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在我看来,人类的基本情感是指不需要别人来讲解和示范就能拥有的情感,是生来就具备的,不是后天形成的。所以我认为人类的基本情感有开心、难过、生气、失望、同情、感激六种。
以我自己为例,很多事都能让我开心,这是不需要别人来教我的。看见一朵漂亮的野花我会很开心,和小伙伴一起玩耍我会很开心,吃到了美味的食物我会很开心,买到了心爱的衣服我会很开心,捡到钱我会很开心,所有的好事情都能让我开心起来。开心很简单,是我们每个人天生就有的情感,不需要任何人来教
1)躯体化表达
我初中的时候体育特别差,但是我有个好朋友体育成绩特别好,但是每次体育考试前她都要去上厕所,她说她很奇怪,每次跑步前都会肚子痛、想要上厕所。
那时我想,“这就是优秀的人才有的特别习惯吧,上完厕所就能跑得更快了。像我跑步考试前就不会上厕所,所以我跑不快啊……”
还有很多比如,考前大病一场、被领导批评后会莫名其妙没胃口等等。我们会理所应当想到一些别的原因去解释为什么我们会这样,但是都忘记关注自己的情绪了。
因为紧张、因为压力大、因为情绪低落,我们的身体也感受到了我们感受到的情绪,所以表现出来了。这种情绪没有通过正常的途径发泄出来而形成压力积压在身体里,最后以疾病的方式表达出来就是躯体化的表现。
2)行为表达
有的人生气就摔门,大声说话、语速加快,有的人难过就垂头丧气。你能很明显感受到ta在生气、ta在难过是因为他通过行动表现出来了。
用行为表达情绪时,不论是当事人还是对方都能感受到情绪;而躯体表达时有时当事人自己都无法明确觉察到自己的情绪。
行为表达可以帮助他人或者自己关注到情绪,从而采取行动。比如你很难过地哭泣,大家能够给你安慰;你觉得很委屈大家能够帮助你。
但是行为表达不一定是全是有利的。一个人生气的时候摔东西,你能知道ta在生气,但是ta仅仅只是生气吗?你知道ta在气什么吗?
3)语言表达
通过语言表达情绪是相对理性的表达方式,将你的感受表述出来,告诉对方你当下的情绪,你的想法。
语言表达情绪并不简单,不是简单一句“我生气了”、“我很害怕”,在说出你情绪的时候你会有顾虑:对方能不能接受你的情绪,你敢不敢说出你的情绪。
出于对别人能否接受自己的情绪存在担忧,很多人不会用言语表达自己的情绪,选择忍耐或者通过行动表现出来,最后的结果就是自己受伤或者对方不明所以然后也受到了伤害。
4)象征性表达
有的人在感到孤独的时候会画画,有的人会通过文字来记录自己的心情。象征性表达类似于创作,在创作过程中感受自己的情绪,对自己探索和了解更多,然而情绪也在这过程中释放了,可以说这是一种成熟的表达方式。
最重要的不是我们怎么表达情绪,而是我们能不能感受到我们自己在经历的情绪是什么,我们能不能接受自己的情绪。
关于表达方式:
①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;
②一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式;
③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述--可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。
综合起来,“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。
关于表现手法:
托物言志
写景抒情
叙事抒情
直抒胸臆
顺叙
倒叙
插叙
对比
衬托
卒章显志
象征
衬托
想象
联想
照应
寓情于景
托物言志
反衬
烘托
托物起兴
