红楼梦中形容林黛玉的“一双似喜非喜含情目”下一句是什么？

红楼梦中形容林黛玉的\“一双似喜非喜含情目”下一句是什么？

红楼梦中形容林黛玉的\“一双似喜非喜含情目”下一句是态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点,娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。

红楼梦》中"两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目"形容的是谁

形容的林黛玉。

似喜非喜啦、似泣非泣啦、含情目、含露目。不同的版本可能后面不太一样，但这句话就是形容林黛玉的。

《红楼梦》中林黛玉关于“喜聚不喜散”的一句原话？

“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷”

《红楼梦》第三十一回第三段

第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

话说袭人见了自己吐的鲜血在地,也就冷了半截,想着往日常听人说:"少年吐血,年月不保,纵然命长,终是废人了"想起此言 ,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了,眼中不觉滴下泪来宝玉见他哭了,也不觉心酸起来,因问道:"你心里觉的怎么样"袭人勉强笑道:"好好的,觉怎么呢!"宝玉的意思即刻便要叫人烫黄酒, 要山羊血黎洞丸来袭人拉了他的手,笑道:"你这一闹不打紧,闹起多少人来,倒抱怨我轻狂分明人不知道,倒闹的人知道了,你也不好, 我也不好 正经明儿你打发小子问问王太医去,弄点子药吃吃就好了人不知鬼不觉的可不好"宝玉听了有理,也只得罢了,向案上斟了茶来,给袭人漱了口袭人知道宝玉心内是不安稳的,待要不叫他伏侍,他又必不依,二则定要惊动别人,不如由他去罢 : 因此只在榻上由宝玉去伏侍一交五更,宝玉也顾不的梳洗,忙穿衣出来,将王济仁叫来, 亲自确问王济仁问原故,不过是伤损,便说了个丸药的名字,怎么服,怎么敷 宝玉记了,回园依方调治不在话下

这日正是端阳佳节, 蒲艾簪门,虎符系臂午间,王夫人治了酒席,请薛家母女等赏午宝玉见宝钗淡淡的,也不和他说话,自知是昨儿的原故王夫人见宝玉没精打彩 , 也只当是金钏儿昨日之事,他没好意思的,越发不理他林黛玉见宝玉懒懒的,只当是他因为得罪了宝钗的原故, 心中不自在,形容也就懒懒的凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事, 知道王夫人不自在,自己如何敢说笑,也就随着王夫人的气色行事, 更觉淡淡的贾迎春姊妹见众人无意思,也都无意思了因此,大家坐了一坐就散了

林黛玉天性喜散不喜聚他想的也有个道理,他说,"人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不冷清既清冷则伤感,所以不如倒是不聚的好比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅, 所以倒是不开的好"故此人以为喜之时,他反以为悲那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得,倒是宝玉心中闷闷不乐, 回至自己房中长吁短叹偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折宝玉因叹道:"蠢才,蠢才!将来怎么样明日你自己当家立事, 难道也是这么顾前不顾后的"晴雯冷笑道:"二爷近来气大的很,行动就给脸子瞧前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是要踢要打凭爷去就是跌了扇子,也是平常的事先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么著了 何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使好离好散的,倒不好" 宝玉听了这些话,气的浑身乱战,因说道:"你不用忙,将来有散的日子!"

