隋乱,

饿死孩的衣服，被杵碎啦

242,创国基,

饿死鹅，窗户边上的锅里

243,二十传,

饿死在山上，身上还剩二十串铜钱

244,三百载,

饿死在寺里，三百载的大寺，竟然这么冷漠

245,梁灭之,

快要饿死的在跳舞卖艺，良家妹子

246,国乃改,

饿死在柳树下，只用锅炉盖稍微盖了下

247,梁唐晋,

饿死的鸡，烤好，和着凉汤进肚了

248,及汉周,

饿死孩被发现，饥寒没粥喝

249,称五代,

饿死狗，被发现在尘雾中的一个袋子里

250,皆有由,

拉二胡的铃声一响，二胡声阵阵，拉的人皆幼童

251,炎宋兴,

拉二胡的依依不舍，大家研究送行的方法

252,受周禅,

拉二胡的耳朵烫在熟粥上

253,十八传,

拉二胡遗憾的上山，因为她的徒弟都是失败的传人

254,南北混,

拉二胡的躲进寺里，城南城北的混混都在找她

255,辽与金,

拉二胡的还要跳舞，跳辣舞，只给穿两浴巾

256,帝号纷,

拉二胡的，走到柳树边，发现这里的地好肥

257,迨灭辽,

二胡和棋，都没了

258,宋犹存,

麻将打二五八将，卖松油存的钱输光了

259,至元兴,

二胡旧了，没人支援新的

260,金绪歇,

二流子觉得冷，其实仅需鞋一双就可以了

261,有宋氏,

二流的衣服，换了肉松食品

262,一同灭,

二流饿了，一筒米还不够吃

263,并中国,

二流在山上，病重过逝

264,兼戎翟,

二流想进寺当和尚，但他和寺院不兼容的，不能遵守那么多规矩

265,明太祖,

二流子跳舞，命题组对其表现不满意

266,久亲师,

二流子留下来，还住在旧寝室

267,传建文,

二流子欺压百姓，官府传见他询问情况

268,方四祀,

二流了想发财，放肆走私

269,迁北京,

二流子酿酒，前辈惊，不务正业的人开始有变化了

270,永乐嗣,

耳机铃声，用了乐死

271,迨崇祯,

儿起义失败后，等待重振江湖

272,煤山逝,

心爱的企鹅，却被发现只是煤山的尸体

273,廿二史,

爱青山，那里有我的恋爱史

274,全在兹,

耳机湿，全在儿子

275,载治乱,

儿媳妇，在家治乱

276,知兴衰,

耳机留着听音乐，结果直行摔倒了

277,读史者,

耳机弃，开始读史书，看作者读

278,考实录,

耳机绞着头发了，考试录音听不清楚

279,通古今,

耳机掉酒桶了，桶箍筋很紧弄不掉，我不能破坏桶把耳机拿出来

280,若亲目,

恶霸冷，油青木做的烤炉不管用

281,口而诵,

恶霸的衣服，扣儿松了

282,心而惟,

恶霸饿，让馨儿喂东西吃

283,朝于斯,

恶霸杀，遭遇暗算而死

284,夕于斯,

恶霸死，洗浴的时候死的

285,昔仲尼,

恶霸跳舞，调戏众尼姑

286,师项橐,

恶霸在柳树下，拾得一个香囊

287,古圣贤,

恶霸总是欺负读上古圣贤书的人

288,尚勤学,

恶霸发财了，上情绪课学习人际交流

289,赵中令,

恶霸的酒，着重另类

290,读鲁论,

爱狗论，这是没事闲得堵路的人的理论

291,彼既仕,

爱酒的妖怪，把笔记弄湿了

292,学且勤,

爱球儿，学习打球并且变勤快了

293,披蒲编,

心爱的旧伞，表皮铺遍了污垢

294,削竹简,

爱教师，学习逐渐提高了

295,彼无书,

爱旧屋，壁无书（不用天天被逼读书）

296,且知勉,

爱酒楼的茄汁面

297,头悬梁,

心爱得酒器竟然是赝品，气得头悬梁自尽了

298,锥刺股,

爱上酒吧，回来经常被夫人追打，痛得刺骨

299,彼不教,

爱酒经常酒醉，鼻部经常贴胶布

300,自勤苦,

三菱车的铃声响里，有人抱着紫琴在哭泣，舍不得即将远去的亲人

301,如囊萤,

在三菱车上取下一件特制的衣服，我得如狼如鹰一样狠，才能对付歹徒

302,如映雪,

我在三菱车里耳朵格外灵敏，这应该是个山洞，我好象进入了鹰穴

303,家虽贫,

三菱进山，家虽贫，但还是要拿出像样的东西招待

304,学不辍,

三菱车撞倒了寺庙，所幸伤亡不大，血不多

305,如负薪,

三菱车如跳舞一般在路上摇摇晃晃，一不小心冲出道路冲入湖心

306,如挂角,

三菱车撞到柳树，如同牛挂角一样

307,身虽劳,

