黄巢的画菊表达了诗人怎样的情感？

《画菊》这首诗表达了作者忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节，摅写了作者的爱国情操。

《画菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”

译文：

你在秋天盛开， 从不与百花为丛。 独立在稀疏的篱 笆旁边， 你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀 抱着清香而死， 绝不会吹落于凛冽北风之中！

《寒菊》是南宋诗人郑思肖所写的一首七言绝句。 诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然 物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“抱香”，喻 指自己高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北 方来的蒙古统治者。全诗写得壮烈激昂，掷地有声。

黄巢个人资料：

（820年－884年），曹州冤句（今山 东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。 黄巢出身盐商家庭， 善于骑射， 粗通笔 墨， 少有诗才， 黄巢五岁时候便可对诗， 但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一 年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百 姓走投无路，聚集黄巢周围， 与唐廷官吏进行过多次武装 冲突。 乾符二年（875年）六月， 黄巢与兄侄八人响应王仙芝。乾 符四年（877年）二月， 黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛 崇。乾符五年（878年）王仙芝死，众推黄巢为主，号称 ‘冲天大将军”，改元王霸。乾符六年（879年）正月，兵围 广州。广明元年（880年）十一月十七日， 东都留守刘允章 迎黄巢军入洛阳。十二月一日，兵抵潼关。十二月十三 日，兵进长安， 于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金 统，大赦天下。 中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天 复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓 进思伏杀， 唐末农民起义结束。