红楼梦中林黛玉的主要回目及情节

第3回 进贾府

第23回 共读西厢记

第27回 黛玉葬花

第32回 宝玉告白

第38回 勇夺槐花诗

第42回 雅谑补余音

第45回 做风雨词

第70回 做《桃花行》

第75回 中秋联诗

林黛玉人物性格分析：

林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。

她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。

她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。

红楼梦中林黛玉，史湘云,妙玉连诗内容

三五中秋夕,清游拟上元

撒天箕斗灿,匝地管弦繁

几处狂飞盏,谁家不启轩

轻寒风剪剪,良夜景暄暄

争饼嘲黄发,分瓜笑绿嫒

香新荣玉桂,色健茂金萱

蜡烛辉琼宴,觥筹乱绮园

分曹尊一令,传花鼓滥喧

晴光摇院宇,素彩接乾坤

赏罚无宾主,吟诗序仲昆

构思时倚槛,拟景或依门

酒尽情犹在,更残乐已谖

渐闻语笑寂,空剩雪霜痕

阶露团朝菌,庭烟敛夕ク

秋湍泻石髓,风叶聚云根

宝婺情孤洁,银蟾气吐吞

药经灵兔捣,人向广寒奔

犯斗邀牛女,乘槎待帝孙

虚盈轮莫定,晦朔魄空存

壶漏声将涸,窗灯焰已昏

寒塘渡鹤影,冷月葬花魂

香篆销金鼎,脂冰腻玉盆

箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温

空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳

露浓苔更滑,霜重竹难扪

犹步萦纡沼,还登寂历原

石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲

ギ朝光透,罘晓露屯

振林千树鸟,啼谷一声猿

歧熟焉忘径,泉知不问源

钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村

有兴悲何继,无愁意岂烦

芳情只自遣,雅趣向谁言

~~~

下边的是妙玉联的

红楼梦中人林黛玉的特点

黛玉是我最喜欢的红楼人物之一，但凡人一提到黛玉，无不给人以孤傲自许，尖酸克薄，惯使小性，目无下尘，终日以泪洗面的印象。殊不知林妹妹的此种性情也是有源可寻的。除此之外林妹妹在我心中别有一凡性情，她诙谐幽默，待人极宽厚，对人也坦诚直率，且也很有心计。这就是我心幕中的林妹妹，也是我最想说的了。 黛玉由天界下凡，是以泪报恩而来的。宝玉是她一生的的依托，对宝玉的爱情是她赖以生存的支柱，这便是那二位仙师所说的因果。真可谓“恩情山海债，唯有泪堪还”。黛玉对宝玉的爱之深切才使她每每也醋意频发，只是不象凤姐那样“泼醋”，而且每有醋意时说话总是声东击西，一语双关，叫宝钗无以回应。黛玉对爱情的执著使她对宝钗，湘云一始就有介心，并把他俩当作了情敌，这就是黛玉的尖酸克薄和小性。她这种性情是她对宝玉的爱情太珍视的结果，才有那种种所为，是可以理解的，如此方显的宝黛二人的情深意密，让她二人的纯洁之情不掺杂别物。 黛玉从她母亲那里就知，外祖母家与别家不同，在没有进入贾府时就时刻提醒自己“步步留心，时时在意”，只因自己是无依无靠投奔了来，又不是正经主子，所以做事更要有分寸，知进退。这些实情让年幼的黛玉生活压力过重，这个年龄正是天真烂漫，在父母膝下任意撒娇的时候，可这对于黛玉来说却是奢望。寄人篱下，稍有不慎就会惹人耻笑，就有人说三道四。这对于一个孩童是多么的残酷！看一看自己的孩子，再想想黛玉，真不知黛玉又如何去应对？！如此孤傲之性也就情有可原了。