用隔壁王大娘都能听懂的方式解析矛盾（一）：否定之否定规律

不少小伙伴说，主席的《矛盾论》读不懂。

矛盾规律分三个部分

1矛盾的同一性和斗争性

2矛盾的普遍性和特殊性

3矛盾的不平衡性

今天，我们就聊聊矛盾，但是这三个部分我一个也不聊…

下午在求是学社学习讨论，聊到了马克思主义哲学中的“事物的自我否定”，举了很多好玩且通俗的例子，这对我们理解马哲的矛盾规律以及毛主席的《矛盾论》，对于观察和分析问题、提高思维能力，很有帮助。

对哲学及抽象概念苦大仇深的小伙伴，请不要急，遨游之舟今天让你们看懂，并且通俗到可以分享给隔壁王干娘一起看。

马克思有过这样一句话：

辩证法对现存事物的肯定的理解中，同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。

这句话狠抽象。但是理解了这句话就入门了矛盾，就理解了事物为什么会运动发展。

通俗的解释下，老马的意思是说：

事物肯定自身存在的同时，恰好同时又对自身进行否定。

我知道你又要开始焦躁了。好吧，依然狠抽象。

举几个栗子

栗子1：

蒋介石国民党政权，受反动阶级的支持，这是他得以存在的根据；

同时，正是他受反动阶级的支持，又成为他必然失败覆亡的根据。

支持它存在的因素恰好是让它覆亡的因素。

即，肯定自身的同时否定自身。

栗子2：

生活中，你追求一个姑娘，但是当你追求到了，你就不追求了，不必追求了，也懒得追求了（渣男…)

追求这件事本身实现了对追求自身的否定。

栗子3：

有句古语叫：生于忧患，死于安乐。

接下来，卧薪尝胆的历史脑补一下。

越国被吴国打败，越王勾践在忧患的逆境吧？卧薪尝胆，奋发图强，一步步走向成功。

吴王夫差在安乐的顺境吧？精神懈怠，贪图安乐，天天搂着西施玩，埋下灭亡的种子。

忧患的处境让人奋进从而摆脱忧患。

忧患肯定自身存在(即给人以忧虑和压力)的同时，包含着否定自身(即激人努力摆脱忧患)的因素。

忧患这件事否定了忧患本身。

安乐亦然。

不举历史的例子、遥远的例子了。

就拿你来说吧，考上了好大学，或者考上了研究生，考上了公务员，追到了女朋友，这个顺境，是不是很容易让你产生懈怠之心呢，这个懈怠之心，或多或少会给你带来“不顺”吧？

有没有体验？

“顺”否定自己，变成了“不顺”

当你考不上、追不上的时候，面对生存和求偶的压力，你是有多拼呢？这种逆境的挑战是不是同时带给你很充足的精气神？

“不顺”否定自己，变成了“顺”

栗子4：

（该例由求是学社同学“猫叔”分享）

你有1000本书，你觉得混乱，于是你开始整理，一开始归为3类，开始有点整洁，然后归为10类，更加清晰，但持续整理，归集为100类，甚至更多类时，又恢复了混乱。

想要整理，却带来了不整理的结果，整理否定了整理本身。

栗子5：

工作累到病倒，无法工作了。

工作否定了工作本身。

栗子6：

有句诗：本是同根生，相煎何太急!

说的是，曹丕和曹植两个亲兄弟为继承曹操的权位，发生你死我活的争斗。

辩证法就来了。

正是因为是亲兄弟，因为有共同的继承，所以才有你死我活的利益争斗。

兄弟关系的性质本身应是亲情和互助，却否定了自身，变成互相伤害。

所以说，兄弟亲情关系本身包含着争斗的因素。即肯定本身包含着否定因素。这个争斗的潜在因素是否表现出来，要看时间地点条件。但是这个否定的潜在因素是客观存在的。

6个例子，对老马这句话，你懂了吗？

辩证法对现存事物的肯定的理解中，同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解

对于矛盾是不是有一点点认识了呢？

那么，为什么一切事物会自我否定？

因为任何事物内部都由维持其存在的肯定方面和促使其灭亡的否定方面这对矛盾构成，并且肯定因素导致产生否定因素，否定因素又导致产生再次肯定，形式上反复循环、内容上不断丰富，推动事物螺旋形发展、波浪式前进。