三菱车主下棋，学不到神髓，身虽劳却没有成就

308,犹苦卓,

三菱车发现被盗了，有苦衷也说不出来

309,苏老泉,

三菱车运的酒坛，塑料圈做的盖子

310,二十七,

摘山药的铃声一响，二十几个小伙子一起开始劳动

311,始发愤,

山药用衣服包着，他开始发疯了

312,读书籍,

山药的叶子堵住耳朵，开始读书籍

313,彼既老,

山药种在山上，用笔记牢栽种的地点

314,犹悔迟,

山药送到寺，有会吃的和尚赶紧买下了

315,尔小生,

山药丰收跳舞，二小生看的津津有味

316,宜早思,

山药堆在柳树下，早上发现那里只剩下一枣子核

317,若梁灏,

挖山药累了下棋，小朋友检查挖的山药发现漏了两行

318,八十二,

种山药发财，用巴士运送

319,对大廷,

山药准备酿酒，堆满大厅

320,魁多士,

扇儿挂了个铃铛，鬼多事想去偷

321,彼既成,

扇儿别在衣服上，去把荸荠冲洗干净

322,众称异,

扇儿别在耳朵，去试一种成衣

323,尔小生,

为扇儿山儿这两个名字，二小生在吵架

324,宜立志,

拿着扇儿进寺，为孩子偷吃寺里一个栗子向方丈赔罪

325,莹八岁,

拿着扇儿起舞的莹莹才八岁

326,能咏诗,

拿着扇儿到柳树下，那里有很多能咏诗的文人

327,泌七岁,

拿扇儿的棋士，没七岁

328,能赋棋,

扇儿发给聋子夫妻

329,彼颖悟,

扇儿上有一杯酒，被鹦鹉偷喝了

330,人称奇,

闪闪的铃铛，人见了都称奇

331,尔幼学,

闪闪发光的衣服弄脏了，发现耳朵有血的原因

332,当效之,

闪闪发光的耳朵，这是争当孝子的小辈们的杰作

333,蔡文姬,

远处闪闪发光的山，是丞相的别墅，蔡文姬死都不怕要去救夫

334,能辨琴,

远处闪闪发光的寺庙，能辨清吗？

335,谢道韫,

看闪闪模特跳舞，邪道盗运珍宝后经常来这里消费

336,能咏吟,

看着河边闪闪的柳树，能咏吟一首诗吗？

337,彼女子,

闪闪发光的金棋子，逼女子掏腰包买下来送给酷爱下棋的丈夫

338,且聪敏,

闪闪的金发，切葱民女竟如此美丽

339,尔男子,

闪闪的酒杯，二男子在拼酒

340,当自警,

绅士摇铃，挡住别人自尽

341,唐刘晏,

绅士衣，盖在躺着的柳岩身上

342,方七岁,

绅士的耳朵，在他方七岁就很厉害了，能听到很远的声音

343,举神童,

绅士进山，去寻找推举的神通

344,作正字,

绅士在寺里，练习书法，作了一个正字

345,彼虽幼,

绅士跳舞，比谁都有劲

346,身已仕,

绅士挂在柳树上，身已死

347,尔幼学,

绅士下棋，儿子幼年时就跟着学了

348,勉而致,

绅士发财后，勉励儿子要多学习

349,有为者,

绅士好酒，有胃病者要忌

350,亦若是,

山屋挂了个铃铛，你若是丢了会被责骂的

351,犬守夜,

山屋里藏的衣服贵重，得养犬守夜

352,鸡司晨,

山屋清净耳朵灵，经常听到早上鸡司晨

353,苟不学,

山屋后面的那座山，有人经常杀狗做补血药

354,曷为人,

山屋前面有一所寺庙，是河北人建的

355,蚕吐丝,

山屋跳舞忙碌不停的人其实是照顾蚕吐丝的蚕宝宝

356,蜂酿蜜,

山屋柳树下，有很多蜜蜂在酿蜜

357,人不学,

山屋的棋谱收藏丰富，人不学太可惜了

358,不如物,

山屋发现凶案，大家都不入屋住了

359,幼儿学,

山屋藏酒，幼儿在里面偷学大人喝酒

360,壮而行,

走山路的铃声响了，整装而行

361,上致君,

山路衣，赏之君

362,下泽民,

走在山路上耳朵灵敏，听到有禽类在瞎啄米的声音

363,扬名声,

去山路尽头的山顶，仰名胜古迹

364,显父母,

去山路尽头的寺祈福，嫌父母走得慢

365,光于前,

山路跳舞，一直跳到关羽像前

366,裕于后,

山路上柳树，遇雨后发现的和河边的一样好看

367,人遗子,

山路上下棋的输了，发火扔椅子

368,金满赢,

走在山路也有发财的机会，看到一条金蟒和一只鹰斗得两败俱伤

369,我教子,

山路运酒，我教子体验劳动的辛苦

370,唯一经,

喂山鸡的铃声响了，给它们喂一斤粮食

371,勤有功,

山鸡踩在衣服上，擒拿有功

