原则上应该是姐妹三个平分时间和平分医药费的,但是有特殊情况,就提前和姐妹们商量,达成共识,予以特殊处理。所以您的这样的情况,就要设法说服大姐,让她理解和支持。实在说服不了,那就花钱请护工帮忙,也不失为一种补救措施。
当然是“听妈妈的话”,在医院里好好住着,好好照顾好自己,毕竟此时的你没有能力把父母带过来伺候自己,万事还得靠自己,该动手术动手术,该养病养病,不要再对父母有期望了。
一、你弟弟结婚是大事心怡(化名)是家里的姐姐,从小她就特别懂事,看到父母偏爱弟弟她从来不说只会找一个没人的地方偷偷抹眼泪。
在父母这里心怡爱怎样怎样,好就好,不好就不好,随意。可是弟弟的一举一动都牵扯着父母的心,考好有奖励,考不好也有奖励,总之不管好与不好都会得重点关注和宠爱。
后来心怡到外地上大学,自己赚钱赚学费和生活费,四年没有回家,父母不担心不询问,只会打电话要求心怡给弟弟买礼物。再后来心怡工作了,妈妈跟她说好好工作,以后有本事了扶持弟弟,心怡每个月发工资都会打给妈妈一部分,到后来弟弟结婚心怡也把自己攒的5万块给了弟弟。
可是就在这期间心怡生病住院了,急需要一个直系亲属签字做手术,她给妈妈打电话,妈妈却说弟弟结婚是大事,得先提他张罗,让她自己先住着,她知道离弟弟的婚礼还有半个月,弟媳怀孕了妈妈在家寸步不离地伺候儿媳妇,不肯过来照顾生病的自己。心怡看不到希望她自己签字动了手术,醒来后她如获重生,她要好好地活着,她不会再给家里一分钱,她要好好爱自己,她要把自己变得强大起来。
二、懂事的孩子,没人疼,活得最可怜心怡从小懂事,不与弟弟争抢宠爱,自立自强,可是换回来的是什么呢?父母对她的忽视,父母对她的索取,而弟弟一直是家里的重点宠爱对象。
哪怕是心怡生病住院,急需要动手时,父母也毅然选择地站在儿子这边,陪伴儿子伺候儿媳妇,对女儿生死置之度外。
俗话说会哭的孩子有糖吃,而懂事的孩子却没人疼,活得最可怜。懂事的孩子会为了得到父母的认可,得到父母的爱,处处讨好父母,给父母寄钱,好好努力学习取得好成绩,工作赚很多很多的钱等,做这些都是为了吸引父母的注意,让父母多关注自己一点,认可自己,爱自己一下一下。
懂事的孩子,都把真实的自己压抑起来,活成了他人喜欢的样子。
三、手心手背都是肉,请善待她看《欢乐颂》,心疼樊胜美;看《都挺好》,心疼苏明玉;看《独生子》心疼林小音,心疼李奥等。生活中有太多的樊胜美,有太多的苏明玉,他们都是父母的女儿,可是却得到了不公平的对待。
作为父母来说不应该对自己的子女有差别对待,不应该因为他们的性别进行差别对待,不应该因为他们的与不好有差别对待。父母应该给予子女无条件地爱,他是女儿还不能是儿子,他学习好与不好,他赚钱多与少等,都不能影响去父母去爱他。
最后:我们不能改变我们的原生家庭,我们只能改变自己,他们不爱自己,那么就自己好好爱自己,活成自己喜欢的模样,追逐自己的梦想和人生。
1 关于兄弟姐妹之间亲情的诗句
关于兄弟姐妹之间亲情的诗句 1 赞美 兄弟姐妹亲情的句子,或者关于兄弟姐妹亲情的名言警句, 最好
1慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)
2家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
3温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
4家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)
5治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)
6家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)
7兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》)
8家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)
9慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
10家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠(英国)
2 关于家族兄弟姐妹相聚的诗句
1、杜位宅守岁
唐代:杜甫
守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束,烂醉是生涯。
译文
除夕来到兄弟家相聚守岁,筵席上喝着掺了花椒的岁酒。
亲友围坐一堂,马匹在马厩里发出喧杂的声响,排开的火炬惊散了林子里的乌鸦。
到了明天,我四十岁这一年就要过完了,虽然正是强仕之年,可是剩下的日子已经像垂垂的夕阳那样了。
谁还想受拘束呢?就在痛饮中度过余生吧。
