《天狗》的大致内容

关于“天狼”，你都知道什么？以前我知道《哈利波特》里哈利的教父——小天狼星布莱克，还知道在天空上，天狼星是冬季夜空里最亮的恒星，还知道苏轼的一首词中有提到过“射天狼”这三个字。 现在我还知道有一本小说叫做《天狼》。 在我看来，这部小说有一个十分有阴森气氛的题记，我摘取其中的一句话大家便会知道了——“有的房子倒塌了，有的房子没了房顶，只剩下木桩钉成的框架，遍地都是白森森的完整的骨骸骷髅，多是兽骨（似狼骨或狗骨），也有人骨，相压相叠，姿态各异。”是不是有一种恐怖小说的感觉？作者在题记中交呆了创作这部小说的缘由——原稿是由一位隐居深山老林中的“须发拖地状若枯树”的老人写就后因一偶然巧合交给作者的。想来想去，我越来越佩服作者刘学林，因为他能将一部常人看后甚至不知是何物的书稿经过数年的潜心研读编译后向读者呈现出一部气势恢宏，情感细腻的动物小说。 全书分为16章，基本上有三条线索贯穿全书——人，犬，狼。主要讲述了母狼珍珍一直在向杀死自己母亲、祖母、哥哥的猎人杜仲报仇，却因为警犬雪玉的存在而屡次失败。后来犬、狼都分别有了狗崽、狼仔，在一次又一次的交锋中，男主人杜仲终未能幸免遇难，在我眼中，他不愧为一个顶天立地的男子汉，他的遇难使我感到悲伤，然而若是从狼族的角度思考就不是这样了——大仇终报，杜仲，你害死我的至亲，如此偿命也算便宜了你！这件事使得后来雪玉等犬类的复仇显得顺理成章，然而，复仇心切却并不意味着取得成功，李逵孤身闯入山中被害，侠客因为爱慕红狼血杜鹃而背叛犬族并因此被母亲雪玉亲自咬死……终于，在老主人也是杜仲的哥哥的杜伯以及曾被自己赶出家门的小狗小斑点的帮助下，雪玉相继杀死黄风、黑云以及死敌母狼独眼，大仇终报，然而她的五个孩子也只剩下白脖一只了，而狼类中仅存的山妖克服身体条件的尴尬以绝招“左式爪”战胜狼王魔鬼成为了新一代狼王。此时，小磊也长大了。显而易见的是，人狼之斗、犬狼之战将会继续在兰花坳中上演…… 人 这是小山村里淳朴的一家人，男主人杜仲曾是猎人，女主人菊秀勤劳温柔，儿子小磊生龙活虎，女儿杏儿天真可爱。他们在这个原本静谧的小村庄里过着近乎于“男耕女织”的生活。他们善良，不顾家中的拮据毫不犹豫地收留了流浪中的雪虎；他们勇敢，面对狼类的寻仇毫无惧色，反而勇敢地与雪玉等一同与狼斗争；他们淳朴，总是自给自足；他们充满孝心，不顾千里跋涉之苦毅然启程探望生病的母亲……他们身上展现的是原原本本的伟大的人性的光辉。没有尔虞我诈，没有矫情做作，他们，是大写的人，是人性本善的写照，是值得我们去感悟学习的高标！ 狗 一只大狗，五只小狗，都是那般忠诚，都是那般勇敢。它们将主人的安危置于自己的生死之上，正是因为它们的顽强与勇猛，狼类的一次又一次的复仇才均未得逞。雪玉，雪虎，不管叫什么名字，总带着一个“雪”字，不仅是因为它体白如雪，更因为如雪般明断是非，当侠客陷入对红狼血杜鹃的爱恋，最终导致主人杜仲惨遭杀害的悲剧后，她拒绝了侠客入山报仇的恳求，而是毅然决然的将其咬死，她说“什么错误都可以容忍和原谅，唯独不能容忍和原谅背叛，尤其是亲狗的背叛”，读到这个情节，我不由得想起《三国演义》中的“诸葛亮挥泪斩马谡”，其中，是愤怒，是痛心，是失望，是无奈……在此我想说一说那只“小斑点”，它因生得瘦弱饱尝冷眼，后来更是因杜仲被害之时未能帮主人脱离险境而被母亲雪玉赶出家门，文中是这样描述的“小斑点儿漫无目的地走向漫漫的黑夜，走向茫茫的山野”，其凄凉胜过马致远诗中的“古道西风瘦马”。若它自始至终这般懦弱也便罢了，小斑点生命中浓浓的悲剧色彩便在于它在母亲雪玉遭遇险境时两次拼尽全力相救，最后一次竟付出了生命的代价，要知道，它那时已不再与雪玉有什么干系（因为它已被逐出家门），它完全不必如此，然而它没有考虑它自己的安危，反而先想到曾经的母亲……它的短暂的生命大半都在满腹的委屈和对母亲以及哥哥姐姐们的思念中度过，虽然上天并没有给它一个圆满的结局，但是它在它短暂的生命中却放出异彩，诠释了一条狗应有的价值！我想起一句诗“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，大雪，深山，逝去…… 狼 长久以来，狼在我们的眼中不是阴险毒辣便是奸诈无比，然而本书却向我们呈现出一个完全不带有任何作者的倾向的真正的狼群。在读完整本书后，我对狼的感受，大半竟是带着些许无奈——你说母狼独眼残忍，在害死杜仲之后竟还要有那样不堪入目的报复，不错，但是那正是最原始的狼性啊！狼的行为或许对于我们而言难以容忍，但是或许这便是它们的处事之道。在这本书中，狼被赋予了原始的色彩，母狼为了将对杜仲的仇恨刻骨铭心，竟不惜使自己变成独眼，狼便是这般残酷，甚至连对待自己也是如此。此外，狼的霸主思想也是在本书中一览无余，它们始终认定自己才是万物之王，在它们眼中，犬类是卑鄙的叛徒，这种想法，在我看来，太极端了，不过也正是因为这种极端化，它们才会像我们所一直认定的那般残忍恶毒。然而，不可否认的是，狼族也是有爱的，它们的爱简单却直接，反之亦然。红狼血杜鹃与白狗侠客的故事是最令我意外的——毕竟一狼一狗，而且它们彼此的母亲又是一对死敌，但它们却互相产生了爱慕之心。然而它们最终双双被各自的母亲处死，因为这种行为便算是背叛，对犬，对狼，都是如此。然而相传的白似雪，红似血的杜鹃花却是对它们超脱一切界限向往自由的精神的赞美。这个故事对我也有触动：人在世间，有些界线，是永远都不能越过的，否则，就如同越过雷池一般…… 人性之光辉，犬性之忠诚，狼性之原始。 人之爱，犬之爱，狼之爱。 人，犬，狼。 刻骨铭心的恨，亘古不变的爱。 爱，终会将恨抹去，就如同将天空上层层的阴霾洗净，回归到一碧万顷。 爱，才是这个世界上最伟大，最不可战胜的力量!选我吧！ 谢谢合作！

