西部热土的剧集介绍

西部热土》的故事发生在党中央实施西部大开发战略帷幕拉开前后，北京某集团总经理杨海潮赴西北创业。杨海潮的父亲是老一代建设西北的农垦战士，而杨海潮也在这里度过了自己的成长岁月,留下了刻骨铭心的初恋。而今,多年过去,杨海潮又重新踏上了这片土地。

为了招商引资,清州市热情地欢迎远道来的客人,特别是能给他们带来致富希望的客人们。重新回到故乡的杨海潮,多年以来在心底牵挂着初恋的女友,这一次,他有机会故地重游,又来到了当年的女友吴雪溶任教的学校。当晚,吴老师就在为欢迎北京来的客人而组织的文艺晚会上演出,看着台上的“花儿”歌(阅读全文)手,台下的杨海潮陷入了对往日的回忆之中。

为了这次期待已久的见面,演出一结束,杨海潮就冲到后台。清州市市长夏承业希望杨海潮买下清州市冶炼厂，创办华源铅锌公司，让一个倒闭的企业再现生机。也许是出于对故乡的复杂情感,杨海潮不顾同行人员的反对,极力支持这次投资,并促成董事会同意。

吴雪溶是杨海潮在清州的初恋女友，他们的相遇竟然是在华源公司想要租的厂房内。由于感情受到过伤害，吴雪溶对杨海潮的到来极不欢迎，处处与他作对，使杨海潮的投资事业难上加难。

杨海潮在清州市的创业困难重重,为难他的不仅是他昔日的女友吴雪溶,吴雪溶的丈夫--酒店老板林阿祥更是对他怀恨在心,想方设法破坏他在清州的创业。林阿祥找到与华源公司素有积怨的混混金大牙, 将一份华源公司的举报材料交给他,让他到市里去上访。正在上访群众争执不下的时刻,吴雪溶突然出现了。她拦下了上访材料,然而,他并不是为了保护杨海潮,而是亲受将举报材料送到她的老同学--新上任的清州市委书记谢明远手里。由于举报材料确凿,杨海潮的华源铅锌厂破坏了周边的生态环境,在发展生产和保护环境的两难选择之下,市委勒令华源厂立即停工。

正当工厂被迫停工,杨海潮一筹莫展的时候,始作俑者--吴雪容夫妇则在喝庆功酒,庆祝他们举报成功。面对当年的恋人--杨海潮的挫败,吴雪溶的内心是矛盾而复杂的,此刻她对杨海潮爱恨交织的情感也几乎让他忘了自己在做什么;而回到故乡创业的杨海潮得知一心想置自己于死地的竟然是自己昔日的恋人,他的心中更是五味杂陈。

保护环境和发展经济的矛盾,最终如何解决他还将面临哪些假,恶,丑的挑衅杨海潮投身故乡建设的激情能否帮助他走出困境西部的千锤百练会给杨海潮留下一条怎样的创业之路而他与吴雪溶之间的恩怨情仇最终能够化解,又将如何消散

　　针对散文文体的宽泛性，一直存在一种对“散文”作出某种文体“规范”的努力。但无论是创作界，还是批评界，都难以对散文的“质的特征”作出能为许多人认同的描述。比较有影响的提法，有“艺术散文”的概念，说“艺术散文”是“创作主体以第一人称的‘独白’写法，真实、自由的‘个性’笔墨，用来抒发感情、裸露心灵、表现生命体验的艺术性散体篇章”(注：刘锡庆《艺术散文》，《新中国文学史略》第六章，北京师范大学出版社1997年版。刘锡庆在《当代艺术散文精选》(刘锡庆、蔡渝嘉编，北京十月出版社1989年版)的《序》中提出了相似的看法，并归纳为四点：“其一是篇篇有‘我’，个性鲜明”，“其二是外物‘内化’，因小见大”，“其三是真实、自然，笔墨自由”，“其四是纸短韵长，富于趣味”。)。另外又有“美文”的重申，称“美的文章”是要“还原到散文的原本面目”(注：《美文》发刊词，《美文》1992年第1期。)。类似的看法都主要将散文的“质的规定性”设置在“自我”的表现和“抒情性”上。这与80年代文学创作“主体性”的强调有密切关系。一方面是强调散文的文学“自觉”意识，更为重要的是突出文学的“向内转”，侧重表现创作主体的“个性”、“心灵”。因此，一种可以称为“抒情散文”的形态得到了较多的发展。

　　周涛、贾平凹、刘烨园、周佩红等是在“抒情散文”创作中取得较为突出成绩的作家。周涛(注：周涛，1946年出生于山西潞城。1955年因父亲调动工作而进入新疆。1965年入新疆大学中文系学习。后在军队从事专业文学创作。主要作品有诗集《神山》、《野马群》，散文集《稀世之鸟》、《秋风旧雨集》、《游牧长城》、《高榻》等。)早期主要从事诗歌写作，曾是“新边塞诗”的倡导者和实践者之一。80年代中期转入散文写作。作品以描述西部边陲的自然人文景观为主要内容，语句密集(但也有些芜杂)，情感充沛。往往借对博大而广漠的边疆自然山水的描述，赞美勇猛、强健、充满阳刚之气的野性生命力。他的长篇散文《游牧长城》、《蠕动的屋脊》、《伊犁秋天札记》等，由一些松散的短章构成，但统一在奇诡的想像和流泻的情感之中，往往融议论、抒情和叙事于一体，思路开阔，笔触自由。

　　一些女作家的散文也常常表现了“抒情性”的特征。她们善于从细微的日常生活中挖掘诗意，并在对自我情绪的敏感表达中，营造一种细腻而多情的情调。女作家群中较为突出的有王英琦、唐敏、叶梦、苏叶、斯妤、黄茵等。王英琦(注：王英琦，1954年生，安徽寿县人。14岁下乡劳动。1972年开始发表作品。后在安徽、河南从事专业写作。主要作品有散文集《热土》、《漫漫旅途上的独行客》、《我遗失了什么》、《美丽地生活着》，以及小说集《爱之厦》等。)散文创作的不同阶段，都以自己对生活体验的感受为创作的基本素材。她的成名作是《有一个小镇》，写一个民风淳朴小镇上人与事的记忆，抒发对“文革”那个特殊年代的人间温情的感慨。唐敏(注：唐敏，1954年生于上海，祖籍山东。“文革”期间到福建山区插队。后曾在福建省图书馆、福州文联、厦门市文联工作。主要有散文集《怀念黄昏》、《心中的大自然》、《纯净的落叶》、《女孩子的花》。)较有影响的作品有《女孩子的花》，写即将成为母亲的女人用水仙花来占卜孩子的性别，害怕自己的孩子将因为是女性而受到更多的伤害，温婉而细腻地传达出对生为女性的复杂感受。在90年代的“散文热”中，许多女作家的散文都被结集出版。在市场消费的影响下，女作家散文创作在情感表达、题材选择以及作品风格上都有被简化和同一化的倾向。也出现了由出版商和杂志共同操作而推出的“小女人散文”。