2、江乡故人偶集客舍
唐代:戴叔伦
天秋月又满,城阙夜千重。
还作江南会,翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
译文
秋月又一次盈满,城中夜色深浓。
你我在江南相会,我怀疑是梦中相逢。
晚风吹动树枝,惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。
你我客居他乡,应该畅饮以排遣愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。
3、白雪歌送武判官归京
唐代:岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(难着 一作:犹著)
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
4、八归·湘中送胡德华
宋代:姜夔
芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。
长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,棹移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜。归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。
译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。
常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
5、清明日园林寄友人
唐代:贾岛
今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。
译文
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
3 谁有关于家庭兄弟姐妹 珍惜亲情 的感人深刻的 诗或者人生哲理的文章
今天我的 母亲和她的姐妹 吵架吵到一起去了 让我感觉非常难以 ~ 说不明白总之。事后 我给调节好了 ,但是我希望 对她们姐妹说一些 互相担待 互相爱护 互相 扶持的话。希望她们以后再也不要发生争执这样的事 毕竟是 亲姐妹 。那样很不好。能到一个家庭里 当亲姐妹 就要这难能可贵的珍惜缘分。与真情。
有谁能给我相关姐妹之间 珍惜 亲情 这方面的 深刻含义的诗句么? 感人的或者 警示语 要温馨感人的 深深影响别人的~~
谢谢了 我没有分了 ~希望有人能够帮助我
4 有没有赞美亲情的名言、诗句,最好是关于祖父母外祖父母或者兄弟姐
舒适,是一个家庭的自我标榜
——英语
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞
——所罗门
父子不信,则家道不睦
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠(英国)
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母,能竭其力。——《论语·学而》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处
---高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞
——所罗门
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
5 描写兄弟姐妹之情的诗词
苏东坡的《水调歌头·明月几时有》就是描写兄弟之情的著名词作品。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
词前的“兼怀子由”中的“子由”是苏东坡的弟弟苏辙。
因为爱,我们成为在一个屋檐下共同生活的家人,但是,每个家庭成员都各有各的生活态度和方式,在
家庭中每个人都有自己的角色。其实每个角色尽好自己的义务,坚持好自己的权利是维系家庭平衡最有
效的方式。
我今年20岁,下个月就21了14岁的时候出了国,一直到现在都没有机会回去,所以我的中文表达能
力不是很好,希望您们能看得明白怎么说好呢一切都是因我的父母所起,但我不是在怪他们
我可以说我父母的婚姻是失败的,这多少对我有点影响,加上从我懂事以来,他们的争吵就从没休止
,他们有闹过离婚,但是居于我父亲的面子没离成!他们每次吵架我就会不停的哭泣,不是知道是习惯还是
真的有问题
每次吵架都是爸爸引起的,他总是对我妈不满,不管我妈妈做什么说什么,他总是很生气的说她,妈妈
不跟他吵,他就吵的更凶,说我妈妈当他透明,他总认为我妈对不住他,所以他曾经在外面有过一个女人,还
