血型和星座与一个人的性格有多大的关系？？

有关系的。 血型、性格和生活有多大的关系，请看下面解释： 血型VS性格VS健康 提到血型，一般人都认为这就和年轻人喜欢玩的星座算命一样，纯属娱乐范畴。但是江苏省血液中心血源管理科周知祥副科长告诉记者，统计学显示，血型的确和性格以及疾病谱有一定的关系。 “一般来说，在血液中心，最容易缺的血液为A型，而最不容易缺乏的就是B型，而统计学显示，A型的确最容易出现胃病，特别是胃部的出血性疾病，至于B型血的人在4大类血型里，相对的确是最为健康的一群。” 据他介绍，一般来说，A型血的人，忍耐力较强，比较有持久力，偏向于内向、沉稳、安静；B型血的人，则比较开朗、果断，比较看得开，即使吵架也是吵过就忘，很少记仇；O型血的人比较圆滑，目的明确，沟通能力强，竞争意识强，但是容易粗心；AB型血的人在总人群中是最少的，因为兼具A和B的特色，所以比较复杂，可能倾向于某一类表现，但一般都具有聪明机敏、理论性强的特点，且协调能力好，但不善于或不喜欢表达内心深处的心理活动。“如果拿一群人出去打水井举例，大多数A型血的人喜欢一口井挖到底，不见水不回头；B型血的人更爱挖一地坑，哪里有希望就从哪里挖，可是未必能坚持下去；O型血的人会是很好的领导者和沟通者，负责分配工作；AB型血的人则是专家指导者的角色，更倾向于丰富的理论支持。”周知祥开玩笑道。 由于这样的性格特征，所以每种类型的人在容易患的疾病上，也有不同的表现。 A型血的人因为比较“闷”，凡事喜欢埋在心里，同时耐久力足，所以平时不经常生病，但与胃病的关系特别密切，不管是胃炎、胃溃疡或者胃出血，A型血的人总是比较多。而与胃病有关的消化道疾病，也容易缠上他们。若放任胃部的疾病不管，最后可能恶化为癌症，所以A型血者出现胃癌的几率也高，不少是由长期胃炎等所导致。 B型血的人身体相对健康，统计学没有显示他们有特别容易患的疾病。只有一些专家提出，他们可能易出现龋齿的问题。 O型血的人，大多数具有较佳体质，体力耐力都很好，所以长跑、短跑的运动员常常都以O型血居多，也容易出成绩。而且O型平均寿命较长。但是O型血的人比较马虎，比如开车，喜欢开快车，却又往往不够细心，所以要特别小心出事故。在血液中心，O型血也是容易缺少的一类血型。 AB型血的人，因为个性冷静沉着，神经反应也较敏捷，所以要小心抑郁、焦虑这些与心理、情绪关系密切的疾病。 不过他强调，以上都是统计学显示的特点，在大的方向上具有指导性，但如果落实到每个个人，则还要根据自身的健康状况、生活习惯来注意。“比如B型血的人虽然大多心态好、够健康，但如果是生在一个有癌症家族遗传特点的家庭中，或者处在一个污染严重、有明确致癌物的环境中，他患癌症的几率也会明显上升。”所以个体并不能照本宣科，但根据大的方向来提高警惕，还是可以的。 血型这东西似乎有点神秘。说它有点神秘，是因为人体本身就是一个未解的谜，人身上还有很多物质和现象没有被揭秘。关于血型，目前也只知道它是一种遗传物质，并按特定的遗传规律———孟德尔遗传规律传给后代。日本一些学者认为，血型决定着一个人的性格、气质和缘分，科学地运用血型知识，可以帮助我们妥善处理错综复杂的人际关系，处理协调好“斩不断，理还乱的恋爱、婚姻等家庭问题，还可以指导我们选择职业等等。可以说，掌握了血型知识，在一定程度上就掌握了解决问题的秘密武器。 血型为什么能决定一个人的性格、气质呢？日本的学者经过多年研究，认为血型有其有形物质和无形气质两方面的作用。气质是无形成分，血型的气质表现，就是这类血型的人特定的思维方式、行为举止、谈吐风度等，是生物遗传的结果。比如O型血的人的性格特征是热情、坦诚、善良、讲义气，办事雷厉风行、踏实苦干、效率高。B型血的人聪明、思路广、拓展力强、最怕受约束。血型与性格的关系，除了遗传因素决定其本质外，还受出生地、生长、学习、工作环境的影响，受着周围人和事的影响，所以性格才千差万别。 既然人的性格与血型有关，而血型又是生来就有、不易改变的，那么我们就要以此为出发点，去观察、分析、处理好与周围人的关系。也就是说，对待一个人，先要知道他的血型，了解他的性格特征，然后采取相应的方法。这叫了解人性，顺应人性。如果你是A型血，你喜欢按部就班、有条有理地办事，而你的同事是B型血，你们的作风就迥然不同。他最讨厌办事讲究形式，喜欢无拘无束，经常迟到。这两种人共事，难免产生摩擦。如果你只盲目地表现自己的性格，甚至企图改变对方的性格，这不但徒劳无望，而且结果很糟。如果双方都具备血型知识，对待他人的言行就比较冷静客观，作出的反应也比较恰当。他会想，他天生就是这种性格，“江山易改，本性难移，无需与他计较，即使用指责、埋怨、愤怒的方式也无济于事；只有用理解的态度，用你的宽容和体谅，才能避免矛盾的发生，并诱导事情向好的方向转化。这不但为小环境带来了轻松和谐，而且对自身的健康也起保护和促进作用。日本学者曾对共处一个集体的员工的分工搭配问题作过调查，认为根据血型科学地组合非常重要。比如，A型血的人与O型血的人组合工作，不但相互间交流舒畅，而且能营造良好的气氛。工作效率提高了，心理压力减少了，有利身心健康。又比如，A型血的人与A型血的人组合就不十分恰当，容易挫伤对方，且不易弥合。可以说，掌握运用血型知识，不但能表现出一个人的风度，而且在某种程度上也能提高一个人的境界。 除了工作环境，最能直接影响我们心情和健康的就是恋爱、婚姻和家庭生活。人类无论在异性或同性之间都存在一种缘分。缘分的外在表现是气味相投，内在实质是血型间的性情相互吸引。这种血型间的相吸相斥是本能的所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相逢，这是血型性格决定了的。我们提倡以血型知识为基础，理智地选择合作伙伴，科学地组织家庭和生儿育女。但是，有了原始的吸引还不够，还要靠理智去经营，靠双方的相互理解和相互适应。 血型知识还能帮助年轻人选择合适的职业。比如你是B型血，你思维敏捷，创造力强，可选择音乐、艺术、开发等职业，那些操作规程严格、讲究一丝不苟的工作不适合你。总之，根据自己的血型性格特征择业，能大大增加你的成功机会。 每个人的周围，每个人的一生，都要接触很多人和事。我们的心情和工作效率，在很大程度上受他们的影响，你处理得如何，你是否快乐，一般都与此有关。所以，我们要提倡科学地生活，提倡将血型知识运用于生活，使自己成为一个天天快乐、天天出色的人。 祝你万事如意！

俗话说“借酒浇愁”，遇到烦心事的时候或者是心情不好的时候都想用酒精来麻醉自己。就在前段时间一名女子跟自己的男朋友吵架，男朋友甩门而出，这个女子自己在家竟然喝了两斤白酒，但是随之而来的确是不省人事。现在女人喝酒已经是常见的事情了，但是生气这么折腾自己的身体也是够可以了。

现在的社会交际都需要在酒桌上谈，男人喝酒有的女人也喝酒，但是像上边说到的因为赌气喝两斤白酒的还真是少见。酒虽然可以“浇愁”但是也不适宜多喝，喝多了不仅对身体没好处，反而会危害身体。但是适量饮酒也可以起到调理身体的作用。喝酒喝出酒精肝，喝到胃出血的人大有人在，下面就给大家介绍一下白酒喝多了对身体的危害。

酒精肝的意思就是过量饮酒可以危害肝脏，长期的过量饮酒必然会造成酒精肝，而且酒精还会危害中枢神经系统，破坏神经系统的正常工作，所以说人为什么喝了酒喝多以后有时候做的事自己都不清楚，这就是其中之一。所以常听人说，经常喝酒的人智力会下降，而且大脑反应的灵敏度当然也不高了。所以说过度饮酒对身体是有害无益的。喝酒可以但是要适量才行。

当今社会胃病几乎每个人都会有的疾病，只是有的不明显有的严重。对于喜好喝酒的人来说更不会在乎这点。但是喝酒喝到胃出血的人大有人在呢。尤其是现在的年轻人，交际应酬比较多，空腹喝酒对他们来说已经不算什么，所以空腹饮酒对身体危害更大，会直接刺激胃黏膜，引起胃炎、胃溃疡严重甚至是胃出血等疾病。所以胃不好的朋友应该少喝才好。

还有一个危害就是生殖器官的危害，大家一定想不到喝酒跟生殖器官又有什么关系呢？准备要宝宝的朋友们一定都知道怀宝宝之前不能喝酒。害怕会影响胎儿的健康，当然怀孕以后更不能饮酒的。

以上就是关于白酒对身体的一些危害，开头提到的女子如果不是意气用事，如果不是一下子喝了这么多白酒也不会危及到生命。就是经常喝酒的人喝两斤白酒也会神志不清的，更何况一个女人呢。所以在这里也提醒一下朋友们，“借酒浇愁”的话也要适量才好，危及到生命了就不是浇愁了。酒可以喝但是一定要有度，适当饮酒还是对身体有好处的。