　　小说家和诗人在80年代以来，有许多人也写散文。他们有些人将这看作是一种“业余”写作，文学创作的“基本功”(注：例如余秋雨研究戏剧和**，他多次提出散文并不是自己的“专业”，并说：“在今天，‘专业散文家’的称号，听起来总有点滑稽，一个人，干着别的事，有感而发，写两篇散文，这才自然“(《关于散文、读书和艺术修养——答〈新民晚报〉、〈解放日报〉等》)。萧乾说：“不论是小说家、诗人，戏剧家，还是写通讯特写的记者而言，散文都是不可或缺的基本功”。张炜说：“一个人只要具有良好的文化素养，写散文就成了他的基本能力”(两文均载《美文》杂志的“90年代散文写作随访”，1998年第9期)。)，但散文也可以承载他们在诗、小说中受到限制的体验表达。小说家张洁在发表《从森林里来的孩子》、《爱，是不能忘记的》等小说的同时，她的散文《挖荠菜》、《拣麦穗》、《盯梢》等，透过一个名叫“大雁”的小姑娘的眼光，回忆童年往事，充满了对失落了的“爱”和“纯洁”的温情而感伤的怀念之情。贾平凹在散文领域也很有建树。早期的《月迹》、《一棵桃树》等，书写儿童眼睛中的美丽而单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。孙犁在评论《一棵桃树》时说：“此调不弹久矣，过去许多名家这样弹奏过。它是心之声，也是意之向往”(注：孙犁《谈一篇散文》，《孙犁文集》第4卷。)，点明这种风格与“五四”早期朱自清、冰心等抒情散文的关联。80年代中期，在命名为《商州初录》、《商州又录》等作品中，转向写风土人情，展示商州、静虚村等陕南乡村的风景、文化和生活情态。其后，又潜心建构一种类似30年代林语堂、梁实秋等的“闲适”风格，描述当代世俗生活中的世态人情。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味，还是在语言表达上，都倾向于吸取中国文学传统因素，一种“虚”“静”的境界和简洁古朴的文风互为表里。在小说家之中，写出一些较为优秀的散文的，还有汪曾祺的《蒲桥集》，张承志《绿风土》、《荒芜英雄路》，史铁生《我与地坛》，韩少功《夜行者梦语》，张炜《融入野地》，王安忆《漂泊的语言》等。王安忆认为散文是小说家“放下虚构的武器”之后的“创作者对自身的记实”(注：王安忆《心灵的世界——王安忆小说讲稿》，复旦大学出版社1997年版，第361页。)，张炜也认为散文“可以直抒胸臆”(注：张炜，“90年代散文写作随访”，《美文》1998年第9期。)，大体都是将散文看成是比小说创作更接近于作家本人情感的一种创作方式。因此，小说家写作的散文，都有较强的抒情性，并在文字表述上较为着意。

　　80年代后期以来，诗人写散文随笔，也不少见。较有影响的，有于坚《棕皮手记》，西川《让蒙面人说话》，翟永明《纸上建筑》，王小妮《手执一枝黄花》，以及王家新，臧棣、海男、陈东东等的作品。这些诗人的散文和随笔，往往在文字上讲究意象表达的精确性、思维的绵密性，并擅长于记述和讨论深刻的精神问题和内心体验。

　　这个还好啊

1、曾经数得尽分数，却数不尽您的教诲;如今数得尽钞票，却数不尽学习的快乐;谆谆教诲，如影随形，伴我今生，刻骨铭心。在节日里想对您说声：谢谢您，您辛苦了!

2、最爱那一抹夕阳，映红羞涩的天空，将温暖播撒;最爱那一束晨光，通透闭塞的绿叶，把爱意送达。有您的指点，我们才能放飞梦想。老师，我们爱您!

3、有一种情感不能相守却天长地久，有一种付出不计回报却没有尽头，有一种坚持不离不弃却永不放手。老师，感谢您用心关爱我们每一个人。

4、一只粉笔两袖清风，三尺讲台四季耕耘，五天忙碌六七不休，八思久想十分用心，百般教诲千言万语，滴滴汗水浇灌桃李遍天下，教师节快乐!

5、您就像春雨，浇灌着幼苗。您就像烛光，照亮着心灵。您用那无私青春耕耘，让花园里鲜花更加灿烂。你用智慧领航，让人生精彩不断。老师，节日快乐。

6、您是春雨，浇灌着幼苗的憧憬;您是烛光，照亮了童稚的心灵;您是马达，推引着每个学子前行。教师节无以为赠，送一条祝福,点亮老师宽慰的笑容。

7、您是妈妈，教导我要坚持不懈，您是阳光，指引我人生的方向，您是泡泡花，让我茁壮的成长，感谢您我的老师，节日快乐!

8、亲情是血浓于水;友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋，关爱教诲;教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。

9、师恩难忘，将宝贵的人生经验馈赠;师情冗长，为我们指引幸福的前程;师爱无疆，震撼着心灵最柔软的地方。老师，我们爱您!我们祝福您!

10、岁月匆匆流逝，而你还是我恩师，不管您变成什么样子，在我中心，您都是最美的花仙子!亲爱的老师，节日快乐，青春永驻!

11、老师是明灯，如果没有您为我们照亮道路，我们就只能再黑暗中摸索;老师是园丁，如果没有您为我们栽培，我们就不能茁壮成长;祝全天下的老师节日快乐。

12、老师是山，高大挺拔;老师是松，苍翠欲滴;老师是鹰，带我腾飞;老师是伞，为我们遮风挡雨。值此教师节来临之际，祝老师们节日愉快，身体健康!

13、没有爱情那样让人陶醉，没有亲情那样血浓于水，但是这师生情，老师您的默默付出，如无形的丝将我们联系，此生都无法割舍，祝您教师节快乐!

14、难忘的校园时光，有着难忘的师生情怀;坦诚的学生时代，有着您孜孜不倦的教诲;时隔多年，记忆犹新，您，依然是我最尊敬的人，老师，祝节日快乐!

15、你是园丁，精心培育国家栋梁;是蜡烛，燃烧自己照亮别人;是灯塔，指引我们前进的方向。让我们从无知走向文明，从幼稚走向成熟。恩师，祝你节日快乐!

16、一脸严肃，两目有神，三尺讲台，四方步伐，五湖四海，六韬三略，七步成章，八成岁月，九成心血，十分努力只为桃李芬芳，百分感激师恩无量!节日快乐!

17、一颗丹心，两袖清风，三顾茅庐，四访学童，五黄六月，七上八下，九九归一，师恩浩荡。贫困山区的孩子，感谢您敬爱的老师，祝您节日快乐一生平安!

18、您的教诲，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱严厉，比母爱细腻，比友爱厚重。感谢老师对我的教诲。

19、您不是演员，您不是歌手，您更不是艺术家，您只是一名燃烧自己照亮他人的老师，如果时间能倒流，我愿回到学生时代，来报答您的恩惠，祝教师节快乐。

20、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!

21、桃李不言下自成蹊，默默耕耘功不可没。亲爱的老师，今天是您的节日。就让远方的学子给您捎上一份祝福，祝福老师身体安康，节日快乐!

22、桃李开了一茬又一茬，学生走了一届又一届，日历翻了一页又一页，皱纹深了一辙又一辙。亲爱的老师，教师节到了，让我们向您道一声：老师，您辛苦了!

23、天蓝蓝，秋草香，您是我心中的天堂;水清清，秋叶黄，您是我儿时的航向;学生闹，您慈祥，您是我永远的榜样;讲台小，爱飞扬，对您的祝福永流淌!老师，您辛苦了!

24、老师如海，宽容做舟方知海之宽阔;老师如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大，师生交心，心心相印，方知心之高尚，祝你教师节快乐!