是我很小的时候告诉我妈妈,我妈妈才发现的,他我妈妈也没说他什么,我妈妈总是饮泣吞声,我爸爸说话
很过分,他知直到现在生气起来都会怀疑我不是他亲生,但他心里明白这是不可能的事!他也曾经对我说过
,如果他有个儿子就会一脚踢我出家门这话我记一辈子了但我却恨不起他,就像我妈一样,我爸爸甚至还
打我妈妈,曾把她从楼梯上推了下去
但我和我妈妈总是对他不离不弃因为如果我们都走了,他就真只剩一个人了
前俩天,他晚上11点把我和我妈妈赶了出去,在国外,11点,晚上!!我很气,不管我妈妈怎么劝我都
不肯回家,最后住了酒店,过了一夜,我们回去了,他自己却跑了出去,说把所有东西都给我们他这样做
的原因只是因为他在吃晚餐时说了一句笑话,妈妈也开玩笑的回答他,但妈妈当时是有点开过火了而我
是因为没吩咐好工人做事(我就开餐馆)我不知道他这次是玩真的,还是在耍脾气,他要我妈妈走,把发廊
卖了(我妈妈开了一家发型屋,6年多,是我爸起头做的,做好就就让我妈妈接手),把一直租着住的套房也退
回去,他还让我选择跟谁,这决定很难,我们不在中国,他们俩个都40多岁了,语言也不通,让我怎么选
择
我14岁到了这边,一直读书,高中毕业后,我为了帮助我爸爸开餐馆,而放弃读大学,餐馆开在这个
国家的首都很远的地方,基本上没有中国人,我今年快21 了,一次恋爱都没谈过要知道女生过了25岁还没
一个固定的对象,要找就很难了我已经快21了,为了我父母以后能过的好些,我都可以不谈感情我也是
有血有肉的人,每次他们以吵架,我就感觉要疯掉,连哭都哭不出声,经常喘不过气来又没有发泄或者可以
倾述的对象,甚至,想找到安慰的人都没有,我真的快要疯掉了,我是不是为他们想的太多
从他们这次吵架,我妈妈离开餐馆后(今年我们都没住一起,我妈住别的地方,我和爸爸住餐馆,妈
每周过来一次,但每次我爸都骂她),我就一直觉得知道很虚弱,睡很多,但是没有精神,晚上总是很难入睡
心情一直处于低谷我不知道我爸是不是真的决定不跟我妈在一起了,我不敢问,怕把事情弄得更糟糕我
该怎么办谢谢
解惑
20 出头是个很美丽的年纪,就像你身上孝顺、善良的品质,呵,虽然身在国外还是很东方呢。
亲爱的ww,能够想象身在异国他乡,夹在父母中间的你的心情。
也许是身在异国他乡的压力或者性格本身的暴躁特性,虽然爸爸对你并不慈爱甚至说如果有儿子
绝对踢你出门的话,虽然妈妈对于父亲的打骂只是忍让,虽然身在异国的你不但没有享受到父母的关爱
相反夹在他们之间左右为难,但你并不责怪他们,只是希望他们能舒心的生活,同样为人子女的我能够
体会你的这份心。
你知道吗,有记忆以来我的爸爸妈妈也是三天一小吵五天一大吵的呢。中学时候寄宿的我一个月
回家一次,在学校的时候总是很想家,可是每次一回到家往往都是椅子还没坐热,他们就莫名其妙的吵
起来,有时大有时小,中学时的记忆基本就是笑脸回家,丧着脸出门,并且打算逼不得已都不再回家。
呵,可是一到假期又很期待回家,就这么循环着,长大了。呵呵,毕竟血溶于水呢,所以不管父母跟我
们理想中相差多远,我们都无法不爱他们吧。我想,父母也是一样,也许他们不一定会表达爱,或者他
们表达的方式跟我们理解中的爱的方式相反。但是,我相信那一份血溶于水的亲情,我知道你也一样。
善良的我们不只是希望自己可以过得很好,同时对我们在意的人们更是如此,同学、朋友、亲人
,更何况是父母呢。每当他们出现这样或者那样的事情,作为旁观者的我们常常是最清楚孰是孰非的那
个人,于是我们相对清醒的大脑本能的有很多想法,比如,他们吵架是不是跟我有关?是我的错吗?我
可以为他们做点什么吧?也许我能够让他们用更好的方式来交流、相处……
可是,亲爱的ww,你知道吗,这个世界上有那么那么多的人,即使是有血缘关系的亲人,我们每
个人都是不同的,也许有时候你会找到很知心的人,但是,你不可能找到一个和你完全相同的人哦。我
想,也正因为这样人和人的相处才有那么多的磨合,也正是在磨合中我们会接收许多自己本身所不具备
的特质,我们每个人的成长就是这样实现的。对于你的爸爸妈妈而言,他们同样有他们选择生活方式的
权利,不管是吵还是打,不管是忍还是让,这都是他们自己的选择,也许在你看来是互相折磨,苦不堪
言,但是已为人父母的他们既然那么选择了,那么这些选择带来的后果也是他们自己才能承担的啊。
我知道你希望他们幸福的心,希望妈妈可以过得更轻松的心,但是亲爱的那毕竟是他们自己的生
活,你无法替他们过,正如没有人可以代替你生活一样。儿时的我每当家里出现鸡飞狗跳的情况时,心
里总是会有许多想法,总觉得自己有那个可以让他们和睦相处的能力,信心满满的那么尝试了,但结果
总不尽如人意。以前我总理解不了,因此对自己,对父母有很多怨怼,但现在,阅历多了,体验也多了
,我很少再去管他们的生活,他们懂得吵自然也懂得和,关键在于他们是否愿意。而我真正要做的,是
为自己的生活负责!你也是这样!