考试说明①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧；②评价古代诗歌的思想内容。 表达技巧一、抒情手法(抒情方式)（一）直接抒情(直抒胸臆)（二）间接抒情：1 借景抒情—触景生情 融情入景 情景交融2 借事抒情(即事感怀)3 借物抒情 托物言志(象征) 托物寓理4 借古抒情--借古喻今、咏史言志、借古讽今、借古抒怀、怀古伤今5 借典抒情二、描写手法(表现手法)1、衬托：正衬(烘托) 反衬2、反衬：以动衬静 以声衬寂 以明衬暗 以乐景衬哀情3、虚实结合(联想和想象) 4、对比 5、抑扬 6、白描 7、细节描写8、直接描写与侧面描写(如：以对方写自己)9、侧面描写：如视觉、触觉、听觉、嗅觉10、侧面虚写(曲写)：如以对方写自己（委婉含蓄）写景手法：衬托渲染 运用修辞 诗中有画 画中有诗 近景远景 动静结合 明暗结合 虚实结合 点面结合 工笔细描 粗笔勾勒 乐景写哀 哀景写乐三、修辞手法01、比兴 02、比喻 03、拟人 04、对偶 05、对比 06、用典07、双关：谐音双关 08、夸张 09、叠字 10、互文 11、反问 设问12、反语 例：阅读下面一诗，然后回答问题。墨梅 王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 问：本诗用了什么手法看有什么作用看答：此诗运用了托物言志(借物抒情、象征)的手法，抒发了作者要像梅花那样高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 设题方法1、请分析这首诗的表现技巧（艺术手法、表现手法、艺术技巧）。2、诗人是怎样（用什么艺术手法）抒发自己的情感的看有怎样的效果看3、这首诗用了什么表现手法（艺术手法、表现技巧、艺术技巧）看4、试结合诗的内容，分析诗人是如何使用 X X 这一手法的看 解题步骤1、指出用了何种手法看2、结合诗句解释为什么是用了这种手法看3、这种手法怎样生动形象地传达出诗人怎样的感情看例： 早 行 陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 问：此诗主要用了什么表现手法看有何效果看答：主要用了反衬手法。（步骤一）天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；逗草虫鸣地反衬环境寂静。（步骤二）两处反衬都突出了诗人出行之早和心中由飘泊而引起的孤独寂寞之感。（步骤三） 诗歌赏析几例：除 夜旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然看故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。1、 第三句采用了一种很特别的表现手法，请作简要分析。第三句采用曲写 （ 侧面虚写）的写法 (一) 。 诗句不直接写自己思念故乡，而写故乡的亲人在这除夕之夜想念着千里之外的逗我地，这其实正是写诗人自己思念故乡和亲人（二） 。 这样写，把深挚的情思抒发得更为委婉含蓄，更显情真意切，感人至深（三）。2、 这首诗表达了作者怎样的思想感情看诗中写逗寒灯地有何作用看表达了作者客居他乡思归不得的孤寂凄凉之情。逗寒灯地二字渲染了旅馆氛围的清冷和诗人心境的凄凉，使得景中有情、情景交融，情切动人。 例：阅读下面一诗，然后回答问题。小松 杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 问：从整体构思看，本诗采用了什么艺术手法看请作简要分析。答：本诗采用了托物言志（象征、借物抒情、托物寓理）的艺术手法（表达技巧、艺术技巧、表现手法）。诗歌写小松初长时不为人注意而最终长成凌云大树，其实是以小松喻人。这样写反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。 《早 梅》张谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 前村深雪里， 昨夜一枝开。 风递幽香出， 禽窥素艳来。 明年如应律， 先发望春台。 这首诗用了什么手法来写梅花请具体说明。答：此诗用了对比修辞手法写梅花。作者用逗万木冻欲折地和逗梅花孤根暖独回地逗昨夜一枝开地作对比。这样写生动形象地突出了梅花的孤高傲雪的品格。 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小令运用了怎样的表达技巧看抒发了作者怎样的思想感情看答：借景抒情。作者并未着意刻画思乡的愁苦，而是平静地为我们勾勒出一幅深秋晚景的凄凉画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人,融情入景。让我们更深刻地体会到了漂泊异乡的游子思乡念家的伤感之情。 画眉鸟 (欧阳修)百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 问：本诗表现手法上最突出的特点是什么看从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情看答：对比。诗人通过林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定（借物咏怀抒情） 雨后池上 刘攽(bān) 一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。1、 简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。比喻。水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后池塘水面的平静。2、试从逗静地与逗动地的角度对这首诗进行赏析。Aa一二句以逗水面平地、逗明镜地、逗照檐楹地等写出了荷花池雨后幽美迷人的的静态。b三四句逗忽起地地垂杨舞地以及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的逗万点声地响等，写出了雨后池塘上的动态之美。B本诗既写出了雨后池塘的静态之美，又写出了它的动态之美，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅异常优美的雨后池塘春景图。 阅读下面这首诗，然后回答问题。竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。问：本诗运用了什么手法看表达了什么样的思想感情看答案：双关修辞手法。逗晴地与逗情地同音，是双关隐语。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情含蓄，给女方获得的印象是逗道是无情却有情地。 田园乐 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。这首诗的三、四两句运用了哪种修辞手法看请具体说明。这首诗的三四句运用了对偶修辞手法(步骤一)。逗芳树地对逗春山地,逗花地对逗鸟地,逗自落地对逗空啼地(步骤二)。对偶的运用,使得本诗语言更加简练、整齐，写出了诗人逗春行地途中的所见所闻：有山有树，有花有鸟，景中含情，情景交融。 逗花自落地 、逗鸟空啼地之景显出了山中的宁静，也透露出了作者的一丝伤春凄凉之情（步骤三）。 宿甘露僧舍 曾公亮枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。注：①甘露：寺名，在镇江北固山上，下临长江。②银山：江中巨浪。1 这首诗在表达技巧上很有特色，请作出分析。1：a虚实结合。b前两句写弥漫山巅的云气直入枕中，让人觉得好像千峰在侧；松涛就在床下轰鸣，让人觉得如临万壑深渊。在这里千峰、万壑都是虚写，c却给了艺术体验之真，把人带入惊心动魄的艺术境界之中。2：a诗歌后两句运用了夸张的修辞方法，b塑造出一种豪壮、崇高之美。c为了领略那银山般浪涛的壮观，领略那拍天而来的江河的气势，索性打开窗子放长江入室，以涤荡心胸。 柳州榕叶落尽偶题 柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。注：①此诗写作背景：作者坐王叔文党祸被贬永州十年后入京，复外放至更偏远的柳州。1 这首诗的第二句在结构上有什么作用看请具体说明。答:承下启下。逗意转迷地上承第一句，逗春半如秋地下启后两句，从而在我与物，物与境之间起了结合作用。2 通观全诗，是什么原因使诗人产生逗春半如秋地的感觉看答:主要是两方面的原因：a一是仲春时节，雨后榕叶落满庭院，让人错以为秋风扫落叶；b二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷怅惘，虽是春日，却感觉如秋天一般。3 有人说三、四两句将逗在物之境地与逗在我之情地融合无间，请以逗乱地字为例作简要分析。解析：三、四两句描写了阳春季节花飞叶落莺乱啼的逗境地，正因为满庭的残花落叶、莺啼，触动作者的情思，让作者心意凄迷怅惘。一个逗乱地字正是诗人此时心境的写照，莺啼本无所谓逗乱地，是诗人心绪烦乱，才倍觉莺啼之乱。阅读下面一首诗，然后回答问题。书湖阴先生壁二首（选一） [王安石]茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。 注①排闼：闯进门来。闼，小门。 问： 逗两山排闼送青来地一句使用了什么修辞手法看这样写有什么好处看结合全诗看,表达了作者怎样的情感看 答：该句使用了拟人的手法。 写开门见逗山地，逗两山地似迫不及待地把苍翠的山色逗送地进门来。点明拟人具体内容，化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。 写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。 阅读下面这首诗，然后回答问题。从军行 杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。问：最后两句采用的是___________的抒情方式，既表现了作者_________ 的思想，也反映了当时唐王朝强盛国势下的____________的民族心态，读来令人豪情满怀。逗牙璋地逗凤阙地逗铁骑地逗龙城地采用的都是_______的修辞方法。 一往无前 阅读下面这首诗，然后回答问题。登幽州台歌 陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。问：逗古人地逗来者地指的是_______________。逗独地字表现了作者_________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有________的感情基调。 答：像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；孤独寂寞凄凉；直抒胸臆；苍凉悲壮。 滕王阁 王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在看槛外长江空自流。问：全诗采用的是____________的表现手法，其中前四句写景，描写的是_____________的景象，后四句抒情，表达的是____________的感情。整首诗的风格是_____的，最能表现这种风格的诗句是______。答：借景抒情，情景交融；滕王阁的位置以及人们在滕王阁上宴乐的情景和滕王阁周围秀美的自然景色；抒发了对物换星移、时光流逝、生命不能长存的感叹；含蓄蕴藉，哀婉低沉；槛外长江空自流。 南乡子[唐李王旬] 烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。词的前三句主要是写景，请简述写景的作用：____________________答案：借景抒情，用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情。诗歌中的意象分类一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1 杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》逗昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏地，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。逗柳地与逗留地谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的逗今宵酒醒何处看杨柳岸、晓风残月地等。2 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：逗十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。地逗长亭地成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中逗寒蝉凄切，对长亭晚地等。3 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》逗与子交手兮东行，送美人兮南浦地这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（逗春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！地）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的逗南浦凄凄别，西风袅袅秋地等。4 酒。元代杨载说：逗凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。地酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的逗劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人地，白居易《琵琶行》中的逗醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月地等，都是以酒抒写别离之情。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：逗床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。地特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：逗但愿人长久，千里共婵娟。地从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2 鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中逗雁字回时，月满西楼地 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的逗碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉看总是离人泪地，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。3 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味逗莼羹鲈脍地，便毅然弃官归乡，从此引出了逗莼鲈之思地这个表达思乡之情的成语。后来文人以逗莼羹鲈脍地逗莼鲈秋思地借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：逗拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。地使多少人洒下思乡思亲行行热泪。