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陶荔 | 江西省儿童医院

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目录：

第1章：邂逅男厕所

第2章：是个宝贝

第3章：我要告你

第4章：那是你大女儿？

第5章：谁把你搞成这样的！

第6章：是她！

第7章：吃上瘾

第8章：喜欢哪件，自己选

第9章：穿他的衬衣

第10章：采取措施

第11章：逗比二人组

第12章：逃跑回家

第13章：互相使绊

第14章：柏**是神经病

第15章：找回监控录像

第16章：十八年前（上）

第17章：十八年前（下）

第18章：不能选择

第19章：拜祭母亲

第20章：心狠手辣的付莹

第21章：揉脚有术

第22章：听晶晶的

第23章：一脚踹倒付莹

第24章：出发去英国

第25章：兔子不吃窝边草

第26章：吵架

第27章：我就是心疼了，怎么样？

第28章：脚要废了

第29章：容容不靠谱

第30章：送钻石给她玩

第31章：法语“我爱你”

第32章：揍的就是你

第33章：神经病没法好转

第34章：这里四亿欧元

第35章：又惹付晶生气了

第36章：手机再见

第37章：我喜欢上你了

第38章：梦与现实

第39章：邵千阳比他先到

第40章：大哥的节操碎成渣

第41章：故人和敌人只是一线之间

第42章：和柏斯容摊牌

第43章：是你看轻你自己

第44章：挂在墙上了

第45章：有惊无险

第46章：盛情相邀

第47章：结婚？

第48章：迟早占据她的心

第49章：老婆

第50章：全部买

第51章：被他们撞见

第52章：我喜欢你

第53章：特意回了波尔多一趟

第54章：为什么害我

第55章：感动

第56章：感情大进展

第57章：他也有累的时候

第58章：站在他身边

第59章：好漂亮的黑白无常

第60章：容容的春天来了

第61章：开玩笑的

第62章：揍他一顿

第63章：不要分心

第64章：老婆累了

第65章：去喝香槟

第66章：合照

第67章：我要来！

第68章：欧阳茵的谋划

第69章：除非你亲我一下

第70章：你嫌弃我？

第71章：该愤怒的是我

第72章：胃出血

第73章：追到比利时

第74章：boss晕倒了！

第75章：心里不舒服

第76章：早上好

第77章：爵爷

第78章：大哥你真幼稚

第79章：化腐朽为神奇

第80章：和夫人长得有点像

第81章：邵千阳知道真相

第82章：他们的爱情

第83章：又双叒叕吵架了！

第84章：他好笨

第85章：带小三回家

第86章：按摩小腿

第87章：你对我不仁，我却做不到对你不义

第88章：好吃到自动学会用筷子

第89章：这就够了

第90章：又一个神（经病）一样的男人

第91章：我后悔了

第92章：最是那一低头的温柔

第93章：真不要脸

第94章：第一次看**

第95章：这份爱也太沉重了

第96章：王者降临的舞会

第97章：晕倒

第98章：圣诞礼物

第99章：我们是陌生人

第100章：重新开始

第101章：都不理她了，要孤立她吗？

第102章：朋友之间也会吃醋

第103章：不如谈恋爱

第104章：和好如初

第105章：组合拳

第106章：我爱你

第107章：砍了二哥一刀

第108章：过年

第109章：时装周来临

第110章：与付晶和好更重要

第111章：他们认识

第112章：一定有别的原因

第113章：诡异的饭局

第114章：我这个弟弟也没嫁出去

第115章：你要是疯了，我只能把你们隔开

第116章：我是第几任？

第117章：世界上没有如果，为什么要拿如

第118章：低血糖

第119章：居然是他

第120章：介意那个女人

第121章：绑架

第122章：这种报复的方式，未免太幼稚了

第123章：他不会放过我们

第124章：收购股票

第125章：他会听你的

第126章：想想办法

第127章：女为悦己者容

第128章：什么时候开窍了？

第129章：不要电灯泡

第130章：我不会放过你的

第131章：扫墓

第132章：唯一的寄托

第133章：乔迁之喜

第134章：总有她受益的时候

第135章：私人飞机

第136章：渺小如尘

第137章：下一站是哪里？

第138章：第一闺蜜

第139章：连宝如

第140章：总有一天真相大白

第141章：该我的，绝不拱手让人！

第142章：霸道总裁爱上你

第143章：老公，你真好~

第144章：连宝如很能干

第145章：认错人了

上架公告（把故事讲给你们听）

第146章：吃货的本质暴露了

第147章：真拿你没办法

第148章：她终于对他好了

第149章：付莹在爵爷手上

第150章：付莹在爵爷手上2

第151章：差点睡了爵爷的儿子

第152章：一直错下去

第153章：你走吧

第154章：就怕他们恨你

第155章：找连宝如帮忙

第156章：当爹的威严何在

第157章：第二套方案

第158章：你要远行，归期不定

第159章：邀请连宝如

第160章：爵爷再好也是人家的

第161章：他那么爱你

第162章：她和Jenny的关系？

第163章：你永远不要回来了

第164章：你舞伴不错呀，去年是我舞伴！

第165章：容容再打他一次

第166章：叫老公

第167章：我是你的忠犬

第168章：妻奴

第169章：着了她的魔

第170章：俘获芳心新技能

第171章：论美貌，我已经被你打败了！

第172章：算我送你的吧

第173章：有本事才敢大声

第174章：最好的礼物

第175章：别饿着嫂子

第176章：拍卖会

第177章：只要付晶喜欢，一亿他也买下来

第178章：大哥今天没吃药，感觉自己萌萌

第179章：给你妈妈当礼物

第180章：烧死这对异性恋

第181章：泰迪熊成精了

第182章：晶晶好像怀孕了

第183章：生了这么大一个女儿

第184章：她怎么对你这么亲啊？

第185章：真的是你背着我生的吧？

第186章：我们生一个吧

第187章：付晶你还不来安慰我？

第188章：到底生几个

第189章：我不要回家！

第190章：爵爷来了

第191章：姐姐

第192章：整个连家的势力站在你们身后

第193章：引人注目

第194章：留得青山在，不怕没柴烧

第195章：意外！惊喜！

第196章：检查

第197章：有钱人太过分了！

第198章：拍得不错，夸得也不错。

第199章：改名字

第200章：付莹翻箱

第201章：国粹进行时

第202章：柏斯宸迟早是她的

第203章：有个疯子在挖坟！

第204章：丫丫是岑丽雅吗？

第205章：最值钱的画家

第206章：但愿如此

第207章：蒋安云的热情

第208章：付莹的打算

第209章：还不是为了你？

第210章：一脚踹飞

第211章：柏斯宸生气

第212章：请你等等我

第213章：杜冠言要订婚了，但对象不是杜

第214章：你怎么长上小尾巴了？

第215章：大**要发钻石了吗？

第216章：柏总裁好萌

第217章：不敢百分百相信

第218章：你今天好帅

第219章：补过情人节

第220章：好像有其他男人的味道

第221章：强行看管

第222章：铃兰少女

第223章：她们是小天使

第224章：晶女王千秋万代，一统柏钻

第225章：逃跑

第226章：怀孕

第227章：误会

第228章：我想回家

第229章：换一种方式来追你

第230章：不要对爱情失去信心

第231章：悲催的大哥

第232章：我们在冷战

第233章：画像

第234章：柏斯宸的秘密

第235章：他把我当替身

第236章：再给我一个机会好不好？

第237章：我想回国

第238章：回家，第一场战斗

第239章：伶牙俐齿的付晶

第240章：进公司

第241章：杜冠言的邀请

第242章：路遇危险

第243章：容容威武霸气

第244章：跟通关游戏似的

第245章：杜夫人生日宴

第246章：这么可爱的，一定是男孩子！

第247章：杜夫人认识岑丽雅

第248章：舍不得

第249章：付晶被绑架

第250章：危险中的危险！

第251章：重伤

第252章：你要见见大哥吗？

第253章：别闹出人命

第254章：柏斯宸不走了？

第255章：计中计

第256章：学厨的大哥运气不好

第257章：大哥的克星

第258章：大哥屡战屡败

第259章：冤家路窄

第260章：姐妹相争

第261章：爵爷又要当爹了

第262章：远来是客

第263章：无意中的碰面

第264章：她突然想要孩子了

第265章：同病相怜的情敌

第266章：肯定是怀孕了

第267章：假孕

第268章：谁是谁的生子工具

第269章：无论她怎么不肯见我，她都会一

第270章：假装有人陪着我吃晚饭

第271章：除非他在楼下站一百天

第272章：每天陪我吃晚饭

第273章：炫妻狂魔

第274章：日渐变好

第275章：哪年结婚好

第276章：晚上睡了我，早上又去睡大哥！

第277章：我回国了，可以和你见面吗？

第278章：付晶，其实我们表姐妹

第279章：嫁给杜冠言？绝不可能！

第280章：离开杜家

第281章：不是兰兰，是宝宝

第282章：我大概知道他去了哪里

第283章：岑安远已经死了

第284章：你说他们是不是有病？！

第285章：沁心斋遇到杜冠言

第286章：不许给他们上菜！

第287章：对对有本难念的经

第288章：她都不认我

第289章：瑞特好了

第290章：利用他，何乐而不为？

第291章：车祸

第292章：把太太换个地方

第293章：答应我三件事

第294章：听神曲生下的孩子

第295章：身价千亿的人形电热毯

第296章：没这个人

第297章：被发现

第298章：走，去民政局！

第299章：这是杜夫人的安排

第300章：找到了

第301章：血