生活的压力，爱情的危机也没有完全让黛玉的真性情就此泯灭，刘姥姥二进大观园时就让黛玉的诙谐幽默和想往快乐的愿望展现出来了。刘姥姥吃鸽子蛋时高声说到：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头。”！众人听完一齐大笑起来，黛玉笑岔了气，伏著桌子只叫“嗳哟”，平素那样矜持的林妹妹此时笑的多么开心，多么淋漓尽致呀！让各种心烦意乱的压力和危机都见了鬼。每看到此处时我都会盯着这十四个字为黛玉高兴好一阵子。“母蝗虫”也是黛玉的杰作，俏皮的言语，伴着众姐妹的欢笑又快乐的度过了一天，这不也是林妹妹吗？要是能让这笑声伴着林妹妹和她那视为生命的爱情该多好啊！ 黛玉一个人孤苦无助的生活在大观园内，面对别人的冷眼，猜疑，陷害都不失宽厚待人之心。我不知曹公为何要给黛玉一个目无下尘的评价，我见到的黛玉却是一个宅心仁厚，对下人极好的一个人。对紫娟如同亲姐妹自不必说了，单看对香菱那一份同情和教授诗文的耐心，此时黛玉病未大愈，就甘为香菱之师，义不容辞，敢于担当。香菱也是看到了这一点才舍近求远。黛玉毫无保留悉心相授，不厌其烦，真可谓“诲人不倦”。黛玉能把香菱一个门外人教成诗人，是把香菱当成自己的姐妹一样，给予香菱的是手足般的温暖。都是同命相怜的两个女孩子此时此刻因诗产生了共鸣，说是知已也不为过吧！除此之外黛玉对佳惠和给自己送药的两个婆子也是毫不吝啬，用最普通的方式和话语道出了对下人的体贴和理解。 黛玉在贾府中委曲求全，对什么权势，金钱都无甚要求。她最看重的是宝玉和她的情，这一对苦命的鸳鸯，拼了命的去为自己的爱情抗争，却终究被无情地棒散了。常说贾母是赞成宝黛婚姻的第一靠山，《红楼梦》我细读几遍却丝毫感受不到贾母对她俩婚姻的的撮合，（也许我悟性太差些没有发现）反而让我更加怀疑贾母的真实意图。黛玉进入贾府后贾母万般疼爱，寝食起居中一如宝玉，把那三个孙女倒且靠后了。在以后的吃饭宴乐时也让黛玉依在自己身旁。贾母对黛玉的疼爱只是一个长辈的慈爱，血脉相系的结果，如此而已。那为什么黛玉不能成为宝玉的妻子呢？那就要看贾母为宝玉择妻的标准是什么样子的，其实也不复杂。在二十九回清虚观时张道士提亲，贾母道出了宝玉将来妻子的标准，“不管她根基富贵，只要模样配得上，就来告诉我，就是那家子穷也不过帮她几两银子就完了，只是模样性格难得好的。”从贾母的话中可以看出，黛玉只符合其中的一个条件，模样自不必说，可她的脾气却成了最大的障碍。要是没有宝钗可能还乐观些，可是偏又输给了宝钗。贾母希望宝玉婚后能幸福美满，夫妻和睦，她可不想让夫妻俩三天两头吵架闹别扭，所以贾母在本回末道出了“不是冤家不聚头”的抱怨。黛玉更是悲惨“父母早逝，虽有铭心刻骨之言，却也无人为我主张”。只有哀叹自己的命薄而已了。贾母虽年事已高，却并不糊涂，她想的头等大事莫过于宝玉的终身大事，她为宝玉的择妻范围是很大的，从四大姓到外围的人家。故此我隐隐觉得宝钗，宝琴，邢岫烟，李绮，李纹的进府不可能如书中所说的那样简单，也许有贾母唆使或和王夫人等密谋的结果。宝琴一入荣府，贾母就喜欢的不得了，逼着王夫人认了干女儿，还不让宝琴园中住，晚上和自己一处安寝，也许是为更快了解宝琴的脾气性格吧！在众多的女孩子中贾母似乎选中了宝琴，送了宝琴一件极华丽的大衣，并要求宝钗不要管宝琴，要什么只管要。后来就进一步为宝琴提亲，当然是说与宝玉的了。此时此刻黛玉还在宝玉妻子的候选人之列吗？可怜的黛玉要是全晓内情又不知要哭溼多少枕帕。这一系列的变化敏感的黛玉也有所觉察，只是心有余而力不足罢了。黛玉也彻底明白了她和宝玉之间的彼此相恋才是真实的，那现实中的婚姻离她实在是太遥远了！自此以后黛玉也再不疑宝玉对自己的真情，也不象先前那样爱哭了，眼泪也少了许多，尖克之性情也彻底烟去了。因为黛玉也看破了贾家将后手不继，也是终究要衰亡的结局。 