我曾经在大年三十的晚上,跟在我面前埋怨妈妈不是的爸爸说:“过不下去就离婚!”在我看来
如果真的不合适分开不一定都是坏事,如果当初的选择是错的为什么不可以有改正的机会?但是他们现
在依然吵吵闹闹的过着,有时候我甚至觉得他们吵吵的怪有意思,呵呵。离婚与否是他们自己的意思和
决定,作为女儿的你当然可以发表意见,但只是意见哦。告诉他们爱他们的你尊重他们自己的决定,不
管你选择跟谁一起生活,他们是你爸爸妈妈的事实没有改变,你对他们的爱也不会改变,我想这就够了
想要跟谁在一起,怎么生活,我相信独立的你会有自己的判断。
我也有出国留学的机会,但我觉得在异国他乡的生活真的不敢想象,所以,真的很佩服你呢,好
好经营自己的生活吧,除了爱父母之外,你更需要爱自己哦。经营好自己的事业,好好打扮自己,憧憬
一下未来生活,多交往些朋友,遭遇一场美丽爱情……有很多事情需要你投入更多的注意力哦!
祝一切都好!
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你对生活要求太高了。
父母老了,需要伺候,需要花钱, 成为了负担,做自己的,随别人去吧。
给老人花钱,建议量力而为,不要太计较。
愿意伺候老人的,多伺候,不愿意的,就少伺候,只要和谐,老人能过的下去就好。
老人生病,不是非要进口药,护工全天候,怎么能承受怎么来,不要比较,不要摊牌,毕竟姐妹性格不同。
1、不用怀疑,这就是人性,几乎每家都这样。
2、越穷的家庭越容易在父母养老问题上出矛盾,最后导致老死不相往来,甚至对簿公堂。
3、所有关系的本质都是利益关系,包括家庭里的兄弟姐妹。
4、父母对孩子可以倾尽所有,但孩子对父母大多数不会,反而会互相推诿、扯皮。
5、子女成年,都想获得更多的利益,避免更多的责任。分钱、分房比谁都积极,一提到出钱照顾,就都往后躲。
6、小时候,父母觉得多生,孩子有个伴,长大了,想让赚钱多的,帮助赚钱少的,但实际上都各怀心思、盯着爹妈那点财产,互不相让。
7、孩子大了,都各自成立家庭,关系就复杂了。尤其是有了差距,各种矛盾就出来了。都觉得自己应该少出钱,多得财产。
8、家里子女都有钱,还好,越穷的家庭,在利益面前,矛盾越多。
9、人性,不愿意看到身边的人比自己好,亲戚之间也是一样。人长大了,就有了私心,凡事平衡利弊。
10、都说养儿防老,但真到出钱、出力的时候都往后躲,分钱、分房的时候又向前冲。
11、人老了,价值降低,子女们照顾、出钱都要讲条件、盯着利益,都想从父母这多捞点好处。
12、现在的人,都看透了,所以放开二胎很多人也不生了,没劲。生这么多,到最后还是各过各的、矛盾重重。
13、养儿防老是不可能了,多存点钱是真的,到老了,自己有钱是保障,靠别人没用。
这个问题的实质,纯粹是观念在作怪。为什么这样说呢?草民写写,大家看看,是不是这个理?
一、年老观念。陈年老旧的有一种观念认为:嫁出去的闺女,泼出去的水。虽然现在的人们都不说了,但在实际行动上还是存在的。比如不管在城市还是在农村,大多数的老年人(儿女双全的),都会把自己积攒的财产金钱给儿子,很少有平均分给各个儿女的,特别大宗房屋财产等。
二、轻年观念。在市场交易条件下,已经形成物资挂帅,金钱第一的观念。虽然说金钱不是万能的,但离开金钱在市场经济里是万万不能的。从出生到上学要钱、生活用钱、走路过桥收钱、居民小区物业交钱、有病住院花大钱,吃穿住行都用钱,没钱寸步难行,有钱走遍天下。
金钱虽然是身外之物,生不带来 死不带去,但是人活一天一时一刻,都离不开金钱的支撑。现在的年轻人花钱容易挣钱难,房贷、车贷、学费贷,贷贷压得他(她)们喘不过气来。一颗汗珠摔八瓣挣来的钱,多花一分,比割肉还疼。
三、攀比观念。当父母年老体弱,不能挣钱干活,特别是需要伺候的时候,没有兄弟姐妹的独生子女,没得攀比;只要有兄弟姐妹的,就有得了攀比。要求轮流伺候、轮流赡养、共摊老人赡养费用,共同支付现金金钱,你多我少、我多你少的攀比和争议。
四、假若老人没有陈旧观念,对待儿女能一碗水端平,家庭财产金钱在儿女之间平衡分配;假若年轻人挣钱容易没有太大经济压力,将金钱看得淡一些,再淡一些;假若兄弟姐妹之间没有那么些攀比,不在乎金钱现金分摊多少,经济条件实力强的主动多担些,经济条件差的多出些力,勤跑些腿。相互谅解和理解,共同赡养老人就不会发生那么多得矛盾。