第302章：至交好友

第303章：被带走

第304章：放我走吧

第305章：为什么

第306章：见面

第307章：离婚吧

第308章：解决

第309章：感觉精神和体力得到了升华

第310章：探班

第311章：同母异父的兄妹

第312章：剩下的也吃掉

第313章：如果能吃你做的饼干就好了

第314章：田家作客

第315章：岑丽雅之死

第316章：我又相信爱情了

第317章：雅晶成立

第318章：龙凤胎

第319章：代言人怎么办？

第320章：过情人节去

第321章：订婚吧

第322章：二嫂团的势力壮大了呢

第323章：这里有萌妹子一枚

第324章：脸红

第325章：连对女人最基本的审美都没有了

第326章：你怎么有我的电话？

第327章：上船

第328章：悉数到场

第329章：突变

第330章：她和别人的照片

第331章：原来是你

第332章：落水

第333章：得救

第334章：司马昭之心

第335章：调查

第336章：十天了

第337章：欢迎光临马里诺岛

第338章：爵爷也有身世

第339章：再见贝儿

第340章：爵爷夫人

第341章：真的女神

第342章：温情爵爷

第343章：失忆

第344章：取得联系

第345章：不准上岛

第346章：你还在，真好

第347章：剑拔弩张

第348章：哥哥你好帅

第349章：换牙的贝儿

第350章：连若珍的调停

第351章：她忘了我了

第352章：离开和留下

第353章：试探

第354章：刺激

第355章：你怀孕了，恭喜！

第356章：老婆，跟我回家

第357章：宣判

第358章：已经结婚了？！

第359章：巨变

第360章：验血

第361章：弄错了

第362章：DNA鉴定

第363章：不要怪我了好不好？

第364章：我希望她永远不知道

第365章：兄妹相见

第366章：连宝如到来

第367章：始终是妹妹

第368章：我们的家

第369章：付晶生子

第370章：打翻茶杯

第371章：有眼睛会看

第372章：满月酒

第373章：原来你占了我的位置

第374章：二哥，我好难受

第375章：大醉一场

第376章：他不是我男朋友

第377章：至少我还有你

第378章：我再也不想看到你

第379章：看穿

第380章：谋杀

第381章：情分尽了

第382章：讨厌过去的一切

第383章：入住柏家

第384章：亲疏有别

第385章：三人对峙

第386章：找那个人

第387章：凭的就是柏家

第388章：和过去说再见吗？

第389章：黑天鹅

第390章：五号天使

第391章：二哥，送我走吧

第392章：晕倒

第393章：失明

第394章：心理暗示

第395章 摔下楼梯

第396章 想出国住

第397章 居然是装瞎

第398章：我们结婚

第399章：我的父母呢？

第400章：你就是柏家大**？

第401章：容容被骂

第402章：阴谋诡计

第403章：容容自杀

第404章：只是太爱她了

第405章：爱不够你

第406章：有话跟柏斯容说

第407章：不想要孩子了

第408章：又见肖靖宇

第409章：读书读傻了吗

第410章：事情可以改变一个人

第411章：柏斯宇不见了

第412章：因为爱，所以离开

第413章：酒吧遇险

第414章：是我不好，我该死

第415章：可能有后遗症

第416章：选择性的失忆

第417章：我要这个孩子

第418章：欧阳茵的打算

第419章：我才是柏家的**

第420章：善解人意的柏斯宸

第421章：搬出去住

第422章：她想找我父亲的照片

第423章：离开柏家

第424章：有人跟踪

第425章：她是一个母亲

第426章：好漂亮的手

第427章：从哪里来的自信

第428章：两个斗嘴的女人

第429章：柏斯容的感谢

第430章：你骗我

第431章：浴室里的两个人

第432章：我是不是忘记了什么

第433章：柏斯宇的心

第434章：凌乱的感情

第435章：有心机的女人

第436章：心生不满

第437章：撕破脸

第438章：是不是我做错了什么

第439章：机场接人

第440章：接风洗尘

第441章：办公室里有女人

第442章：回头再跟你算账

第443章：一个失败者

第444章：我是你爸爸

第445章：实在是无法原谅

第446章：我过的很不好

第447章：我们是兄妹

第448章：闹场的人

第449章：禽兽不如

第450章：最好不要被我逮到

第451章：我要杀了你们

第452章：自作孽不可活

第453章：受伤

第454章：连夜送进医院

第455章：结婚只为报复

第456章：跟你一起走下去

第457章：爱你是我的本能

第458章：微博抽奖

第459章：成功的时刻

第460章：最后的温柔

第461章：一大束玫瑰花

第462章：麦尔斯的到来

第463章：有魅力的男人

第464章：我知道你不爱我

第465章：只为接近柏斯宸

第466章：抽我抽我

第467章：会让你更加幸福

第468章：深夜的话

第469章：柏斯宇动怒

第470章：毁三观的人

第471章：心狠手辣的女人

第472章：不孝女

第473章：水火不容的关系

第474章：我自己会解决

第475章：越来越大的暴风雨

第476章：百口莫辩

第477章：离开柏家吧

第478章：被赶出柏家

第479章：我可不是女强人

第480章：陪你去产检

第481章：我想翻案

第482章：强而有力的证据

第483章：这么多年都是她错了

第484章：你该不会喜欢柏斯宸吧

第485章：透露点内幕消息给你吧

第486章：事情大反转

第487章：我当你的干爹

第488章：女王范儿

第489章：我们举行婚礼吧

第490章：有人在给他出谋划策

第491章：人在做天在看

第492章：我们都会帮晶晶的

第493章：你还嫌自己不够丢人吗

第494章：和睦相处的两个男人

第495章：给你陪葬！

第496章：一切都是为了杜家

第497章：拿他的钱来算计他

第498章：连若珍的决定

第499章：妈妈要来参加我的婚礼

第500章：我们再生个孩子吧

第一个回答的，感谢公正选答。

自测是否患有酒精依赖症

如果你真心实意想戒酒但发现自己无法彻底戒除；或者，如果你在喝酒时难以控制数量总是喝醉；或者，你并不喜欢酒精的口感，喝酒很猛追求酒精带来的沉醉飘忽的感觉。那你可能就患有酒精依赖症。

酒精依赖症也不一定是每天都喝酒。

一 轻度依赖:

1)一天累计饮酒量白酒<250ml 或啤酒少于4瓶

2)正式饮酒史在4年以内,加重史在1年之内

3)每日饮酒的次数日益增多,酒量增大

4)酒后情绪激动易怒,行为失控,打架,寻衅滋事,摔东西等

5)对酒精的耐受力增强

6)因为饮酒与家人争吵

7)因为饮酒耽误正常的工作

8）每次饮酒后不关身体难受，而且后悔、自责、懊丧。

9）有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。

二 中度依赖:

1)一天累计饮酒量250ml<白酒<500ml或大啤4—8瓶。

2)正式饮酒史在4年至8年之间加重史在1年至2年之间

3)饮酒无法自控，独自饮酒次数增加。

4)每日必饮成为生活当中最重要的事情

5)有偷酒藏酒行为

6)一旦不饮,即感到身体不适,心慌,心悸,出汗,坐卧不宁等症状,饮酒后症状缓解

7)身体偏瘦,有肠胃不适等反应

8）工作和家庭生活因为饮酒受到很大影响。

9）有戒酒的愿望，但无法戒断。

10）有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。

三 重度依赖:

1)一天累计饮酒量白酒>500ml或大啤8瓶以上。

2）正式饮酒史在8年之上,加重在2年以上

3)每日早晨起来空腹饮酒

4)每日必饮,每饮必醉,酒后不饮食,身体虚弱

5)有手抖出虚汗,失眠,走路呈斜线或s型

6)已强制戒酒无效或因为喝酒引起的身体原因住院治疗多次

7)因饮酒已出现胃出血、高血压、小脑萎缩、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股头坏死等并发症

8)已出现人格改变多疑,脾气改变,对家庭无责任感,对家人(妻子和孩子)漠不关心

9)对任何事情失去兴趣不愿与他人交往，喝酒是生活中最重要的事。

10)记忆力减退,耳鸣,高血压

11)有幻视,幻听,幻觉等精神障碍

12)有时候也可以平时不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。

13)因为长期大量饮酒,已经出现抑郁症,焦虑症,狂躁症等精神障碍。

14)戒酒综合症明显:一旦不饮酒,就出现:呕吐,抽搐,震颤(手,面部,舌),谵妄,癫痫等症状,饮酒后有缓解。

我们认为自己已经嗜酒，并下定决心不管付出什么代价也要戒酒。但我们反反复复（即便住院治疗也无效）总是不能摆脱酒精的控制，我们痛不欲生，难道我们真的只有死路一条吗，要怎么做才能保持长期清醒呢。

下面我们要介绍一些方法，只要认真的实行将有助于你避免复饮。

1、 记住：嗜酒是一种不可治愈、逐步恶化、足以致命的疾病

嗜酒中毒是一种逐步恶化、足以致命的疾病。这种疾病是由于机体对酒的敏感性，加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望引起的。目前，医学界没有药物或心理治疗能“治愈”——我们不能简单的靠住院治疗或者吃药改变我们的特质，从而再回到饮酒初期那种正常的、适度社交饮酒的状态。

成千上万的嗜酒者无法停止饮酒，我们不仅看到许多嗜酒者把自己喝死――死于震颠性谵妄的“戒断”综合症（DT’s）或痉挛，或死于由饮酒导致的肝硬化，还有许多没有正式归于酒精中毒而确由喝酒导致的死亡。而且在车祸、溺水、自杀、杀人、心脏病、火灾、肺炎或中风等被列为死亡的直接因素时，事实是嗜酒者的严重饮酒行为导致了致死的条件与直接起因。