黛玉和佛的渊源很深厚，也如宝玉一样是有些许知识的一个人。绛珠仙草就是那僧人促成，秉乘佛法所讲因果而来的。她有一颗平等的的心，这是其他姐妹所没有的，也就是佛法中所讲的众生平等之心（宝玉也是如此）二十七回埋香冢飞燕泣残红——黛玉便回身叫紫娟道：“你把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住”。在黛玉心中，同住在一个屋檐下的燕子是和她一样是潇湘馆的成员。要是那大燕子进不得屋，那小燕见不到妈妈又该多着急呀！在第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼——黛玉和宝玉说话到脸红时随口就念了一句“阿弥陀佛”，在宝玉病愈后黛玉又念了一句佛。五十七回慧紫娟情辞试莽玉——宝玉来看黛玉，此时黛玉正在歇午觉，宝玉不便惊动便问紫娟“昨日夜里咳嗽的可好些？”紫娟道：“好些了”宝玉笑道：“阿弥陀佛！宁可好了罢。”紫娟笑道：“你也念起佛来，真是新文。”紫娟一个“也”字就道出了素日黛玉是念佛的。由此可以看出黛玉是心中有“阿弥陀佛”的。只有每日持诵佛号的人才能在平日说话或急痛欢喜时脱口而出。否则，断不能如此。再细思一下刘姥姥也是一个佛号不离口之人，她来大观园一趟能念几千句佛号。阿弥陀佛是西方极乐世界的主宰，他在《阿弥陀经》中说过“若有善男子，善女子，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日……若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时,心不颠倒,即得往生……”。由此依我推断黛玉仙去时，会提前预知到何时往生。她先坐在铺满了花瓣的船上，口内默念著“阿弥陀佛”伴着天空中隐隐的仙乐，无牵无挂，面带微笑走上七宝莲台在色彩缤纷的佛光辉映下从容离开这个曾让她伤心落泪的凡尘。

静若娇花傍水，行似弱柳扶风。心似比干多一窍，病若西子胜三分。貌美多病，冰雪聪明，能说会道。孤高自许，嘴不饶人。林黛玉爱使小性子，很敏感，心地善良纯洁，一旦认为某人对己是真心，还是很真诚可爱的。

红楼梦林黛玉还泪情节

最开始是林黛玉的前身，是一株绛珠仙草，干渴濒死，是贾宝玉的前身给他浇了仙水，使得它成活并得以生长，，后修炼，为报恩，在贾宝玉投胎之后，随之入世，谓之以毕生的眼泪偿还他，以报恩，遂黛玉常常泣泪，最后泪尽人亡

《红楼梦》中林黛玉关于“喜聚不喜散”的原话是什么？

原话是：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷。”

原文：林黛玉天性喜散不喜聚他想的也有个道理,他说,"人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不冷清既清冷则伤感,所以不如倒是不聚的好比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅, 所以倒是不开的好"故此人以为喜之时,他反以为悲那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得,倒是宝玉心中闷闷不乐, 回至自己房中长吁短叹偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折宝玉因叹道:"蠢才,蠢才!将来怎么样明日你自己当家立事, 难道也是这么顾前不顾后的"晴雯冷笑道:"二爷近来气大的很,行动就给脸子瞧前儿连袭人都打了,今儿又来寻我们的不是要踢要打凭爷去就是跌了扇子,也是平常的事先时连那么样的玻璃缸,玛瑙碗不知弄坏了多少,也没见个大气儿,这会子一把扇子就这么著了 何苦来!要嫌我们就打发我们,再挑好的使好离好散的,倒不好" 宝玉听了这些话,气的浑身乱战,因说道:"你不用忙,将来有散的日子!"