25、老师是海，带你在知识的海洋中翱翔。老师是山，是你伤心落寞时依靠的臂弯。今天90教师节，只想告诉您一声：老师，您辛苦了，注意身体!

26、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您!

27、温馨的眼神通透心灵，真切的教诲照耀前程。您是人生路上的使者，带着我们走向憧憬已久的梦。教师节，请接受我们发自心底的祝福：愿您身体健康，事事如意!

28、像天空一样一望无际的是您的胸怀，像大山一样深重的是您的恩情，一路上有您的教导，才不会迷失方向。教师节快乐，愿身体安康!

29、阳光普照，园丁心坎春意浓;甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。敬爱的老师，您的教诲如春风，似润雨，永铭我心。值此教师节，我虔诚地祝福您安康，如意!

30、一方黑板，描画悲欢离合人生七彩，几支粉笔播撒知识、智慧、真理、博爱，三尺讲台，传承历史现在和未来。老师,我真诚地祝您节日愉快!

表示想念老师的说说

1、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

2、今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。

3、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言!

4、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;

5、如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……

6、老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花!

7、老师，您辛苦了!年年岁岁的辛苦都为了我们，您是伟大的，您是无私的!我们爱您!

8、经历了风雨，才知道您的可贵;走上了成功，才知道您的伟大;谢谢您我尊敬的老师!

9、如果时光能倒流，让我重新回到学生时代——亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……

10、一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您……

11、您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前;您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

12、老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩，我当怎样地感谢您!

13、王老师一手握笔，一手托腮，看着眼前的难题，紧皱着眉头，冥思苦想着。

14、老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。

15、第二天早晨，你找了我们，紧缩的眉头和责备的样子，真的让我害怕，想念刚开学时的那个张老师。你的目光扫到了我，“昨晚讲到了几点啊？”，我自责了，自责为什么要不听劝阻的讲那么久的话；我害怕了，害怕在你心中的形象要因此而破灭，像一串串泡泡那样，飞上天。我不敢回答，也不知道该怎么回答，只是低头看着脚尖，手不自然的不知该放在哪儿。最后，那场严肃的师生会议还是带着我们的后悔结束了。

16、对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变——老师，祝您万事如意!

17、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

18、对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变——老师，祝您万事如意！

19、人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀!

20、愿温馨喜悦与幸福如同吐露芬芳的花朵洋溢在您欢乐的时光我们最爱的老师!

21、每当收获的时刻，我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者——老师。

22、饮其流者怀其源，学其成时念吾师。

23、；想念。那个我们家装班、成天每人不下一百次、叫着老师的玲玲。

24、老师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一直在我的心中闪烁。

25、想念，那个军人出身的寝室老师（呃、不止一次被他发现我偷偷进入寝室了）小刘老师。

26、纵然岁月会重新塑造我们的容颜，我永远是您的孩子，敬爱的吾师!

27、想念，那个一米九多大个子的王宇真老师。

28、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。

29、当我们采摘丰收果实的时候，您留给自己的是粉笔灰染白的两鬓白发。向您致敬，敬爱的老师！

30、您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

想念的句子说说心情

一、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。

二、如果思念也有厚度，那么叠加起来想必比天高，比地厚了。如果思念也有深度，那么算起来比这夜还长，比海还深。思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。对你的思念没有限度，驰骋在情意的国度。只愿今生与你共度！

三、我会乱想，我会思念，我会悲伤，我会难过，我会心痛，你忘了我只是个普通的人。

四、岁月的起点，在人生的步伐，总有自己的低谷，也有情眼的飞花，多少错，成为人生的凋零，多少真，成为人生的幻化。

五、青春有限，快乐重要，何必为不值得的人花费宝贵的时间。生命中错过了那个可能与你一生相守的人，那将是一辈子的遗憾，失去的痛楚会深深的刻在你的心里，渗出血丝，渗出泪滴，而你，也只能将泪吞下，流在心底，慢慢将伤痕隐去。

六、我好希望我会忘记说再见的是你，我不再回忆，不再伤心。

七、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆！

八、如果有一天我说想你了，不是这天我想你了，而是这天我憋不住了。

九、昏黄的灯光穿过夜晚里的孤寂，思念一次次将我唤醒。

十、想你，拥有奋斗和存在的勇气，因为有你的牵引激励，懂得生命的意义。

十一、我的心不是公交车，不是有空位你就坐下来。

十二、执子之手，承汝之忧。愿为甜酿，盈汝之杯。但如明烛，为汝之光。永配此誓，与汝偕老。

十三、就是那梦里，也在轻轻呼唤着你的名字。或许你就像一粒种子，植入我的心田，在日子里发芽茁壮，缠绕在心房，如何能把你拔除啊！你早已扎根在我的灵魂深处，怎能不想你！

十四、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，无需再回不来了。

十五、想你，就想有你的消息，只是淡淡的思念和牵挂你，有时候会给你发个消息，只是牵挂美丽的你。有时候只是一闪而过的想起，可是往往会在短暂的时间，我们就会相见，或者能收到你的消息。

十六、我宁愿活在虚拟，也不活在虚伪。

十七、你唱了，笑了，离开了。我听了，哭了，留下了。

十八、你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

十九、是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定，注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我的。我好想你，好想好想你，好想好想见你。

二十、想你，从嘴到心，从早到晚，无时没有，无处不在，我在想念你！一种欲望无比强烈，想要和你在一起！

二十一、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

二十二、我没有很刻意的想念你，只是在很多很多的小瞬间，想起你。

二十三、思念似波涛，暮暮又朝朝。种下相思豆，结出连心桥。

二十四、这一辈子就两件事不会。这不会，那不会。

二十五、我愿化作石桥，忍受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求你从桥上走过。

二十六、不见你娇美的姿容已经一个星期了，真如七年一样。在这七天里，你的倩影无时不刻在我心海浮现！

二十七、我不能给你全世界，但是，我的世界，全部给你。

想念母亲的句子说说心情

1、有你的日子，好实在!无你的日子，好无奈;有你的日子，好自在!无你的日子，好期待。

2、对你,不管阴晴圆缺,也不变

3、轻轻的风，吹开你紧锁的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追，你应该向前奔跑，因为快乐在前方!

4、一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，一张张表达真挚问候的贺卡，都是这笔财富的内容。

5、我临窗而坐，看月光流泻，溢满整个房间，也流淌着我的思念，赶紧推开你的窗，让我的思念长伴你身旁，伴你甜甜入梦乡。

6、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

7、母亲，我常呆望着熟悉的老屋，躺在滚热的土炕上，在屋顶发黄的纸中寻找着我。

8、没有你，每天的生活只剩下呼吸;全世界，最要的就是你;这一生，只想和你在一起。

9、想念父母，可怜的儿子，常常被意识带回从前，随思绪飞回故乡，站在历史与现实的拐点，成为一段故事的主角，咀嚼那些艰苦的岁月，尽管亲近的人已经逝去，但那熟悉的音容笑貌，双手触摸过的物件仍在，村庄和老屋仍在，乳名与呼唤，

10、千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福!