五、正是由于,陈旧观念的存在,儿女得到的老人的财产金钱不均匀,各自心里不平衡;金钱第一,把钱看作磨盘大和重,出钱好比割肉;攀比观念严重,三攀两比特别是男孩得到父母财产金钱,攀比姐妹出工出力流轮赡养老人还不算,还要要求姐妹出钱,往往就是以上三种观念造成结果的叠加,而使矛盾凸显或暴发。
不知大家怎么看?敬请参与评论。
父母关爱如潮水,
历来高处往低流。
不求感恩不图报,
春茧到死才罢休。
辛劳到老多病痛,
儿女赡养踢皮球。
生养之恩终身报,
莫将良心脑后丢。
每闻此事多义愤,
无奈只能打打油。
同事阿汤今年41岁,是家中最小的儿子,但他是父亲年轻时在外潇洒的“后果”,也就是非婚生子女,直到三岁半才被父亲带回家。
这个大家庭里,他有两个哥哥,两个大姐姐。大妈看着他被亲生母亲抛弃,很可怜,心里虽然有苦楚,但为了几个孩子有个完整的家,她不哭不闹,继续过着日子。时间长了培养出感情,也待他视如己出。
哥哥姐姐们都比他大得多,因为太小,长得又可爱,都喜欢抱着他玩,对他根本没有排斥。他和这家里人和睦相处了几十年,现在两个姐姐都已经退休了。
为什么父母老了需要姊妹们伺候出钱的时候,往往矛盾就凸显出来了呢?这个问题,以前我认为只有在农村才出现,现在因为阿汤面临着家庭矛盾,还有同事闲聊时的各种补充,我才注意到,城市里这种现象也是比较多的。
阿汤的父亲十年前去世后,没有退休金的老伴只有一些抚恤金,当时子女们决定每家每月补贴她200元生活费。前些年她行动自如时,就自己独立生活。
但如今老太太78岁了,人一老各种病就不断出现。老太太气管不太好,总是咳嗽,尤其到晚上咳得喘不过气,无法躺下睡觉。
兄弟姊妹们出钱,带着她去过几个大医院,各种仪器检查也做了,无数次住院,病情只是得到缓解,没有根治,不知道什么时候还会犯。
都说久病床前无孝子,时间长了,不光因为母亲看病需要花钱,还因为护理问题,姊妹之间的矛盾也出现了。并且针对阿汤的问题最多。
两个姐姐虽然都退休了,但她们也有自己的婆婆、孙子、以及一大堆家务事要照顾要处理。但是对自己的亲妈,她们开始也做出了长姐的表率。
姐两个开始在陪护母亲住院时,一个陪白天,一个陪晚上,擦身、喂药换洗衣裤,一天天没完没了的忙着,也很累人。
她们的子女建议请个保姆帮忙,但老太太不同意,她觉得自己养大了这么多儿女,还要让外人来照顾自己,会让别人笑话。
头几次住院,两个姐姐为几个弟弟着想,让他们安心上班,基本不要求他们做什么事情。
但后面她们感到弟弟们仿佛心安理得,不光很少来看望母亲,还觉得两个姐姐退休了,照顾老妈是理所应该的。
弟媳妇们更是把自己当外人的感觉,有时间出去 旅游 也不来替换她俩,还在朋友圈里晒各种美照,她们心里渐渐地有些不平衡。
虽然是自己的亲妈,自己应该照顾,但当年她们结婚时,家里条件不太好,基本没有什么嫁妆。
而对于娶弟媳,老观念的父母还是尽了全力的。有定金,有戒指,后来还给他们带孩子。家里有什么好的,都等着儿子儿媳们回来吃。老人心里对这些儿媳比对女儿还好。
看见两个姐姐挑理,两个大弟弟就分别做自己老婆的工作,让她们有时间去替换一下姐姐。虽然这两个媳妇对大姑姐的挑理不服气,但还是提着东西去看望了几回,并说了些好话来哄老太太和两个姐姐开心。
只是阿汤的妻子怨言太大,她认为婆婆又不是老公的亲妈,虽然有养恩,但也并没把阿汤培养进大学。再说他们结婚生孩子时,婆婆年纪大,身体不好,也没给自己带过孩子。
在媳妇的陈年旧账一件件摆出来时,阿汤也被洗脑了一般,觉得老太太年纪越大,对自己越没感情。所以他对两个大姐的要求,就没有去理会了。
另外两个妯娌看见最小的弟媳不出面,也放出话来,以后大家都一样,她不管我们也不管。两兄弟打电话把三弟骂一顿,说他是白眼狼,至此,兄弟之间加深了隔阂。
这事过去不久,对于出院后回家休养的老太太,到底要怎么样照顾、由谁来照顾的问题,几姊妹聚在一起协商。
两个姐姐提出,父亲去世群前已经把房产做了分配,归三个儿子所有。那么对于母亲的照顾也归他们三家,每家来照顾四个月。如有特殊情况,她们可以临时替补。
可阿汤的媳妇跟阿汤提出了反对意见,如果是亲爹亲妈,他们有义务,可这个大妈,她应该由她的那些亲生子女照顾,为什么非要牵扯到自己这个没有血缘关系的人呢?
