在傅雷家书中,傅雷认为应该如何克服两代交流出现代沟这个问题

第一：青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见。第二:长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪一位著名钢琴大师、傅敏一名英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

《傅雷家书》是一本“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。

具体如下：

人格塑造其实就是价值引导，“道艺人生”，其实也就是身心修养和艺术精神的完善。所以，傅聪父亲常告诫他：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”；“对一切纯洁、高尚、美好的事物都由衷热爱”；“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！”

傅聪在一次采访中说：孔子讲“志道据德、依仁游艺”，这个“艺”就是“道”了。黄宾虹也多次说过“有道有艺”的话。实则中国人道艺不分，“吾道一以贯之”，是一种大的文化心灵发生作用，更是“与天地精神相往还”、“与碧虚寥廓同流宕”的结果。所以诗也好，书也好，画也好，音乐也好，后面都有个“道”字支撑。它是天地自然，也是文心文化，实是一种无功利也无穷极的精神力量。这种力量既坚实又深广，既高远又亲切。从思想史上看，它是儒道相互作用的产物。在生活实践中，它始终反复于百姓日用，形成我们对自然与人生的普遍看法和方式，形成民族智慧。

《傅雷家书》不仅是让人们知道傅雷的思想，而更多是帮助现在许多家长教育孩子。

傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家”

这是一位爸爸为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。

傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位爸爸对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。 

在信中，傅雷还告诫傅聪，”永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱“。从这句话中能看出傅雷不仅教育孩子要为人坦荡，还要热爱祖国，为祖国做贡献。 傅雷他不仅是一个伟大的作家，他更是一个好爸爸。

傅雷对儿子的教导，总是建立在一种平等的关系上，他曾说过：“我高兴的是我 又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 

傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母教育子女的榜样。 每个人都体会过父母的教诲。

傅雷在书信中善于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。

傅雷是一个感情十分饱满的人，他很严肃，说起的内容也没有什么别出心意。但他有一种父亲的关怀，是真正用心对孩子进行教导，将自己的人生经历融入一封封家信之中。在他的字里行间中，我看到了他对学问对生活的敬畏，与忠诚，以及他端正无比的价值观。我认为这样的人才真正值得我们尊敬。

傅雷将儿子留学海外，在这期间，他先后写了上百封家信给他。教他做人处事，教他礼义廉耻，教他热爱祖国。

“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是休戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。

我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。

 傅雷的教子之道中，也是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义。

他是一位良师。

紧张和焦虑的心情必须克服，这是做事的基础，只要凭”愚公移山“的移植。

傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。

字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。

傅雷家书的关键在于表达和传递家庭之间的情感和亲情。傅雷认为，家庭是一个人生命中最重要的支撑和依靠，而家书作为一种书信形式，可以通过文字表达对子女的关心、教育和引导。他将家书视为与子女交流的桥梁，通过书信的方式传递父母的智慧和人生经验，以培养子女的品德修养和人格发展。

傅雷认为，家书不仅仅是一种日常的书信往来，更是一种有意识地对子女进行教育和引导的方式。他希望通过家书的内容和形式，让子女们了解自己在社会中的责任和角色，树立正确的价值观，培养良好的品质和习惯。他强调家书要真挚、深入，并且注重启发性的思考和教育效果。

总的来说，傅雷认为傅雷家书的关键在于对家庭情感的表达和教育功能的发挥，借助书信这种形式实现与子女的沟通和教育目标。

“哪个少男不钟情？哪个少女不怀春？”爱情，始于何处？不是成年之后，而是青春之时。如花似玉的女孩，翩翩风度的男孩，因为种种机缘，美好相遇。朝夕相处，爱情发芽了。

面对这份如潮汐一般突然而至的情感，孩子们在想什么？当他们读了《傅雷家书》，又对爱情有哪些感触？

初二5班 田馥源

爱情，一个对我们来说，说近也不近，说远也不远的词，上星期五老师带我们一起探讨了《傅雷家书》中的爱情。

傅雷认为，爱情需要冷静，因为爱情初期谁都想展示自己的好，也只愿意看到别人的好，从而忽视了他的缺点，这样的爱情是不牢固的。他还觉得爱情需要理性看待，如果爱情与真理发生了冲突，他说他一定会选择站在真理那边。我觉得这一点像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，起初他和冬尼娅很要好，无话不谈，亲密无间，但后来保尔入了党，再回首，他发现冬妮亚的一些小资行为让他接受不了，尽管他还爱着对方，但还是选择和她分手。所以我认为，爱情也需要相同的价值观。