11、一世容颜，过路的风景，红尘中，我们擦肩而过，到底，谁是谁的风景我只知道当距离不再是距离的时候，我们一定会相遇，结成水，凝成冰，亦或，化作尘埃但愿你是我最美的风景，我是你久等的归人。

12、母亲，我在离家很远很远，一个陌生的地方。这里嗅不到家乡的黑土，听不到牛铎慢悠悠的声音。这里整日狂风肆虐。狂风将你做的外套，撕成了碎片;也将我的身体割裂出道道伤痕。我看到一棵熟悉的杏树，光滑的躯干撑起的头颅，已不记得那金**的啼哭。

13、故乡，游子以什么样的方式思念故乡呢思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。

14、没有我在你身边，天冷你要穿暖，肚饿要吃饱，睡觉有好梦，梦里只有我，我就别无所求!

15、风中，思绪任发丝飞扬;雨中，落叶溅起了惆怅;心里的人儿，可知我伤!也罢，笑看红颜如花!

16、恋上不回家的孩子，不回家的孩子有多苦，红袖添香的时光间隙，是思念将你拉近身边，想念家的温馨，思念家的热土，徘徊之中，有你有我，感慨中，不变的是我对你思念，为自己找寻的梦，为自己找寻的想，为自己热爱的它，努力于茫茫人海。

17、不知道你们有没有同样的感受，刚毕业的时候我们还保持联系，现在随着时间的流逝，看着朋友们逐渐离开了，曾经的同学也开始各奔东西，我们联系的次数也开始减少了，有时候聊一句没一句的。或许在新的环境里认识新的朋友了，有新的交友圈了，渐渐地不再和以前的朋友联系，有联系的话只是自己极个别的好朋友，开始又好朋友转变成陌生人了。

18、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去

19、想念在此刻幸福地烹调着，暖暖的意化在嘴里，柔柔的情滑进心里，甜甜的牵挂润入肺里，因为有你，可口的思念让人爱不释手的细细品味。

20、庭院深深深几许杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

21、什么是人生关键性的一刻，是一个决定;是一次选择;是向左，还是向右;是继续，或者放弃。是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心，先要开心。

22、想念父母，那是一段相当漫长的旅程，需要儿女，送行一生，路上，没有斑斓的风景，只有深深的思。

23、无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，在这深情的季节里，我好想送你一束盛开的秋菊和数不尽的祝福!

24、总是被优美的汉字组成的篇章所吸引,一遍遍的读,始终觉得汉字是最美的语言但不是最好听的文字。

25、虽然流星美丽可是短暂;虽然恒星平凡却是永久。希望你是那颗带给我快乐、幸福、时刻守护着我的恒星!

26、我愿做一棵树，屹立在你必经的路上。我愿做一片云，替你抵挡烈日。我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情!

27、思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福。当然最美好的状态是彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