美景衬哀情
渲染
虚实结合
侧面描写
正面描写
直接抒情
间接抒情等,数量不限
关于修辞手法:
比喻、比拟(拟人和拟物)、夸张、对偶、排比、反复、借代、反问、设问等
。
1 作文如何表达情感
如何在作文中表达自己真实的情感,我认为可从以下几个方面去做: 1、从课文中陶冶情怀 在中学语文课本中,精选了众多文质兼美的好文章,在细细揣摩感悟学习的同时,会自然培养自己的情感和陶冶自己的情怀《背影》中父亲表现出感人肺腑的一幕幕,令人难以忘怀;《岳阳楼记》中范仲淹“心忧天下”的爱国情怀,让人叹惋;《曹刿论战》中曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解,让人叹服还有古今中外的好作品,皆可拿来读读《红楼梦》感受万种风情,读《水浒传》,知晓侠义胆肝,读《巴黎圣母院》,思辨美与丑,读 的诗词可感受磅礴的气概…… 教材文本中,既有“捐躯赴国难,视死忽如归”的报国热情,也有“明月松间照,清泉石上流”的自然之爱;既有“劝君更进一杯酒”的惜别之情,也有“何当共剪西窗烛”的相思之苦;既有“子在川上曰”的感慨,也有“采菊东篱下”的闲适;既有“一片冰心在玉壶”的清高,也有“吾将上下而求索”的坚持 2、在常常生活中培养情感 大量的阅读,是成就写作之才的必经之路韩寒虽文化课成绩很差,但却能写出老辣的文章,为何?读遍万卷书,方可信手拈来,思如泉涌 从教材中、课外读物中去培养高尚积极的情感古来诗词歌赋,皆情真意切读之则思接千载,总会产生情感的共鸣 另外,生活就是情感的大熔炉,在生活中,我们时时刻刻都在感受真情,只要有颗敏感细腻的心,就一定能感受到生活中无处不在的情感 有人埋怨生活的不公,哀叹命运的不平要想写出情真意切的文章,就要有一颗积极向上的心,要有生活的热情请记住这样一句话:“当生活99次欺骗了你,你也要第100次地去拥抱生活”要不断增加自己情感的厚度,对身边的人多一点热情,对身边的事多一份关心,大胆流露自己的爱与恨,这样我们就会拥有取之不竭的写作源泉 3、养成用文字表达情感的习惯 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”我们应该把写作当作一件快乐的事情,时时有为文表情的愿望纵然胸中情感如波澜,如果不付诸笔端,这种情感也会时过境迁,如果,后再来写,恐难写得真切 古人说:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形”如果,我们在生活中,对于一切眼前景物都熟视无睹,那情感就无从依附因此要养成用文字表情的习惯,一有情感,就通过具体的事物来表达表达得多了,人的情感也就丰富充沛了。
2 作文怎么表达真实情感 如何写出有感情的作文不要把写作文当作是一种任务来应付
其实要表达出自己的真情实感并不是一件很难的事情
最重要的还是以下两点:
首先你的情感是否能够宣泄到极致以至于达到能够感染读者的效果
想要能更好的表达出自己的情感
我认为还是要多去体会思考
仔细观察生活中的每一个细节
去感悟每一件能使你有所感触的事情。
这样会使你的情感变得更加细腻
多留心身边的事物
其实这些都是你写作文时候很好的素材的。
还有就是你的文章结构是否严密思路是否清晰语言是否有条理
像这些比较技巧性的东西是最简单的了
相对于写出自己的真情实感这些东西都是最表层最易懂的了
但是也不能说不重要在能表达出自己真情实感的基础上
写作技巧还是很重要的
最后一点写作文其实并不需要可以强调要有那么华丽的语言的
不要把所有的重点都放在语言的优美上
优美的语言所能表达出来的情绪是很有限的
而且词汇量固然重要
但是这并不意味着只有拥有华丽的语言才算是好文章
最朴实的情感更胜于最华丽的语言!