我们大部分人还没有濒临可怕的酒精中毒的最后阶段，因此现在喝酒时以为离那种命运很遥远。但如果我们继续喝下去的话，无疑，只有死路一条。

很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱，或认为是由于自己心态不平衡所致。然而嗜酒在道德上没有什么不对的，因为这是一种疾病。在这个阶段，单靠自身的意志力量是无法将其克服的，因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。

因此我们无需为我们的疾病感到难堪，这没什么不光彩。这不是我们的错，我们并不想成为嗜酒者，我们也没有试图去得这种病就像没有人愿意得肺炎一样。经验表明，只要你有戒酒的强烈愿望，并充分认识问题的严重性，能以脱离酒精、充满幸福的方法来照料自己，那么你依然可以幸福、健康并且有价值地像正常人一样生活。

2、远离第一杯酒

“如果你不喝第一杯酒，就不会醉。”“一杯太多了，但二十杯也不够。”

当我们从一般性喝的多发展为嗜酒时，经常的醉酒严重干扰了生活和工作，于是我们减少饮酒次数，或试图把酒量控制在一到两杯，或从高度酒换成啤酒或葡萄酒，好让自己不要醉得太厉害。也许我们可以保持一段时间滴酒不沾，然后遇到机会（一些特别庆典、个人困惑或根本没有特别的事），我们又会开始喝酒，开始我们想只喝一杯吧，由于一杯酒并未导致什么严重后果，我们觉得再喝一杯也是安全的。但事实证明那只是个陷阱——当我们喝了两三杯，感觉不错，然后觉得以我们的酒量再喝一两杯也不会有什么问题。结果我们控制不住的喝得太多，回到了原来烂醉如泥的状况。

专门研究酒依赖问题的医生告诉我们——正是第一杯酒触发了潜在的饮酒欲望，进而使我们失控。这种重复的经历使我们得出结论：试图控制酒量计划如何不喝醉是不可能的，而避免那关键的一杯酒——“永远不端第一杯”才能使我们保持长期清醒。

酒依赖是一种对于酒精的成瘾行为。酒精作为一种软性毒品与任何其它成瘾物质一样，我们如果想保持康复状态，只有远离第一剂导致我们所成瘾的那种麻醉剂。　

3、 使用“24小时”计划

在酗酒的日子里，我们经常会在非常难受的时候很严肃的发誓“再也不喝了。””我发誓要一年不喝。”,从心里说，我们真的是不想再喝醉了。当然有些人会有所保留：说这个誓言只是针对于“烈酒”，而不是啤酒。其实啤酒与葡萄酒也会让我们喝醉，只是需要喝更多的量来达到与白酒一样的效果。我们喝啤酒与葡萄酒醉酒所受的伤害同我们喝烈酒一样。

然而，过一段时间，誓言和痛苦的记忆都会被抛之脑后。我们在某个时刻又开始喝酒了。我们的“永远”总是不能持久。

当然其中一些人确实信守诺言戒了很久，2个月、半年、或者一年，直到时间到了，我们觉得应该可以自由的、控制性的喝酒……我们又复饮了，很快落入原来的麻烦中，同时带着新的内疚与悔恨。

酒依赖是一种永久的、不可逆的疾病，我们大家的经验告诉我们，对于保持清醒不要发长期的誓言。更实际、更有效地说法是：“我只是今天不喝酒”。

也许我们昨天喝酒了，但可以决定今天不喝。无论遇到什么诱惑和愤怒，我们尽我所能努力避免今天喝第一杯酒。

如果饮酒的愿望过于强烈，那就把24小时分成更小的单元——至少一小时——我们可以忍受这种暂时的停酒引起的不舒服，那再多一小时！再一小时！再继续下去。我们今天成功了，我们就有理由相信我们明天也能做到。

“24小时”计划是很随意的。我们可以在任何时间重新开始，无论我们在哪儿。在家，在工作时，在医院的病房，在下午的4：00或早上的3：00，我们可以决定从任何时候开始在未来的24小时或5分钟内不去沾酒。

我们只是尝试着过好今天（现在），仅仅为了保持清醒－－它的确奏效。一旦这种思维方式成了我们思想中的一部分，我们发现以24小时为一阶段的生活对于处理其它的一些事情同样有效和令人满意。

4、 采取行动

我们越想要远离酒精，想喝酒的念头就越挥之不去。因此简单地远离酒（或不去想喝酒）是不够的。

一旦停酒之后 ，那些空余出来的时间要如何打发 我们中大部分人都有正式工作要做，但仍然有许多空出的时间必须打发。所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动，以填补这些时光，同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。

可以做的适合于我们并有意义的事有很多。

1．戒酒的初期，可以散步或者快走。尤其是去未曾到过的新地方。去公园或乡间小道悠闲地漫步，但不是累人的急行军。

2．阅读。虽然我们有些人无法定下心来看书， 但是我们真的该好好看一些书籍，以此使自己开阔视野，增加生活的阅历，同时更加专心。

3．逛博物馆或画廊，有些人选择摄影也很不错。

4．游泳、跑步、骑自行车、瑜珈或医生建议的其它运动。

5．着手处理忽略已久的家庭杂务。整理衣柜、梳妆台、将文件分门别类归档、或是处理我们拖延很久的事务。但我们在做这些事时，不要贪多，量力而行。不要一次清理整个厨房或是整理所有文件， 而是一次清理一个抽屉或一个档案夹，其它工作改天再做。

6．尝试培养新的嗜好。选择不会太昂贵或要求太高、纯粹娱乐消遣、没有竞赛压力却令人耳目一新、振作精神的活动。例如歌唱、写作、热带鱼、木工、篮球、烹饪、赏鸟、业余表演、木雕、园艺、吉他、**、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。许多人发觉，自己现在真正喜爱的活动竟然是过去从未考虑尝试的嗜好。

7．重拾往昔乐趣。一件你多年没有润色的水彩画、桌球或围棋、阅读札记等，延续这些爱好。但如果觉得已不再适合你，就直接舍弃。

8．去上课。学习日语或是英语？喜爱历史或数学？想了解考古学或人类学？或者烹饪、电脑操作，那就去参加函授课程、电视大学或成人教育（只为兴趣，不一定要有学分证书）。还有很多地方都有每周只要上一天的课程，何不尝试一下？上课不仅可以开阔视野，更可以拓宽生活领域。万一你对上课内容感到厌倦，不要犹豫马上退出。学会放弃对自己无益或是没有正面、积极、健康意义的活动，我们才能够鼓起勇气重新面对，才有机会去领略喝酒之外崭新的生活层面。

9．自愿去做一些有用的服务。许多医院、儿童服务机构、社会福利团体都非常需要志愿者提供各项服务。我们可以有很多选择，当我们能够对他人有所贡献时， 即使只是微不足道的服务 ，我们也会觉得特别受用，甚至在谈论参与这些活动的过程及其相关讯息时，我们也会感觉非常有兴趣而特别投入。

10．打扮自己。我们大部分人知道很多方式剪个新发型、穿件新衣服、换副眼镜、甚至更新牙齿，都会有出乎意料、令人愉悦的效果。

11．放松地玩！并非我们日常生活中所作的每一件事都一定必须要积极进取、求新求变。我们也需要去做一些纯粹只为了兴趣的活动，诸如你喜欢的风筝、动物园、喜剧**、灵魂音乐、侦探小说等等；都不喜欢的话，找其它一些好玩而又与喝酒无关的活动，纯粹为了犒赏自己。

5、 改变旧有习惯

在我们酗酒的过程中，固定的时段、熟悉的地点以及习惯的活动。尤其是在疲累、饥饿、寂寞、愤怒或是特别高兴的时候，这些看似平常、重复出现的场景，对我们清醒的生活而言都是危险的陷阱。

我们刚开始戒酒时，回顾过去喝酒的习惯对找到克服酒瘾的方法很有帮助。我们经常习惯买酒的地方也许是上班途经的某个超市，我们每个人总是有自己最喜爱的喝酒地点。不管是和朋友的饮酒作乐，还是每天固定时间的习惯性小酌，我们都可以从过去喝酒的轨迹中发现自己习惯在什么时间、哪些日子喝酒。

我们可以调整所有一切与喝酒问题有关联的生活细节。

　　因果的规律及其运用方法

　　(转至地藏论坛)

　　因缘果报（1）什么是因缘果报

　　在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。

　　这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念。说到因果，几乎所有的中国人大都知道一二。同时社会中认识的因果和佛法却并不一样。普通人没有学习过佛法经典，因果的概念都是通过书籍的转述，他人的灌输这种途径得来。但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的。都是大家认为因果是怎么回事，是大家的依靠自己的认知来推测出的。这就造成了很多的误解。

　　普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？

　　其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。我们试着给大家介绍一下，因果到底是怎么运行的。这世间的万事万物究竟遵循着一种什么规律、我们又如何利用这种规律来造福自己和他人。

　　（1）因果是如何运行的

　　因果业力的作用是如同种子在适合的条件下逐步成长，最后结出果实一样。

　　因就是种子。我们从前说过的话、做过的事情、想过的内容都会成为种子，业因。

　　比如我今天想了，我想赚点钱、或者我要去某个地方玩。这都是因。我们说的话、做的每件事情，都会成为种子。

　　一颗种子，要有适合的土壤、阳光、水分才会成长、结果。在各种条件的配合下，种子逐步成长最后结出果实，这个过程就仿佛我们造作的业因，聚集各种助缘，最后得到结果。

　　什么是缘呢？同样是我们的身语意三业，做得事、说的话、思想的内容。这些不仅仅是种子，同时还是其它种子的缘、助力。

　　比如一个人想去某地游玩，这是个想法，正好他有钱、有福报、有时间、天气、环境都合适，这些是缘，于是就去了。没想到他从前欠了别人的赌债，结果在玩地方遇到债主了。被打了一顿。于是去游玩这件事情，虽然是他当初想法的果，这个果是各种条件聚集而形成，同时又成了他被打的缘，另一个果报的一个助力。