372,戏无益,

山鸡凶恶，学习武艺了

373,戒之哉,

山鸡杀了，戒指还在肚子里

374,宜勉力,

山鸡送进寺，好多和尚吃了进了医院里

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1

词 目 哀鸿遍地 使用频率 常用

发 音 āi hónɡ biàn dì

释 义 比喻到处都是流离失所的灾民

出 处 黄侃《水龙吟·秋花》词：“天涯吟望，哀鸿遍地，都成秋侣！”

示 例 我们不希望看到～的局面

近义词 哀鸿遍野

反义词 国泰民安

英 文 starving people fill the land

灯谜面 《千里饿殍图》

用 法 主谓式；作定语；形容灾民很多

2

词 目 哀兵必胜 使用频率 常用

发 音 āi bīnɡ bì shènɡ

释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

出 处 《老子》：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”

示 例 不，～！不要乐，要哀，何**能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）

近义词 师直为壮

反义词 骄兵必败

英 文 an army burning with righteous indignation is bound to win

用 法 主谓式；作谓语；用作褒义

3

词 目 爱不释手 使用频率 常用

发 音 ài bù shì shǒu

释 义 喜爱得舍不得放手。

出 处 南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

示 例 虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。（《儿女英雄传》第三十五回）

近义词 手不释卷、爱不忍释

反义词 不屑一顾、弃若敝屣

歇后语 娃娃拿到新玩具

英 文 fondle admiringly

用 法 补充式；作谓语、状语、宾语；含褒义，表达喜欢物件

4

词 目 哀毁骨立 使用频率 较少使用

发 音 āi huǐ ɡǔ lì

释 义 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

出 处 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

示 例 众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子～，极尽半子之谊。（《儒林外史》第十二回）

近义词 无肠可断、哀毁瘠立

反义词 笑逐颜开、哀而不伤

用 法 复句式；作主语、分句；形容守孝期间悲痛尽礼

4

词 目 爱屋及乌 使用频率 常用

发 音 ài wū jí wū

释 义 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

出 处 《尚书大传·大战》“爱人者，兼其屋上之乌。

示 例 子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回）

近义词 相濡以沫

反义词 爱莫能助、殃及池鱼

英 文 Love me, love my dog

故 事 商朝末年，周武王攻克商都，建立周王朝，周武王不知如何处置商朝遗孤大臣，军师姜子牙说：“如果爱一个人，就连带爱他屋上的乌鸦。他们都助纣为虐，应该处死。”大臣周公认为不妥，商纣王的罪过不能由他们承担

用 法 连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当

6

词 目 八面玲珑 使用频率 常用

发 音 bā miàn línɡ lónɡ

释 义 本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

出 处 元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”