28、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

浅谈音乐欣赏中感情体验的基本要求 内容提要：音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程，它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。 从心理学上讲，情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式。它是人对待外界事物的态度，是人对客观现实是否符合自已的需要而产生的体验。从艺术价值上看，音乐是最富情感的艺术，是最容易激发和调动情感的，并能很好地体现个人的修养。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。对音乐作品感情内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。本文主要探讨音乐欣赏者在欣赏音乐的过程中，其感情体验的基本要求，我从欣赏者对音乐作品感情内涵体验的深浅这一角度出发进行论证，得出"准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。"这一结论。 关键词：音乐 欣赏 感情 体验 正文 音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程，它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众，还是对于音乐的专门家来说，感情体验都是在进行音乐欣赏时不可缺少的一种心理要素。 一、音乐是最富情感的艺术 音乐是最富情感的艺术。托尔斯泰曾说：“我喜欢音乐胜过其它一切艺术”。黑格尔曾说：“音乐是精神，是灵魂，它直接为自身发出声音，引起自身注意，从中感到满足……音乐是灵魂的语言，灵魂借声音抒发自身深邃的喜悦与悲哀，在抒发中取得慰藉，超越于自然感情之上，音乐把内心深处感情世界所特有的激动化为自我倾听的自由自在的，使心灵免于压抑和痛苦……”。(引自《李斯特论柏辽兹与舒曼》第 26 页)。首先，音乐中的投入、想象、联想、思考的范围是广阔的，是不可造型的艺术，并在瞬间或长期都可以有着不同层次的情感。在欣赏一首音乐作品时，通过人的听觉器官，得到的音响效果，直接与人的生活经历相撞击，得到对作品的理解、分析，产生对人的影响，还会产生时空的超越，使欣赏者远离此时此景，身临音乐中所表现出的那个环境与时代，能够与表现的内容共呼吸，共命运，共同体验。用自已的情感去思考，得到新的结论（自已认为满意的结果）。音乐本身来源于生活，使情感能得到充分的表现，在此基础上得以提炼和升华，情感也随之加重。音乐艺术是综合的艺术，它所包容的内容万千，是其它任何艺术不可替代的，所以音乐是最富情感的艺术。以上阐述了音乐有着丰富的情感，人类的情感是最丰富的，二者不谋而合，因此可以通过情感的体验使普通高中的学生更广、更深、更自然地接受音乐艺术的教育和培养。 对于音乐的专家来说，假如在欣赏音乐时只注意技巧、技术手法、结构形式等方面，而在感情上却无动于衷，那么他对音乐的欣赏也只觇其文而未见其心，见其表而未见其里"，并不能完整地感受与领会音乐的美。一位有经验的英国音乐教育家曾告诫说："不要允许你的批评性的敏捷聪明窒息你的情绪反应。那些专家们经常把他们的注意力局限在技巧上。"① 他还说："除非你也重新抓住了激动过贝多芬写这一作品（指 Waldstein ）钢琴奏鸣曲--引者注）的同样感觉，或是认为你也有这种情感，你才有权利说你欣赏他。"②音乐是一种善于抒情的艺术，音乐中有着丰富而深刻的感情内涵，只有当音乐欣赏者的感情活动与音乐作品蕴涵的感情基本相吻合的时候，才能称之为正确的音乐欣赏。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。对音乐作品感情内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。比如，我们在听到一首乐曲的时候，对这首乐曲所表达的感情（它或是快乐的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的、、、、、、这种伴随着音乐感知而自然产生的感情体验，就是我们所说的感性上的直接体验。 ①布克（ PCBuck ）：《音乐家心理学》，中译本，第 107 页。 ②同上书，第 104 页。 例如，我们听到这样一个音乐主题： 例 1 快速地 郑路、马洪业：《北京喜讯到边寨》 我们自然会从这个由弦乐器和木管乐器奏出的快速而又活跃的音乐主题中，获得一种欢乐和喜悦的感情体验。 而当我们听到下面这个缓慢的、如泣如诉的音乐主题时，一种悲苦、凄凉的感情会不由自主地在我们的心头涌起： 例2 慢速地 《江河水》 当在钢琴上响起了下面这个在左手持续不断地上下滚动的音型衬托下，由右手奏出的号角般铿锵有力的音乐动机时： 例3 肖邦：《 c 小调练习曲》 音乐中所表达的那种激昂悲愤的感情波涛，会把我们深深地打动。 欣赏者从音乐中获得的这种感情体验，并不是由于标题或文字说明等所引起的，而是一种感性上的直接体验。当然，欣赏者能够在自己的意识中，把从听觉感受到的音乐音响转化为感情的体验，是要以正确的音乐感知为前提的，而当欣赏者对某种音乐音响及其艺术风格不熟悉，不能正确地进行音乐感知的时候，那他就不可能获得正确的感情体验。我在为学生讲课的过程中所做的课堂实验表明，学生们对于他们熟悉的音乐风格，尽管预先并不清楚听的是什么乐曲，但还是能够大体上正确地体验到乐曲的感情性质。 例如，在对乐曲不作任何说明的情况下，我为学生们放了一段德沃扎克的《大提琴协奏曲》中第一乐章副部主题在展开部的变奏段落的录音，然后让学生们写出自己的感情体验，五个学生的回答分别是： （ 1 ）回忆的、欲以挣脱某种纠缠。 （ 2 ）悲哀的、带有哭泣的主题音调。 （ 3 ）充满深沉的情绪。 （ 4 ）悲哀、哀怨。 （ 5 ）远方的倾诉。 五个学生的答案用语虽然不同，但他们的感情体验在性质上却比较接近，而且与原作的感情内涵基本上是吻合的。德沃扎克在这首乐曲中所抒发的对祖国的深切思念与身在异乡所感到的孤寂与愁苦的感情，学生们感性的直觉也是能够有所体验的。 然而，学生们对具有他们所不熟悉的音乐音响与艺术风格的乐曲，在感情体验上却表现出明显的差异。例如，我在课堂上放了宋代郭楚望的古琴曲《潇湘水云》的主题呈示段落的录音之后，照例让学生们写出自己的感情体验，五个学生却作出了各种不同的回答： （ 1 ）叙述某种痛苦。 （ 2 ）忧郁而充满一种力量。 （ 3 ）典雅而明快的情绪。 （ 4 ）喜悦。 （ 5 ）酒狂。 这里之所以会产生如此之大的差异，甚至是截然相反的感情体验，主要原因是有些学生很少接触古琴音乐，对古琴音乐还不能正确地进行感知，因此也就不能正确地体验乐曲的感情内涵。 我们上面所讲的欣赏者 二、情感体验在音乐欣赏课中的重要性 从心理学上讲，情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式。它是人对待外界事物的态度，是人对客观现实是否符合自已的需要而产生的体验。从艺术价值上看，音乐是最富情感的艺术，是最容易激发和调动情感的，并能很好地体现个人的修养。从实践教学中，情感体验是可以获得和培养的，因此，在普通高中的音乐欣赏课中，学生可通过大量的音乐实践得到情感的体验、抒发、产生一定层次的认识、评价、鉴赏的能力，提高学生的音乐审美修养水平。情感体验疏通了教师与音乐，学生与音乐，教师与学生之间多方面的渠道。情感体验是引导式与自然流露相配合，与音乐紧密相联，突出了学生的主体作用。产生的情感呼应就有了音乐知识内容的积累，音乐兴趣的提高，寻找到适合于自已，并与性格相吻合或有差异的音乐去聆听，感悟。普通高中音乐欣赏课在目前，课时少、内容多的情况下，（一般只在高中一年级开设音乐欣赏课，每周一节，二个学期，共约 35 节课左右，）情感体验教学就更为重要了，音乐大门的开启，要靠教师选择好钥匙，情感的调动和培养则是教学中最好的选择。 对音乐的感性或者说是直感式的感情体验，是音乐欣赏中感情体验的基本方式。然而，它毕竟是对音乐作品感情内涵的一种初步体验。如果欣赏者仅凭直感去进行体验，虽然有可能体验到乐曲的基本感情，但却往往会局限于喜怒哀乐的感情类型的体验上面，而不能更深入地体验乐曲感情的内在含义。因此，对音乐欣赏中感情体验的进一步要求就是要有理解认识的参与，即欣赏者要从各个方面去研究和了解乐曲感情的内在含义。只有在对乐曲感情赖以产生的思想和生活基础有了比较明确的认识之后，才有可能更深刻、更准确地领会音乐作品的感情内涵。这正如毛泽东同志在他的哲学著作中所说我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。"① 当然，我们这里是指对那些的确表现了深刻的感情内涵的音乐作品的欣赏而言。而我们之所以对音乐欣赏中的感情体验提出这种进一步的要求，是因为音乐中所表现的感情既不是一种与人的思想没有什么联系的神秘莫测的东西，也不是没有生活基础的主观自生的东西。相反，音乐中的感情内涵是由一定的社会生活所引起，并且是和一定的思想相联系的。正如我国古典音乐论著《乐记》所说凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也"②。但是由于音乐表现手段的特殊性，使得它在表现感情的同时，却不能把感情所赖以产生的思想和生活基础同样明确 ①毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》四卷本，第 263 页。 ②见《乐记》中的《乐本篇》。地表现出来，这就要求欣赏者在对音乐中的感情内涵凭借感性进行体验的同时，也能够有意识地运用理解因素，深入体验乐曲感情表现的内涵。 由于音乐中的感情内涵常常可以在音乐以外的因素中找到理解的根据，例如在声乐作品中可以在标题和文字说明中找到根；在标题音乐中可以在标题和文字说明中找到根据，因此，在对声乐作品与标题器乐作品的感情体验中，对这些非音乐因素予以充分注意是完全必要的。