我相信很多人都明白阿汤和他媳妇的想法是错误的,这并不是旁观者清,因为这是一个常识问题。
法律规定,子女对父母的赡养义务,不仅发生在婚生子女与父母间,而且也发生在非婚生子女与生父母间,养子女与养父母间和继子女与履行了扶养教育义务的继父母之间。
阿汤三岁多就来到老太太身边,也跟哥哥姐姐一样,管老太太叫妈,至少也老太太的养子吧?所以他现在对老太太,不光要在经济上供养、生活上照料,他还有对老人精神上慰藉的义务。
家有需要照顾的老年人,子女该怎么办?要想让老人过个安稳的晚年,子女之间必须要搞好关系。合作共赢,不光指事业上、单位里的伙伴,也可以用在家庭事务中。
首先每个人都要重视“责任”二字,承担自己应尽的责任和义务,多为家庭做一点,少一些自私自利之心。
第二是懂得谦让包容。兄弟姊妹之间不要事事针尖对麦芒,多理解他人的不容易不方便,多为对方着想,少挑剔,少指责,避免话赶话引起的冲突。
第三要勤于沟通,善于沟通。有事尽量用商量的语气,说话是要解决问题的,不是要气人的。笑着说话,或是自我调侃,制造戏剧化效果,也许矛盾就在笑声中跑得无影无踪。
最后还要明白,人生短暂,缘分难得。能有缘当兄弟姊妹,当姑嫂妯娌,那靠的是血浓于水的亲情,靠前世修来福分。
为了大家庭的和谐,凡事想开点,不要事事斤斤计较,不要勾心斗角,不要贪小便宜。最重要的是不要光让自己开心,让别人伤心。
这些虽然说起来容易,做起来有些难,要靠个人的修为吧。但心胸开阔一点,人就活得轻松愉快。何必把自己每天弄的苦大仇深呢?
这个是很正常的事情,人的本性就是自私的,资本主义的人生观就是人不为己天诛地灭,事事与自己为中心对自己要求的宽而对别人要求的严。父母年轻时都是给予子女的,当父母老了干不动了收入少了反而需要子女照顾时,姊妹之间的矛盾自然而然的就会来了,如果这时再需要拿钱时就等同于从自己身上割肉一般,俗话说得好痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。
钱本身是用于商品交换的工具,可以用来购买商品,买自己需要的任何物品,也可以把自己手中的剩余商品卖出去变换成钱。自己手中钱的多少显示出这个人拥有 社会 财富的富有程度,因此人们都会积累自己手中的钱来增加财富。
我们的孩子从小就知道要钱买玩具,买零食。钱就在孩子幼小的心灵中扎下了根,关建的问题是我们如何教育自己的孩子,从小让孩子做家务,教育孩子热爱劳动,热爱学习,不让孩子过不劳而获的生活。要让孩子知道父母挣钱是很辛苦的把他们养大成人,要让孩子懂得感恩。竖立正确的人生观,不要把钱看的太重,更不可以偷盗父母的钱财。满足自己的私欲。从小把自己的孩子教育好了,长大成人后就能够最大程度的避免,父母年龄大了需要子女伺候和出钱时,姊妹们产生矛盾的尴尬事情发生。
不讲大理说实际,兄弟姐妹因赡养老父老母的问题产生予盾是常有的事,虽然血缘关系最近却都有自已的家庭,虽然都是父母亲生但性格各异,虽然都成家立业但经济能力有大有小。因而不同的个体面对相同的问题一同解决不产生矛盾那才怪呢!只是矛盾大小而异。
人非草木,孰能无情。做为儿女赡养父母,养老送终,是义务,也是行天下之大孝。所以每个子女都有孝心,表达方式不同,处事方法不同,就会有不同的结果。
兄弟姐妹因赡养父母而产生矛盾,有大有小,有因为钱财的,也有因为日常照顾护理的。不同的家庭产生矛盾的原因各不相同,不同的家庭处理矛盾的方法也各不相同。有的家庭有了小矛盾兄弟姐妹努力及时化解,矛盾也就凸显不出来,有的家庭有矛盾不解决,小问题变成大矛盾,最后闹得家不安宁,父母悲情离世。
为什么兄弟姐妹会在父母本应安享晚年的的时候因为出钱出人的问题产生矛盾呢?可能有几下几种情况:
一是父母因各个时间段经济能力不同,对子女扶养,教育、成家安置等方面给予的不同,子女会误解父母,对父母产生偏见,在特定的时候表现出来。