郭沫若的《天狗》一诗最初发表于1920年7月上海《时事新报学灯》上。这首诗在国内发表的时候，郭沫若还在日本留学，正系统地接受着现代科学思想和人文观念的洗礼与熏陶。郭沫若留学日本时期，也是他新诗创作的高潮期，诗人一边学习西方文化，一边把自己对世界与自我的全新理解和感悟写成分行的文字，源 源不断地邮寄到国内，邮寄给他的知己宗白华，而宗白华也异常赏识郭沫若的创作才华，他曾回忆自己在《时事新报》从事编辑生涯时，说最高兴的事情就是阅读 “每天寄来的一封封字迹劲秀，稿纸明洁，行列整齐而内容丰满壮丽的沫若的诗！”（宗白华：《欢欣的回忆与祝贺》，1941年11月10日《时事新报》）。宗白华不仅喜欢郭沫若的文字，还把这些分行的文字一一发表在自己主编的《时事新报》文学副刊《学灯》上。《天狗》就是见诸报端的其中一首。

3、对一些有较多隔膜的文学史经典作品，应当怎样去阅读评价，才能进入和理解其艺术世界？试举《女神》为例加以说明。

三部阅读法： 第一步，是“直观感受”，先不要受到理论干扰，直接用自己的感觉体验去触摸作品，获得最初的整体印象。以《女神》中的《天狗》为例，第一印象可能是狂躁、焦灼。

第二步，是“设身处地”，在获得“第一印象”之后，还不要急于作理论的归纳，要尽可能与你的想象和理解的“历史现场”融合起来。可以想象自己是处于“五四”时期的一个刚跳出封建牢笼的有着复杂心态的青年。

第三步，才是“名理分析”，比较理性的思考原先阅读中直接获得的“第一印象”到底跟《天狗》的形象、情绪、节奏等等因素有何关系，进而分析《天狗》所表达的那种火山爆发式的内发情感，是如何代表和满足了“五四”青年的普遍心态的。