　　因果就是如此运行，每个因都在适合的条件下发展，同时又对其它的因的发展起着作用，相互缠绕、相互影响。非常复杂。复杂到我们普通人是难以想象的。

　　如果非要用比喻来讲：每个人的因果都如同一片没有尽头的森林，无数的种子、无数的发芽、开花成长、无数的果实。而果实则继续变成种子。不同的植物之间又相互缠绕、相互依存、相互影响。

　　或者也可以比喻成一张没有边际的大网、上面纵横交错着种种因、种种缘、而这些条件聚集在一起就是一个交汇点：果报，无数的果报又继续和其它的因缘相交汇，层层叠叠无有穷尽。

　　佛在《佛说福力太子因缘经》讲：

　　假使经百劫 不坏诸业因

　　因缘和合时 有情随受果

　　就是说我们造作的业因，种种因，哪怕是过了很久很久的世间，依然不会损坏，无论我们做得是善因、还是恶因。都会成为一颗种子，一旦和其配合的条件具备，那么就会有果报出现。

　　《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

　　现在我们遇到的各种事情，有苦有乐，都是各种缘聚合在一起产生的。这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。

　　而这些业力都是随你的心聚集的。不会有一点的误差。

　　《华严经》讲：于一业分别知无量诸业种种缘造。如一业。一切诸业亦复如是。

　　就是说，从单单一个业力来认识，就可以知道我们大家的无量业报、果报，都是由种种缘的聚合而成。就和这一个业力一样。我们自身的一切业力、果报都是如此的。

　　佛法讲的因果，并不是简单的欠债还钱、杀人偿命那样。佛法讲的因果，是指出我们自身所遇到的一切事情是怎么运行的，都是因为有因、有种种缘的配合，最后形成的果报。

　　有人会说这似乎没什么，挺简单啊。是挺简单的，我们后面还得深入介绍，因果的特性，它有什么特点。以及我们如何利用因果这种规律来造福自己和他人。

　　因缘果报（2）因果的特性之一

　　前面说了因果的运行。那么按照这个因果运行的模式，我们还需要了解因果的几个特点：

　　1 因果是自作自受的

　　因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。

　　<般泥洹经>讲：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。’

　　哪怕是父子至亲，其造作的业因也不会因为亲缘关系而有一丝一毫的改变。

　　在生活中我们经常会发现父亲造作了什么罪过，结果牵连到一家人都受到打击。于是很多人就误以为业力是可以传递的。甚至于发展出世俗中自己造福儿孙享用的观念。这是非常错误的想法。

　　一个人犯罪，全家受到牵连，依然是因为每个人都曾经有这样的因，故此会有果报。而不是因为某个人的所作所为，其它人得到果报

　　我们也同样看到，一样有很好的父亲却生出一个不幸的儿子，一个作恶多端的人，他的亲属竟然很好。用业力可以传递、可以代受的理论是解释不同的。

　　一个国王的儿子成为王子，并不是因为国王的原因，而是因为这个儿子一定造作了与此有关的业力。国王不过是助缘之一。

　　在经典中还有不少这样的叙述：

　　《佛说无上依经》：如来知见自业自受。无有自作他受果者。

　　《诸法集要经》：

　　诸愚夫异生 由因缘和合

　　流转三界中 皆随于自业

　　非自作他受 非他作我受

　　2 因果各业不同

　　《大庄严论经》讲：

　　复次我昔曾闻。有一国中王嗣欲绝。时有王种先入山林学道求仙。即强将来立以为王。从敷卧具人索于衣服及以饮食。时敷卧具人而白王言。各有所典。王于今者不应事事尽随我索。我唯知敷卧具事。洗浴衣食。悉更有人。非我所当。以此喻可知一切诸业。如王敷卧具人各有所典。业亦如是。各各不同色无病者财物可爱。智等诸业各各别异。有业得无病。有业能得端正色力。如彼仙人从敷卧具人索种种物终不可得。若生上族不必财富。诸业受报各各差别。不以一业。得种种报。若作端正业。则得端正色力。财富应从余业索。是故智者应当修习种种净业得种种报。

　　这里说曾经有一个国王，没有儿子，于是入山学道求仙，希望将来有个继承人。于是向跟随他的负责卧具的仆人要衣服和饮食。这个仆人就说，大家各有分工。大王不该什么事情都和我来要，我只知道卧具的相关事情。而衣服饮食则有其他人。不是我来负责的。

　　这个故事比喻的是一切诸业，如同仆人各有分工一样。各个不同。健康、财富、容貌、智慧这些业力都各个不同。

　　有的业因可以得到无病的果报，有的则得到容貌端正。如同那个国王一样向负责卧具的人索要其它的东西是得不到的。

　　如果生为皇族或许便无须财富，各种业力的受报是不同的。不会因为一种业因得到各种果报。如果你做了容貌端正的业因，那么就会得到这个果报。而财富则应该从其它的业因得到。

　　所以有智慧的人应该造作各种善因、善业得到各种不同的果报。

　　这个故事讲的非常形象。

　　所以大家以后不用问，我放生了怎么夫妻还是老吵架、我都布施了怎么还得病、我已经不邪*了怎么老是发不了财？

　　这就和国王向管卧具的仆人要饮食一样。业力各有各的果报。

　　因缘果报因果的特性之二

　　一业多果，多业一果

　　在佛法中讲述的因果业报都提到过，一种因会得到不同的果报。但这些果报都是与此业因属于同类的。

　　比如不邪*的果报，经中讲：邪*有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪*。自失其妻。是十恶事。

　　所以种下一因，得到的可能是多种果报，这和我们自然界的种子发芽，成长、开花结果一样，果实总是比种子大，而且还不止一个果实。

　　再比如说杀生得到的果报，决不仅仅是被人杀这么简单。一命抵一命的说法在因果理论中是不现实的。

　　不要认为因果就是欠债还钱、杀人偿命那么简单。问题其实非常多。

　　在《鬼问目连经》就叙述了非常多的业力果报的例子，例如：

　　一鬼问言。我一生以来。恒患头痛。何罪所致。目连答言。汝为人时。好以杖打众生头。今受花报果入地狱。

　　一鬼问言。我一生已来。顽无所知。何罪所致。目连答言。汝为人时。强劝人酒。令其颠倒。今受花报果入地狱。

　　这里说的花报，就如同种子开花一样刚刚显示出样子来，真正的果实还没来到。

　　这些鬼问目连尊者（佛的十大弟子之一）他们为什么会有这样的痛苦，目连就告诉他们从前他们做过什么业因导致的，而这个业因并未完全成熟，刚刚才显现出效果。将来的果报是在地狱。

　　这里的鬼的痛苦之处，也并非是什么怨亲债主跟着它、陷害它、它已经是鬼了。而是果报如此。

　　从这里我们了解我们遇到的事情，有的未必是真正的果报，真正的问题恐怕在现世还未到来。

　　那么什么是多业一果呢？

　　这个很好理解了。那就是最终的果报是多种业力的集合。比如上面《鬼问目连》中说的一样，这个鬼为什么经常头痛呢？因为曾经喜欢用棍棒打别人的脑袋。它肯定打了不是一次，这些业力集合在一起导致了地狱的果报。如果它仅仅偶尔打过一次别人，果报则肯定不是这么严重。

　　如果你造作的同类业力特别多，结果也一定很大。就是这个道理。

　　4 因缘果报的运行由心调控

　　《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

　　现在我们遇到的各种事情，有苦有乐，都是各种缘聚合在一起产生的。这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。

　　而这些业力都是随你的心聚集的。不会有一点的误差。

　　大家注意这句业集随心。业力的聚集是跟随什么呢？是心在控制。

　　在《占察善恶业报经》中还讲过：起妄想相应心计我我所。造集诸业受生死苦。

　　就是说起妄想心，执著我、和我所有的这种心念，导致造作聚集各种业力，受生死轮回。

　　因缘果报的运行是跟随心的操纵。而我们只要明白这个关键，就可以运用它转变我们的因果运行。让它向我们希望的方向前进。而不是被业力推动。

　　因缘果报

　　如何运用因果

　　明白了因果的道理，有什么用呢？佛法叙述的道理其实在现实中有非常强的实用性。因为因果的道理是叙述世间运作的真正规律，所以我们能利用这个规律给自己造福，为自己带来无穷的利益。

　　大家学习佛法，并非有很多人一开始就是为了求得无上智慧，或者求得解脱轮回，并不是为了这样的目的。大部分人是为了现生、甚至来生得到一些现实的福报、利益。仅此而已。这样的想法对不对呢？

　　对的，严格来说学习佛法本质就是如此，就是为了令自己更幸福、更有福报、更有智慧。虽然有人的目的有些局限，但本质是一样的。

　　《大般涅盘经》讲：一切圣人所以修道。为坏定业得轻报故。不定之业无果报故。

　　什么意思呢？所有学习佛法的人，有成就的人，他们为什么修习佛法？是为了能让从前的恶业减轻，定业减轻，轻微的业力不再受报。

　　我们大家从前都曾经在身语意上做过这样或者那样的业力，这些业力有善有恶。这些业力都会导致相应的果报。而果报就是我们现在现实中所体现出来的贫富、贵贱、吉凶、平安或灾祸、健康和疾病等等情况。这就是果报。