示 例 原来宝廷的为人，是～，却十分落拓。（《孽海花》第七回）

近义词 八面见光、见风使舵

反义词 刚直不阿、心口如一

英 文 be smooth and slick in establishing social relations

灯谜面 珍宝商店；四方四角皆清亮

用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义，用于能讨好各种人物

7

词 目 白璧无瑕 使用频率 常用

发 音 bái bì wú xiá

释 义 比喻人或事物完美无缺。

出 处 《景德传灯录》：“白璧无暇，卞和刖足。”

示 例 人不可能十全十美，～。

近义词 尽善尽美、十全十美

反义词 白壁微瑕、瑕瑜互见

英 文 faultless

灯谜面 皇

用 法 主谓式；作谓语、定语；比喻人或事物十全十美

8

词 目 八仙过海 使用频率 常用

发 音 bā xiān ɡuò hǎi

释 义 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛

出 处 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

示 例 周立波《暴风骤雨》第二部十四回：“穷棒子闹翻身，是～，各显其能。”

近义词 各显其能

故 事 传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会，他们来到东海边，吕洞宾建议各自渡海，铁拐李站在龙头杖上，韩湘子坐在花蓝里，吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海

用 法 主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事

9

词 目 才华横溢 使用频率 常用

发 音 cái huá hénɡ yì

释 义 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华

出 处

示 例 他从小就流露出～的天资来

近义词 才华盖世

反义词 才疏学浅

用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；指很有才华的人

10

发 音 cānɡ hǎi yī sù

释 义 大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

出 处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”

示 例 我本人只是～，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国***，是中华人民共和国！（钱学森《在授奖仪式上的讲话》）

近义词 九牛一毛、太仓一粟、微不足道

反义词 恒河沙数

歇后语 麦粒掉进太平洋里

英 文 a drop in the ocean

故 事 北宋文人苏东坡因反对王安石变法，被贬至黄州，在黄州先后写了两篇《赤壁赋》，感叹世事的变化，当年声势浩大的曹操在赤壁兵败，人是历史大海中的一粒粟米，微乎其微，但每个人要在有生之年奋发进取才能不枉费一生

灯谜面 洋籼

用 法 偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事

11

词 目 才高八斗 使用频率 常用

发 音 cái ɡāo bā dǒu

释 义 比喻人极有才华。

出 处 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

示 例 左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。（唐浩明《曾国潘》）

近义词 八斗之才、才识过人、才华横溢

反义词 才疏学浅、才疏志浅

英 文 of great literary talent

故 事 南朝文学家谢灵运做永嘉太守时，经常游山玩水，写诗作赋，深得文帝的赏识。他因此骄傲地说：“天下的文才总共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”

用 法 主谓式；作谓语、定语、宾语；形容人的文才高，知识丰富

12

词 目 惨绝人寰 使用频率 常用

发 音 cǎn jué rén huán

释 义 世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

出 处

示 例 指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着～的大屠杀。（峻青《故乡杂忆》）

近义词 惨无人道、惨不忍睹

反义词 仁至义尽

英 文 be extremely tragic

用 法 偏正式；作谓语、定语；形容酷刑、屠杀等造成的严重悲惨后果

13

词 目 财运亨通 使用频率 常用

发 音 cái yùn hēnɡ tōnɡ

释 义 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

出 处

示 例 谁知～，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。（清·李汝珍《镜花缘》）

近义词 日进斗金

反义词 时乖运蹇、穷困潦倒

英 文 fortune in monetary matters is unobstructed

用 法 主谓式；作谓语；形容赚钱顺利

14

词 目 彩笔生花 使用频率 常用

发 音 cǎi bǐ shēnɡ huā

释 义 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

出 处 元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”

示 例 他也想有“～”的时候

近义词 梦笔生花

故 事 唐代大诗人李白曾经做过一个梦，梦到自己曾经使用过的毛笔笔头上生长出花朵来，从那以后才思敏捷，作品源源不断，而且经常是一挥而就

用 法 主谓式；作主语、定语；含褒义

16

词 目 蚕食鲸吞 使用频率 常用

发 音 cán shí jīnɡ tūn

释 义 象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

出 处 《韩非子·存韩》：“诸侯可蚕食而尽，赵氏可得与敌矣。”