4 双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：逗客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。地再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：逗蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。地清人宋琬《喜周华岑见过》：逗不见伊人久，曾贻双鲤鱼。地此外，还有行为类意象，如逗捣衣地，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：逗长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征看地 三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1 梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：逗梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。地元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：逗一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。地都以梧桐叶落来写凄苦愁思。2 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：逗窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。地把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。3 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：逗抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。地刘禹锡《竹枝词》：逗山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。地李煜《浪淘沙》：逗流水落花春去也，天上人间。地李煜《虞美人》：逗问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。地宋代欧阳修《踏莎行》：逗离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。地秦观《江城子》：逗便作春江都是泪，流不尽，许多愁。地4 猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：逗巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。地唐代杜甫《登高》：逗风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。地赵嘏《忆山阳》：逗可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。地5 杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：逗又闻子归啼夜月，愁空山。地白居易《琵琶行》：逗其间旦暮闻何物看杜鹃啼血猿哀鸣。地宋代秦观《踏莎行》：逗可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。地等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。另外，斜阳（夕阳、落日），也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：逗夕阳无限好，只是近黄昏。地王维《使至塞上》：逗大漠孤烟直，长河落日圆。地宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：逗征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。地 四、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）1 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：逗朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。地诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如逗采菊东篱下，悠然见南山地。宋人郑思肖《寒菊》中逗宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中地，宋人范成大《重阳后菊花二首》中逗寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙地等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子· 重阳》里有逗战地黄花分外香地句，把菊花置于一个战争环境，逗分外香地三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。2 梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：逗一朵忽先变，百花皆后香。地诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：逗遥知不是雪，为有暗香来。地诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：逗零落成泥碾作尘，只有香如故。地借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：逗不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。地也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。3 松柏。《论语·子罕》中说：逗岁寒，然后知松柏后凋也。地作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》：逗岂不罹凝寒，松柏有本性。地诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠书侍御黄裳》：逗愿君学长松，慎勿作桃李。地韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的逗后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然地，也以松柏来象征孤直坚强的品格。4 竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其逗遭霜雪而不凋，历四时而常茂地的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：逗竹似贤，何哉看竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。地张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：逗高节人相重，虚心世所知。地苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：逗宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。地将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：逗咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。地赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。5 黍离。逗黍离地常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以逗黍离地之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：逗予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。地6 冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：逗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。地以逗冰心在玉壶地比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句：逗应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。地表明自己的襟怀坦白和光明磊落。草木类的例子更多，如：姜夔《扬州慢》：逗过春风十里，尽荠麦青青。地春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。杜甫《蜀相》：逗阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。地一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）1 红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称逗相思子地，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：逗红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。地诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。2 莲。与逗怜地音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：逗采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。地采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。3 连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》：逗七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。地 六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）1 投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来逗投笔地就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：逗莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。地2 长城。《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：逗乃坏汝万里长城！地很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用逗万里长城地指守边的将领。如陆游的《书愤》：逗塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。地3 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用逗楼兰地代指边境之敌，用逗破(斩)楼兰地指建功立业。如王昌龄《从军行》：逗青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。地4 柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以逗柳营地称纪律严明的军营。5 请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：逗请给一根长缨，我一定把南越王抓来。地后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：逗叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。地6 羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：逗羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。地岑参《白雪歌送武判官归京》：逗中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。地李益《夜上受降城闻笛》：逗不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。地范仲淹《渔家傲》：逗浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。地羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 七、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）1 五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来逗五柳地就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：逗寒山转苍翠，秋水日潺■。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。地2 东篱。陶渊明《饮酒》：逗采菊东篱下，悠然见南山。地后来多用逗东篱地表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：逗东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。地3 三径。陶渊明《归去来兮辞》中有逗三径就荒，松菊犹存地的句子，后来逗三径地就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：逗明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。地 以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的逗无人信高洁地，李商隐《蝉》的逗本以高难饱地逗我亦举家清地，王沂孙《齐天乐》的逗甚独抱清高，顿成凄楚地，虞世南《蝉》的逗居高声自远，非是藉秋风地。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是逗寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇地，还未直接描写别离，逗凄凄惨惨戚戚地之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 逗寒蝉鸣我侧地（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思。