　　我们学佛就是为了改变这种果报，让坏的果报不再出现，让比较严重的恶果，变的轻微。这就是目的。

　　所以我们不必以为自己学佛的目的是为了现实中能得到什么利益而觉得忐忑不安，相反这恰恰是我们学习佛法的原因。当然我们得按照佛法中叙述的来做。不能道听途说，仅靠自己从社会上听闻来的一知半解来指导自己。真正的佛法是在释迦牟尼佛讲述的经典当中。

　　果报有好有坏，我们怎么样能够让坏的果报不再出现呢？

　　前面我们说了因果的运作就如同种子遇到了适合的土壤、水分、阳光后发芽、成长、结果一样。

　　我们从前作的业力、曾经做过的身语意恶业，是无法消除的。已经做了的不可能让它消失。如同种子已经种下，如果不想让它发芽、成长、结果，该怎么办？

　　很简单，不给它水、阳光、适合的土壤，这种子自然就不会发芽、不会成长。不会结果。

　　于是我们看到释迦牟尼佛在经典中一再宣说，如何灭除恶果：《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。

　　说的再清楚不过了。一切我们的各种境遇，无不是各种缘的聚合。这些缘、条件相互聚集才会形成果报。如果没有了适合的缘、条件那么自然就没有了这些果报。

　　所以想要没有不好的果报、消除各种灾难、贫穷、疾病等等不如意的事情。该怎么做？消除导致这些果报的条件就可以了。没有这些条件，自然就不会再有这些结果了。

　　比如你现在的财富很少，这是因为你从前造作的业力、各种缘的作用，肯定是贫穷的因、贫穷的缘聚集在一起导致的，而且从前也没有多少富有的因缘。故此有这个果报。现在怎么办？断除各种贫穷的恶业，就是减少贫穷的条件、因缘。造作各种富有的因缘，这样才会改变。

　　释迦牟尼佛用了更多的比喻来和我们谈这个问题：

　　《大般涅盘经》讲：

　　善男子。譬如二人于王有罪。眷属多者其罪则轻。眷属少者应轻更重。愚智之人亦复如是。智者善业多故重则轻受。愚者善业少故轻则重受。

　　比如有两个人犯了王法，那么一个眷属众多，来帮助他开脱，可能就会得到更轻的判决。比如现在如果你有钱可以请个好律师，那么打官司的结果可能不一样。

　　而有智慧的人，因为善业多，就和眷属众多一样，可以得到比较轻的果报。而愚痴的人，因为造作的善业少，就和眷属少一样，造作的恶业可能会收到比较严重的果报。

　　现实中我们可以看到很多这样的例子，假如一个人从前做过很多善业，得到各种福报，那么哪怕从前造作了一些恶业，其果报并不严重，甚至可以承受。试想一个人有很好的福报，果报是亿万富翁，那么从前他造作的些许财富损失的恶因，不会导致很大的影响。体现的并不明显。

　　善男子。譬如二人一则肥壮一则羸瘦。俱没深泥肥壮能出羸者则没。

　　又如，一个人强壮有利，身体壮实，那么他要是落到沟壑泥潭当中可能就能生还，而瘦弱多病的人可能就会丧生了。

　　善男子。譬如二人俱共服毒。一有咒力及阿伽陀。一者无有赖咒药者毒不能伤。其无咒药服时即死。

　　又如，两个人都服了毒药，一个人会各种咒术，有各种药物，一个没有，那么没有的人可能马上就死了。

　　善男子。譬如二人俱多饮浆。一火力势盛一则微弱。火势多者则能消化。火势弱者则为其患。

　　又如，两个人都饱食，一个因为年轻气盛可能就完全消化了。一个则恐怕年老体衰会因为一顿饱饭而得病。

　　善男子。譬如二人为王所系。一有智慧一则愚痴。其有智者则能得脱。愚痴之人无有脱期。

　　又比如，两个人被国王抓住，有智慧的人可能会想办法逃脱，而愚痴的人可能就没有逃脱的时候了。

　　善男子。譬如二人俱涉险路。一则有目一则盲瞽。有目之人直过无患。盲者坠落堕深坑险。

　　又比如，两个人都路过危险的道路，眼力好的人可能过去没什么事，平安度过，而另一个眼力不好，则可能坠落悬崖。

　　善男子。譬如二人俱共饮酒。一则多食一则少食。其多食者饮则无患。其少食者饮则成患。

　　又比如：两个一起饮酒，一个吃了些东西，一个没吃多少食物，前者可能喝酒没事，后者可能胃出血。

　　善男子。譬如二人俱敌怨阵。一则铠仗具足庄严一则白身。其有仗者能破怨敌。其自身者不能自勉。

　　又比如：两个人在战场杀敌，一个人有一副结实的铠甲，一个人一身布衣。前者可能战胜对手。后者可能被杀。

　　复有二人粪秽污衣。一觉寻浣一觉不浣。其寻浣者衣则净洁。其不浣者垢秽日增。

　　又比如：两个人被粪便污秽了一副，一个人去清洗，一个人不去清洗，那么不清洗的则污垢会越来越多，而清洗的，衣服会十分干净。哪怕从前曾有污染。

　　复有二人俱共乘车。一有副轴一无副轴。有副轴者随意而去。无副轴者则不移处。

　　又比如：两个人都乘车，一个人乘的车有轴有轮，自然随意来往。一个则无轴无轮，根本不会移动。

　　复有二人俱行旷路。一有资粮一则空往。有资粮者则得度险。其空往者则不能过。

　　又比如：两个人都履行，一个带有足够的干粮、一个则空手前往。那么前者可能遇到危险平安度过，后者恐怕无法坚持。

　　复有二人为贼所劫。一有宝藏一则无藏。有宝藏者心无忧戚。其无藏者心则愁恼。

　　又比如：两个人都被盗贼劫夺，一个人另有宝藏，一个没有。那么前者不会担忧，后者则被洗劫一空，十分忧愁懊恼。

　　愚智之人亦复如是。有善藏者重业轻受。无善藏者轻业重受

　　有智慧的人，有善业如同宝藏，即便有恶业，受报也会轻。没有善业的人如同没有宝藏，一旦受报会果报严重。

　　这么多的比喻，其实就讲了一件事，我们现在果报如何，就看我们的各种缘的作用，如果善业多，善果多，则果报好，体现在现实生活中就是各种方面好的境况，如果没有善业，只有恶业、或者恶业多，则现在的果报就有些惨了。

　　故此，佛法讲：诸恶莫做、诸善奉行。

　　这是我们改变果报的不二法门。不再造作恶业，减少恶果的缘，造作各种善业，添加善报的缘，那么我们现实生活就会逐步好转，恶果消失、善果日增。因缘果报（4）运用因果的诀窍！｛不看可后悔｝

　　我们如果了解了改变因果的原理，就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇，让自己的果报越来越好。

　　当然改变因果还是有诀窍的，如果我们不知道怎样巧妙地改善因果，那么可能会导致事倍功半。甚至劳而无功。

　　前面说了改变因果，就是增加善缘、善因。造作善业。减少恶缘、恶因，这样可以消除恶果形成的各种条件，从而使它不在出现，或者即便出现也较原来大大缩小。

　　但是这个因缘聚合的过程是怎么运行的呢？

　　《占察善恶业报经》讲：现在苦乐吉凶等事。缘合故有。缘尽则灭。业集随心。相现果起。不失不坏。相应不差。

　　缘合故有，缘尽则灭，这个我们清楚了，就是讲我们所遇到的种种境况，都是各种条件聚集起来的。这些条件如果没有那么果报也就没有了。

　　那么这些条件是怎么聚集起来的呢？我们看到后面的说明：业集随心

　　这是非常重要的一句话，我们的业力怎么运作是跟随我们的心来的，是由我们的心来调控的，是我们的心来指挥的。

　　所以如果想要改善目前的境遇，抓住诀窍的话，就得知道这一点，从这一点着手，就会事半功倍，甚至无本万利。

　　那么我们看看世尊对于业力的聚集是怎么说的：

　　《业报差别经》讲了四种情况：

　　复有业作而不集。若有众生。身口意等。造诸恶业。造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造。是名作而不集。

　　有人造作了恶业，但却没有聚集，不形成果报，因为他造恶之后，害怕自己的行为，对自己的行为十分懊悔，认为这是不应该，而且不再造作这样的恶业。这种情况下虽然造作了恶业，但却不会聚集成果报。

　　复有业集而不作。若有众生。自不作业。以恶心故。劝人行恶。是名集而不作。

　　有人虽然自己不造作恶业，但却会有恶业聚集，有恶报。这样的人是虽然自己不造作，却以恶心、劝他人造作。这样的行为，即便自己不造作恶业，但仍然有恶业聚集。仍然会有恶果。