——出自《红楼梦》第三十一回（撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星）第三段

可以引出林黛玉对人生聚散的看法：林黛玉不是喜散，而是怕散。她是怕散不喜聚。因为怕散而怕聚的。“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”因而人以为喜之时，她反以为悲。林黛玉表面上在辩证地看待人生的聚散，其实是辩证地看待人生的悲喜。聚与散只是形式，带来的是内在的喜与悲。 不管对待人生，还是对待花期，乃至天地万物，林黛玉都是个悲观主义者。既跟她自幼遭遇丧母等不幸以及背井离乡、寄人篱下的经历有管，又像是性格中注定了的。她天生就是敏感的，过度的敏感造成她骨子里浓得化不开的忧郁。她是戴一副有色眼镜看世界的，看什么都是冷色调的。她与人交流有时会冷笑，岂止笑是冷的，她的眼睛是冷的，她的心是冷的。瞧她解释自己喜散不喜聚的道理的，真像冷血动物一样冷静。如果不是遇到热得快又热得久的宝玉，黛玉的内心仍然是一片冰天雪地。

"两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。这是描写《红楼梦》中的谁？

林黛玉。。

1、梦见和丈母爷吵架的预兆

基础安泰，贵人相助，向上发展，易迅速达成目的，而得大成功发展，享洪福又长寿。大吉昌

吉凶指数：89（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见和丈母爷吵架的宜忌

「宜」宜露天聚餐，宜笑对指责，宜搭讪。

「忌」忌购物，忌弄假成真，忌喝碳酸饮料。

3、梦见和丈母爷吵架是什么意思

上学的人梦见和丈母爷吵架，意味着稍有阻碍，有信心可望录取。

出行的人梦见和丈母爷吵架，建议遇风则止，延后出发。

本命年的人梦见和丈母爷吵架，意味着虽有得财利，然心情不宁，宜小心注意官符。

梦见和丈母爷吵架，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在正西方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是葱。

梦见和丈母爷吵架，人际关系上维系的那根线较易断裂的日子。老是指责对方的不是，当然就会有吵架的危险了。此外，对不是很有意思的异性最好别过於接近，为了不伤害对方而表现热络可是会引来麻烦的。到时候对方会错意，要拒绝才更尴尬。

做生意的人梦见和丈母爷吵架，代表营利得财。防官司。

恋爱中的人梦见和丈母爷吵架，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

怀孕的人梦见和丈母爷吵架，预示生女，忌动土而动胎神不安。

本命年的人梦见丈母爷或丈母娘过世，意味着处事勿冲动，亦要心平气和，慎防损财。

恋爱中的人梦见和丈母娘吵架，说明初恋波折多，而后成夫妇，婚姻平顺。

怀孕的人梦见自已和丈母娘吵架，预示生男，夏月生女，饮食小心。

恋爱中的人梦见丈母娘和奶奶吵架，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。

梦见妈妈和丈母娘吵架，友情会成为这两天的主题。这两天你可能要面临一些离别的场面，朋友有出远门甚至移居的可能。同时，本来交情不错的朋友，和你的距离在拉远。该趁着这两天的时间给个电话去问候对方，或亲自去拜访呢！学业上容易钻牛角尖，你要记得提醒自己，基础的知识才是根本呢！