二是有些父母在对待子女之间平衡问题上确实有偏心,造成父子、母女、兄妹之间日成生活就有矛盾,关健时候矛盾暴露出来。
三是确有个别子女拿鸡毛蒜皮小事说事,不想出钱出人赡养父母。特别是一个家庭的老大出了思想问题,矛盾凸显的更快更激烈。
四是兄妹按照规各人平均一份的思维处理父母赡养费,伺候时间等问题吋,会因家庭经济能力,家庭经营产业性质等不同因素产生矛盾。
我讲一个例子,也是我的亲戚,兄妹五个,四男一女,父亲三年前过世,母亲健在。他们的父亲是因脑中风倒下后,间断性的在医院住了半年,兄妹四个都是做生意的,唯一的女孩在大城市做生意,只有排行老五的弟弟是打零工挣钱养家,开始也因出钱出人问题产生了矛盾,后来兄妹五个坐在一起商议解决办法,他们的解决办法是,做生意的四兄妹平摊父亲的住院治疗费后,各忙各的生意,有时间就到医院去照看护理,老五负责父亲的全天候护理,四个哥姐再每人每天出一百元,计四百元交给老五,用于日常护理用品开支,父子俩一日三餐生活费开支,余下部分是老五的护理费,半年后他们的父亲在医院安祥地走了。父亲走后,丧事办理所有费用由老大和女儿一同出,办事收到的礼金全部归母亲掌握,因为母亲生活能自理,用于母亲生活开支和小病诊治,大病住院按对待父亲的方法处理,母亲百年之后结余全归老五。不是推崇这种方法,只是赞同他们的做法,至少能让父母安渡晚年。
最近,见到一个真实的事例,让我为之唏嘘。
有一个老人,七十岁,有两个儿子,老人说自己倾其所有积蓄,为两个儿子在城里交了首付,都买了房子,两个儿子都从农村搬到城里居住,自己住在农村,种地种菜维持生活。
两个儿子的生活都很好,老大有两辆私家车,老二有一辆私家车,他们都在城里有生意做,一年的收益还算可以。最近,老人有病住院,花费三万多元(都是老人借的),出院后,给两个儿子说明情况,想让他们分摊医疗费,结果老人告诉我,从那以后,两个儿子的电话都打不通了,都停机了。
听到这里,我非常气愤,竟有如此不孝之事。究其原因,主要都是自私自利占领了他们的大脑,父母的养育之恩、父母的辛勤付出,都被抛弃、丢掉个净光,私字占据了灵魂, 情感 被放弃,最终才会有要出医疗费时,各打各的算盘,逃避责任,让老人伤心欲绝。
人老都会变得恓恓惶惶,在帮助儿女的时候,不要把自己的积蓄花费的一文不剩,当等自己用钱的时候,再向儿女伸手要钱时,情何以堪!
因为出钱出力的事不是人人都自愿的!
家里有儿子的,经济可以的话,是没问题的,但是父母是儿子的也是女儿的,女儿应该在条件允许的情况下在父母活着的时候多孝顺,不是等到死了才来出几千几万才叫孝顺好吗?我们这边的例俗就是女儿在父母活着的时候是不需要出钱的,父母死了,有钱的就拿几万这样就说这女儿孝顺,呵呵。反正我不当这样的女儿,我妈现在在老家,只要她需要什么东西叫我买我马上就买,她要看病我马上就带她去,反正我不可能等她死了才来假孝顺,没任何意义。
说句公道话,毛主席时代重视对人民群众的政治思想教育和宣传力度,大家的觉悟都相当高, 社会 风气也特别好!兄弟姐妹虽多,但对父母还是十分孝敬的。崇拜金钱的时代,独打鼓独划船。各自为阵,兄弟姐妹各争上游,惟恐混得不如人意,遭外人白眼,还会被家里人看不起,对于父母的赡养也就成了棘手的难题。父母是共同的,也就是“公”的。兄弟姐妹都有自己的家庭了,父母老了就成了他(她)们的累赘和弃子。没有巴结和奉承的价值了,把父母养育之恩视而不见成了理所当然。绝大多数有良心有孝心的儿女是懂得感恩的,那怕自己苦点累点,也不会让自己的父母晚年悲凉!但极个别子女心胸狭隘,仇恨父母对兄弟姐妹的关心照顾和财产分配不公平合理,于是以拒绝对父母的赡养侍候照料为由,以释放对父母兄弟姐妹的不满情绪而反目成仇,矛盾就这样升级了。
父母的能力是有限的,每个人所成长的时代和环境是不同的。儿女养多了,任何父母都不可能百分之百做到公平。反之,兄弟姐妹都是父母的儿女,这么多儿女赡养自己的一双父母你们能公平吗?如果你们坐事不理不尽孝道法律和天理是不容的!