立在地球边上放号》

1、“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的含意是什么？

2、 “力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”要表达怎样的情怀？

3、比较：与《天狗》比较，有何不同？请说说《天狗》的叙述特征。两首诗都选自诗人的新诗集《女神》，请结合诗句，谈谈新诗的特点。

天狗

　　我是一条天狗呀！

我把月来吞了，

我把日来吞了，

我把一切的星球来吞了，

我把全宇宙来吞了。

我便是我了！

　　我是月的光，

我是日的光，

我是一切星球的光，

我是 X 光线的光，

我是全宇宙的 Energy 的总量！

　　我飞奔，

我狂叫，

我燃烧。

我如烈火一样地燃烧！

我如大海一样地狂叫！

我如电气一样地飞跑！

我飞跑，

我飞跑，

我飞跑，

我剥我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

我啮我的心肝，

我在我神经上飞跑，

我在我脊髓上飞跑，

我在我脑筋上飞跑。

　　我便是我呀！

我的我要爆了！

答案：

1、（形式与内容、情感）排比；毁坏，指打烂一个旧世界，推翻束缚人们的旧思想、旧道德；创造，指建设一个新世界，创造新的宇宙，呼唤自由、民主与科学。努力，呼唤要坚持，有恒心，有理想，有担当与责任。情感：积极、奔放的、不受约束的自信与决心。

2、答案：（形式与内容、情感）排比，有气势；比喻，形象。

这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。绘画，是多彩的；舞蹈，是不约束、自由的；音乐，是充满激情的；诗歌，是有格律、有章法的；韵律，是美的，有抑扬顿挫的。力，就是力量，就是挥洒的青春与激情，是创造世界的原动力。像创造绘画、舞蹈、诗歌一样，来创造世界。创造多彩的世界、充满活力的世界、万紫千红的世界、充满美感如诗如画如音乐的世界。表现诗人激情澎湃、昂扬斗志、火热赤诚的情怀。

3、答案：（形式与内容）形式不同，《立》客观，旁观者；《天狗》拟人，第一人称，物化。内容不同，一者是吹号，宣传、宣扬、鼓动；一者是直接力行，吸纳世界的光与热，创造崭新的我。情感不同，《天狗》更强烈。

相同：五四的精神，追求自由、民主、科学精神；摧毁旧世界，建设新世界；学会拿来，学会创造，学会把世界先进思想占有，充实；要自我革新，创造新我。

叙述特征：（形式与内容）用拟人的第一人称，把人喻指，以巨大的能量去占有世界，又敢于否定自己，成为新的自己。这种叙述更直接、更抒情、更展示诗人的心境与急迫的创造新我的理想。

新诗

原文：

我是一条天狗呀！我把月来吞了，

我把日来吞了，

我把一切的星球来吞了，

我把全宇宙来吞了。

我便是我了！

我是月的光，我是日的光，

我是一切星球的光，

我是x光线的光，

我是全宇宙底energy（能量）的总量！

我飞奔，我狂叫，我燃烧。

我如烈火一样地燃烧！

我如大海一样地狂叫！

我如电气一样地飞跑！

我飞跑，我飞跑，我飞跑，

我剥我的皮，我食我的肉，

我吸我的血，我啮我的心肝，

我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，

我在我脑筋上飞跑。

我便是我呀！

我的我要爆了！

《天狗》这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。

这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。

为保证激情的畅抒，《天狗》不仅采用第一人称"我"直抒胸臆，而且从头到尾的二十九句诗行都以"我"字开头，自始至终的单调句式反而增强了全诗一气呵成的整体连锁性，信口开河、不加打磨的粗厉语言反而凸现了诗的力度，拒绝包装、径直袒陈的赤裸情感反而更易于与读者交流共鸣。

郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗<女神>等，成为中国新诗的奠基人。

而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。

命带天狗的女人老公会怎么样？每个女人总希望能嫁一个好男人，可以托付终身。但是我们从《惠特妮﹒休斯顿》到《酒井法子》，这些女明星的遭遇，便可以发现，希望和现实往往是两回事，有的女人，一生中是会有男人可以依靠;有的人女人一生中或许丈夫就是靠不住;甚至会因为丈夫而获得灾难。



哪种女命的丈夫会给自己带来霉运

　　从八字来说，尤其需要提醒的是以下几种命格的女命，往往会因为丈夫给自己带来霉运：

　　1、八字中的夫宫坐忌神的女命

　　八字中的忌神，往往表达了你一生的灾难;是何人给你带来的灾难，因为何种原因给你带来的灾难，往往与忌神分布的六亲宫位有关。

　　夫宫即日支，坐忌神;当然说明这个灾难，是丈夫带来的;是因为何种原因就看夫宫这个忌神，是何种十神。比如：

　　夫宫坐财星为忌;如果夫星不能耗泄这个忌神财星，则说明丈夫的经济能力很差，主要是经济方面会拖累自己;如果八字中坐忌神财星，有夫星耗泄，而这个夫星在八字中能够生助到自己的喜用印星，则说明夫宫这个人，对自己的事业具有一定帮助;可以减轻自己人生一定的压力;但是另外一个方面，夫宫这个忌神财星，也会表达出因为女人而给自己带来精神压力和困扰的忌神作用;同样体现出丈夫也给你带来麻烦和霉运。因为是忌神，就会发挥出某些不利自己的作用。