本命年的人梦见丈母爷手被截掉梦，生意得财利，少说话为妙，顺其自然得平安。

上学的人梦见哥哥和二爷吵架，意味着专心应试可得录取。不可分心为要。

做生意的人梦见丈母娘和奶奶吵架，代表有钱赚，辛苦经营，要有耐心获利。

做生意的人梦见和丈人丈母娘吵架，代表得财利称心如意，利市三倍。

梦见二，表示你的人际关系良好，和恋人的关系也很好。

女性梦见未来，表明你是一名很有头脑的女性。这个梦预示着你将来的生活很富足也很幸福。

孕妇梦见老公和丈母娘吵架，按周易五行分析，幸运数字是4，桃花位在正南方向，财位在西南方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是黑豆。

牟二黑是清朝时期的人物。

牟墨林，字松野。据传，由于他皮肤有些黑，名字中带有一个“墨”字，因此绰号“牟二黑子”。山东省栖霞市古镇都人。清嘉庆年间太学生，胶东有名的大地主，栖霞牟氏家族的主要创业人。祖籍湖北省公安县，其一世牟敬祖于1370年（明洪武三年）任栖霞主簿。牟墨林为十四世。

扩展资料：

牟墨林成功的第一条，是有雄厚的财力。他父亲牟綧，原来生长在一个小地主家庭里，兄弟五人，分家后得了60亩土地，一时成为一个富裕的自耕农。

他父亲经过几十年的奋斗，土地发展到一千亩，为儿子牟墨林后来的成功奠定了雄厚的财力基础。而牟墨林接到这千亩家产，没有象其他人那样看成是享受的基础，而把它视为发家的本钱，这就是他与他人最大的不同之处。

第二条是牟墨林有深厚的文化底蕴。牟墨林不但出生在书香门第，自己读书也多而且天资聪颖，造就他成为一个百事通，如范蠡贩马，他能将一大群马不花一分钱的运费，就能从甲地运到乙地。

这是陶朱公的高明。范蠡的方法是将一大群马无偿提供给运货的商人使用，商人得了免费驮运的马队；又使自己不用花运费就能将马运到目的地。

—牟墨林

‍‍有次看视频，采访杨九郎，主持人问：他们说的都是真的？九郎：他说的都是真的。主持人：真的？九郎：都是真的。主持人：他刚刚说他明年不带你商演。九郎：真的真的，不会骗你的～自己的角儿自己宠着,说什么就是什么。后来有一次他们说相声，辫儿：我不离开你！九郎：我还告诉你张云雷！——你说什么是什么。你‍‍们两个要一直搭档说相声啊,多年后台上还是你们,台下还是我们。九郎：流言蜚语充耳不闻，天长地久不去留神。

人生不易,有这么好的一个搭档。你们啊别听别人怎么说,我们怎么说,希望你们可以在自己的世界潇潇洒洒,随心所欲。

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前几天德云社封箱节目单被曝出，今年德云社的封箱上依然缺少张云雷的身影，为什么是依然呢？因为在去年德云社的封箱上面二爷也没有来参加。

从今年的德云社封箱节目单中可以看出今年德云社很多在外的务工人员也回到了德云社参加今年，准确来说去年的封箱了，像已经活跃在影视剧以及综艺上的少班主郭麒麟回来参见今年的封箱，这也是少班主这两年为数不多的说相声时间了，以及这一年都在综艺上的秦霄贤也回来担当这一次封箱的主持人，很多人也终于可以跟自己的原生搭档一起说相声了。

但是在今年的封箱节目单上面却没有见到二爷的身影，其实去年也没有二爷，因为去年二爷在封箱之前去做手术了，而封箱的时候正是手术后的恢复期所以二爷就没有参加去年的封箱，而今年的节目单上却没有二爷的身影。当然我们可以排除的是二爷并不会是跟德云社的人吵架或者有间隙，因为前几天直播的时候二爷还是跟大家一起打打闹闹，所以说这一点可以排除。

还有就是说因为今年二爷其实一直没有开箱，不仅仅是二爷还有他的搭档杨九郎其实也是一直活跃在综艺上，所以也就没有开箱，自然也用不着封箱，但是按照惯例，其实德云社每年的封箱都是要参加的，二爷前几次没有参加都是因为处于恢复期，但是这一次其实也可以猜到，因为下个月二爷要举办一场演唱会性质的演出，现在也是在紧锣密鼓的排练当中，自然这边可能会暂时放下。