如果对这些非音乐因素不予注意，而仅凭感性体验是很难深刻领会乐曲的感情内涵，特别是它的社会意义的。音乐是一种表现生活的艺术，为了避免音响材料的局限性，更好地进行艺术表现,它往往需要和其他艺术相结合，这种做法早在音乐发展的原始时代的歌、舞、诗三位一体的形式中就已经开始了。由于这些非音乐因素已经和音乐紧密地融合一个有机的艺术整体，欣赏者在对音乐进行感情体验时，就需要运用理解认识这一心理要素去对这个艺术整体加以研究，从而加深对音乐的感情内涵的体验。 有些无标题音乐作品，并没有综合运用非音乐因素，但是却并不意味着这些音乐中的感情表现就没有它们的生活和思想基础。为了更深入地体验这类乐曲的感情内涵，欣赏者一方面要通过对音乐本身的反复倾听，凭借直感更准确、更细致地去体验乐曲的感情表现，另一方面也要从更广阔的方面，特别是从乐曲产生的社会环境、作曲家的生活经历、创作意图、艺术风格等各个方面去进行研究和了解，以求得对乐曲感情内涵的正确把握。 三、如何使学生在欣赏课中获得情感体验 1 、运用多种教学手段、方法获得情感体验 音乐欣赏是心理反映的过程，这个过程便是：外部音响感知——想象联想——情感共鸣—理解认识，所以音乐欣赏教学必须循着由表及里的心理反映过程。从喜欢听音乐，到用心用情去聆听音乐，再到理解、评价、分析，使学生的欣赏层次逐步提高。最初可选择一些脍炙人口的名曲，如约翰-施特劳斯的作品，学生直接接受音乐的感染，打破了学生对音乐欣赏的神秘感，使学生感到能听得懂音乐。在反复欣赏时，还会听出不同的乐器，作品的段落——曲式结构，作品的风格等，调动起学生学习音乐的积极性。如欣赏中国的古曲《春江花月夜》，这首作品听过的同学不多，为了使学生能进入音乐，简单地先把作品的标题、分段及每段的大致内容作了简析之后欣赏，并要求学生在欣赏之后写一篇短文或一首诗。（课上欣赏二遍，一遍观看录像片，直观地了解琵琶及民族管弦乐队；第二遍聆听全曲）。在欣赏过程中有的同学在笔记本上点点画画，有的同学用文字记录，下课有的学生主动要求转录全曲。随意摘抄一篇《雨霖铃春江花月夜》——作者王苗苗（高中一年级学生）“皓月凝波，浮云淡雾，寒烟飘渺，忽闻江楼钟鼓，疑仙乐，涛音袅袅，晚风微拂江水，起层层涟漪。望天际，水尽云合，默然生愁人魂消，凭栏望断水迢迢，隐约处，轻舟过长桥。白发渔叟执篙，正高歌，乐得逍遥。渔船争渡，打碎铜鉴惊起银涛。渔歌渐远风波静，冷月上柳梢”。这位同学在最后的体会中写到：“我最欣赏中国古代音乐。它清雅、流畅，唯有用阳春白雪四字方能概括。记得一次老师让同学描写《春江花月夜》的情景，最初我只想交差了事，但是当我把自己关在小屋里，一遍又一遍地倾听时，那纤指抚过琴弦而产生的美妙，把我带入一个浮云淡雾，寒烟漂渺的世界”。演唱音乐作品的主题，更能调动学生的情感参与。如古曲《长恨歌》中的男生四部合唱《渔阳鼙鼓动地来》，进行曲的风格，歌词的描绘起伏叠荡，蕴含着激愤的因素在内心。学生们边演唱边体验出强烈的民族意志。作品在音乐表现，力度的变化，调性的变化等方面更能突出地刻化士兵们对君主“重色思倾国，只爱美人醇酒，不爱江山”的昏庸状态的不满、愤慨的情绪，积极调动了学生的情感体验。把音乐，文学，绘画有机地结合在一起，抒发、激荡学生内心的情感。音乐赋予了他们展现情感的空间。情感的交流使学生对音乐产生了强烈的兴趣，这一首首动人的音乐作品会长时间的保留在他们的记忆中。也许随着时间地推移会有遗忘，但当音乐响起时他们又会投入其中，并会随年龄、阅历的增长而不断提高欣赏层次。 教师在普通高中音乐欣赏课上要尽可能多的运用有利于教学的一切教学手段、方法，并且不断地挖掘和提高，使学生获得更多的情感体验，这些情感体验会影响学生的一生，延伸至学生今后对人生、对社会的体验、认识、理解。 2 、通过音乐自身的内容（音乐的要素）来进行情感体验 柏拉图曾说：“音乐教育除了非常注重道德和社会目的以外，必须把美的东西作为自己的目的来探究，把人教育成美和善的”。音乐教育是这样，音乐艺术自身就应是美的化身。节奏平稳、节奏缓慢、节奏鲜 ①引自《西方哲学家、文学家、音乐家论音乐》第 10 页明、节奏富于民族特色，因此节奏是音乐的骨骼，是声音在时间上的组织。节奏的变化使情绪有很大的差异，节奏缓慢时心情平和或沉重或压抑，节奏鲜明则一般情绪高涨、激动。节奏的快慢也会使生理、心理产生变化，情感体验不相一致。节奏快心跳加快，动感增强，如非洲的音乐，高度发达的节奏快速，复杂多变，多层次这样的节奏代表了非洲部落成员的共同感情和意志；节奏慢则心平气合、稳重，在音乐作品中多用于叙事、抒情等。在音乐欣赏教学中，让学生做一些节奏练习，体会这些变化。 例如我们前面提到的德沃扎克的《大提琴协奏曲》，如果学生们通过理解认识的作用，了解到这部协奏曲是捷克作曲家德沃扎克晚年旅居美国时写的作品，作者通过这部作品倾诉了他对远隔重洋的祖国和亲人的深切怀念，那么，学生们在欣赏过程中就会对这部作品的感情内涵获得更深刻的体验。又如，对贝多芬的《爱格蒙特》所写的十段配乐中的序曲，不了解这部戏剧的主人公爱格蒙特是十六世纪荷兰人民所崇敬的英雄，对他所领导的荷兰人民反抗西班牙统治和争取独立的斗争也毫无所知，那么也就很难体验到这部序曲中戏剧性的感情变化：痛苦的呻吟、激烈的反抗、悲壮的颂歌和胜利的狂欢。如果欣赏者能够充分发挥理解认时的作用，对这部戏剧的内容和人物形象有比较深刻的理解，那也必然会对乐曲的感情内涵有更深刻的体验，而这是单凭感性体验所不可能做到的。 但是，对感情体验的这种进一步的要求，却并不是每一个音乐欣赏者都能够作到的。对音乐家和音乐作品创作情况的了解也不是每一个音乐欣赏者都有条件进行的。而且，有许多无标题的器乐作品，作者在创作他们时往往没有留下什么有关记述，作品本身也并没有表现什么深刻的社会内容，而只是某种情绪的表现。在这样的情况下，就很难对乐曲做出进一步的解释，而只能凭借音响感知和对作者总的创作个性和风格的把握来体验乐曲的感情。因此，我们必须正视这样一个现实，那就是对于绝大多数音乐欣赏者来说。音乐欣赏中的感情体验更多地还是以感受性的直观形式进行的。象通常所说，欣赏者是处于一只可意会，不可言传 "的心理状态之中，更何况音乐中所表达的感情，在很多情况下的确是" 只可意会，不可言传"的呢！这样判断一个欣赏者是否能够借助于某种概念把体验到的感情表达出来，而是要看要看欣赏者是否对音乐中表现的感情真正从内心里有所体验，欣赏者的感情是否能够在欣赏的过程中随着音乐的进行而起伏、变化，如果做到了这一点，那就可以说是对音乐中所表现的感受情有所体验了。当然，我们这样说也并不是否认理解认识对音乐欣赏中感情体验的重要作用，而是要说明，这种理解认识只有融注于感受性的体验之中，才能真正有助于音乐欣赏。 3 、根据高中学生的心理、生理特点，通过音乐欣赏课中的情感体验丰富、完善学生的情感世界 高中学生属于青年初期，生理发育趋向成熟，在心理发展方面走向独立，是一个人开始独立决定自己生活道路的时期。在他们的心理活动的发展过程中，有一点就是情绪、情感的日益丰富，表现为充满活力、有热情、重感情的特点。这些普遍的特征在音乐欣赏课中都能得到体现，为学生提供了一方情感体验的热土。记得一次评优课，欣赏门德尔松的《仲夏夜之梦序曲》。先分主题、分段落，形象的欣赏，再完整的欣赏全曲，教室中一片“静寂”，只有音乐在师生的心中跳跃，此时学生的主观性被调动运用所学的音乐知识和音乐自身的表现紧密结合，听觉、视觉、感觉、知觉全部被打通，情境交融的去欣赏这首作品。音乐是情感的艺术，音乐的魅力不可回避，不管是否热爱音乐，音乐都会无保留的传送给每一个人，甚至有时会带有一些强迫性，只要是有听觉，音乐会用它特殊的方式与情感连通。音乐结束了，消失了，它留在每个同学的心中这真挚的情感，不正是学生们所应具有的和正在寻找的吗！ 4 、与时代相结合，贴近学生的实际生活获得情感体验 别林斯基曾说：“不管哪一种音乐都反映一种情感，只要有情感，机械表达的可怕单调的印象就没有了”①。情感的表现可体现在古典音乐之中，也可体现在通俗、流行音乐之中。学生平日所接触的是大量的通俗音乐。如在课堂上禁止，那就事倍功半了，课上找一点时间、机会给学生们自己， 5-10 分钟，听一些学生喜爱的流行音乐，可以放松他们紧张的神经，建立师生的沟通，使学生的音乐情感得已自由的发挥。课前教师要进行筛选，如雅尼音乐，帕瓦罗蒂与流行歌手共唱《我的太阳》、《饮酒歌》等。小型的音乐欣赏会更深受学生的喜爱，不仅自娱自乐，同学之间相互影响，同学们欣赏水平和品味在不断的提高，学生的表演，台上尽情的表现，台下真情相伴反响强烈，情感投入越多，兴趣就越浓厚。学生的性格、爱好等方面有差异所以选取不同风格的音乐与之相适应，相信会在某一时刻与他们相碰撞并爆出火花。 ①引自《乐话》第 258 页。 情感体验是音乐欣赏课中的重要环节。情感是上好音乐欣赏课的关键，教师、学生抓住并运用各种方法、手段和音乐自身进行体验，就会产生好的效果，提高学生的音乐艺术修养，也使音乐欣赏课更具有生命力。综上所述只是音乐教育情感体验的一部分，还需要深入研究和实践下去，任务艰巨但有意义。让我们共同为新一轮的课程改革出谋划策，培养出适应新时代需要的全面发展的高素质的人才，奉献出音乐教育工作者的才智。 综上所述，我认为欣赏者在欣赏音乐的过程中，首先对音乐表现为感性上的直接体验，其次欣赏者要从各个方面去研究和了解乐曲感情的内在含义。换句话说，欣赏者要准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，这是欣赏者在音乐欣赏中感情体验的基本要求。当然，我又认为问题还有另外一个方面，那就是音乐欣赏者的欣赏能力各不相同，而且每个欣赏者都只能根据自己的不同生活经验来体验乐曲所表达的感情，因此，我们可以再从另外的角度去论证音乐欣赏活动是一种欣赏者的主体活动，欣赏者意识中的乐曲，必然渗透着他自己的主观色彩，而不可能和作者创作这首乐曲时的感情体验完全一样。也就是说，音乐欣赏活动中主体与客体（欣赏者与被欣赏的乐曲）的关系是既一致又不完全一致的辨证统一的关系。f如果想要买高达模型的话，建议你百度搜索一下 “ 最权威的高达模型导购 ” 参考参考