这就是否定之否定规律。

否定之否定规律是马哲的高阶内容，我今天竟然用来做矛盾论的入门

发扬优良文风，还是接着举个例子吧。

一对情侣谈恋爱，互相欣赏、爱慕，就想天天在一起。“相看两不厌，只有敬亭山”

（这是肯定）

随着互相深入了解，了解越多暴露的问题就越多，关系越亲近，就越不容易在乎对方的感受，这样深入到一定程度就会爆发各种矛盾，会冷战或者吵架。

（肯定产生否定，第一次否定）

他们吵过几次架后，从矛盾中冷静分析，增加了理解和包容，在反复磨合中变得更加成熟，终于步入婚姻。

（否定之否定，即第二次肯定）

结婚以后，面对柴米油盐的生活，两人渐渐失去耐心和激情，又开始新一阶段的吵架。

（第二次肯定的再否定，即第二次否定）

他们吵了几年，也许是十几年吧，慢慢体会到平凡才是真，婚姻就是烟火气，都更成熟了，不吵了，安然了。

（第二次否定的再否定，即第三次肯定）

吵架—和好—吵架—和好在形式上反复循环，但是，在内容上不断吸收新的东西，两人走向一个又一个新的成熟境界。

（本例由求是学社同学“她不吃饭”分享，遨游之舟整理）

友情提示:全面了解“否定之否定”规律，请研读马哲读本，本文只是通俗方便说法。

如有问题，欢迎讨论交流。

本文首发公号:遨游之舟

这里只有一件事:全面总结分析应用毛泽东分析和解决问题的心法，实现自我进化。

     《诗经》里有这样一句话“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”用来形容卢大爷和冷大娘很合适。

        都说女大三抱金砖，不知道当时卢大爷的家长是不是有这种想法，或者，卢大爷是家族的长孙，取一个大一点的媳妇，懂事，能干，能好好的照顾家人，又或者，相亲时，一见钟情，没问年龄……不管出于何种原因，卢大爷不仅娶回了冷大娘，还共同养育了三孩子，三孩子又养了三孩子，没有金砖胜金砖，一大家子生活幸福惬意。略捡老两口的故事说道说道。

                       处事之道

       卢大爷:憨厚老实外表下，知书达礼，四书五经讲的头头是道，三国红楼中经典故事一个接一个……心态暴好，从来没有听到过他的抱怨。那怕别人“剥夺”了他当老师的权力，让他成为一个面朝黄土，背朝天的农民，也没见他心生恨意。

       冷大娘：勤劳贤惠，尊老爱幼，开朗豁达。家训“名言”：1人在做天在看，多积德行善；2好东西大家吃，多吃点不会长块肉，少吃大家都开心：2干活多做点，力气用了还会来，没有损失。这三条家训，让我这一生受益匪浅。

                             吵架

       经常听到老两口“吵架”，这样的吵架是用不着去劝的，寻声望去，你还会忍不住大笑。冷大娘说：你硬是烦得很，快点要的不？就等你一个人了。卢大爷说：来了，来了。到底有好烦嘛？天到黑就晓得烦，总还是有好的时候嘛？冷大娘瘪瘪嘴：好啥子嘛？好个屁！卢大爷笑着说：不好？这么几十年，我打过你么？我骂过你么？冷大娘说：你不好的更多，又抽烟，又喝酒，还要打牌！卢大爷说：结婚之前我又不抽烟也不喝酒的………我爆笑：哈哈哈哈哈哈……卢大爷你把冷大娘骗到手了，就又抽又喝了。