但这并不代表二爷就会放弃他的相声生涯，也可能真的是因为今年二爷并没有封箱，所以在这一次的封箱上面二爷会缺席。

提到怡红院里的丫鬟，你会想到谁？就算没有读过红楼梦的人，一定也能说出袭人和晴雯两个人的名字，继续提问，还能想起谁？估计就要有人说想想或者翻一下书或者百度一下啦。想不起其他人很正常，毕竟袭人和晴雯作为怡红院宝玉身边最重要的两个丫头，袭人贤名在外，晴雯美貌泼辣，书中对其描写甚多，掩盖了其他人的光辉。不过说到怡红院的这些丫头，我个人比较喜欢麝月。原因如下：

一、憨厚，不排挤人

怡红院住着宝玉，这个荣国府未来的少主子，不少人挤破头要往这个地方钻。可是这个地方进来不容易，想要立足就更不容易。奴仆之间尔虞我诈，处处排挤别人。我们就通过贾府管家之一林之孝的女儿小红（本命红玉）的经历，来看看在怡红院有多不好混。

第二十四回中，话说贾宝玉晚上从北静王府回来，想要吃茶，结果很不巧大家都不在，宝玉见丫头们都不在，只好自己倒茶喝，小红刚好看到就进来给宝玉倒茶，然后就不得了，怡红院的另外两个大丫头，秋纹和碧痕嘻嘻哈哈的提着洗澡水进来了，接着就引发了一场争吵，我们来看一下怎么争吵的：那秋纹和碧痕正对着抱怨，“你湿了我的裙子，那个又说你踹了我的鞋。”忽见走出来一个人接水，二人看时，不是别人，原来是小红。二人便都诧异，将水放下，忙进来东瞧西望，并没个别人，只有宝玉，便心中大不自在。写到这里还只是不自在，接着她们把宝玉的洗澡用的东西准备好了之后，她们就去小红的房里找小红去了，来看一下：秋纹听了，兜脸啐了一口，骂道：“没脸的下流东西！正经叫你催水去，你说有事，倒叫我们，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配！”碧痕道：“明儿我说给他们，凡要茶要水送东送西的事，咱们都别动，只叫他去便是了。”看到这里，是不是觉得怡红院太不好混啦，就倒个水而已嘛，都能如此争风吃醋，羞辱别人到如此地步。

讲上面这个例子呢只是想说明怡红院很不好混，大丫头们经常会挤兑小丫头，但是麝月就比较厚道，不会这么打压别人。看一下第二十七回，小红帮凤姐回家取个东西，回来交差的时候，顶头遇见了晴雯、绮霰、碧痕、紫绡、麝月、待书、入画、莺儿等一群人来了，大家注意一下，晴雯、绮霰、碧痕、麝月都是怡红院的人，看一下她们怎么说小红的:晴雯一见了红玉，便说道：“你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不龙，就在外头逛。”红玉道：“昨儿二爷说了，今儿不用浇花，过一日浇一回罢。我喂雀的时候，姐姐还睡觉呢。”碧痕道：“茶炉子呢？”红玉道：“今儿不该我龙的班，有茶没茶别问我。”绮霰道：“你听听她的嘴！你们别说了，让他逛去罢”在场的有四个人都是怡红院的，看一下，除了麝月没有落井下石外，其他人都在找红玉的碴，都是能诋毁一把就诋毁一把，冷嘲热讽一番。虽说麝月没有替小红辩解，但是在有些时候，不对别人落井下石已经是最大的慈悲。

二、心思细腻，考虑周全，不输袭人

