五猖会情感发展变化的脉络

第一，高兴地“笑着跳着”催促。作为孩子，最爱的是热闹，因此，听说要看迎神赛会，当然非常高兴，因此总是嫌时间过得太慢，催促大家快搬东西。

第二，“忐忑”、“担心”地强记。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，充分展示了作者从高兴到沮丧的极度失望的心情。失望，也就是对父亲在孩子高兴的时候让其背书的这种教育方式的不解。

第三，梦幻铁钳的帮助。在母亲、工人、长妈妈默默的静候中，作者急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中呜叫。在困境中，作者很自然地出现幻想，这幻想是“头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住”。终于，作者梦似的背完了。

第四，热闹没有什么大意思。文章的最后通过对比：大家高兴，而“我”却觉得似乎都没有什么大意思，含蓄地反映出了父亲在孩子最高兴的时候让其背书对孩子心灵的伤害。

全段对父亲没有一句谴责的词语，却充分流露出了对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。

作者的心情变化经历了高兴——忐忑——难受——焦急——平静这些过程。

作者盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况。

“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。

这篇叙事性散文，虽只写一件事，但这件事写得集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染，铺陈对比的手法来加强文章的感染力。如文章的第一部分，作者通过多方面的描述，写出了儿时对迎神赛会的向往，期待、失望和不满。

这一切描述都为第二部分开首节日般的高兴心情做铺垫。由于以往的屡次失望，自然会对即将到来的盛会充满莫大的期望。正在手舞足蹈，欢呼雀跃的时候，父亲出现在眼前：“去拿你的书来"，宛如当头浇了“一盆冷水”。

作者正是通过环境气氛的渲染，“我”的情绪的对比，激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶，进而引起人们对儿童教育的严重关注。

作品的语言简洁而富于表现力，如文章的第一节结尾一句只有“于是，完了”四个字，一语双关，把所见赛会之冷落和希望得不到满足的失望、惋惜之情，都充分表现出来了。而写到准备去看五猖会时的欢乐情绪时：“我笑着跳着，催他们要搬得快“一句，真有画龙点睛之妙。

至于题为《五猖会》，所记述的却都是五猖会之前的事情，并没有正面写到五猖会的盛况，这种剪裁体现了作者独到的艺术匠心，有助于主题思想的表达。鲁迅去看五猖会的心情，早被“背书"的事冲得荡然无存，开船以后的一切活动于他全然无味了。

在这种情形下，如果再去津津乐道“水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹”，那就会大大冲淡主题，失去应有的艺术效果。

《五猖会》的写作特点：——详略得当、以小见大。

1、《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

2、此文题为《五猖会》，但未写五猖会，却对东关的两座庙，即五猖庙和另一梅姑庙，以幽默、调侃以至嘲讽的口吻和笔调作了介绍，顺便对所谓“礼教”给予了令人忍俊不禁的一刺，使此篇反封建的意味更加浓厚了一些。

文章共出现了三次赛会，第一次是村里的人们央求了龙船，第二次是“我”央求父亲，第三次是“我”和伙伴们央求阿义。每次赛会都表达了不同的情感，具体如下：

1 第一次赛会：

这次赛会是在文章的第一部分，描述了村里的人们央求了龙船的场景。这次赛会并没有让“我”感到快乐，反而让“我”感到被压迫和沉重。这表明“我”对这种传统习俗并不感兴趣，或者说是对这种习俗的某些方面感到反感。

2 第二次赛会：

在文章的第二部分，“我”央求父亲去观看赛会，并且认为这是唯一的一次机会。这次赛会并没有让“我”感到快乐，反而让“I”感到孤独和失落。这表明“我”对于家庭教育的反思，同时也表现出了对于家长期望的反思。

3 第三次赛会：

在文章的第三部分，“我”和伙伴们央求阿义去观看赛会，这次赛会并没有让“我”感到快乐，反而让“我”感到羞愧和不安。这表明“我”对于自己的行为感到羞愧和不安，同时也表现出了对于社会道德的反思。

总的来说，这三次赛会都表达了不同的情感，反映了作者对于社会、家庭、教育等方面的思考和反思。

鲁迅的文章《五猖会》中，是如何批判封建教育的？各位，这个问题非常好。首先，它涉及到的是文化类的话题，是老百姓喜闻乐见的话题，很接地气。其次，这个话题比较轻松，所以是个难得的好题目。最后，作为文字工作者，小编认为，我们在阐述这类话题时，应该尽量客观、公正，不偏不倚。而且，应该注意我们的价值导向。因为，普及生活小常识，做好科普教育工作，也是我们文字工作者的应尽之责。

好了，基于以上原则，小编就来聊聊今天的话题。许多在城市长大的孩子也许没有机会参加过庙会，不过对于在农村土生土长的人来说，庙会可能是当时众人翘首以盼的热闹节日之一了。庙会和当地的传统习俗文化有关，在不同地区都有不同种类的庙会。大文学家鲁迅也曾写过一篇关于庙会的散文《五猖会》。不过在他的笔下，描述的重点可不是庙会，而是要怕批判封建教育。

各位，《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文，全文从描写作者儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突，记叙了鲁迅儿时盼望看五猖会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴情绪。批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，抨击北洋军阀及其走狗鼓吹封建教育和封建礼教的丑恶行径，并插入精彩议论，使往事的回忆充满了战斗性。

“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”通过文章结尾这句话，我们也可以看出鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这也体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。文章末尾一句画龙点睛，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

当初兴高采烈想去看热闹，却被父亲兜头一棒，因而扫了兴致、意兴阑珊。即使后来如愿去了，也已经没有了当初的快乐心境。出自鲁迅《五猖会》

“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书” 文章所叙之事非常简单：一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中，可以感受到了作者受伤的心灵。

主题思想

《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。