示 例 在乾隆时代，英吉利灭东印度，据孟加刺，渐肆其～手段，兼并那东、中、南三印度之地。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二回）

近义词 鲸吞虎据

用 法 联合式；作谓语、定语；比喻一点一点被吞食

17

词 目 沧海桑田 使用频率 常用

发 音 cānɡ hǎi sānɡ tián

释 义 大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出 处 《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

示 例 化石是～的见证。

近义词 日新月异、沧桑陵谷、白云苍狗

反义词 一成不变

英 文 the swift changes of the world

用 法 联合式；作谓语、宾语、分句；形容世事变化很大

18

词 目 苍狗白衣 使用频率 较少使用

发 音 cānɡ ɡǒu bái yī

释 义 同白衣苍狗，比喻世事变化无常

出 处 宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”

示 例

近义词 白云苍狗

用 法 联合式；作宾语、定语；比喻世事变化无常

19

词 目 大吹大擂 使用频率 常用

发 音 dà chuī dà léi

释 义 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

出 处 元·王实甫《丽春堂》第四折：“赐你黄金千两，香酒百瓶，就在丽春堂大吹大擂，做一个庆喜的筵席。”

示 例 真正有知识的人绝不会～。

近义词 自吹自擂、言过其实、夸夸其谈、大言不惭

反义词 脚踏实地、实事求是、言行一致

歇后语 花轿前的乐队

英 文 ballyhoo

灯谜面 器乐合奏；民乐合奏

用 法 联合式；作谓语、宾语、状语；含贬义，指吹嘘自己

20

词 目 大发雷霆 使用频率 常用

发 音 dà fā léi tínɡ

释 义 比喻大发脾气，大声斥责。

出 处 《三国志·吴书·陆逊传》：“今不忍小忿而发雷霆之怒。”

示 例 不知说了一句甚么话，符老爷登时～起来，把那独脚桌子一掀。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回)

近义词 勃然大怒、暴跳如雷、怒形于色、怒不可遏

反义词 平心静气、心平气和、和颜悦色

歇后语 暴雨前的闪电

英 文 scream bloody murder

用 法 动宾式；作谓语；指大发脾气，大声斥责

21

词 目 打草惊蛇 使用频率 常用

发 音 dǎ cǎo jīnɡ shé

释 义 比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

出 处 明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”

示 例 大家都不同意他这种～的做法。

近义词 操之过急、因小失大

反义词 欲擒故纵、引蛇出洞

英 文 act rashly and alert the enemy

故 事 南唐时当涂县令王鲁，爱财如命，贪赃枉法，手下纷纷效仿他敲诈民脂民膏。一天，百姓联名写一份状子控告县衙主簿营私舞弊，贪赃受贿，王鲁担心事情闹大，就压下案子，在状子上写道：“汝虽打草，吾已惊蛇。”

用 法 连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义，多用于否定句

22

词 目 大放厥词 使用频率 常用

发 音 dà fànɡ jué cí

释 义 原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

出 处 唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”

示 例 也许他认定我年轻无知，才毫无顾虑地在我面前～。（郭良蕙《焦点》10）

近义词 大发议论、说长道短

反义词 缄口结舌、默默无言

英 文 spout a stream of empty rhetoric

用 法 动宾式；作主语、谓语；含贬义

23

词 目 大器晚成 使用频率 常用

发 音 dà qì wǎn chénɡ

释 义 指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

出 处 《老子》：“大方无隅，大器晚成。”

示 例 二位先生高才久屈，将来定是～的。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回）

近义词 后生可畏

反义词 不堪造就、冥顽不灵

英 文 great minds mature slowly

故 事 东汉末年，袁绍的门客崔琰，23岁才开始读《论语》、《韩诗》，学成为袁绍出了不少好主意，袁绍兵败。崔琰投奔曹操，身为尚书，不因亲戚关系而反对立曹植为太子，别人看不起他的堂弟崔林，他认为成大器的人一般要更长的时间磨炼

灯谜面 百岁挂帅；夜校出人才

用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；指年纪大才成才

24

词 目 大腹便便 使用频率 常用

发 音 dà fù pián pián

释 义 形容肥胖的样子。

出 处 《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便。”