有的姐弟越吵架感情越好的原因有下面三点:
1、喜欢吵架的姐弟俩,一般性格比较直接,内心藏不住事,他们有一点点小事,就会表现在脸上,一点点心事,都要发泄出来,所以在平时,他们也是比较喜欢发脾气吵架的,但是他们的脾气来的快,去的也快,虽然爱发脾气,爱吵架,可是脾气发完,架吵完了,姐弟俩很快又好了。
2、喜欢吵架的姐弟俩因为彼此之间的坦诚,他们对对方有什么看法和意见都会当面表达出来,不会在背地里说长论短,这样更利于矛盾的解决,所以姐弟俩之间的感情还会更加牢固!
3、喜欢吵架的姐弟俩,他们的高兴与不高兴,都只在一念之差,在他们不高兴的时候,他们很喜欢乱发脾气,尤其是对待他们特别亲近的人,更加是无所顾忌。而他们高兴的时候,嘴又特别甜,非常会哄人,可能上一秒他们在骂人,下一秒他们就开始哄人了。
所以在感情中,无论姐弟俩怎么吵架,他们的感情都不会被吵散,就是因为他们不仅爱吵架,还非常擅长哄人!
曾经看到过这样一句话:“吵架其实是一种帮助我们了解对方的方法,借由吵架,我们可以学习相处和沟通,如果你们愿意吵架,那至少说明,你们彼此还有意愿相互协调,如果连架都懒得吵了,反而表示你们之间也没什么好说的了。”
在姐弟关系中,因为彼此在乎,彼此对对方有期待和需求。当期待落空而需求没有被满足的时候,姐弟之间就会产生情绪,当彼此情绪积累到一定的程度,争吵就会发生。
但只要姐弟俩是真正关爱对方的,即便经常的吵架,也不会出现什么大的矛盾的,相反吵架会成了生活的调味剂,姐弟俩的关系也会越来越好的。
有时候吵架,是彼此沟通的一种方式,是解决问题的一种办法,姐弟俩的吵架肯定会越吵感情越深了。
我们经常会看到关于遗产继承的纠纷,平时关系还不错的兄弟姐妹,为钱吵闹个不休,甚至大打出手、对簿公堂的也不在少数,严重的还会有伤亡事件发生。若是父母泉下有知,看到自己的儿女因为一些钱财闹成这样,也不知道会是怎样的一种感想。
那么,父母的遗产应该如何分割呢?其实关于遗产分割,无非是两种情况,一个是遵循法律,另一个是遵循情感。
法律上,关于遗产继承有很详尽的条款,比如继承顺位、继承份额、特殊情况等等。在法律框架之内,依照规定进行财产分割,是一种很常见的遗产分割方式,但也是最容易产生纠纷的遗产分割方式。比如,兄弟两个应该平分遗产,但哥哥的经济条件差一些,生活的很困难,弟弟则更孝顺一些,这种情况如果平分,可能双方都不是很满意。
另一个就是按照感情或者是约定俗成的惯例进行遗产分割。比如在农村的很多地方,出嫁的女儿是没有继承权的,但她们对父母的孝顺和照顾一点都不少。这时候,如果按照法律分割遗产,同样会产生矛盾。
所以说,我认为最好的遗产分配方式就是法律和情感的结合。即在法律的框架内,充分照顾各个继承人的实际情况,遵循大家的意愿,尽量维系各继承人之间的亲情关系。当然,这样做的前提是各个继承人之间感情很好,他们也都通情达理,不是很在乎钱财。
比如,条件差的就多分一些,老大多照顾一下弟弟妹妹,等等。当然,作为父母,如果能在生前就把一份合情合理的遗嘱写好,后面也能省去很多的麻烦。
结语不管怎么说,兄弟姐妹之间,那血浓于水的亲情是多少钱都买不来的,既然父母已经不在了,又何必为了点钱财就撕破脸呢?
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