历史上真实的八贤王是什么样的人？

爱新觉罗·胤禩（禩同祀，为祀异体字；1681年-1726年），清朝宗室，清圣祖康熙帝第八子，雍正异母弟，生母良妃卫氏。少时为胤禔母惠妃抚养，诸臣奏称其贤。

赵德芳（959年―981年），宋太祖赵匡胤第四子，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。太平兴国六年（981年），病逝，时年23岁，追赠中书令、岐王，谥号康惠。后加赠太师，改封楚王、秦王。

八王爷，被人称为“八贤王”，是古典文学名著《杨家将传》、《三侠五义》、《杨家府演义》和《万花楼》的人物。

熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭（后世的杨家将评书、戏剧中的“八王爷”则大多署名赵德芳 [1]  ，这是宋太祖的另一个儿子），太祖临终前传位给其弟赵光义，赐其子赵德昭金锏一把，朝中如有不正之臣得专诛戮，曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇（这是宋太宗长子赵元佐的原名）。

扩展资料：

胤禩自幼备受康熙喜爱，17岁的时候即被封为贝勒，是当时封爵皇子中最年轻的。康熙帝曾命其管理广善库，重建东岳庙，署理内务府总管等等。一废太子时，胤禩及其同党跃跃欲试。但是康熙帝对胤禩利用张明德相面为自己立嗣的行为深恶痛绝，导致胤禩在他心里的形象大损。胤禩的个人威望和私党势力元气大伤，但胤禩本人并不肯认输，康熙朝的最后十年里，他都没有放弃对太子之位的争夺。

康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝玄烨驾崩，本以为自己的同党胤禵能入承大统的胤禩，见胤禛嗣位如五雷轰顶，气急败坏，却又无可奈何。雍正上位后，将其改名为允禩。为稳定人心，先进封其为和硕廉亲王，命办理工部事务，兼理藩院尚书。雍正四年（1726年），雍正帝坐稳根基后，找各种借口削其王爵，圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。

八王爷，被人称为“八贤王”，是古典文学名著《杨家将传》、《三侠五义》、《杨家府演义》和《万花楼》的文学人物。

熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭（后世的杨家将评书、戏剧中的“八王爷”则大多署名赵德芳 [1]  ，这是宋太祖的另一个儿子），太祖临终前传位给其弟赵光义，赐其子赵德昭金锏一把，朝中如有不正之臣得专诛戮，曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇（这是宋太宗长子赵元佐的原名）。

石玉昆《三侠五义》里，“八王爷”小说第一回就出场了，他是真宗的亲弟弟，又叫八大王、贤王爷，未署名，他住在南清宫，妻子狄娘娘，“狸猫换太子”的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养，后来过继给宋真宗继承皇位。历史上真宗的亲弟弟、被称为“八大王”的 、有“贤王爷”之称的、是太宗第八子赵元俨。三侠五义里的八王爷是赵元俨。

《万花楼》、《杨家将传》中的“八王爷”的故事与历史人物赵德昭、赵德芳、赵元佐的生平不符，他可能是由宋初宗室赵元俨（人称“八大王”）、赵元佐（宋真宗赐他带剑上殿和诏令上书不称名的待遇）等人的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。“八贤王”这个虚构人物不仅增加了“杨家将”、“包青天”等故事的戏剧性冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权贪的心理要求。

参考资料：

-清朝爱新觉罗·胤禩      -赵德芳   -八贤王

第一个就是民间百姓给他的一个封号。实际上的赵德芳是排行老四，准确的说是四王爷。这个四王爷在赵光义的努力下，突然间就暴毙了。朝堂之上没有人敢说什么，但是，老百姓认为这样的一个好人不能就这样死去了，所以，在三侠五义里，让他当了八王爷，成为一个斩佞除恶的正义化身，成为维护大宋王朝的一个优秀的人物。

第二个就是移花接木。这个八贤王实际上的人是赵光义的第八个儿子赵元俨，他为人刚直不阿，与赵德芳一样，素来很是贤良，但是因为他是赵光义的儿子，不是一个正统之身，所以，就有百姓将这个人的贤名移植到赵德芳的身上，也算是为了宋太祖正名了。看来中国古代历来都是重视正统这个观念的！现在的人不知道是不是也重视这个呢？

第三个是八个王的封号。在单田芳的评书里有关于八王的描述，天地才喜、德靖贤大，这八个，算是八王。这个封号是宋仁宗给封的（这是小说里演绎的，不是真实的），据说宋仁宗在死后打算将这个君主的位置还给宋太祖家里，所以才封赵德芳为八王。看来这个王爷还是很受人尊敬的。

赵德芳，宋太祖的四儿子，因为宋太宗继位的时候，他还是很年幼的，之后就突然暴亡了。年仅23岁，这个是不是有点太可惜了？可能是百姓或者是民间的文人觉得他可怜，就给予他一个好的封号，让他长留民间。你觉得是不是这样子？