“诗书优游”平台、频道和主播介绍及百合的往期分享合辑

寒露时节“菊始黄华”时没能赏菊，但菊花凌霜耐寒，立冬时节依然在绽放 。本期分享我们一起来欣赏郑思肖的《寒菊》。

郑思肖《寒菊》赏析

 图中入声字是用一个小黑点表示的，这个小黑点藏在每一个入声字的右下角。你可以锻炼自己当侦探的本领，看看是否能很快找到。找到所有的入声字以后，就可以玩“标平仄”这个游戏：在所有的平声也就是的一声和二声上面画一横（或者画一个空心圆），这个符号表示平，不过千万要注意，有些一声或二声的字实际上是入声字，要标成仄声哦！然后在所有的仄声也就是三声、四声和入声上面画一竖（或者画一个实心圆），这个符号表示仄。如果你自己不会标也没关系，可以对着我分享的找到每一个表示平仄的符号，照着标在你的诗上就可以了。不过，我非常推荐你们自己挑战一下，然后再与照片对照。

        朗诵、诵和吟都是在嗟叹和咏歌中体会诗词节奏和韵律的好办法哦！在吟诵中你可以在不知不觉中把所读的诗深深地印在脑子里，同时切实感受诗词的美。

平起式七绝《寒菊》

一个月前我在做寒露节气的分享时，讲到寒露三候中的第三候是“菊始黄华”，是说菊花在寒露节气已普遍开放。做完分享后的周末妈妈就想带我去看菊花展，可惜直到今天都还没抽出时间去，算一算节气已经到立冬了。这下我是否就真的错过了今年的赏菊机会了呢？

立冬是二十四节气中的第十九个，冬天的第一个节气，在每年公历的11月7到8日之间。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也”，“冬，终也，万物收藏也”。意思就是说万物收藏，冬天就要开始了。所以，立冬表示冬季开始，这时候秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，草木凋零，万物肃杀，动物也隐藏起来躲避寒冷。

立冬三候就很明确的告诉了我们冬天来了的信息：“一候水始冰”，是说这时候水已经能结成冰了。实际上在夜晚最低温降到零度以后结成的霜不也是可以看成冰的一种吗？二候地始冻，意思是土地也开始冻结。但是因为刚刚开始，所以冻结的现象不太容易看到，但天寒地冻之气已经开始积累了。三候雉入大水为蜃(shèn)。“雉”即指野鸡一类的大鸟，蜃是海市蜃楼的“蜃”，也就是大蛤[gé]。立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。就像寒露节气的第二侯“雀入大水为蛤[gé]”，是因为古人看到雀鸟都不见了，而海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以和古人认为是雀鸟变成了蛤蜊一样，古人也认为立冬后雉就变成了大蛤。当然我们都知道，雀鸟并不会变成蛤蜊，雉一类的大鸟也不会变成大蛤。只是因为冬天要来了，它们就很少出来活动了。然而，并不是所有的生命都在冬天将至的寒冷中凋落枯萎或蛰伏隐蔽。比如，在寒露时节开始开放的秋天的最具有代表性的物候菊花到了现在这个颇为寒冷的立冬时节却依然在绽放。看来我和妈妈还有机会在这周的期中考试后去一睹菊花“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”（白居易《咏菊》）的风采。由此我真正理解了，菊花正是因为这种凌霜耐寒、傲立西风的品质才深深打动了自古以来的文人墨客，并和梅、兰、竹合称为四君子，倍受文人墨客的青睐。所以在本期的分享中我想趁着菊花之神采幽姿在立冬的寒意中显得越发卓绝的时节，和大家分享一首似乎不那么家喻户晓，但其中的名句却广为传诵的菊花诗：郑思肖的《寒菊》。

菊花是原产于我国的花卉，已经有3000多年的栽培历史了，《礼记》中就有“季秋之月，鞠（菊）有黄华”的记载。汉代已将菊花作为药用植物栽培，魏晋时期开始大量栽培，以后逐步发展为观赏花卉。宋代还出现了最早的菊花专著。世界上许多国家的菊花都是由中国传去的。而菊花进入文学作品，最早可以追溯到战国时期，而且甫一出场就展现出了它高洁的本质。楚国大诗人屈原的名作《离骚》中就写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。以屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒（《楚辞·渔父》）”的不同流俗，就像凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”（《庄子·秋水》），选择“秋菊之落英”为食，自然是觉得它和自己的精神相契合。屈原也以此奠定了菊花洁身自好形象的基础。到了东晋陶渊明这个菊花的永久代言人一出，菊花“怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）的傲然不俗形象就更加深入人心。陶渊明“不肯为五斗米折腰”，做彭泽县令八十多天便解印辞官，归隐田园，成为“古今隐逸诗人之宗”。在回归故园时，他高唱着“三径就荒，松菊犹存”（《归去来兮辞》）；在田园躬耕时，他吟咏着“秋菊有佳色，裛(yì)露掇(duō)其英”（《饮酒·其七》）、“芳菊开林耀，青松冠岩列”（《和郭主簿》）；而“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒·其五》）更是成了他的代表性形象，千百年来为世代的文人雅士所仰慕和向往。陶渊明爱菊成癖，田园躬耕、饮酒赋诗之余时时栽菊赏菊自娱。也正是因为陶渊明以菊明志、以菊自况、以菊为友，并以纯朴自然的语言在诗中吟咏菊花的高洁澹远，他的诗和他笔下的菊花形象融为一体，对后世产生了极为深远的影响。陶渊明通过“菊”的形象所体现的傲然凌霜、不与流俗、坚贞高洁、幽雅独芳等精神，与传统文人理想人格中的清高淡泊、固守穷节等品质相契合，成为一种固定的意象和象征，而“陶令、陶家、东篱、白衣送酒”等有关陶渊明的典故，也与菊花意象融为了一体，甚至直接成为了菊花的代称。以后历代的咏菊诗文大多不脱这些陶渊明开创的意象范畴。如大名鼎鼎的元稹的《菊花》“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”、苏轼的《冬景》“荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝”，以及《红楼梦》中让林黛玉“魁夺菊花诗”的《咏菊》 “毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟……一从陶令平章后，千古高风说到今”、《问菊 》“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”，甚至孟浩然《过故人庄》中主要作为重阳节节令物象的“待到重阳日，还来就菊花”，所表达的或者直抒陶渊明不与流俗之意，或者发挥陶渊明高洁坚贞之请，或者隐含陶渊明隐逸田园之趣，而且这些大诗人们也都把“菊”的意象进一步丰富和发扬了。