在探讨过程中，老师还提到了早恋，让我们表达一下自己的看法，其实，这个年龄段所有人都会对异性有好感，但这个好感要有一个度，如果运用得当，我们可以把它埋藏心底，努力学习，说不定当ta遇到不会的题来问我们时，我们行云流水的讲出解题过程，这何尝又不是一种幸福。但如果运用不当，两个人谈了恋爱，识别会影响我们的学习生活，更何况，现在我们都还是由父母抚养，找对象花的还是父母的钱，都不能给ta一个美好的家，生活，现在有本事谈，以后没本事娶，这又有什么意义呢？所以我认为，我们现在是开花的时节，我们如果硬要该开花的时节结果，迎来的大多是凋谢，所以我们还不如在现在努力开花，才会在之后有更好的结果。

初二五班马梦彤

读《傅雷家书》有感之爱情篇

第二周的聊书活动主题是“爱情”。说到爱情，我们这个年龄的学生真的很敏感，每个人都会有萌动的小心灵，对异性有一种喜欢，但这并不是爱情。

真正的爱情，是两个相爱的人共同构成的感情线，爱情不是最初的甜蜜，而是繁华退却依然不离不弃。这才是爱情最本质的特征。

《傅雷家书》中也提到了傅聪的爱情故事，刚开始的时候，父母对傅聪的感情很上心，总是告诉他感情这种东西不能操之过急，要慢慢的来，毕竟是奔着结婚去的，那么就要谨慎的选择人生的另一半。直到傅聪遇到了弥拉，他的爱情故事才真正开始了，傅聪在信中向父母提到了弥拉，并且还让弥拉给父母寄了信，通过信件的内容，父母认为弥拉是个好孩子，善解人意，得体大方，很是让父母喜欢，在那之后，傅雷与弥拉的幸福生活就开始了。父母心中的那块石头终于落地了。

爱情很美好，但是你不好好的重视它，再好的爱情也会被你磨灭。就比如说，我们这个年龄，对异性有一种不一样的感觉是很正常的，但你不能把它看作爱情，更不能尝试捅破那张窗户纸，因为这根本不是爱情。千万不要在该努力的年龄，选择毁掉自己。

这次的聊书活动感受很深，而且对于主题也很敏感，并且正面的懂得了早恋的苦果。千万不要在努力的年龄，选择毁掉自己。

初二五班焦圣强

读《傅雷家书》——爱情有感

——焦圣强

说起爱情每个人都不陌生，在我们这个如花似锦的年纪里，爱情显得既远又近，常常会将一些友情或者好感当做爱情。然而并不是这样，在读了《傅雷家书》这本书之后，跟我对爱情有了新的认识。

从前，认为在学校里你侬我侬，下课时的倾心交谈，上课时的“深情”注视，在学习上，可以互帮互助，互相进步，就是爱情。显然，这是错误的，我把这个年纪的对于异性的好感当做了爱情。可见我是多么的肤浅，知道我读了傅雷写给儿子的信，我才对“爱情”这一词有了深刻的了解。

傅雷对于儿子选择伴侣的要求只有三个建议:要善良、待人宽厚、胸襟宽广；双方要尊重、宽容、谅解；对你的事业感兴趣，能照顾你。我想这才是真正爱情，他不是一时的冲动，也不是三天的新鲜感，而是一辈子的坚守。是两个人相互的尊重，宽容和体谅。

不为世事而打动，纵使世事变迁，也能坚守到白头。

“古语说，‘君子之交谈如水’；又有一句话说，‘夫妇相敬如宾’。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。”真正的爱情，不就是在平凡生活中互相尊重，互相陪伴，平凡的坚守才是最伟大的。

莎士比亚曾经说过:“一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。”所以也就称不上爱情，所以在我们这个黄金般的年龄，我们要认识分清什么是爱情，什么是友情。把握当下，不要让未来即将到来的美好爱情为现在那所谓的“爱情”卖单。

初二五班董彦江

读《傅雷家书》之爱情有感

一说爱情你会想到什么？有的人会想到责任，担当，安定的生活，当然也有很多人会想到早恋，昨天是我们这个年纪常有的，可是初恋是真正的爱情吗？很显然不是，现在很多人早恋都是因为一时的新奇，并没有真正的爱情，但是对异性有一点动心是正常的，如果你连最基本的动心都没有了，那就是不正常了，可是我们要忍住内心的萌动，不要被这一时的心动迷惑了，这不是真正的爱情。

在《傅雷家书》这本书中，傅雷父子也多次谈到了爱情这个话题，有一些片段“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难，你要不预先明白这一点，即使你知道责人太严，责己太宽，也不容易学会明哲、体贴、容忍。”这个片段中写到了傅雷如何看待择偶和爱情，我们选择另一半是要和他生活，并不是来玩的，所以要选择合适的。