从八贤王的名字赵德芳来看，他应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年(公元981年)病亡，才23岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延昭也未任边关统帅，这个赵德芳与杨家将没有发生什么关系。也有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)，可是后来他的叔叔(就是宋太宗)继了位，赵德昭被迫自尽。还有人认为，八贤王是太宗的第八个儿子元伊。此人作风严厉，当时人送外号“八大王”。可这个八大王的作为与八贤王的故事全不搭界。 这几年，清朝戏充塞电视荧屏的时候，我认识的一个老太太断言，宋朝等其他的朝代也快上电视了。果然，不久之后电视上就呈现出大宋的天下，《少年包青天》《凌云壮志包青天》《大宋提刑官》《李后主与赵匡胤》等剧带着热乎气儿播出了。其中两个不同版本的《包青天》还引起了一番争议，值得关注的是大家不去比较主角的高下，全都争着说演八贤王的两个演员如何如何。八贤王这个人很有意思，在京剧中他也是很受大家喜欢，在他的身上带有一些喜剧色彩，虽贵为亲王却很对劳苦大众的心思。京剧剧目中北宋的戏比南宋的戏多，在北宋戏中八贤王露脸的机会又多于其他人，在“包公戏”“寇准戏”和“杨家戏”中，八贤王就像菜里的味精一样离不开，《杨门女将》《杨家将》《清官册》《狸猫换太子》中，他诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将(包公、寇准)之间，往往在最关键的时刻助国家忠良一臂之力，似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。 可见，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在戏中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物——“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。 京剧对八贤王的来历自有一番解释，程派名剧《贺后骂殿》便为此证。故事里的事如此这般：宋太祖赵匡胤死后，赵光义弟即兄之位。匡胤皇后贺氏，让长子德昭上殿质问，光义大怒，要斩杀侄子，德昭气愤，撞死金殿。贺后带着次子德芳上殿责问。光义谢罪，赐贺后尚方宝剑，封入养老宫，加封德芳为八贤王。 在赵光义赐封赵德芳时有几句唱，很好的解释了八贤王的权力范围：孤赐你金镶白玉锁，加封你一亲王，二良王，三忠王，四晋王，五德王，六敬王，上殿不参王，下殿不辞王，再赐你凹面金锏，上打昏君，下打谗臣，压定了满朝的文武大小官员哪一个不尊，你是个八贤王，代管朕躬。 不知道宋太宗这么做是出于内疚还是权力平衡。不管怎样，如此安排，我们得到了一个出彩的八贤王。民间也有一句很骄傲的歇后语，八贤王进宫——好难请。

赵德芳被称为八贤王，是从南宋开始的。1127年宋徽宗和宋钦宗被金兵俘虏，赵构建立了南宋，但是依然被金兵不断进犯，北方和开封都沦陷了。宋高宗时期，任用了岳飞这样的大将，同时更为器重秦桧这种奸臣，把岳飞陷害至死。

162年，赵德芳的后代赵昚继位，励精图治，立志收复失去的土地，启用一些主战的人，鼓励农业，恢复经济，还为沉冤的岳飞昭雪。百姓痛恨赵构的不作为和秦桧卖国、陷害忠良等行为，就创作了杨家将的爱国事迹，逐步加入其它忠良的故事。

当时的百姓迫切需要有一位惩杀奸佞、保护忠臣的人，为了适应这种情感，就需要给之前编的故事加一个身份，可以权衡各方的势力，而且能够监督皇上的贤王。当时正处于赵昚的统治时期，而他又是赵德芳的六世子孙，赵德芳就被美化为八贤王了。

赵德芳（959年―981年），宋太祖赵匡胤第四子  ，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。六世孙为宋孝宗赵眘，七世孙为宋光宗赵惇，八世孙为宋宁宗赵扩。在戏曲演义中，赵德芳也被虚构为手持金锏，上打昏君，下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象，是正义化身，出现于杨家将、包青天、三侠五义等故事中。

扩展资料

人物生平

开宝九年（976年），赵德芳出阁，宋太祖赵匡胤授其为检校太保、贵州防御使。 同年四月，曹翰攻克江州，宋太祖下诏增加赵德芳的食邑户数。十月，宋太祖赵匡胤去世，赵德芳叔父、晋王赵光义继位，是为宋太宗。宋太宗继位后，授任赵德芳为兴元尹、山南西道节度使、同平章事。

太平兴国三年（978年）冬天，加任检校太尉。 

太平兴国六年（981年）三月，赵德芳病逝，时年二十三岁。宋太宗亲临哭祭，停止朝会五天，追赠赵德芳为中书令、岐王，谥号康惠。后来加赠太师，改追封为楚王。

宋徽宗时，改追封为秦王。

从宋代至今的各种史料（包括各种正史、文人笔记、以及野史、小说）中，均无“赵德芳是被宋太宗所害”的记载。但是现在网上却有些人，完全凭借着自己的想象，臆断“赵德芳是被害的”。

参考资料：

-赵德芳