高一语文下册《大堰河—我的保姆》教案

　　教案(一)

　教学目标

　一、教学目标

　1知识与能力

　了解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点;了解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点;学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。

　2过程与方法

　揣摩诗歌语言，培养诗歌鉴赏能力;反复诵读，体会回环、反复等修辞手法的表达效果。

　3情感态度与价值观

　体会诗人对大堰河深挚的情感，感受母爱亲情，学会感恩。

　二、教学重点

　揣摩语言，理解诗中形象，领会作者深沉的情感。

　三、主要方法

　分组比赛，合作探究。

　四、教学过程

　(一)激趣导入

　前几天，晓风来我校作报告，内容之一，就是学会感恩。我觉得这个题目选得太好了。是啊，应该学会感恩!因为人是在恩惠的阳光雨露里长大的。学会感恩是做人的起点，学会感恩才能感受生活的美好，学会感恩才能去创造美好的生活。上个世纪，有个最懂得感恩的诗人，他把最真挚的感激之情献给了养育他的保姆——他就是诗人艾青。

　(二)明确本课的学习目标

　1反复诵读，体会诗人对大堰河的深挚情感。

　2揣摩诗歌语言，培养对诗歌的鉴赏能力。

　3感受母爱亲情，学会感恩。

　(三)分组比赛，合作探讨

　1第一轮比赛：诵读

　大致过程：(1)宣布比赛规则。两组合作读一遍课文，第一、三组读1~7节，第二、四两组读8~13节;推荐代表诵读;没人读算弃权。

　(2)准备两分钟。

　(3)各组轮流读

　(4)集体评议，奖给优胜组一个五角星。

　2第二轮比赛：各组轮流提问，自由解答

　宣布规则：

　(1)时间15分钟

　(2)一组提问，其它组自由解答。

　(3)每提一个问题或每一次正确回答，其组均加一个五角星。

　(4)提的问题没人能回答，提问组再加一个五角星。

　两分钟准备──开始提问──评出此轮优胜。

　3第三轮比赛：老师提问，学生抢答

　此轮比赛视上一轮提问的情况而定，如学生对课文的理解比较深刻，就少提问;如学生的理解还较浅，那教师就要通过一定的问题把学生引向文本的深处。安排时间大约5分钟。答对一个，其组加一个五角星。如：

　(1)大堰河是怎样的形象

　(2)作者是这样塑造这一形象的

　(3)第12节最后三句如何理解能看出作者怎样的情怀

　(4)本诗是叙事诗还是抒情诗

　4算出三轮比赛各组所获得的五角星总数，确定优胜组，予以表扬。

　(四)拓展延伸思考讨论，自由发言

　1问题：学了这首诗，你对自己的父母特别是母亲有没有一些深的认识你觉得应该怎样去感恩自己的父母

　2自由发言

　五、课堂小结

　学会感恩才能成为一个真正的人，成为一个有高尚修养、令人敬佩的人。学会感恩从感恩父母开始。

　附：板书

　教案(二)

　教学目标

　一、知识与能力

　1、领会诗歌抒情性的特点，了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情。

　2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象。

　3、了解排比、反复的修辞手法以及对比的写法在诗中的运用和作用。

　二、过程与方法：

　1通过典型细节的分析，认识大堰河的形象。

　2反复朗读，体会修辞方法(对比、反复、排比)的作用。

　三、情感态度价值观：

　通过贯穿全诗的思绪和，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。

　教学重点

　1学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。

　2了解并学习诗歌所采用的抒情方法。

　教学难点感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。

　教学方法朗读法、阅读探究法

　教具准备朗读带

　教学课时3课时

　教学过程

　第一课时

　一、创设情境、导入新课

　二、解题

　作者艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产，48小时才把他生出来，他的父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆，并找来了一个算卦的先生，说，他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，艾清被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱”。

　由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的诗篇。

　三、整体感知

　1、播放朗读录音。

　2、注意读准字音。

　大堰yàn河檐头yán瓦菲fēi灶zào火荆棘jīngjí掐死qiā火钵bō碾niǎn冰屑xiè团箕jī忸怩niǔnì凌侮wǔ

　叱骂chì咒语zhòu匾biǎn

　3、自由朗读，准确把握情感。

　4、读了这首诗后你知道了一些什么事有什么感受抒发了作者怎样的思想感情

　学生讨论明确：

　读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

　感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

　作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。

　5、理清结构层次。

　第一部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系;

　第二部分(3─8节)集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

　第三部分(9─10节)写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

　第四部分(12─13节)是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

　6、体会感情

　诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢

　全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。

　第1部分：怀念与痛悼

　第2部分：眷恋与感激

　第3部分：同情与控诉

　第4部分：讴歌与赞美

　四、课堂小结

　今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。

　三十年代末的上海，一位诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

　五、布置作业：

　第二课时

　一、复习巩固、导入新课

　二、品读鉴赏

　(一)研习第一部分

　1、指名朗诵

　2、看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用请学生发表看法。

　明确：反复，突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩，浓浓托出深深怀念之情。

　3、这三段中，大堰河是个什么样的人请学生谈谈。

　明确：连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。)