　　复有业亦作亦集。若有众生。造诸业已。心无改悔。而复数造。亦劝他人。是名亦作亦集。

　　那么即造作恶业，也不改悔、还继续坚持，甚至还劝他人，这样的情况是即造作，也聚集，恶报来的就快了

　　复有业不作不集。若有众生。自不造业。亦不教他。无记业等。是名不作不集

　　那么自己不造作，也不教导他人造作恶业，或者是无记业（就是不算善、也不算恶的业力）都是不作不集。

　　这四种情况很清楚地告诉大家我们业力运行的种类。同时也指出了我们想要改变因果的的方法。

　　从前我们都造作过恶业，那么想要它不形成果报，该怎么做呢？

　　那就是：造已怖畏。惭愧远离。深自悔责。更不重造

　　这样就对了。这样就可以令自己的境遇逐步好转。这里并不牵扯我们需要付出什么样的精力、财力、仅仅是心念的转变。就可以了。

　　那么这也是我们改变因果的诀窍。业集随心，改变我们的心，就能改变业力聚集的方向。

　　在《骂意经》中讲过：作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量。

　　你做什么样的功德，修福造寺、甚至救人放生，都不如什么？守意一日，让自己保持善意，没有恶意来的更有价值，更有福报。

　　这更注解了我们所说的这个改变因果的诀窍，以心为主，以调整我们自己的心念为主。抓住这个就是抓住了诀窍。

　　否则你天天去放生布施、天天去造寺搞慈善，未必这个业力很快就聚集变成果报。就是可能出现作而不集的现象。

　　这是很多佛弟子长期迷惑的事情，我做了那么多善事、布施了那么多钱、放生多少多少。为什么现在生活不好呢？这也叫作而不集！就是这个原因。

　　为什么作而不集？因为我们的心没调整好，我们平素的念头有太多的缺陷，有不少的嫉妒、嗔恚、骄慢、邪见等等，这些会聚集什么？聚集恶业。

　　哪怕你做了不少的好事情，但善业没聚集起来，形不成果报，也就反应不到你的生活中。

　　这一点大家一定注意。很多人不重视这个，却认为自己行善没有好报，是不了解因果的运行所致。

诸位法师、诸位新戒子：大家阿弥陀佛！这一次三坛大戒的因缘非常殊胜！大师慈悲，特别为我们佛教的下一代举办三坛大戒，这种殊胜的因缘得来不易，所以我们要好好地在戒期上、在心地上下一番功夫，在事相、威仪方面下一番功夫。

大师知道我学得不多，要我来跟诸位戒子互相研究一下佛法。我看了因为只有两个钟头（本来只有一个半钟头，经我再三恳求他说最多可以讲两个钟头），在这样短暂的时间里要谈佛法一个深入的观念恐怕比较困难，那就只能做一个专题演讲。那我就希望这个专题演讲在这一、两个钟头里能够在事相和理体上给诸位一个正确的观念。

我本人年纪还很轻，只有三十七足岁，虚岁三十九，出家十多年来自己觉得很惭愧，让佛陀养了十几年，对佛教却一无贡献。今天有这个机会来向大家学习，是我的荣幸。在大乘中，除了佛以外，就连等觉菩萨都称为有学，只有佛是无学位；在小乘中，阿罗汉位是无学位。所以说来向大家学习，那也是正确的。善财童子五十三参，无论什么善知识都要参，所以我今天来是站在学习的角度，佛光山的法师以及诸位新戒子都是我的善知识。

我们今天谈的题目是“修行人的通病”。修行人的通病是个比较敏感的问题，但是不讲又不行，因为我有这些毛病，今天讲也是讲给我自己听。我把出家十几年来碰到的发生过的、在修行过程中看到的、佛教或个人的或在思想上有些问题的，把它提出来大家讨论。简单讲就是：聪明的人从别人的错误当中来警惕自己，愚痴的人拿别人的优点来批判别人、攻击伤害别人。换句话说，无法记载在书本上的经验，必须要通过年纪较长、走过这条路的人来告诉大家。

所谓修行人的通病，就是我们一般修行人在一生一世中所碰到的问题。用道理来讲不深刻，所以我准备一些资料（为此写到凌晨三点多），没什么好供养大家，今天就讲些其中精采的片段，用一个一个例子来讲会比较清楚。

我们刚刚出家时碰到了佛法，每个人的观念中都会感到庆幸，“百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”，每个人都是这样——赞叹佛陀的伟大、佛法的究竟，庆幸我们能够出家。在刚出家时，因为强烈的宗教热忱，就会每天把“生死”挂在嘴上讲，“我要了生死、我要了生死”，everyday，每天，随时都是“我要了生死”。在当下当中，他忘记了我们是人。生死一事，不只是呼口号而已，还有很长远的一段路要走啊。因此，他的心就会“安住”在哪里？“我要到山上住茅蓬”， 现在的茅蓬都有冷气喽，呵呵，aircondition。那么为了了生死，就要住茅蓬，于是三三两两就到山上去建一间。没有善知识、也没有同参道友，戒律搞不清楚、经教也搞不清楚，心地上的悟、本性上的东西都搞不清楚，就跑到山上去了。他以为，只要一句‘南无阿弥陀佛’就横超三界了、什么事都不用管了。这种人不是可恶，而是可怜，否认了一切事相上的东西，以为一句‘南无阿弥陀佛’就可以解决他一生一世的问题。在没有悟到本性时，修行当中会有情绪的变化，会有生理的问题、病苦的问题、内在的烦恼问题，他没有想到这些问题；他认为只要单提一句‘南无阿弥陀佛’，万缘放下统统不要管它，生死就稳操胜券了，这是一种严重错误的观念。

人毕竟是人，如心理学所讲，一个人的进步如果直线上升，他也会直线下降；人在修行的过程当中要有一个过程，叫做挣扎的过渡时期。修行到一阵子时，他的内心里会起矛盾，经过矛盾的过滤、升华，然后再上去一层，之后再停留在某个阶段里面。如果修行是直线上去也，很快还会直线下来，这是对应的。所以我们在成佛以前会经过无数次的挣扎，很长远的情绪的调配，而且我们会拟出一套慢慢成佛道是怎样的。

菩提这条道路靠三点：第一自觉、第二良知、第三因果的观念。没有这三个观念支撑，很难达到菩提的境界。举实证的例子比较清楚。我过去碰到过一位四十多岁的男众，他有一次的开示我实在不敢领教。当时很多在家信徒在听，他在大众面前就说极乐世界有女人。那时我虽然还没出家，但是跟随台中李炳南老居士、跟随忏公也有一段日子，知道色界以上就没有女人了，何况极乐世界是纯粹清净的净土，不可能有女人。我说：“法师，这个佛法不能这样讲，极乐世界怎么会有女人呢，色界以上就没有女人了，何况极乐世界是清净的净土。”他说：“你懂什么？我三藏十二部经典都看过了。”我说可是我没有看过哪一部经典讲极乐世界有女人。我是怕他误导众生啊，但我是在家众，他是出家众又刚愎自用，讲也不听。我后来就站起来跟他下跪顶礼了，说：“法师我求忏悔，我是在家居士，不应该指责出家众。”我那时内心感慨，他出家二十年，自己号称看过藏经……这是个很严重的弊病，非常严重。他的个性就是这么个样子。

后来他又去住茅蓬，选在好像六龟，再进去就是‘七龟’的地方（众笑），也不晓得在哪里暂时命名七龟，就在那个七龟的地方住了下来，住下的时候把大藏经也搬了过去。他是修密的，持咒、修本尊、念佛等等，很杂。他经教不通，出家以后又刚愎自用，也不听经闻法——他说看过大藏经也是自己讲的，我看可能没有看过。刚到山上开始时还很用功，两三点就起来，唵嘛呢叭咪吽，唵阿吽……修啊修了差不多一个月，因为无聊，就开收音机听。反正没有明心见性，都称为外道，心外求法，情绪有变化就听听收音机，他不会听佛光山的梵呗。听《夜来香》。没有办法，没有僧团，只有一个人，onlyone，他是“天上天下，唯我独尊”，就开始听收音机了。本来早餐按照时间煮，午餐按照时间煮，晚餐也按照时间煮，现在不要了，经过三个月后就不这样煮了，麻烦！It'sverytrouble早上煮就吃到晚上，以前两三点起来，没办法，因为久了意志力不够，没有僧团打板谁要起来呢？你们做在家居士时有每天凌晨三点起来的举手，不必客气，有的话我马上奖你一万块钱！不可能。没有僧团就是没有办法。后来经过半年，道心就被慢慢磨掉了，后来就睡到早上八点，然后就睡到九点、十点，十点起来用功，也不晓得那是做早课呢，还是做午课？开始搞不清楚了。再后来，懈怠、懒惰，在山上的时间就变成度日。

所以本来是发一个很好的心，要上山去住茅蓬，但是因为没有群众的僧团的力量，没有办法坚持。后来，他住的房子因为碰到一次很大的台风，他看到茅蓬很快就要被风吹走了，于是就把两边的门打开，使风互相吸引，从这边吹到那边去才免于一难，结果大藏经却被整个淋湿了。再后来茅蓬里煮的也没有了、菜也很少了，又碰到台风，麻烦大了。后来胃出血，从山上走下来刚两个钟头，走到山下的公路，吐了有一脸盆的血，就昏倒了。我举这个例子，因为他已经死了，讲一点没什么关系，他不会来找我算帐（笑）。

这个例子一定要讲，就是要告诉大家，修行佛道是很漫长的，不是说你今天这样随随便便跑到山上去住茅蓬。你经教不通，心地不明，戒律开、遮、持、犯都搞不清楚，就要“成佛道”，Areyoukidding你简直在开玩笑！你以为佛道是这样成的？没这个道理的。我所以举这个例子，第一点，建议我们的新戒子：出家以后，要好好在戒师的旁边、在师父的旁边、在僧团的旁边，要稳住至少五年到十年的时间，这是我个人很慈悲、很诚恳的建议。

当然我们不能说住茅蓬就不对，因为住茅蓬也有那些菩萨示现的，也有了不起的地方。我现在要告诉诸位的就是，那种僧团的力量要绝对超过个人的力量。僧团的力量。就像‘蛇虽弯曲，入管自直’，蛇很弯曲，但是你把它放进管子里面，它就要直，非直不可。一个人的根器不是很利，但是你把他放在僧团里，好好地慢慢地雕塑，不成大器也成小材，至少在基本的修行路线上他不会狂妄不会迷失。所以我建议诸位新戒子们，不要动不动就跟师父吵架，要多看你师父的优点，不要看你师父的缺点。只要不是佛陀，每个人都会有缺点，所以要多看剃度恩师的优点；如果念佛学院，也要多看那些法师的优点，缺点尽量不要看。这就是第一住茅蓬的问题。