当然，后世诗词作品中也有写菊而另开新意境的，最著名的莫过李清照《醉花阴》中的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，以黄花之“瘦”比人之瘦，描摹凄清寂寥的深秋怀人之情，不过这首词中“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”一句，仍不脱陶渊明之迹。

吟咏菊花的诗作中还有两首名作气质颇异，这就是带领起义的队伍覆灭了大唐王朝的黄巢的两首菊花诗：一首叫《题菊花》:“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”，另一首题为《不第后赋菊》:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这两首诗非常集中地体现了它的作者黄巢因为所遭受的命运而激愤不平，立志要令世界天翻地覆的气势。所以，在《题菊花》中，他为“蕊寒香冷”的菊花开不逢时而不平，立志有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），要让菊花和桃花一起在春天开放。如果我们把姜夔的《茉莉》一诗有两句跟黄巢的这首《题菊花》非常相似：“他年我若修花史，列作人间第一香”。但一对比就能感觉到气质非常不同，姜夔的诗就明显是文人气质，显得比较温和，而黄巢的诗句却充满了豪情壮志。而《不第后赋菊》则更是用“杀”字把这种豪情壮志表现的有点让人望而生畏。后来黄巢果然是带领身披黄金甲的战士冲进了长安，把大唐王朝搅了个天翻地覆。我们常说：“言为心声”，“诗言志”更是我国古代文论家对诗本质特征的认识。所以，读诗一定要知人论世，只有了解了诗人和诗的写作背景，我们才能真正更好地理解一首诗。

我今天要给大家分享的这首《寒菊》也是必须要通过知人论世的方式来理解的一首诗。这首诗的作者郑思肖和黄巢一样，经历了一个王朝的覆灭，只是黄巢是唐王朝覆灭的制造者，而郑思肖则是南宋王朝覆灭后坚决不向元朝屈服的文人志士。如果说黄巢的壮志豪情因为伴随着杀戮而让人在敬佩之余有些生畏的话，郑思肖的坚贞不屈则更加让人由衷的敬佩。

我们先来看这首诗的题目《寒菊》。单看这首诗的题目，就能发现它的与众不同之处。大多描写菊花的诗都会直接起名叫菊花，但这首诗却偏偏叫了《寒菊》这样一个名字。这个“寒”字既突出了菊花不与群芳争艳，傲霜耐寒的特点，又给大家透露出托菊言志的创作主旨。那么这首诗的作者郑思肖到底是什么人呢？

郑思肖是宋末诗人、画家。他身上最突出也最令人敬佩的一点就是他对大宋王朝的永不磨灭的忠心。

这种忠心首先就体现在他的名字上。郑思肖原名郑之因，但南宋灭亡后他就改名思肖。为什么叫“思肖”呢？宋朝的皇室姓赵，如果你会写“赵”这个字的繁体字就会知道，“肖”是“赵”的组成部分。所以“思肖”意思就是思念赵宋王室。再来看郑思肖的字忆翁，同样是表示不忘故国；郑思肖还有一个号，为“所南”，“南”是南方的南。所以这个号同样是表示他心向南方，思念故国。不仅如此，他日常坐卧，都要向南背北，每逢岁时伏腊，他都望南野哭而再拜，表示对大宋朝廷的怀念。郑思肖还把居室题为“本穴世家”，如将“本”下的“十”字移入“穴”字中间，便成“大宋世家”，以示对宋的忠诚。这种种用心良苦，都可见他的耿耿忠心。

实际上郑思肖在非常年轻的时候就以他的实际行动显示了他与众不同的忠贞本性。在他20岁左右的时候，元军大举南下，攻打南宋，身为太学优等生的郑思肖马上赶到临安叩宫门上书皇帝，怒斥那些高高在上却恃权误国的小人，要求革除弊政，重振国威，抵抗元军。但因为言辞激烈，上书被扣压，并没有上报给皇帝。

不仅是在国家危难的时候，郑思肖会体现出他的忠贞，实际上他日常生活中的一举一动无不体现着他对大宋朝廷的忠心。他原来与宋朝宗室、著名画家赵孟頫交往较多，是很好的朋友。但后来赵孟頫投降元朝并任官，郑思肖十分震怒，立刻与赵孟頫绝交。郑思肖还是一个有名的画家，特别擅长画兰花。他的兰花图疎花简叶，不求甚工，而且画成即毁之，绝不轻易随便给予他人，所以当时一些权贵向他索要画兰，他从没有给过他们。南宋灭亡后，他所画的兰花都没有土和根，别人问他为什么，他说土地已沦丧于异族，无从扎根。