　4、诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解你换一下试试。

　明确：用“她”是客观的交待，用“你”是表达亲切的深情。

　教师小结：第一部分交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现诗人对乳母的怀念之情。

　(二)研习第二部分

　1、第三节有几个镜头这些镜头给你什么印象运用了什么修辞手法学生试答。

　明确：诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

　2、问：诗人是怎样想起大堰河的为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢

　明确：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村庄的名字)，想起了她低下的社会地位(她是童养媳，以养育我而养育她的家)，想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了凄凉、衰败、荒寂景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。

　3、我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢

　明确：低沉、舒缓

　4、诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母;诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”

　明确：4节，7节。

　5、艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头主画面又是什么呢

　明确：八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”。

　6、诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质

　明确：勤劳、慈爱。

　7、这些排比句有什么作用

　明确：这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

　8、第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头大堰河为什么笑这表现了她什么品格

　明确：用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着如此繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低!

　首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。

　9作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了大堰河对乳儿的爱，诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法，第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话，那么笫五段是用什么方法第六段呢

　明确：第五节是淡笔点染，侧面烘托。用设问句“大堰河，你为什么要哭”间接地表现出她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。第六节跟第四节形成一种强烈的对比：第四节说在大堰河家虽然物质条件很差,但蒙受的是深挚的爱。第六节说虽然物质条件很优裕，但精神上极其痛苦。在大叶荷家中，在将近五年的寄养中，他承受了乳母超越生母的爱，感受了亲人般的温暖，离开了乳母，便离开了母爱，这在幼小的孩子来说，是最最痛苦的事。尽管新家中挂着“天伦叙乐”的匾，实际上孩子失去了天伦叙乐。通过对比，反衬出大堰河家中虽然贫穷却充满欢乐充满爱。

　10、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

　大堰河曾做了一个不能说的梦

　在梦里，她吃着乳儿的婚酒

　坐在辉煌的结彩的堂上

　而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

　11、这样写有何作用

　明确：大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘!她乳儿幸福就是她的满足!这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

　三、教师小结

　四、布置作业

　第三课时

　一齐读9-13节，导入新课

　二研读鉴赏诗歌

　(一)研习第三部分。

　1然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢(朗读)

　大堰河，含泪的去了，

　同着四十几年人世生活的，

　同着数不尽的奴隶的凄苦，

　同着四块钱的棺材和几束稻草，

　同着几尺长方的埋棺材的土地，

　同着一手把的纸钱的灰，

　大堰河，她含泪的去了!

　2、问：大堰河死后得到的是什么(微薄的葬礼)

　她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。

　3、问：这里，用了一连串的数量词，有什么意义

　明确：数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

　她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

　4、问：是什么造成了她的悲剧诗人对这个社会怀着怎样的感情齐读11节，读出诗人的憎恨之情。

　5、第四部分是诗的结束，作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。

　思考：如何理解“紫色的灵魂”

　明确：一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂贵、最伟大。

　另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。)

　6、教师小结：这一节，诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖;正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

　三、讨论分析大堰河形象

　学生讨论回答，教师明确：

　1、通过精细描写大堰河怎样在地狱般的环境里，默默进行无休无止的各种劳动;劳作之后，体现对诗人慈母般的爱，在流尽乳法后，又到地主家承担各种繁重的劳动;排比句式，像特写镜头，写出她的勤劳、纯朴和善良的品质，她劳作时含笑，说明她为了自己一家而活着，不计较劳累、辛苦，深爱自己的乳儿，一种宽厚品格跃然纸上。在表现她蒙蒙善良宽厚性格的同时，渗透着对其命运的深切同情(指导研读47小节。)

　2、不仅如此，还着力描写她丰富美丽的内心世界：疼爱乳儿，一往情深(作者也带着深情记叙)研读8小节

　3、诗人对大堰河的歌颂，也是对旧中国千千万万劳动嫂嫂品德的歌颂，揭示她们的悲惨命运(12小节)，

　4、通过这一形象，要表达的主题。

　这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。

　四、分析诗歌表现手法。

　1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

　2、修辞手法：

　妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理;两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎;生前的操劳和死后的凄惨;美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题