                            秀恩爱

       旅行的路上是卢大爷和冷大娘秀恩爱最佳时间。冷大娘尽管比卢大爷大三岁，已是70岁的大娘，但她头脑很清晰，方向感，记忆力都非常好。卢大爷尽管比冷大娘小三岁，但是他是个大不嘞嘞的大爷，出远门爱迷路，打麻将经常麻胡，也经常忘事，还牛皮哄哄的。所以一旦外出旅游，冷大娘随时都清候卢大爷。时不时会听到冷大娘说：“跟到我，不要到处乱跑，懒的找你，再乱跑，我不喜欢你了哈！”卢大爷回答：“我晓得，我晓得，出了门嘛，就要好好看看嘛，不然出来干啥。”“路又找不到，还到处乱跑，丢了怎么办？”“这么大个人，还找不到路，眯到眼睛都找的到回家的路。”……说归说，冷大娘还是随时盯到卢大爷，生怕他丢了。

……

       他们的经典故事太多，我只想说:爸爸，妈妈，有您们我非常幸福，我爱您们，希望您们健康快乐每一天。

导读：

虽然是宝玉身边的一等丫鬟，但她却总是不显山露水，淡淡地藏在袭人的身后，就像袭人的一个影子。她的相貌不及晴雯风流妩媚，性格也不如袭人世故老成，暗藏心机。《红楼梦》正面描写她的地方真的不多，人物形象甚至有些模糊，恍惚，让读者总是不知不觉之间便会忽视她的存在，但由于很多场合都她在，虽然只挂了一个名字在那里，既不说话，也没有什么举动，看似可有可无，但我们却总会莫名地感觉她似乎无处不在。

麝月是安分守己的，大家出去顽自己守在房里看满屋子的灯花烛火。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月却能为他人想：他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。麝月是盲目的，没有自己的一点人生目标，似乎要把这一等丫鬟做到地老天荒。这一点她甚至还不如心直口快的晴雯，面对袭人对宝玉的野心，连霁月风清的晴雯都感觉到了情感危机，她曾经数次夹枪带棒地冷嘲热讽袭人和宝玉的不清不楚的关系，让袭人在宝玉面前很下不来台。其实晴雯自己未尝没有对宝玉有过非分之想，她也是老祖宗亲自指派到宝玉身边的一等丫鬟，身份与袭人不相上下，她本人对宝玉也用情很深，但她为人娇纵任性，大大咧咧，恣意妄为，不似袭人有心机，有城府，所以她在宝玉心中的位置总不如袭人。而麝月，她在主子宝玉面前，完全没有野心，始终只拿自己当个丫鬟，从没有动过一丝一毫的非分之想，每天只粗粗笨苯地陪在宝玉左右，默默地循规蹈矩地做着自己分内的事，像个没有任何感情与灵魂的影子。

看上去，麝月在宝玉身边似乎可有可无，但根据曹学芹的暗示，到了全书的结局阶段，麝月却是个很重要的人物。寿怡红群芳开夜宴一节里，麝月所掣花签为荼縻花，题为韶华胜极。韶华是指人的青春年华，胜极必落则突出美好的时光转瞬即逝。当时宝玉觉得不吉利，就把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句开到荼縻花事了，则表明良辰美景就要结束。荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：荼靡不争春，寂寞开最晚。曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花则表明诸芳尽。正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。在贾府衰败以后，宝玉最落魄的时候，晴雯早已经死了，袭人也已经离开了贾家，嫁给了蒋玉菡，默默地不离不弃陪在宝玉左右的只有麝月。如此忠诚的丫鬟让人不由得肃然起敬。但即便如此，宝玉终究还是舍她而去，了却了红尘，遁入了空门。从这一点看，麝月的结局也是够悲惨的。