郑思肖的忠心还集中体现在他的一部非常传奇的著作上，这部著作名叫《心史》，是郑思肖在南宋灭亡后的作品总集。因为作品中记录了南宋仁人志士的英勇斗争和卖国者的种种丑行，并分析了南宋灭亡的原因等等，所以在当时无法公开。于是郑思肖就把《心史》以铁盒封缄，深埋在苏州承天寺院内的枯井中。这部著作的传奇之处就在于它在写成的时候无人知晓，而在350多年之后的明崇祯十一年（1638年）被无意中发现。因为当时正值大明王朝风雨飘摇、大厦将倾之时，有如南宋在元军进逼下危急的境况。因此，《心史》被发现后，受到明末仁人志士的热烈欢迎，被多次刊印。其字里行间所体现的其孤愤忠君、特立独行的精神和眷念故国、志在匡复的信念以及傲然挺立的民族气节，都在抗清斗争中极大的鼓舞了大家。

郑思肖77岁去世前，他让朋友唐东屿给他写一尊牌位，上书“大宋不忠不孝郑思肖之灵位”。这样做的目的是他临死时想到自己不能死于国土，是为不忠；没有后人，是为不孝。可见忠于大宋的强烈感情始终萦绕在郑思肖的心头，即使是远离了祖国和家乡，他的赤子之心还依然炽热。

这首《寒菊》，正是郑思肖在南宋灭亡以后所写的，突出体现他忠贞精神的代表性诗作。下面我们来看看这首诗本身吧。

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”。不并指的是不合、不靠在一起。疏篱是稀疏的篱笆。未穷是说未尽，无穷无尽。这句就是说：菊花在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。这两句看起来和一般的咏菊诗所表现的菊花的品质并没有什么不同，但诗的后两句“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中” 虽然是化用而来，却非常能体现郑思肖的独特个性。“抱香死”是因为菊花凋谢后虽然已经枯萎，但香气不灭，花瓣不落，所以说“抱香死”。何曾意思是哪曾、不曾。这两句是说：“宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽的北风之中！”这两句诗其实是化用自宋朝女诗人朱淑真的《黄花》：“宁可枝头抱香老，不随黄叶舞秋风”。但郑思肖将“老”改成了“死”，表现的感情显然更加浓烈，而且还有一种很决绝的感觉。把“不随黄叶舞秋风”改成了“何曾吹落北风中”，“北风”很显然比秋风更加凛冽，而且还暗指元朝的铁蹄，而且在秋风中黄叶飞舞虽然可能有秋的萧瑟，但也不乏美的意境。而“何曾吹落北风中”和前面的“死”一样，抒发了内心的坚定志向，使这两句化用而来的诗深深地印刻上了郑思肖的坚贞高洁的品质。

说到这，我还想给大家介绍一个有趣的小故事。郑思肖说菊花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。但王安石的《残菊》却写到：“黄昏风雨瞑园林，残菊飘零满地金”。因此，这两句诗引起了欧阳修的质疑。据《西清诗话》记载，欧阳修在王安石这首诗后面跟了两句：“秋英不比春花落，为报诗人仔细看。”而王安石则辩解说：“《楚辞》里不是写到‘夕餐秋菊之落英’吗？”《警世通言》更是把这个故事演绎成王安石和苏东坡的趣事。而且还讲到后来苏轼被外放到黄州做团练副使时，发现黄州秋风过后确实是满地铺满金色的菊花花瓣，才知道是自己孤陋寡闻，自作聪明，错怪了前辈。

这首自题《寒菊》图诗从晚香着笔，百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争妍斗艳。仅接着，诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。诗句融入了陶渊明的“采菊东篱下”、 “此中有真意”的意趣。后两句诗意转深一层，用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，表达了诗人至死不渝的崇高民族气节。

郑思肖身上这种至死不渝的崇高民族气节让我不禁联想起了更加家喻户晓，并为人所倾佩的民族英雄文天祥。他的那首妇孺皆知的《过零丁洋》就是最好的体现。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗，表明自己绝不服从于敌军的意志。尤其是 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句千古名句，集中体现了文天祥和郑思肖这些令人敬仰的仁人志士视死如归的高风亮节以及舍生取义的凛然正气。他们的这种精神，将会永远激励着后来人。

《寒菊》参考反馈题目

1   立冬节气到了，你感觉到冬天的寒意了吗？你观察到了什么冬天到来节的现象？

2   陶渊明可以说是菊花的“代言人”，那你还知道别的花有什么“代言人”吗？

3   你能再给大家分享一位有着像郑思肖、文天祥一样精神的人物吗？

4   你能再给大家分享一首郑思肖的诗吗？

5   你还知道哪些有关菊花的趣闻轶事，能给大家分享一下吗？

参考资料

王安石与欧阳修、苏轼的菊花之争

历代咏菊花诗词精选

菊花在古典诗词中的意象

　　古诗词最美的地方在于有自己的意象。那么初中古文意象知识点有哪些呢以下是我分享给大家的初中古文意象知识点，希望可以帮到你!

