与人争辩者没有善良之辈
雪峰
只要与人争,不管是争吵、争夺、争抢,还是争论、争执、争辩,都是争,其目的,要么是想把他人的东西据为己有,要么是想把自己的意志强加于他人,核心都是在争夺能量。所以,凡与人争者都不是善良之辈。
夫妻之间最容易争吵争辩,所以,夫妻都不是善良之辈。一个人,一旦成了丈夫或妻子,善良从他们的世界里消失了。
不同信仰和门派之间容易争论争辩,只要一争,这个信仰和门派就不是善良之信仰和门派。
宗教与宗教之间,政党与政党之间很容易争论争辩,这就说明宗教与政党都不是善良的。
民族与民族之间,国家与国家之间很容易引起争,这就证明民族和国家也不是善良的。
和谐,就是要消除争吵、争夺、争抢、争战、争论、争执、争辩,不消除争,永远没有和谐,世界永远没有和平。
不管是谁,一旦参与了争,不管他以什么理由和借口及方式,不管他打着上帝、神、佛的旗号或真理的旗号或普度众生或拯救世人的旗号,都远离了善良,都是恶人。
禅院草要远离争
真理永远不争。上帝从不与神佛仙圣人鬼魔争。
天堂里没有争,天堂里生活的生命从不与其他生命争吵、争夺、争抢、争执、争论、争辩、争战。
一个和谐的家园不应该有争,一个和平的世界不应该有争。
道的程序在运行,因果报应在执行,争什么争。
车走车道,马行马路,争什么争。
牛进牛棚,猪进猪圈,仙走仙途,佛入佛土,争什么争。
所以,禅院草永远不与人争,尤其是不与人争论争辩。
牛跟猪争,能争出什么真理来?所以我不与你争,你认为你对,那就按照你的方式去生活,你不要与我争,你也是对的。
蜜蜂跟苍蝇争,能争出什么真理来?所以我不与你争,你说狗屎挺香,你是对的,你赶紧去吃狗屎吧!我的食物是花蕊。
禅院草不跟任何人争,不跟父母争,不跟丈夫妻子争,不跟兄弟姐妹朋友争,不跟其他宗教信仰门派争,不跟江河大地草木花卉昆虫鸟兽争。
别跟我争,你是对的,就按照你认为对的去做吧!
理性思考。
比如,当你爱上一个人,学哲学之前,你不知道该怎么办,一天纠结个没完,碰到人家不知该说啥。学了哲学后,你虽然也很纠结,但是你的理性会告诉你,我先放下纠结,我的想办法怎么讨好她,然后你会做出靠谱的行动。
再比如,学了哲学,你听到谣言,你会第一时间想到去查证;没有学哲学,你听到谣言,你会很害怕,然后告诉自己什么东西有毒,不能再吃。
人家骂你是傻瓜,没学过哲学的人就跟他吵架,学了哲学,你第一反应不是生气,而是微笑。因为你是什么样的人不是他决定的。
总之,哲学让你学会找到依据,有自己独立的思考和判断——这个东西他妈的实在太重要了
俗话说:无吵架,不夫妻。如果夫妻之间连吵架都不愿意了,那婚姻的缘分似乎走到了尽头。
夫妻之间没有任何沟通的兴趣,甚至不想看对方一眼,这意味着婚姻生活犹如一湖死水,慢慢的就会变质发臭。
但是凡是也要有个度,经常吵架日子也不好过希望对你有用。
① 关于诡辩的哲学故事
基本原则是理论联系实际。有些同学认为这是空话、是老生常谈,没有实际意义,专其实,这才是学好属哲学乃至一切学科的前提。
首先,学习的过程就是理论联系实际的过程。哲学是对各门具体学科知识的概括和总结,而各门具体科学都是对客观世界的具体认识,所以,哲学归根到底也是来自于客观实际。用归纳法和演绎法相结合来学习哲学更便于理解和接受。归纳法是由个别到一般的思维方法,演绎法是由一般到个别,经验证明这两种方法交替使用效果较好。教师在教学时往往先用归纳法,既先列举几个生活或生产中的实例,然后从中找出共性,也就是哲学观点。比如,老师先举出上和下、教师和学生、化合和分解、自由和纪律等,然后抽象出其中的共同点,既都存在对立统一的双方,从而引出矛盾观点。学生在此基础上可以再用演绎法,也就是用矛盾观点联系新的实际加以分析和说明。经过这么几次反复,应该说一个哲学观点就算掌握了。
其次,读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。有些同学把学科的界限分得特别清楚,不能进行知识的迁移。要想把哲学学好,在学习其它学科知识时要有意识地应用哲学思想进行指导,有助于培养自己的辩证思维能力。
② 哲理故事,有关于误会的哲理故事吗
有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。
他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬著奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。
有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。
他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向著狗头一劈,把狗杀死了。
之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,於是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。
注:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。
误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。
小男孩与钉子的故事从前,有一个脾气很坏的男孩他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说:"从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子" 日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:"儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。"
③ 寻求一个有关哲学小故事,必须是有关哲学的唯物辩证法的故事,最好故事后面给个评析
战国时期思想家韩非认为,“世异则事异”他举例说,如果到了夏朝还有回人像有巢氏那答样在树上筑巢而居,像隧人氏那样钻木取火,就会被人讥笑了。 社会是变化发展的,唯物主义辩证法主张用发展的观点看问题。它认为,世界上没有一成不变的东西,一切事物都是发展
④ 什么是希腊神话中著名的故事,同时也是一个争议颇多的哲学问题
美狄亚公主
⑤ 两个国家因为领土争端而陷入战争,后来找到了共同利益因而两国关系和好,请问这个故事里有什么哲学的原理
矛盾的对立和统一,量变到质变的哲理。
⑥ 告诉我关于哲学矛盾的小故事或成语
1拔苗助长:发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础;违背客观规律就会遭专到它的惩罚
2守株待兔:属错把偶然当必然,误把现象当规律。
3刻舟求剑:否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的
4种瓜得瓜,种豆得豆:物质运动有其客观规律;内因是事物变化发展的规律
5量力而行,尽力而为:既要组尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性
6只见树木,不见森林:行而上学孤立的,片面的看问题
7不入虎穴,耶得虎子:一切真知都来源于实践
8杞人忧天:否认物质运动规律的客观性
9喜鹊叫喜,乌鸦叫丧:否认事物联系的客观性
10量体裁衣,对症下药:从客观实际出发,具体问题具体分析
11张冠李戴,良莠不分:抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质
12白马非马:割裂一般和个别,共性和个性的关系,主观任意的玩弄概念的诡辩论
13画龙点睛:做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾
14城门失火,殃及池鱼:任何事物都在一定条件下互相联系着,整个世界
⑦ 谁有关于矛盾的哲学小故事
寓言典故挤牛奶
从前有个人因事要请客,准备挤些牛奶下来,用于招待。转而一想:现在离请客还有一段时间,如果每天预先把牛奶挤下来,积多了,不便保存,容易变质,不如就利用牛肚皮暂时储藏一下吧,到请客时再一次挤出来,又多又新鲜,岂不更妙。主意打定,主人便把母牛和那只还在吃奶的小牛隔离开来,牛奶也不挤了。请客的一天到了,客人们纷纷光临。主人把母牛牵出来派用场,却什么也挤不出来,牛奶全部干掉了。
[教学内容]矛盾就是对立统一
[简要分析]本想得到又多又新鲜的牛奶,但结果却是一点牛奶也没有了,为什么呢?因为这个人只看到了牛奶容易变质、不易保存这一面,而没有看到牛奶不挤要干掉的另一面。任何事物自身都包含着既对立又统一的两个方面,也就是矛盾。
寓言典故锁箱捆笼
从前有个富翁担心自己的财产被盗,便请人做了许多藤箱、木柜、竹笼,把所有的金银细软都装在里头,又把每一只箱笼柜盒都用坚固的铁锁锁得紧紧的,用结实的麻绳捆得死死的。乡里人都就这个老头聪明。然而有一天,一群小偷溜进了富翁的房间,把箱笼柜盒背的背、挑的挑,席卷而去,决无漏物之虞。富翁的聪明之举,实为强盗偷窃带来了方便。
[教学内容]矛盾是普遍存在的
[简要分析]矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,时时有矛盾。富人为了防止财产被盗,做了锁箱捆笼的工作,但同时也为强盗偷窃带来了方便。这就要求我们在平时工作中善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。
寓言典故起死回生
鲁国有个叫公孙绰的人,他对人们说:“我能够起死回生。”有人问他:“你用什么方法呢?”他回答说:“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药,不就可以起死回生了吗?”