《红楼梦》中说麝月公然又是一个袭人，似乎麝月的性格很像袭人。确实，麝月的性格在很多地方与袭人很相似，比如沉重识大体，循规蹈矩，对主子忠诚，不事张扬，但在有些方面她又与袭人有别，袭人为人老成世故，攻于心计，而麝月则显得有些胸无城府，无欲无求，麝月虽然安分守己，但她一点都不木讷，尤其她还有一样绝技万人难及，那就是她的吵架功夫，她的斗嘴功夫在所有丫鬟里面是最拔尖的，真可谓吵架天赋出众，让人自叹不如。《红楼梦》在她身上着墨有限，最浓墨重彩的几处正面描写恰恰是与她吵架斗嘴有关，她在这几次斗嘴中，真正是做到了有理有利有节，让对手自叹不如，羞愧难当，最后只能落荒而逃。说麝月是全书中最能吵架的丫鬟是一点都不过分。请看以下几个例子。

《红楼梦》第五十二回，简单粗暴的晴雯和坠儿妈宋麽麽吵架，只会为吵架而吵架，抓不到对方的要害，永远不能给对方致命一击。麝月面对倚老卖老的坠儿妈，先是用话压住，讲的不是理，是身份：这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。然后再说出道道来，说的是道道，其实还是自家的身分：便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的…连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍 最后还不忘羞辱一番：嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。更叫小丫头子来：拿了擦地的布来擦地！最后这一招，直接让小丫头子用拖把擦地，明摆着是要扫对方出门的意思，何等的泼辣，干净利落，这哪里还是平日粗粗笨笨的麝月？

又有书中第五十八回，说到芳官的干娘何婆欺负芳官，袭人为了息事宁人，自拿了洗头的家当给芳官，不料羞得何婆责打芳官：没良心，只说我克扣你的钱。宝玉性子火爆，直接开骂：你老人家太不省事。你不给他洗头的东西，我们饶给他东西，你不自臊，还有脸打他。何婆反驳：一日叫娘，终身是母。他排场我，我就打得！宝玉居然被呛得无话可说。袭人有自知之明，知道自己更加不是会吵架的人，就找来麝月：我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。麝月听了，忙过来说道：你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了？…你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛回一回，大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。所谓打蛇打七寸，跟这些刁蛮的婆子讲道理是行不通的，只有把管着她们的老祖宗贾母搬出来，她们才会害怕。这就是吵架的技巧，也是一种特殊的智慧，至少稳重木讷的袭人不会，沾火就着的晴雯也学不来。

没料到过了几天，何婆旧病复发，又要打亲女儿春燕，袭人也想学学麝月：三日两头儿打了干的打亲的，还是买弄你女儿多，还是认真不知王法？没想到反遭何婆反击：姑娘你不知道，别管我们闲事！都是你们纵的，这会子还管什么？宝玉这个不中用的只知道干着急：你只在这里闹也罢了，怎么连亲戚也都得罪起来？眼见没人制服得了这个刁蛮的婆子，后来还是麝月出马，才最终摆平了了这个何婆。这回麝月又改变了策略，她这回没有把老祖宗搬出来，而是把何婆的顶头上司平儿和林之孝家的直接搬了出来：去把平儿给我们叫来！平儿不得闲就把林大娘叫了来。正应了那句话，现官不如现管，只这一句话，那婆子便彻底败下阵来，灰溜溜的走了。那时王熙凤身上有病，已经把很多事都推给平儿办了，可以说此时何婆的生死荣辱，已经尽在平儿掌握。平儿当下就是她的顶头上司，现管着她，真要因为这事惹恼了平儿，后果不堪设想，何婆是真怕麝月把这事捅到平儿那里去，所以只得乖乖地认错服软，一声也不敢言语。

麝月有此斗嘴绝技，让我们想不记住她都不行。这也是曹雪芹刻意要把她与袭人区别开来的一种写作手法，好让我们知道，麝月终究与袭人是不同的，她有着自己与众不同的性格烙印。