示 例 动物园里～的企鹅非常有趣。

近义词 满脑肥肠、心宽体胖

反义词 骨瘦如柴、面黄肌瘦

英 文 beer belly

故 事 东汉时河南读书人边绍，字孝先，学识渊博，天文地理都懂，给学生上课时口若悬河、滔滔不绝，深受学生爱戴。一次在讲《论语》时因疲劳而打瞌睡，学生编顺口溜讥笑他肚皮肥大，他回敬顺口溜说自己肚皮大是因为装满了经书

用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容官僚等

25

词 目 慷慨悲歌 使用频率 常用

发 音 kānɡ kǎi bēi ɡē

释 义 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。

出 处 《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”

示 例 ～士，相传燕赵多。（清·黄遵宪《慷慨》诗）

用 法 偏正式；作谓语；指情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀

26

词 目 侃侃而谈 使用频率 常用

发 音 kǎn kǎn ér tán

释 义 理直气壮、从容不迫地说话。

出 处 《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

示 例 却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，旁若无人的气概。（郑振铎《桂公塘·三》）

近义词 口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈

反义词 闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌

英 文 speak with fervour and assurance

故 事 春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并认为仁必须要以礼为规范，因此他日常的一举一动都力求按周礼去做，在家说话温和恭顺，与下大夫谈话时无所顾忌，侃侃而谈，而上大夫或国君谈话时和颜悦色，十分谦逊，严格按周礼行事

用 法 偏正式；作谓语、定语；含褒义

27

词 目 克己复礼 使用频率 较少使用

发 音 kè jǐ fù lǐ

释 义 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

出 处 《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”

示 例 ～，以奉始终。（汉·班固《东都赋》）

用 法 联合式；作谓语、定语；指约束自己

28

词 目 马革裹尸 使用频率 较少使用

发 音 mǎ ɡé ɡuǒ shī

释 义 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

出 处 《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

示 例

近义词 赴汤蹈火、决一死战

反义词 临阵脱逃

英 文 be wrapped in a horse's hide

故 事 东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中

用 法 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

29

词 目 满城风雨 使用频率 常用

发 音 mǎn chénɡ fēnɡ yǔ

释 义 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

出 处 宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”

示 例 为什么倒弄得闹闹攘攘，～的呢？（鲁迅《花边文学·零食》）

近义词 沸沸扬扬

反义词 一片祥和

英 文 topic of the town

用 法 主谓式；作谓语、定语、状语；由于坏事

30

词 目 三缄其口 使用频率 常用

发 音 sān jiān qí kǒu

释 义 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

出 处 汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”

示 例 危行言逊，祸免生肘；金人示诫，～。（清·陈忱《水浒后传》第十三回）

近义词 缄口不言、守口如瓶、默不做声

反义词 口若悬河、夸夸其谈

英 文 speak with caution

用 法 动宾式；作谓语、宾语；用于对事保密程度

论语·公冶长》说：孔子的学生宰予白天睡觉，孔子严辞指责说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。那么宰予是何许人也？孔子为什么要发那么大的火呢？

宰予（前522--前458），字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一，能言善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，在言语方面排名在子贡之前。曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。[据《史记·仲尼弟子列传》记载，宰予后来当了临淄大夫，又说其参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。]

原来，宰予很聪明，思想开放，用今天的话说是个具有强烈叛逆性格的甚至有点另类的年轻人，他是孔门弟子中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人。他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取，说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”，被孔子批评为“予之不仁也” （见《论语·阳货》）。古人物质生活条件简陋，人们崇尚日出而作，日落而息，白天是干活和学习的大好时间，而宰予却睡起懒觉。在礼崩乐坏的春秋时代，孔子推行仁政，以恢复周礼为己任，在孔子看来，宰予的“昼寝”行为是违抗天道的非“礼”举动，简直是大逆不道，自然要严厉批评了。

孔子对违“礼”的行为是深恶痛绝的，现在这种行为竟发生在自己的学生身上，他更是爱之切，而责之深，恨铁不成钢，感到无比痛心。因此，孔子接着说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是”。看来，孔子以前对这个能言善辨的宰予还是蛮信任的，是听其言而信其行的。但这件事对孔子的触动是太大了，甚至到了震惊的程度，他由此对自己考察人的方法进行反思，得出了判断人的正确方法，即不能满足于听其言信其行，而要听其言观其行，要看其平时表现。