祖 国 颂

在黄河壶口的惊涛里我听到一种经久不息的激情在珠穆朗玛峰的雪海中我凝视一种千年未变的真纯在东方明珠的塔顶上我感受一种傲视一切的目光在兵马俑的坑道里我感悟一种雄浑和深沉在异国他乡升起的一团烈火中我体会一种祝福和真诚……哦，祖国，您是什么您就是脚下这块土地曾经是金戈铁马狼烟四起的山河曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地可是，您又是百折不挠自强不息的热土如今，你又是春风浩荡与时共进的时代航母……哦，祖国您不仅仅是960万平方公里的山河从黑夜牵出的一丝白发上折射着您的沧桑和慈爱从闻一多《死水》的绿波中我看见了民族的苦难和峥嵘从联合国的讲台上我听见我们的代表发出的铮铮强音在960万平方公里的版图上我听到13亿子孙的依恋和心声…… 您用鲜红的五星红旗向世界注册哪里有炎黄子孙那里就有深烙五星钢印的灵魂那里就有心仪长城的胸怀您用巨大的铁锤镰刀向世界宣言用铁锤砸烂一个旧中国也能用镰刀收获一个新中国而屹立于世界的民族之林 您用三种洪亮而方音极浓的汉语向世界发布着中国的进程--中国人民从此站起来了--发展才是硬道理--中国***用"三个代表"的思想塑造自己跨入新时代，走进新世纪您在瞬息万变中追求着不变您在不变中追求着千变万化在历史中穿行的中华儿女用拔地腾空的气魄用自己的激情和执著为您书写着壮丽的现在和未来祖国啊，一切都可以变换只有儿女对您的热爱不改只有儿女使您富强的决心不改只有亿万斯年黄河长江的气势还是那样的汹涌澎湃那样的高扬，那样的一泻千里

几十载过去了，可我依然记得那场雨，记得那个飘雨的秋。

暴雨叫嚣了一整日，我在给父亲打下手。看着他清晨钻进雨里，光着膀子扛回了一根竹子，然后坐在屋里劈开，再起开一层青竹篾，将竹篾贴在膝盖上，青面贴着裤脚，刀斜架在竹篾上，只一拉，便从竹篾上又起下一层黄篾，青竹篾便如纸片般薄，置于地上，还回旋着，伸了个懒腰。父亲一直继续着，将剩下的竹子劈成直径约五毫米的圆柱，再用刀刮圆滑。就是那样一双布满口子的粗手，却做得很仔细，笨重的竹刀，仿佛姑娘手里的绣花针。这一做，就是一天。

吃午饭的时辰不清楚，只知道，父亲说下雨不用干活，可以晚点吃。于是，连带着，父亲把晚饭也省了。豆大的油灯跳跃着，我搬动着一个个瓦罐，小心翼翼地将屋顶漏下的雨水接住，还要警惕挤进屋里的风，怕它吹灭了屋里那唯一的火星子。不，准确地说，是这个家里唯一的火星子。

“建国，给我舀碗水。”

我遵照父亲地吩咐，跨过堂屋，摸黑着走进了灶房，麻利地走到那口大石缸面前，伸手，便拿到一个“天”字大碗，给父亲盛去了一碗水。

父亲就着这碗水裹腹，然后继续着他手里的活。

“爸，你不睡觉啊？”

“睡啥，这活又不累。黑塔沟那可等不了多久，我得赶紧做好送去。”

父亲在做一把伞，竹制的伞骨，最后在纸做的伞面浸上桐油，便算完工。父亲一直在赶工，听说黑塔沟死了一头老母猪，他托人带去话，想买下那个猪肚。可拿什么买？父亲说了，有爷爷传下来的这裁缝手艺，他要赶做一把桐油伞，再给对方说点好话，对方怕是能答应的。

“可，可我爷爷得的是水肿病，大家都说，他活不长了。”

“你爷爷可没啥病，那是饿的，等把黑塔沟那个猪肚拿回来给你爷爷吃，他兴许就好了。”

我们都不再说话。父亲说了，做手艺的时候，要好好看着，记在心里，才学得了匠活。

彼时，我还是个孩子，不知道人死前是个什么样子，但从邻居口中得知，爷爷怕是活不久了。我曾听见父亲问爷爷：

“爸，你想吃啥不？”

“想吃啥也得家里有啊，要能吃顿饱饭，死了倒也知足，总不至于做个饿死鬼。”

我不知道这样的交谈有何意义，便总想着哪块地偏僻，想去偷几个红薯吃，可我胆小，终究也不敢。

天还没亮，父亲便出了门。雨已经停了，他仍然披着那件棕制的蓑衣，厚重得，如同一件盔甲，让父亲看起来雄赳赳的。他将桐油伞裹紧，赤脚走进了晨雾里。我知道，父亲去了黑塔沟，用他做了一日一夜的桐油伞，去换回那头病死的老母猪肚。炊烟还未起，想必，父亲又在石缸里舀了水，就用的石缸旁那有个青色“天”字的大碗。