第二，持午的问题。每个人都会碰到。过午不食，从以前到现在争执，从现在到未来也会争执。有的人说持午的时间应该持到一点；我们亲近忏公（忏云法师），他持午持到十二点十五分，我们亲近广化法师（在南普陀佛学院），持午的时间是到十二点。因为我做在家居士时，大学时代一直亲近台中李炳南老居士和忏云法师，凡是寒暑假就会去忏公那里，因为忏公持戒律非常严格，所以看持午看习惯了，所以回到高雄后看到这些法师和道场没有持午，我的感觉就怪怪的，但也不敢说什么，那时刚刚学佛，因此就觉得忏公很伟大，持午的观念就深入到脑筋里面了。我现在没有持午，不是来替我个人不持午做解释，而是告诉大家我是如何改变生命观的。

我赞叹持午的人，赞叹日中一食的人，绝对没有任何其他用意。持戒、持午是佛的戒律，我们应该赞叹，但持午的问题在修行当中一定会碰到。那个时候每天持午到十二点十五分，后来出家后跟着广化法师在南普陀佛学院学戒律也讲持午。广化法师的《沙弥律仪》就是节录《大藏经》内“不持午人懒惰”、“入口咽咽犯”等，我便觉得持午很重要，而且非持不可，要坚持到底，于是不小心便发一个愿：我要学弘一律师（刚刚学佛都会这样），我今生今世宁愿持午而死，也不要过午吃饭苟且偷生。这样很坚持。你不知道那个时候发了多大的愿！（众笑）现在讲我没关系，不是讲别人。

持午好是好，符合佛陀的戒律；但有时候要去外面弘法……举个例子，有一次我要来高雄，有一个在家居士用车来台中载我到南部看病。他知道我持午的，因为快过午了，时间很急，在高速公路快开到一百三，边开车还边看时间表：“师父你剩下五十分钟而已……师父你剩下半小时而已……到达的时候你剩下五分钟可以吃饭而已……”心情就一直很急，一定要在十二点以前吃饭。结果开到一百三，一杆红旗子“唰！”就停到路边来了。（交警）一看是个和尚：“师父，你开这么快，撞死人要负因果吗？”我说：你还认识佛法！警察还认识佛法！我说：“要负因果，开一百三撞死人要负因果。”“开到一百三你说怎么办啊？”我说：“赶时间吃饭没办法啊。”他说：“我是执行，旁边还有两、三个警察，我不能放你走。”我说：“赶快放我回去吃饭啊，登记就登记吧。”他就开单子，罚了六千块。sixthousanddollars!然后一直很急地开车，结果在高速公路没堵，车下到高雄堵车。回去坐下来刚好，“当……当……”十二点！饭没吃到，结果那一餐六千块！

这样持午，在一个人固执己见时，很不能够接受那种开缘思想。一个持午久的人会认为没有持午的人不持戒律，而且会瞧不起不持午的人，我就是这种毛病（等到后来慢慢地就会成长了）。我这样持午持了相当长时间，总共持了八年，eightyears，持到民国七十三年时，胃已经不行了。我不是说持午的人胃都不行，是我的持午没有本钱，因为我每天所吃的比猫更少。像我这样男孩子的身体，一餐只吃半碗，你们也许不敢相信。持到民国七十三年时，因为当时我们诵比丘戒、诵菩萨戒不得残宿食，不能过午，每天诵戒，这也是不能吃，于是开始胃酸过多，侵蚀胃壁，整个幽门阻塞扭曲变形，食物不能通过。因为整年胃酸侵蚀胃壁，吃下去半碗就呕吐，便从这个时候起一吃就呕吐。经X光照射发现扭曲变形，就开始打针，用西药。从民国七十三年不对劲，治疗这个病整整有四、五年。我念高中时就有痉挛，一直到研究院时还是这个病，所以就一直靠着西药打针来过日子。每天都要打针，everydayinjection,有时两针，有时三针，有时一天两次要打六针，靠着打点滴过日子。因为持午营养不够，一上台讲经就讲到八点半，整个人都快难过死，血糖降低一直发抖，还要保持这个死观念“要持午”。后来有人告诉我：“师父，打这个营养针一瓶是两百多块，吃饭一餐才三十块，算起来比较贵……”（众笑）算起来比较贵，没办法啦。可是释迦牟尼佛制戒律，汤可以喝，只要不咬就可以，打针应该没有什么关系，所以还是一直打针。我这样建议，这个西药还是不能打太多。

到民国七十五年时，那种痛苦没有办法形容。人家说女子怀孕生产很痛苦，怎么能和我这种苦比呢？我虽然没有生过。那种苦简单形容一下就可以知道，是那种呕吐还要坚持持午的生理上的与内在的交织的痛苦。我身边放的不是一本圣经也不是一本佛经，我旁边放的一定是一个垃圾桶，这个垃圾桶二十四小时不能离开，要准备呕吐。这种呕吐第一口还没有完全吐出来第二口就接着来，就这样一直吐，呕吐时整个头颅血压上升，吐完头痛，一直掉眼泪。这样一天差不多要重复两百次，呕吐停一下又呕吐。因为整个胃都是靠西药来治疗，靠止痛剂来治疗。可是没有一个人能够改变我持午的观念，这条路是我自己挣扎出来的。

后来我就想，就小乘的戒律来讲，持午为佛所赞叹，就大乘的菩萨道来讲，度众生比较重要。我每天这样苦、这样病，可是要上台弘法，而我又要坚持佛陀戒律中持午的观念——以前我又发过大愿要像弘一律师宁愿死也不要吃，当初不懂啊，要吃又不好意思，面子、face。人家称“慧律律师”，这是多么好听的话！要下来吃可不好意思，不吃又很痛苦，非常矛盾。（众笑）极端的矛盾，又痛苦又要面子，又要吃又不敢吃，就这样挣扎，实在是很痛苦。所以一个人一开始接受那种固执的观念，实在是很糟糕。我那时就慢慢调整自己：没有食物不行，民以食为天。没办法，那么我到底是要吃饭而违背小乘戒、发菩萨心来度众生比较重要，还是坚持持午、让身体要死不活的、浑浑噩噩度过一生？我后来就慢慢调整，弘一大师不做了！慢慢就修正这个观念了。

后来我到台北一个在家居士处，这个在家居士是位女众，她看到师父这样严格坚持戒律太感动了，甚至哭泣，女人的武器就是这样。后来带我去医院看病，医生说法师你再不吃饭不行，再不吃就不给你治疗，于是就吃饭了。刚开始时因为学弘一律师不敢公开吃，怕人家笑，我就偷偷摸摸的吃，要吃西药以前先吃一点稀饭。这个女众带我到偏僻的素食馆的地下室——万一碰到信徒问“慧律法师你不是持午的吗？”糟糕了！那就惨了，麻烦大了——就这样偷偷摸摸地偷吃。为了看病，没办法。我告诉了你们那种挣扎的心态，戒律、面子，跟身体，还有要行菩萨道，几个角度在挣扎的那个心态。吃了以后好一点了，晚上吃西药胃也比较不那么辛苦了。这样经过了一阵子，因为已经呕吐了四五年，一下子吃也无法接受，还是会呕吐没有好，像我今天还在呕吐还没好，不过比以前日子好过了。

后来因为我们办讲座跟这位女众看法不一样，起了冲突，她在台北市里给我散播风声，说慧律法师看起来持戒律，其实晚上都偷吃。——女人真是业障，吃是她叫我吃的，还是她给我煮的，今天跟我起冲突了，后面给你扯后腿，见地不一样了。现在我慢慢地认识了解女人，It'sveryhorribleIt'sastonishing很可怕的，后来就远离了。我说，吃就吃，这没什么了不起，我为了佛法

1、老公喝醉酒之后回来也不要跟他发脾气，因为他已经喝醉酒，已经不知道发生什么事了，即使你跟他吵架半天，他可能也不知道你在讲什么，到时候伤害的还是你自己，心里可能觉得会越来越生气，越来越失望，所以等他酒醒之后再跟他好好沟通。

2、其实男人喝醉酒时是非常难受的，会出现呕吐现象，所以这时可以给他倒一杯浓茶，让他漱漱口，让他清醒一下，如果制造垃圾的话肯定也要清理，否则家里都会有异味。

3、老公喝醉酒回来你们怎么对待不同人处理方式是不一样的，有些女人可能见怪不怪，也不再理他。而有些女人看到老公醉酒之后心里非常难受，就会一直谩骂对方。有些女人会稳定情绪，然后帮老公收拾，就当什么事都没发生。

1、要了解一下老公爱喝酒的具体原因是什么，如果是应酬的话，可能对老公而言没有办法，不过作为老婆来说要理解和包容，另外也要跟老公讲好，以后出去喝酒可以，但千万不能喝醉，否则对身体伤害非常大。

2、老公爱喝酒，平时也要多跟他沟通交流，看是不是工作上面有不顺心的事情，如果是那么要解决问题，而不是通过借酒消愁，否则工作上的事情仍然无法解决。

3、老公爱喝酒之后要想解决这个问题，那么要看一下老公性格脾气是怎样的，不同的人通过不同方式解决效果能事半功倍，当然平时一定要多沟通交流，就算老公平时不太爱说话，但也要跟他多沟通。