一说到怡红院里的丫头，袭人就贤名在外，基本就是照顾宝玉考虑周全，心思细腻等等，但是大家注意一下，袭人的这份心思只是针对宝玉个人的，她有所谋，谋的是宝玉侍妾的位置，对怡红院的其他人他是无暇顾及的。但是麝月的体贴、细腻，却可以兼顾到其他人。在第二十回中，作者通过贾宝玉的视角来描写麝月的细腻心思，文中写道：“同贾母吃毕饭，贾母犹欲同那几个老管家嬷嬷斗牌解闷，宝玉记挂着袭人，便回至房中，见袭人朦胧睡去。自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了，独见麝月一个人在外间房里等下抹骨牌。宝玉笑问道：“你怎么不同他们玩去？”麝月道：“没有钱。”宝玉道：“床底下堆着那么些，还不够你输的？”麝月道：“都玩去了，这屋里交给谁呢？那一个又病着。满屋里上头是灯，下头是火。那些老妈妈子们，老天拔地，服侍一天，也该叫他们歇歇；小丫头子们也是服侍了一天，这会子还不叫他们玩玩去。所以让他们都去罢，我在这里看着。”不多的几句，麝月体恤了年老的老妈子，照顾了小丫头们贪玩的心思，唯独没有为自己多想，要知这正是过年期间，贾府不仅是热闹非凡，对下人们还会有很多封赏，连晴雯这些大丫头们都跑出去玩，而麝月却耐得住寂寞，陪着一屋子的灯火和生病了的袭人，一个人在灯下玩骨牌。宝玉怎么评价她的呢，文中写道：“宝玉听了这话，公然又是一个袭人。”从贾宝玉的这句话，表现出他对麝月极高的认可。就连袭人这个首席大丫头，在最后贾府败落之时，也说了句：“好歹留着麝月。”

三、特别会“吵架”

相对于袭人和晴雯来说，书中对麝月的笔墨描写甚少，写麝月最出彩的描写是他的三次吵架，一次是和坠儿的娘，一次是和芳官的干娘，一次是和春燕的娘。作者就是通过这三次吵架，让我们见识了平常安静醇厚的麝月，居然还有如此泼辣的一面，而且吵起架来不急不躁，有理有据，让对方心服口服，心怀愧疚，如果这是一场场辩论赛的话，麝月简直就是最佳辩手了。

现在我们抽取第五十八回中，麝月和芳官干娘的一次对峙，让我们来看一下麝月的风采。麝月和芳官的干娘发起冲突，原因很简单。芳官的干娘让芳官去洗头，结果偏又让自己的亲闺女洗过了之后，才叫芳官洗，芳官很不服气，就说：“把你女儿的剩水给我洗。我一个月的月钱都是你拿着，沾我的光不算，反倒给我剩东剩西的。”他干娘就很生气，打了芳官，结果宝玉，袭人，晴雯都管不住，怡红院就这样闹开了，我们看一下面对这种乱局，袭人是如何反应的：袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”好像每次遇到这种需要吵架拌嘴的事情，袭人首先想到的就是麝月。我们且看麝月如何吵架的：麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管事了？都这样管，又要叫他们跟着我们学什么？越老越没了规矩。你见前儿坠儿的娘来吵，你也跟他学？你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛快回一回，大家把威风煞一煞才。宝玉才好了些，连我们也不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫。上头能出了几日门，你们就无法无天的，眼睛里没了我们，再两天你们就该打我们了。他不要你这干娘，怕粪草埋了他不成？”麝月一口气说了这么多，不急不躁，讲道理的同时也暗含威胁，看看被训的人的反应：“那婆子羞愧难当，一言不发。”有没有觉得差别很大，晴雯每次和别人吵架，种下的都是仇恨的种子，最后被那些管家娘们诬陷，被赶出大观园，而麝月，每次也是出来吵架，可是每次都把当事人说的羞愧难当，最后也不会得罪任何人。情商之高，让人赞叹。

我比较喜欢麝月这种，人不犯我我不犯人，人若犯我，我必还击的作风。就像有些电视剧中的励志女主角，遭受别人陷害之时，会懂得防御和反击，虽说这样的剧情里，一般都会有王子和骑士出来相救，但是你本人也是要有一些自救和防御的本事的，否则等来了王子和骑士，自己却提前挂掉了，岂不是可惜。

麝月不像袭人，一味做贤人，也不像晴雯，遇事只会暴跳如雷，得罪很多人，最终害的自己被逐出大观园。麝月更像是袭人和晴雯的一个综合体，既能宽厚体贴，也能挽起袖子和别人吵上一架，这样百变的女生，是不是更值得期待！