回来的时候已是下午，竹篾扭成的绳子将猪肚绑得紧紧地。父亲很激动，命我和母亲在屋里支起一口鼎锅，火苗窜起的时候，父亲已经把猪肚翻来覆去洗了干净，而后抓起一小把米，和着几颗豆子，装进了猪肚里。直到鼎锅里的水咕嘟作响，父亲才将猪肚小心翼翼地放进去。

整个下午，我都没有离开鼎旁，父亲也没有离开。爷爷躺在鼎锅旁的椅子上，不时和父亲说上几句话。母亲唤了我好多次，可鼎锅里的香味仿佛长了很多双无形的手，拽着我的脚挪也挪不动。或许男人生来迟钝，好比父亲，始终未曾发现我一直咽着的口水。直到夜里，到我离开，都未曾得到一口汤。

父亲小心翼翼地守护那口鼎锅，小心翼翼地添柴，小心翼翼地搅动，好似将他毕生的温情都融化在了那锅汤里。他不时拿筷子翻动着猪肚，猪肚变得紧实，鼓鼓囊囊的，待到水烧去了大半，父亲用筷子杵了杵猪肚，筷子便插进了猪肚里。猪肚还在锅里翻煮，父亲拿来一把小刀，小心翼翼地片一片来，送到爷爷口中。

鼎锅始终没停火，父亲一直重复着那个动作，从猪肚微熟开始，一刀一刀地片下来，送到爷爷口中。爷爷吃到了深夜，整个猪肚，连同米粒和豆子，包括鼎锅里的汤，都一口没剩。我一直守到深夜，可父亲一直没叫我吃一口。

爷爷并未如父亲的愿，吃下那个猪肚后，他走了。雨还在继续，将父亲的愁容怎么都冲不尽。我一直跟在父亲身后，想着能帮他打下手，尽管我不知道自己该干什么，就那样跟着他。

爷爷的葬礼愁坏了父亲，奶奶说，一定要想办法给爷爷置办一个火匣子，自己有后人，软葬地话该落下笑柄。棺材是打不起的，至于火匣子，便是寻几块木板，随便钉个棺材的样子，让葬礼看起来像那么回事儿。

我一夜没见到父亲，等我起床的时候，他已经和几个本家在敲敲打打了。据说父亲写下字据，从社里的保管室借了几块朽木头，勉强将就着给爷爷钉个火匣子。

父亲再也没有离开过那片土地，靠着爷爷留下的那个铜碗，缝缝补补地将这个家撑了起来。那个做浆糊的小铜碗是唯一的财产，天冷的时候，父亲提个火兜，将小铜碗放在火兜里，让自己一直能用上浆糊。或许，小铜碗承载的不仅仅是这个家的口粮，还有父亲的思绪，在那些缝缝补补的夜，回忆着爷爷的匠活儿。

再后来，我们都成了家，才深刻的理解了父亲当年的举动，而父亲一直不接受我们要将他接走的提议。漏雨的老屋已经拆了去，翻了又建，却始终在当初的地基之上。父亲说，当年土地少，吃个饱饭都是妄想，而如今不同了，到处都是土地，想在哪种什么都成。是呵，村里的人都如同我们一样搬了出去，而坚守的只有父亲，我知道，他舍不得那片熟悉的土地，舍不得粮食带来的满足和希望。父亲还说，他能自食其力，倘若一个人连地都种不了，那还有个什么活头？

春节，我听见父亲在问我的小孙女。

“蕊蕊，坐飞机好玩吗？会不会像坐车一样晕？”

问这话的时候，父亲显得特别小心翼翼，甚至，连看着那个小姑娘的眼神，都有了崇拜之意。

“不好玩，再说了，飞机上的饭也不好吃，还不如吃你种的红薯。”

父亲显得很惊喜，四世同堂了，父亲是家里唯一一个没坐过飞机的人，我提议，就这个春节，要带父亲出去看看，坐一次飞机，至少，让他亲眼看看飞机。可父亲拒绝了，他有些恼火。

“我是不走的，万一我要死在了外面，你们不送我回来安葬，那我干了一辈子，还回不了自己的家。”

末了，父亲还交待，要去外面将他买的石头抬上山，他已经看好了，就葬在他的父亲——我的爷爷旁边。

放眼望去，那些绿色的庄稼地，都是父亲的地盘。他蹒跚着，穿梭在田间地头，或许，不仅仅是在养活他自己，还在养活着希望，养活着一代人对于生的希望……

历史的清风，划过时空的隧道，扬起一片感叹的飞沙，见证永恒；浩瀚的长江，载着历史和诉说从时间中流过，笑看风云荣辱不惊。回首伟大祖国的历史足迹，我们发现始终闪烁着一面鲜明的旗帜，那是用青春、理想树立起来的旗帜，这面旗帜凝结着一代代优秀***员为民族振兴、祖国富强付出的血和汗，这面旗帜就是党。

光阴似箭，岁月如梭，转瞬之间，中国***已经走过90年的风风雨雨。回首这90年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。90年的风雨洗礼，留下的是不变的信仰和不懈的追求，用行动诠释着对人民的庄严承诺“为人民服务”，让党旗永远飘扬在人民群众的心中。也让中国人们得出了永远跟党走的结论。

永远跟党走，是中国人民历经28年的英勇奋斗得出的历史结论。中国***从诞生的那一天起，就把为人民谋利益写在自己的旗帜上。中国***人为了民族和人民的利益，英勇牺牲，不懈奋斗，终于推翻了“三座大山”，建立社会主义新中国。人民赢得了当家作主的权利，中国人民从此站起来了。“没有***就没有新中国”，道出了亿万人民的心声。

永远跟党走，是中国人民在实现小康社会道路上得出的历史结论。党号召我们“全面建设小康社会”。于是有了重点工程建设工地上的突击队，有了抗击“非典”的年轻医生和护士，有了从宽带上下载财富的知识精英……很多很多。建设富强民主文明现代化中国的主战场开展的如火如荼。怀揣着远大理想艰苦奋斗，党指引我们挥洒着汗水和智慧无止境地追求。使我们成功成才的渴望梦想成真，无止境的追求让我们的个人价值和一代人的价值都得到了超出预期的丰收。

永远跟党走，是中国人民在这今扬眉吐气的日子里得出的历史结论。强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强的梦想一天天实现。大庆油田灯火辉煌，长江大桥飞架南北，蘑菇云直冲云霄，虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。加入世贸、成功举办奥运会、世博会、GDP跃居世界第二…中华大地喜事连连让中国人民扬眉吐气，让人民生活的有尊严，让国家屹立于世界民族之林。

我来自偏远贫穷的山村，我是大山的孩子。在我的血液里，流淌着对生活、对命运不屈的抗争；在我的胸膛里，跳动着一颗诚实、善良、质朴的心灵。我不羡慕肥马轻裘、锦衣玉食的生活，有的就是对党和祖国的感恩。我心中始终点燃着一盏明灯：坚定信念跟党走；我心中始终燃烧着一股激情：身为一名普通党员于无声处创造自我价值，为社会做出自己的贡献！

党员是党的一面旗帜，更是老百姓心中的一盏明灯，无论我们在什么地方，都要做到为老百姓树立积极向上的楷模。努力履行好党赋予我们的责任与义务，用自己的实际行动为党旗添光彩，为自己的人生增添共产主义的高尚信念。要更加热爱党、信赖党，坚定不移跟党走，就要更加热爱我们自己的国家。青年朋友们，让我们团结一致，永远追随党，永远跟党走！