初中古文意象知识点

　1、杨花：写离情。

　例：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

　2、青草：喻离恨。

　例：离恨恰如春草，更行更远还生。——《清平乐》李煜

　3、西风：写愁绪。

　例：古道西风瘦马。——《天净沙˙秋思》马致远

　4、流水：常以水喻愁绪。

　例：流水落花春去也，天上人间。——《浪淘沙》李煜

　离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——《踏莎行》欧阳修

　5、梧桐：凄凉悲伤的象征。

　例：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。——《乌夜啼》李煜

　6、猿啼：写愁绪。

　例:巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——《乐府诗》

　7、乌鸦：常表现凄清的氛围。

　例：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——《枫桥夜泊》张继

　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——《十五夜望月寄杜郎中》王建

　8、红豆：喻相思。

　例：红豆生南国，春来发几枝。——《红豆》王维

　9、杜鹃：常常是凄凉、哀伤的象征。

　例：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——《琵琶行》白居易

　10、鸿雁：诗人常借雁抒情，寄寓乡愁。

　例：乡书何处达，归雁洛阳边。——《次北固山下》王湾

　11、杨柳：暗喻离别，有惜别怀远之意。

　例：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——《送元二使安西》王维

　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》

　12、菊花：常是恬然自处，傲然不屈品格的象征。

　例：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《寒菊》郑思肖

　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——《菊花》元稹

　13、梅花：往往是坚韧不拔、高风亮节、冰清玉洁的象征。

　例：零落成泥碾作尘，只有香如故。——《卜算子˙咏梅》陆游

　14、莲花：高洁之士的象征。

　例：清水出芙蓉，天然去雕饰。——《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》李白

　15、月亮：月亮往往是团圆、思乡的代名词，是相思之情的载体。

　例：但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼

　海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》张九龄

　举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》李白

初中古诗词鉴赏技巧

　一、古诗鉴赏表述方法常见的套话：

　1、思想情感：

　忧国伤时：揭露统治者的荒*残暴 ;反映离乱给人民造成的痛苦 ;对国家民族命运的担忧。

　建功报国：建功立业的渴望;报国无门的悲伤;山河沦丧的痛苦 ;壮志难酬的悲叹。

　思乡怀人：羁旅愁思;思亲念友;边关思乡;闺中怀人。

　生活杂感：寄情山水、田园的悠闲;昔胜今衰的感慨 ;借古讽今的情怀;青春易逝的伤感。

　2、情感表达：这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)，写出了(意象)的(某某)特点，表现了(突出了)(某某)思想感情，起到了(某某)的作用。

　二、创作风格：朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻、清丽婉约……

　明特色(用一两个词准确点名语言特色)+列例证(用诗中有关语句具体分析这种特色)+析感情(指出表现了诗人怎样的感情)

　三、赏析表达技巧

　1、表达方式：记叙、描写、议论、说明、抒情

　2、结构形式：照应、衔接、过渡、铺垫、伏笔等。

　3、修辞手法：比喻、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反复等。

　4、表现手法：托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、想象、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生、比兴(间接抒情的诗歌)等。

　5、意象：作品中具体的人、物、景等

　意境：由寄托作者思想的意象艺术的组合到一起，形成诗歌基本的整体情境。如孤独凄凉、激情飞越、闲适淡泊、清新飘逸、沉郁顿挫……

　6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

　7、词语赏析：释含义(解释该字在句中的含义)+描景象(把该字放入原句中描述景象)+析效果(该词在结构上所起的作用，表达了怎样的感情)

　★古诗词赏析答题方式：这……句运用了……写作手法(修辞手法)，描绘了……，抒发了作者……感情。其中，“……”词使用得好，传神地表现了……

　四、熟练掌握答题方法，大胆使用常用的鉴赏术语，做到卷面整洁、表述严密、条理清晰、逻辑合理。

初中古诗词鉴赏解题方法

　1、品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗，找出下列说法中不正确的一项 ( D )

　客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

　海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达归雁洛阳边。

　A首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。

　B诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。

　C颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

　D尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

　2、阅读下面一首古诗，按要求赏析填空

　如 梦 令李清照

　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道诲棠依旧。知否知否应是绿肥红瘦。

　(1)“绿肥红瘦”中，“绿”、“红”分别代替叶和花，“肥”和“瘦”分别形容( 叶的茂盛)和 ( 花的凋零) 。

　(2)作者采用( 委婉含蓄) 手法，表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。

　3、下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析，不正确的一项是 ( C )

　浣溪沙苏轼

　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

　谁道人生无再少门前流水尚能西!休将白女唱黄鸡。

　A上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰划，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。

　B“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。

　C下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。

　D全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。

　4、阅读下面古诗，按要求回答问题。

　渡荆门送别 李白

　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色，其中第二联中的“随”“入”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“随”字好在何处。

　答：一个随字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。

　2、这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感

　答：抒发了诗人思念故乡的深情。

　5、品读《天净沙·秋思》 , 填空答题。

　枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦马。夕阳西下 , 断肠人在天涯。

　这首小令是元散曲中咏景的佳作 , 被《中原音韵》誉为 " 秋思之祖 " ，为历代所传诵。小令仅 28 字 , 写了十种景物 ,

　表现了一个长期漂泊异乡的游子的(思乡)