在傅雷教育傅聪，和他谈到爱情的时候，傅雷说“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”我觉得这句话很有道理，爱情是很多人都向往的，可是我们要更注重学问学识，不应该让所谓爱情耽误了我们一辈子。有爱情是好的，可是要在适当的时间去寻找自己的爱情，在适当的年纪干适当的事。

初二五班杨彩煜

《傅雷家书》读后感

——爱情篇

《傅雷家书》这本书里有很多的板块，有关于亲情的，理财的，还有关于爱情的，等等。星期五我们和语文老师一起讨论了爱情那一部分。

爱情在我们这个年纪是懵懂的，我们没有很多的体验，也没有十分深刻的了解。但是我们却知道，爱情是彼此的信任，包容和专一。《傅雷家书》这本书里就有傅雷对他的儿子傅聪，还有他的儿媳，所说的爱情观念。傅雷的三观很正，从没有偏向自己的儿媳或者自己的儿子。傅雷在文章中有说过，爱情是彼此的包容，也曾说过傅聪的缺点，但是却没有批评和责骂，而是让他的儿媳去包容，也给自己的儿子傅聪写信，让他去改正，如果自己乱发脾气，就是对自己妻子的不尊重，那么他们的家庭就不会长长久久，有时我们所听的大道理，却不如自己的父母说给我们的一个小小的建议，让我们受益终身，其中傅聪就是这个例子，富莱依将自己对爱情的观念和自己的三观，还有对儿子的思念，对儿子的鼓励，对儿子的爱，表现的淋漓尽致，没有夸大的词语，只是表露在文字里，父母的爱是在文字里藏不住的，总会溢出来，让我们细心的发现。

傅雷一直告诉儿子，让儿子先成为一人，在成为艺术家，在成为音乐家，在成为钢琴家，这个“人”字里面包括了很多付聪的责任，就好比他是一个丈夫时，要对自己的妻子有无微不至的关心，对自己的家庭不舍弃，他们两人一起互相包容，傅聪所说的是爱情最为直观的样子，没有什么花言巧语，但是却道尽爱情真实的模样。那就是你对我的包容，我对你的偏爱。相信，在傅雷对傅聪的建议和对他们的提醒中，服从他和他的家庭一定会幸福。

爱情是一份责任，是一份发自内心的情感，我们要认真对待这个情感，而不是就是现在的样子，我们要在对的年纪有自己对的情感，现在的年纪我们就应该努力学习，但是我们读完《傅雷家书》这本书，又可以为我们的以后奠定基础，也可以让我们明白，我们现在的目标和我们的责任是什么？

《傅雷家书》不只是一份家书，还是他们一起沟通的桥梁，一起去读这本书，一起去探索里面的秘密。

初二五班郝紫轩

读《傅雷家书》之爱情有感

再次提笔写下“爱情”二字，心里又多了一些理解，多了几分感悟。阅读《傅雷家书》其中有几段讲关于爱情的，也让我学习到了不少。

在傅聪出国之际，仍存在感情上的纠葛，于是父亲开导他，“年事尚少，出国在即；眼光、嗜好、趣味，都还要经过许多变化；即使一切条件都极美满，也不能担保你最近三四年中，双方的观点不会改变，从而也没法保证双方的感情不变。最好能让时间来考验。”一字一句，皆是对儿子中肯而有力的意见，希望儿子能做出清醒的决定。

的确，正如书中傅聪母亲说，他的感情太冲动，所以不能凭五分钟热度，一时冲动。虽然“不以结婚为目的的恋爱，都是耍流氓。”这个看法太过极端，但是，爱情最基本的不就是彼此信任，相互陪伴吗？过早的开始或结束都是对一段感情的不负责任，然而，在没有相互了解的情况下，仓促决定关系也多半不太靠谱。所以对待感情要极其的冷静，要自己把握住，要坚定，要从大处远处着想，顾全大局，不能逞一时之情，要顾及到几个人的幸福。

不仅对待感情父母给予了全方位的建议，在成家后与伴侣的相处也提出了实际而长远的看法。

父亲说，只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。母亲的看法是：对终身的伴侣，不可三心二意，要始终如一。只要真心相爱，互相容忍，互相宽容，难免的小波折也会烟消云散。夫妻二人的建议竟不谋而合，可见夫妻间最好的相处方式不过是将彼此当做知己朋友，相互陪伴，相依相随，唯有细水流长才能长长久久。

傅雷先生写给傅聪的信中有一句话我很喜欢，信里说，你目前所能支配的精力和时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不到第二个神明。我们现在的时间和精力已经被学习占了大部分，如果连仅剩的精力也花费在与年纪不符的，不合时宜的事情上，那我们的第一个偶像也会跌落神坛。只有我们自己有能力与偶像比肩，才能将第二个神明捧得更高。

年少感情懵懵懂懂，愿这层没被捅破的窗户纸，能成为我们心中深埋心底的白月光、朱砂痣。