　大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。

　多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。

　总之，反复、排比更有助于表达强烈浓厚的感情。

　3诗歌风格

　艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。

　最后，我们不妨看看诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：

　想到艾青的诗

　就想到散文美

　他的诗不胫而走

　不是依靠那整齐的韵脚

　他的诗轻柔似云一般的飞翔，

　是以它内在的美作为翅膀

　他的诗是绿野碧溪上的姑娘

　不是灯红酒绿里的贵妇

　不需要金手镯或是珠玉项链

　需要的是清风和晨露……

事实上，爱情和亲情是可以两全的！你既然提出这个问题，说明你无法让两者平衡！这样想想，亲情是你从出生一直到永远不能变的感情，他伴你一生；而感情对于你的时间就少了，相对于这个角度而言，是亲情重要，而另一方面，现实的生活爱情的重要却又超过的感情！从这个角度来说是感情重要！人是感情动物，在两种感情不能两全的情况下很容易迷失了仅有的判断能力!仔细琢磨一下，当我们在感情上受伤时，是亲情给我们了力量！当我们的亲情受到打击时，一段完美的感情让我们走里伤痛！爱情中融合了亲情，因为当年你结婚后，有了子女，维系你们的，亲情又多过了爱情！两者都是重要的，失去了任何一种，我们都无法正常的生活在这个现实中！相信这个回答不只是我，更是更多人的认知！

感情：对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，对人或事物关切、喜爱的心情等。是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。

亲情：有血缘关系的人之间存在的感情，有时也指亲密、感情深厚的人之间的情义。

区别：感情是大范围的情感，亲情是感情中的一种，感情包括亲情，亲情属于感情。

我一直认为爱情是人生中最重要的，其次才是亲情和友情！为什么？因为人的生命其实只有短暂的三步：第一步是生命诞生；第二步是追寻与享受爱情；第三步是生命结束。这很好说明了人类活着的本质意义是因为人间有爱情这么一个伟大的东西！亲情，是由血缘带来的，无论矛盾多大，最终都会谅解。你可以不认父母，但客观上他们依然是你的父母，不是你主观上认不认，才决定亲情关系；但爱情却非常脆弱，有时候也许是一次错误，一句骂言就能结束一段爱情，这说明，亲情不需要维护也拆不散，但爱情却需要一辈子呵护的，因为稍有不慎就会消失！亲情通常在我们小时候最为突出，因为父母与兄弟姐妹是一个家庭的成员，所以彼此很亲近；但当我们成年，我们都要组合各自的家庭，这个时候，我们每个人都开始追求自己的家，兄弟姐妹们的那个家也随着追求爱情而解体。当爱情与亲情发生矛盾时，我们大部分人会妥协于亲情，却失信于爱情，这是非常愚蠢的！与父母大吵一架老死不相往来，你们的亲情事实无法改变，但如果你偏向于亲情而怠慢爱情，你爱的那个TA就会心凉，从而与你分道扬镳！亲情，只是陪伴我们长大，爱情却陪伴我们终身！亲情，每一个家庭每一个人都有，但爱情不是每一个人都能得到！有亲情但没有爱情，有温暖但没有幸福感；有爱情但没有亲情，并不影响生活和情感质量！所以，在我们中国，由于过于看重亲情而忽视爱情，导致很多家庭名存实亡！很多夫妻明明没有爱情，但因为孩子的亲情关系而继续凑合着过日子；有的人孤独遗憾一生，却不知道是什么原因造成的……当母亲与自己的妻子产生矛盾时，作为儿子和丈夫，你到底应该袒护谁？当然是妻子！因为在这个家庭中，只有妻子是一个完全没有血缘的外来人，这个时候她最需要丈夫的理解和支持，所以如果你选择站在母亲一边，你的妻子毫无疑问会离开你。选择袒护妻子之后，你可以私下里与母亲解释，容易获得父母的谅解；而选择袒护母亲而得罪妻子，你根本就没有解释的机会！所以，爱情更需要十倍乃至百倍的亲情的力量去呵护的。而友情，是我们活动于社会的一种有别于亲情和爱情的第三种情感，是社会交往和工作中互相理解，彼此帮助的伙伴关系，只要你进入社会，友情会让我们的工作和生活更充实，但有时候过分依赖友情，也会给你的爱情带来危害！譬如。有不少爱情矛盾，本来是可以轻松解开的，但由于哥们和闺蜜的介入而变得复杂和恶化了，为什么？因为我们在亲情和爱情中，都能袒露和正视自己的优缺点，但在友情面前，我们有时候会刻意掩饰自己，譬如，朋友之间暗地里的攀比和炫耀，某些难以言说的尊严等！亲情，不是你想结束就能结束的客观存在的情感；爱情，不是你想拥有就能拥有的稀缺情感；友情，不是非有不可的社会情感，三者之间的权重关系应该是：爱情绝对是第一位，其次是亲情，次之是友情，正确处理好三者之间的关系，可以衡量一个人对待人生的态度。这只是我个人观点，也许会伤了很大一部分把亲情看得比爱情更重要的人的情感，但我说的是不带有任何情感的客观观点，虽然每个人都有自己的人生观，也没有谁对和谁错，但真理也只有一个。