　之情,其中表现主旨的句子是(〈 夕阳西下 , 〉断肠人在天涯)。

　6、阅读下面一首诗，回答问题。

　登飞来峰 王安石

　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　①这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么(1分)

　答：眼前的困难、障碍、挫折等

　②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理(2分)

　答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

　7、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

　黄鹤楼 崔颢

　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　睛川历历汉阳树，芳草萎萎鹦鹉洲。日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

　诗中最能概括作者感情的是哪一个字在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。

　答：诗中最能概括作者感情的是一个“愁”字。全诗意境开阔，吊古伤今，虚实相映，情景交融。尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的忧思之情。

　8、阅读下面古诗，按要求回答问题。

　望 岳　　杜 甫

　岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　荡胸生曾云，决呲入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　⒈这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处

　答：一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。(写出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”这一意思的即可)

　⒉“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。

　答：写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概

1 高考语文古诗文飞鸟意象含义总结

2 古文中有意境的句子

3 中考语文古诗文必背知识大全

4 初三语文文言文学习方法

      秋日的阳光正好，秋风习习，让人神清气爽。伴随着那熟悉的悠远的古筝曲，我们又开启了高段彩虹花晨读课的学习 。

      课前，李利敏老师以傲霜凌寒的菊花来引入宋代诗人郑思肖所写的《寒菊 》一诗。一看到这个诗题，相信对于深处农村的孩子们并不陌生，他们的脑海中不禁会浮现出农村小院里千姿百态、颜色各异的秋菊，这是我们乡村农家最靓丽的一道风景。诗中描写的菊花有何姿态？作者想表达怎样的情感呢？带着这些疑问，孩子们跟着李利敏老师走进了这首七言绝句。

      李老师首先出示全诗，让孩子们先自己试着读一读，我主要强调了“曾”这个多音字的读音。但对于诗人郑思肖，孩子们感觉很陌生，李老师就着重介绍了诗人。通过李老师的介绍，孩子们了解到他是一个非常爱国的诗人，宋朝灭亡的时候，他改名叫思肖，表示不忘故国，可见诗人的赤诚之心、爱国情怀。

      之后，李老师逐字逐句地为孩子们讲解诗意。诗文从晚香着笔：百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争芳斗艳。当百花凋零时，只有菊花立于篱笆旁，意趣无穷。这不禁让孩子们想起了陶渊明的“采菊东篱下”、“此中有真意”的意趣。诗的后两句用隐喻的手法，是说宁可为坚持气节而死去，也不愿屈服，表现了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气。诗人这种至死不渝的崇高民族气节，让孩子们想到了“九一八”事变89周年——勿忘国耻，吾辈自强专题活动中，大队辅导员为孩子们讲述的英雄人物：孤身一人与日寇战斗几昼夜的杨靖宇；英勇不屈，坚强就义的赵尚志；投笔从戎，参加抗日武装斗争的王光宇；坚持和发展东北抗日游击战争，出生入死、英勇奋战的王德泰。

      我想彩虹花课程也体现了学科的整合，将彩虹花晨读课程与思想品德教育相融合，让孩子们感受诗人的爱国热情的同时，也激发他们的爱国情怀。从小受爱国主义教育与熏陶，长大为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量！

菊花，一般开于深秋，所以古代又称寒菊。这首《寒菊》是南宋诗人郑思肖（1241-1318年）所写的一首七言绝句。这是一首咏物诗，作者以菊花自喻，表明自己忠于故国的决心。

寒菊

郑思肖（宋）

花开不并百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾吹落北风中。

译：

菊花啊，你在秋天盛开，从来也不跟百花争奇斗艳；

你独立在稀疏的篱笆下面，高尚的情操永远也不会改变；

你宁可保持清香而枯死在枝头；

也绝不会被狂暴的北风所吹落！

当元兵南下时，郑思肖忧上疏直谏，要求朝廷改革，抵抗元军，但上书被扣押。南宋灭亡后，郑思肖没有臣服蒙元的统治，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改名思肖，字忆翁，号所南，在字号忆翁和所南都包含有怀念赵宋故国之意。

并且宋亡后，他所画的兰花都不画土，因为他认为故土已失。

宋代歌咏菊花的诗歌很多，陆游《枯菊》中有“翠羽金钱梦已阑，空余残蕊抱枝乾”的诗句，才女朱淑真在《黄花》则有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句，都是赞美菊花的高洁品质。

可以看出，郑思肖的诗歌“枝头抱香死”是模仿朱淑真“抱香枝上老”而作，但是感情更加激烈，意图更加明显，显示出自己誓死忠于前朝的坚定决心和民族气节。

我一直以来，都喜欢菊花。

已是深秋，天地间，一片万木萧条的景象，漫天翻卷着的黄叶，在向这个世界做最后的道别。远远望去，百花也已经凋零，只剩下零零落落的枯萎枝叶，作着最后的挣扎，而只有菊花却还在盛开，它要在这个季节坚守到最后，菊花是那么孤寂清高，就像元稹所说，此花开尽更无花。无怪在中国古典文化中，梅、兰、竹、菊合称四君子。

菊花，雍容典雅，气度不凡，灿烂了萧索的季节，任凭风霜雨雪，留下淡淡的幽香，让人慢慢品味。

菊花，它如同一位成熟稳健的中年人，步履坚定从容，历经岁月沧桑，仍然不改初心，不改对生活的热爱。