最后送你一句话:
“朴实自有真杰作,华丽未必好文章”
3 所有表达情感的方法事先做好准备,准备好问题,双方认识之后最多的是要接触,交流,谈话,而谈话非常的重要,如果两个人在一起什么话也说不上来,那不是太难为情了吗?下次还怎么继续相处啊。
在还不是很熟的情况下,聊天可以比较广泛,注意对方感兴趣的地方,谈论你熟悉的共同感兴趣的话题,聊到 处,可以轻松来一句去吃饭什么的,发展将更加顺利。制造巧妙的借口,你在某个场合中认识了一个非常有感觉的人,还希望以后可以见面。
而直接向对方提出要求又显得太唐突。最还的办法是假装错拿了对方的东西,下次她就会来向你要了,或者故意落下东西,下次再过来拿等等,方法很多。
善用弦外之音,有些东西直接表达会显得很害羞,可以用一种恰当的比喻,间接让对方明白。农村某男生不好意思向喜欢的女子求婚,就这样对她说,你愿意跟我一起种田吗?表达你对她的尊敬和感情,女人的自尊心都很强,你千万不要去刺伤她,说不准她会做出什么事情来。
发现她的有点并给予赞美和肯定,能提高她的自学,甚至还能改变她的行为呢。借物传情,假如你对表白比较害羞或者对方比较害羞,可以采取借物传达的办法。
送玫瑰花和其它女生喜爱的东西,注意他们代表的含义。创造出一种诗一般浪漫的意境,女人是感性的动物,有某个瞬间,她会感动的想嫁给你,所以创造一种优美的意境,增进两人的感情。
如一起登山看日出,黄昏一起去散步等。
4 表达感情的作文怎么写一、选取自己感受最深的材料
我们在日常学习和生活中,一定经历过许多事,其中有些事有教育意义或使人受到启迪,有的会使你感动,难以忘怀以生活画面的再现唤起记忆,找回忽略的细节感,营造感性氛围,聚合情感,复苏写作的灵感亲情、友情、爱情、人情都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的正是生活中一些平凡的小人小事,能让人深深领略生活的况味
如果我们在习作中,根据题目要求,选择那些感受最深的材料就容易表达真情实感
二、要用具体事物表达真情实感
没有具体事物,文章就没有真情实感而真情实感一般都是通过具体事物的叙述、描写、议论等表达出来的在细节描写中表达真情真实细腻的细节描写,向来就是动人情思的,我们在写作中可设置一些细节描写通过对它细致入微的描绘,从而抒发自己的思想感情细节描写看似平凡,但很真很感人,将真流到细节的描写中去,让人在毛毛细雨的滋润中感受到爱的真谛,这是一种朴实而又实用的写作方法
三、用烘托手法显真情
观察高山流水,感知风花雪月,体验世态炎凉,捕捉生活中的闪光点,采撷真情的花朵,我们就会感到自己思维活跃起来了,感情丰富起来了,文章也感人了作文中除了情感的直接表达之外,借助烘托的手法,也可以很好地显露真情景物描写若能与人物感情结合起来,就能起到很好的渲染烘托作用,从而增加文章的感染力借写景来抒情,关键是选择善于引 的景物
5 所有表达情感的方法事先做好准备,准备好问题,双方认识之后最多的是要接触,交流,谈话,而谈话非常的重要,如果两个人在一起什么话也说不上来,那不是太难为情了吗?下次还怎么继续相处啊。在还不是很熟的情况下,聊天可以比较广泛,注意对方感兴趣的地方,谈论你熟悉的共同感兴趣的话题,聊到 处,可以轻松来一句去吃饭什么的,发展将更加顺利。
制造巧妙的借口,你在某个场合中认识了一个非常有感觉的人,还希望以后可以见面。而直接向对方提出要求又显得太唐突。最还的办法是假装错拿了对方的东西,下次她就会来向你要了,或者故意落下东西,下次再过来拿等等,方法很多。
善用弦外之音,有些东西直接表达会显得很害羞,可以用一种恰当的比喻,间接让对方明白。农村某男生不好意思向喜欢的女子求婚,就这样对她说,你愿意跟我一起种田吗?