　　夫宫坐官杀为忌，表明丈夫个性不好，气焰嚣张，会压制自己;对自己身体、精神、情绪容易产生不利的影响。这个忌神是正官的，则往往因为丈夫，影响到自己能力的发挥;是七杀的，丈夫容易欺侮自己，甚至拳脚相加，有暴力倾向;或者结婚后常常恶疾缠身。

　　夫宫坐伤官为忌，说明丈夫往往会有官灾，容易因为口无遮拦而开罪官方，进而给自己带来灾难;或者丈夫身体差，官运不好，进而拖累自己。

　　夫宫坐比劫为忌，说明常常与自己意见不合，难以沟通;而且彼此互不相让，常常分分合合。也体现出，或者因为丈夫的兄弟，朋友，或者丈夫个性冲动，进而给自己带来霉运。

　　夫宫坐印枭为忌，说明丈夫人品差，个性倔犟，生性固执，行为保守，思想封闭。丈夫常常因为缺乏知识，文化;或者因为缺乏文明，开化给自己带来堵气，憋屈、郁闷的心情。

　　2、八字中的正官，或者七杀、夫宫发挥出了坏的作用

　　八字中的夫星，体现出丈夫这个人;夫星在八字中发挥的作用，往往体现出丈夫的行为，心性，情感和想法;这种作用，当然是通过八字中的生、合，刑、冲、克、害等方式来实现其作用的。

　　八字中夫宫，体现出婚姻丈夫方面的事像，与夫星一样，如果这个夫宫，通过生、合、刑、冲、克、害等方式发挥出了坏的作用。尤其是能够制克到了你八字中的喜用神，就说明丈夫往往会给你带来有关十神方面的霉运。

　　夫星为忌，冲克了自己八字中哪种喜用十神，体现丈夫会给自己带来哪些方面的灾咎;冲克了哪些六亲宫位，无论喜忌，都说明，与该六亲关系不好，会给自己带来麻烦。比如，夫星冲克了你八字中夫宫喜用之神，也就说明丈夫有败家，破家之象。

　　夫星的生合也是一样，夫星能够生助忌神，就是丈夫给自己帮倒忙，倒拐子往外撇，一心向着外人;被忌神合化，体现出丈夫于自己情意不专，容易移情别恋;也会给自己带来相应的合化为忌神方面的灾难。

　　夫宫忌神，能够冲克你的喜用印星，说明丈夫会给你的事业、学业带了霉运;冲克了你八字中的喜用官星，说明会因为丈夫破坏的职务提升;冲克了你的喜用财星，则容易因为丈夫而破财;夫宫冲克了你的喜用食伤，则因为丈夫影响了你的才华的发挥，甚至影响到孩子，比如夫宫能够冲克你八字中的喜用比肩和羊刃，则丈夫可能给你带来诸事不顺;唯一喜用的比劫，因为夫宫受制，甚至会遭遇丈夫的身体侵害。

《天狗》

我是一条天狗呀！

我把月来吞了，

我把日来吞了，

　　我把一切的星球来吞了，

　　我把全宇宙来吞了。

　　我便是我了！

　　我是月的光， 我是日的光，

　　我是一切星球的光，

　　我是 X 光线的光，

　　我是全宇宙底 Energy （能量）的总量！

　　我飞奔，我狂叫，我燃烧。

　　我如烈火一样地燃烧！

　　我如大海一样地狂叫！

　　我如电气一样地飞跑！

　　我飞跑，我飞跑，我飞跑，

　　我剥我的皮，我食我的肉，

　　我吸我的血，我啮我的心肝，

　　我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，

　　我在我脑筋上飞跑。

　　我便是我呀！

　　我的我要爆了！

《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》。

《天狗》这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。 而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

思想内容

　　本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。

艺术特色 ：本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。

1 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等，也都体现着当时崇尚科学的时代特点。

　　2 想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。

　　3 感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。

　　4 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点，诗人多采用简短的句式，并将其与叠句、排比等手法结合起来，造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外，诗的语言自由而又大致押韵，可以看出诗人对韵律感的重视。