对联"鹿野舟沉王业兆,鸿门斗碎霸图空"说是什么?

这副对联题于某地项王庙。鹿野舟沉，讲项羽于巨鹿(今河北平乡县)破釜沉舟大破秦军事。《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军(宋义)，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万，渡河求巨鹿，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇。九战，绝其甬道，大破之。”鸿门斗碎，指鸿门宴事。据《项羽本纪》载，公元前206年刘邦攻占秦都咸阳后，派兵守函谷关。不久，项羽率40万大军攻入，进驻鸿门，准备消灭刘邦。经项羽叔父项伯调解，刘邦亲赴鸿门会见项羽。宴会上，范增命项庄舞剑，乘机刺杀刘邦，项伯亦拔剑起舞，常以身掩护。最后，樊哙带剑执盾闯入，刘邦始得乘隙脱险。刘邦脱险后，张良代刘邦以白璧一双献项羽，项羽受纳，又以玉斗一双献范增，范增“置之地，拔剑撞而破之”，曰：“夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣！”巨鹿之战，显出项羽将成王业的兆头；而在鸿门宴上放走了刘邦，最后终为所灭。这里就用了这样两个历史故事。

表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。表达了内心对自然的喜爱，以及沉浸其中的喜悦。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

原诗：

《鹿柴》唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

释义：

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

注释：

1、鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

2、但：只。闻：听见。

3、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

4、照：照耀(着)。

作者简介：

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。

扩展资料：

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。

同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

鹿野翁传原文及翻译如下：

原文：鹿野翁传鹿野翁，姓李氏，名元寿。少工书，尝书诸经、四书小本，楷法精善。三原王端毅公巡抚江南，见而爱之，呼为李生。使侍舟中，无事，辄令李生朗诵大禹谟、咎繇篇，敛袵以听焉。又尝为顾御史写进本奏书，天子以其书为善。

鹿野翁为人淳笃，其训子弟有法，而又善书，以是为缙绅所重。邑中有文字，必经鹿野翁手，相为推引。往往他州碑石，多鹿野翁所书也。

归子曰：余少闻邑东门有李元寿善书云。然余故不识元寿，元寿书，余亦未之见也。其子始出所藏文字，求余论之。夫书于学者事，末矣。而今人未有能迨古人者。邑里之中如鹿野翁，其亦足称哉！

翻译：鹿野翁，姓李，名元寿。从小就精通书法，曾经书写各种经书、小本《四书》，书法特别精美。三原的王端毅公在江南巡视，见到了鹿野公的书法，非常喜欢，称呼他为李先生。让他在船中伴读，闲来无事的时候，就让他朗诵名篇，非常认真地听他朗读。还曾经为顾御史写过奏书，天子都说他的书法好。

鹿野翁为人淳厚，他教导子弟有法，但又善书，因为这是绅士的重视。城中有文字，必须经鹿野翁手，相为推拉。往往其他州碑石，有许多鹿野翁所写的。

回去的人说：我很少听说城东门有李元寿善书说。然而，我所以不认识元寿，元寿书，我也没有见他了。他的儿子开始拿出所藏文字，我讨论的要求。那些书在学校的事，结束了。而现在的人没有能到古代人的。城市里的中像鹿野翁，它也是值得称道呢！

鹿野翁简介

鹿野翁，姓李，名元寿。从小就精通书法，曾经书写各种经书、小本《四书》，书法特别精美。

三原的王端毅公在江南巡视，见到了鹿野公的书法，非常喜欢，称呼他为李先生。让他在船中伴读，闲来无事的时候，就让他朗诵名篇，非常认真地听他朗读。还曾经为顾御史写过奏书，天子都说他的书法好。

已经断了。

是因为这并非第一次了，我关注他的时间并不长，只是略微了解一些之前的风言风语，是关于卡通形象版权问题的。但是电鹿和那些当面否认我信仰的人不一样，他是公众人物，而他的观众里不止有尊重他人信仰自由的人，还有很多自己信就要求别人也必须信的人。

但是电鹿和那些当面否认我信仰的人不一样，他是公众人物，而他的观众里不止有尊重他人信仰自由的人，还有很多自己信就要求别人也必须信的人。在事实上他是否树立信仰和观众是否原谅他没有任何关系，真正有关系的只是观众对他的情感，如果喜欢他的，甚至谈不上原谅他，根本就不怀疑他，不喜欢他的，原谅是不可能原谅的，这辈子是不可能的。