[教学内容]事物的矛盾具有各自的特点
[简要分析]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,首先表现在不同事物的矛盾各不相同,具有不同的特点。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。世界上的事物之所以千差万别,原因就在这里。公孙绰不懂得这一点,闹了个大笑话:半身不遂和死人完全是两回事啊!
寓言典故量体裁衣
明朝嘉靖年间,北京城中有位裁缝名气很响,他裁制的衣服,长短肥瘦,无不合体。一次,御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸,又问:“请教老爷,您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪:“你量体裁衣就够了,还要问这些干什么?”裁缝回答说:“年青相公初任高职,意高气盛,走路时挺胸凸肚,裁衣要后短前长;做官有了一定年资,意气微平,衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退,则内心悒郁不振,走路时低头弯腰,做的衣服就应前短后长。所以,我如果不问明做官的年资,怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”
[教学内容]具体分析和解决不同的矛盾
[简要分析]矛盾具有特殊性,解决矛盾的方法也不可能千篇一律。不同质的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。只有对具体情况进行具体分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解决矛盾的正确方法。这位裁缝之所以名响京城,是与他能出色地做到具体问题具体分析、一切从实际出发分来开的。
⑧ 有没有一些哲学小故事
哲学故事1 一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。 牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝,第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。 生存之道:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里。 哲学故事2 乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。 生存之道:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。 哲理故事3 一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。 于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。 生存之道3:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。 哲理故事4 有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。 秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。 管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。 哲理故事5 孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。 他连忙用汤匙把 它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。 于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。 经过解释,大家才恍然大悟。 孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?” 启示:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。 我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。 因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。
⑨ 反对以主观想象代表客观事实的一个哲学小故事。
孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”(《吕氏春秋·审分览·任数》)
孔子在陈国和蔡国之间的地方(缺粮)受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。白天睡在那,颜回去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会,饭熟了,(颜回)请孔子吃饭,孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道:“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里(弄脏了米饭),丢掉又不好,就抓来吃了。”孔子叹息道:“(按说)应该相信眼睛(看见)的,但是眼睛也不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解人本来就不容易啊。”
启示:不能根据一时的判断,和主观臆断轻易判断一件事情的是非,不能草率评判一个人的功过,俗话说:路遥知马力日久见人心,相处的时间长了才能了解一个人。不能根据一时的冲动做事,要静下心来悉心观察,试图了解事情的全貌,多方了解,才能够做出准确的正确的判断!
⑩ 被误会的小哲学故事
《可悲的误会》 早年在美国阿拉斯加地方,有一对年青人结婚,婚后生育,他的太太版因难产而死,遗下一权个孩子。他忙于生活,又忙于看家,没有人帮忙看孩子。因而他训练了一只狗,那狗聪明听话,能照顾孩子,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。有一天,主人出门去了,叫狗照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立刻开声出来迎接主人。他把房门打开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血。主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。之后,突然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子,虽然身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉。原来,狗救了小主人,却被主人误杀。这真是可悲的误会。
有好多哲学家跟老婆关系不好,这可不是绝对的,也有好多哲学家跟自己的老婆关系好的。
和老婆的关系是最基层最现实的,跟一些柴米油盐打交道,好无聊又很无奈。而哲学家又要天天去思考研究形而上的东西,一个是下里巴人一个是阳春白雪,搞不好内在的联系就会天天苦恼,跟老婆吵架哈哈。
其实呢,哲学就是生活,生活就是哲学,看得到的自然与心中的不可言说的,就如同凡圣一如,事物是无差别性的。
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