表达你对她的尊敬和感情,女人的自尊心都很强,你千万不要去刺伤她,说不准她会做出什么事情来。发现她的有点并给予赞美和肯定,能提高她的自学,甚至还能改变她的行为呢。
借物传情,假如你对表白比较害羞或者对方比较害羞,可以采取借物传达的办法。送玫瑰花和其它女生喜爱的东西,注意他们代表的含义。
创造出一种诗一般浪漫的意境,女人是感性的动物,有某个瞬间,她会感动的想嫁给你,所以创造一种优美的意境,增进两人的感情。如一起登山看日出,黄昏一起去散步等。
感情
1、心理学对于“情感”的定义。
心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”
2、对于“情感”定义的转换。
从这个心理学定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
2
内涵
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感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。
感情
感是思维概念,是感觉,情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪,都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考,但实际上意识是产生情绪重要的一环。生活在这个多姿多彩世界中的人们有着七情六欲,有着喜怒哀乐,有着千变万化的情感生活。
查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为,情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用,例如,狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠,让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为,情绪大多有目的性,因此是自然选择的产物。
为了生存,人类必须探索环境(好奇)、吐出不小心吃的异物(恶心)、建立社会关系(信任)、避免伤害(恐惧)、繁衍(爱)、战斗(愤怒)、寻求帮助(哭泣)、重复做对自己有利的事(欢乐)。在原始人类的日常生活中,情绪可以让人类自动趋利避害,做出更利于生存的选择。尽管愤怒看起来没什么好处,但在原始部落里,可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。
在社会生活上,情绪帮助我们:
与其他人交流感情(如婴儿不会说话也能成功交流)。影响其他人对我们的态度。表示善意(如不是出于喜悦,只是礼貌性的微笑)。
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生物学解释
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每个人在生活中都可能体会到各种各样不同的情感,不同的人在每一种情感方面也表现出很大的个体差异。本来,就主体存续而言,对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。但因为同时也产生身体的表现,所以生物学上就有可能对此进行研究,客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情(mood),比较强而且急剧的称激动或情绪(emotion,喜、悲、恐、怒、惊等)。因为激动有一定的统一过程,此时身体有显著变化,所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究,亦即激动时。
感情
行为方面:
例如肌肉变得不能随意地运动,或不随意地哆嗦,出现平时看不到的混乱状态。
因此,作为生物学上研究激动的手段。对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外,还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况,最后一项特别灵敏,对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋,引起皮肤的分泌腺细胞(汗腺、粘液腺)的离子透性增大,以及由分泌物本身的电传导所致,所谓“测谎器”就是依据此理。
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辩证关系
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情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本问题,因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系,主要表现为四个方面。
一、情感以价值为基础。
情感是人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差,甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒,但从总体上讲,情感的变化总是以价值为基础,主要表现为:情感的基本状态取决于价值的基本状态,情感的总体规模取决于价值的总体规模,情感的变化范围取决于价值的变化范围,情感的作用方式取决于价值的作用方式,情感的强度与方向取决于价值的大小与正负,价值一旦变化,情感迟早要发生变化。对于商人来说,互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互惠性,商人之间的情感是不能持久的;对于政治家而言,政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互助性,政治家之间的情感是不能持久的;对于青年男女而言,工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础,如果没有这种支持与配合,男女之间的爱情是不能持久的;朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系,只有不断加深彼此的利益联系,其友情才会越来越深厚,如果彼此产生了根本的利益冲突,则其感情迟早会衰减下来,并最终会转化为仇恨。
感情
二、情感对价值的反作用
情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度上的反作用,主要表现为:
一是,情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲,时间一长,这种情欲可能真的基本上消失了,人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移;人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人,并主动与之建立互惠互利的关系,同时回避那些主观感觉不好的人,甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系;人有时在某一个地方工作或生活得不开心,就主动辞职或搬家,并能很快地适应新的生活和工作环境。
二是,人在情感的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然,这种反作用不能任意地和无限地施加,只能有条件地和相对有限度地施加,它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律,并在其允许的范围内进行。
三、情感的相对独立性
人的情感产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰,从而在一定程度上偏离它所反映的价值,情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性,主要表现为以下几个方面:
1、时间上的异步性 如果价值形式发生了变化,与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说,新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步,需要迟滞一段时间。例如,当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时,你对他的亲情通常不会马上建立起来;人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。
2、量度上的差异性
如果价值量发生了变动,情感的强度难以与之保持同步变化。例如,有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后,竟然不怎么恨他;相反,有些人仅仅因为几句话不投机,就大动肝火,事后又会悔恨不已。
3、方式上的局限性
价值关系的变化方式是无限的,而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感,表现出麻木不仁的精神状态。例如,当受到某些有毒物质的伤害时,人往往感觉不到;当受到指桑骂槐的攻击时,人有时还蒙在鼓里;当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时,人或许还感谢他的“优惠”价格;当面临灭顶之灾时,人或许还在寻欢作乐。
4、机制上的异化性
某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础,甚至与之背道而驰,这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如,畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感,精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感,过度的生理与精神刺激导致变态的情感,过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往,民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜,极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨,等等。不过,情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。
情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力,限制了人对于复杂环境的适应能力,但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰,有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。
四、情感与价值存在复杂的对应性。
⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种一元变量的函数对应关系。
⑵它是一种统计概率的对应关系,而不是一种个体动力学的对应关系。
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意义
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人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费,那么,情感对于人类的意义就是:人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。
识别价值
感情
外界事物的不同类型的刺激信息分别通过不同的感觉器官反映到大脑中,使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类,分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。价值是事物的一种特殊属性,它作为一种特殊的刺激信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中,并通过人的五类感觉器官作用于大脑,使人形成一种特定的感受形式:情感。总之,情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程,简而言之,人类就是通过情感感受来识别价值。
表达价值
随着社会分工的不断发展,人与人的相互合作越来越频繁和复杂,人与人之间的利益联系也变得越来越紧密和多变,这就要求每个人一方面通过情感表达来及时、准确而有效地向他人展示自己的价值关系,以便求得他人有效的合作;另一方面又通过识别他人的情感表达来及时、准确而有效地了解他人的价值关系,以便更好地与他人进行合作。人的情感表达主要有三种方式:面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。
区分价值
数理情感学认为,情感与价值的关系是主观与客观的关系,人的情感不管多么飘忽不定,都可以找到它的价值对应物,情感的任何变化都可以从价值关系的变动中找到它的客观动因,情感的不同表达模式都对应着价值的不同变化方式,人类通过不同的情感模式来反映各种事物的价值关系及其变化,人的情感模式复杂多样,可以根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。例如:根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感;根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情;根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种;根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对社会情感等四大类。
计算价值
人通过价值观来识别事物的价值率,通过情感来识别事物的价值率高差,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,然后,通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。
内在动因
由于情感是人对于价值关系的主观反映,那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化,即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变,也有快速的质变,它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程,那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变,也有快速的质变,也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的,把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
基本阶段
统一价值论认为,人的价值关系的进化过程可分为五个基本阶段:单因素价值、多因素价值、可变性价值、多样性价值、多层性价值,因此人的情感也相应地经历五个自然进化阶段。
①趋性情感。这是一种最简单的价值评价方式,很低等的生物只能对具有单一物理化学特性的价值关系进行评价,并产生一种选择倾向——逃避或趋近,或者以光为标准,或者以热为标准,或者以水为标准,或者以土为标准等。因此,趋性情感已经形成了对于“单因素价值”的选择倾向,因而也称之为“单因素情感”。如草履虫对于草酸的趋近。
②刚性情感。这是一种较为简单的评价方式,动物能够通过若干形式的无条件反射来感知具有复合的物理化学特性的价值关系。不过,这种情感需要经过长期进化才能建立起来,而且不容易改变,
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